付雪梅(安徽利辛高級(jí)中學(xué))
課堂生成資源是指在課堂教學(xué)情境中通過積極的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、生本互動(dòng)等,促使學(xué)生共同思考、共同發(fā)展,進(jìn)而產(chǎn)生超出教師教案設(shè)計(jì)的新問題、新情況。生成資源包括言語、行為、情緒等多種不同的形式。在高中語文教學(xué)中,教師要提升學(xué)生的思維水平,就要積極把握稍縱即逝的生成資源,并合理利用,促使學(xué)生有邏輯性地表達(dá)想法,批判性地分析問題,探索并發(fā)現(xiàn)各種語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,進(jìn)而逐步提升思維能力。
逆向思維指的是改變平常的順向思維,從另一個(gè)角度分析問題,將往常的想法顛倒過來,是一種高效的思維方式。教師要積極觀察學(xué)生在閱讀過程中的表現(xiàn),在遇到問題的時(shí)候,要引導(dǎo)他們避免用固定的思維來思考問題,嘗試運(yùn)用逆向思維的方法來分析,這樣學(xué)生就能克服思維的局限性,提升解決問題的能力。
在學(xué)生閱讀《琵琶行》一文時(shí),教師提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考:“白居易為何在聽到琵琶聲后會(huì)落淚?”有學(xué)生嘗試提出自己的看法:“因?yàn)榕门难葑嗍殖錾?,感?dòng)了作者?!苯處煱盐兆×嗽撋少Y源,引導(dǎo)他們展開逆向思維:“白居易作為朝廷命官,必然見多識(shí)廣,聽過的演奏有不少,這琵琶女的演奏縱使感人,又真的能打動(dòng)作者嗎?”這個(gè)問題促使學(xué)生逆向思維,從“白居易不易被感動(dòng)”入手,嘗試尋找多角度的原因,最后論證白居易因?yàn)槭裁幢桓袆?dòng)。如有學(xué)生便結(jié)合作者的生活經(jīng)歷進(jìn)行思考,認(rèn)為作者遭遇了貶謫,而琵琶女也淪落天涯,作者因此而與之形成了共鳴,所以才會(huì)落淚。還有學(xué)生結(jié)合作者的創(chuàng)作風(fēng)格提出:“作者本來就關(guān)心民生疾苦,所以他更懂琵琶女的苦悶,因此被感動(dòng)?!?/p>
教師要積極挖掘生成資源,當(dāng)學(xué)生針對(duì)某問題提出假設(shè)的時(shí)候,就要把握資源,引導(dǎo)他們嘗試從反面入手分析,看看這樣是否有助于解決問題。在這樣的教學(xué)中,學(xué)生的思維更加全面、合理,原本感到困惑的問題都迎刃而解。
發(fā)散思維是一種擴(kuò)散的思維方式,教師要引導(dǎo)學(xué)生在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)更多的思想觀點(diǎn),嘗試突破僵化的思維框架,向著新的方向思考問題。例如在探究文章主題思想的時(shí)候,許多學(xué)生常常只是尋找有沒有明確展現(xiàn)觀點(diǎn)的詞句,教師可以引導(dǎo)他們發(fā)散思維,如可以從典故的角度入手,思考該典故本來的意思是什么,作者運(yùn)用其的真正意圖是什么,這樣學(xué)生的思維更具發(fā)散性,他們也能更好地理解作品的主題思想。
在學(xué)習(xí)《荷塘月色》一文時(shí),有學(xué)生突發(fā)問題:“作者為何要引用《采蓮賦》《西洲曲》中的句子呢?是為了顯示自己的文采好嗎?”教師把握住了這個(gè)生成資源,引導(dǎo)學(xué)生探究作者為何引用典故,并嘗試發(fā)散思考,說說從這些典故中能否看出作品的中心思想。學(xué)生首先分析了這兩個(gè)典故的本意,都展現(xiàn)了唯美的自然風(fēng)光,這和作者看到的景物是一致的,體現(xiàn)了作者對(duì)美好生活的渴望。教師又引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思考:“可是,現(xiàn)實(shí)生活是否如此美好呢?在一個(gè)黑暗的社會(huì)中吟誦這樣優(yōu)美的詞句,作者想要表達(dá)的是什么呢?”學(xué)生有了更深刻的感悟,認(rèn)為:“作者覺得現(xiàn)實(shí)生活中雖然有很多不幸的事情,但是依然要抱有對(duì)未來的希望,所以就在自己的心理世界中挖掘了一方凈土?!睂W(xué)生從典故擴(kuò)散開,嘗試探究作者的創(chuàng)作心理。
當(dāng)有學(xué)生對(duì)典故產(chǎn)生疑問的時(shí)候,教師就要把握住生成資源,引導(dǎo)他們分析該典故,思考作者引用典故的目的是什么。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),自己不僅了解了典故的意思,而且還獨(dú)辟蹊徑,對(duì)文章的主題思想也有了一定認(rèn)識(shí)。
事物總是在不斷發(fā)展的,而不是一成不變的,所以人們對(duì)事物的看法也隨之而發(fā)生變化,在看待問題的時(shí)候,不能片面分析,而要一分為二地分析問題,這種思維能力叫作辯證思維。在學(xué)生分析作品的時(shí)候,教師要把握好生成資源,當(dāng)他們的思維片面化時(shí),就要加以引導(dǎo),促使他們整體分析問題,這樣他們就能提升辯證思維能力。
在學(xué)生閱讀《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文時(shí),教師指導(dǎo)他們自主分析林沖的性格特點(diǎn)。此時(shí)學(xué)生提出了兩種不同的觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為,林沖性格懦弱,在自己被陷害之后還對(duì)恢復(fù)原來的生活抱有幻想;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,林沖的性格中有反叛的一面,所以在得知對(duì)方要陷害自己的時(shí)候才會(huì)毫不猶豫地反抗。教師把握住生成資源,讓學(xué)生圍繞這兩種截然不同的觀點(diǎn)進(jìn)行探究,嘗試辯證分析,整合統(tǒng)一,說說從哪些事件中能看到林沖的隱忍和反叛,然后按照時(shí)間順序進(jìn)行排列,看看是否有規(guī)律。在整體分析后,學(xué)生對(duì)林沖的性格有了更充分的認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)他的性格隨著時(shí)間的推移而變化,一開始的時(shí)候體現(xiàn)出了仁和忍的一面,在遭受了生活的重重打擊后,才激發(fā)出了他反抗的一面,這樣就更好地突顯出了《水滸傳》的主題思想。
教師要充分把握各種課堂生成資源,讓看待問題片面化的學(xué)生展開辯論活動(dòng),使他們了解將觀點(diǎn)整合在一起,才能得到更客觀的答案。通過這樣的活動(dòng),學(xué)生學(xué)會(huì)了全面而辯證地分析問題。
批判思維指的是運(yùn)用推理、分析、綜合等方法分析問題,在人格平等的狀態(tài)下,對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)進(jìn)行謹(jǐn)慎地多角度思考和理解。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,教師要促使學(xué)生展開個(gè)性化閱讀,要避免將自己對(duì)作品的理解灌輸給學(xué)生。教師要鼓勵(lì)學(xué)生圍繞各種問題提出自己的個(gè)性化見解,并將這些看法轉(zhuǎn)化為生成資源,引導(dǎo)學(xué)生展開自主分析,嘗試整合答案。
《祝福》一文中的“我”是一個(gè)學(xué)生容易忽視的人物,有學(xué)生突然提道:“‘我’看似很關(guān)心祥林嫂的事情,但是到了關(guān)鍵時(shí)刻卻敷衍她,此后又有了內(nèi)疚和不安,為何‘我’的情感會(huì)如此復(fù)雜呢?”教師把握住了這個(gè)生成性問題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用批判思維展開自主探究,每一個(gè)學(xué)生都可以運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的方式進(jìn)行思考,最后整合大家的想法,進(jìn)行總結(jié)。如有學(xué)生結(jié)合時(shí)代進(jìn)行分析,認(rèn)為當(dāng)時(shí)新思想還處于啟蒙階段,所以“我”才會(huì)有如此矛盾的內(nèi)心,因?yàn)樗约阂膊恢涝撊绾翁幚磉@件事情。還有學(xué)生探究作者的創(chuàng)作心理,認(rèn)為“我”或多或少體現(xiàn)了作者對(duì)自己人格的反思,表現(xiàn)了作者的自我剖析,作者想用這樣的方式喚醒其他人的思考,促使他們也深刻認(rèn)識(shí)自己。教師引導(dǎo)學(xué)生各自提出新穎的觀點(diǎn),然后加以整合。
《中庸》提出:“審問之,慎思之,明辨之?!边@里所說的就是批判思維。教師引導(dǎo)學(xué)生先大膽地說出自己的觀點(diǎn),然后再將眾人的觀點(diǎn)整合在一起,進(jìn)行合理的反思,這樣學(xué)生就能認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,并從他人的身上汲取有用的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而豐富自己的知識(shí)。
語文課程改革強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神,倡導(dǎo)改變學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主探究和創(chuàng)新思考的能力。教師要讓學(xué)生成為課堂的主體,就要結(jié)合他們熟悉的實(shí)際生活選擇生成資源,讓他們圍繞其展開主題探究活動(dòng)。這樣學(xué)生能打破常規(guī),各抒己見,進(jìn)而提升創(chuàng)新思維能力。
學(xué)習(xí)《拿來主義》一文后,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行思考,嘗試激活創(chuàng)新思維?!半S著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入了千家萬戶。網(wǎng)絡(luò)讓我們開闊了視野,看到了各種先進(jìn)思想和技術(shù),但是同時(shí)也讓我們看到了不少負(fù)面現(xiàn)象。那么,你認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中要如何運(yùn)用‘拿來主義’,處理好傳統(tǒng)文化和西方文化之間的關(guān)系呢?大家嘗試提出一些新的觀點(diǎn)。”這樣的活動(dòng)和學(xué)生熟悉的生活密切相關(guān),也考驗(yàn)了學(xué)生的創(chuàng)新思考能力,如有學(xué)生結(jié)合網(wǎng)絡(luò)直播這種新技術(shù)展開分析,認(rèn)為傳統(tǒng)文化也要利用新型技術(shù),用年輕人喜歡的方式呈現(xiàn)出來,這樣才能讓更多人接受,學(xué)生在思考中激活了創(chuàng)新意識(shí)。
當(dāng)學(xué)生有突如其來的靈感閃動(dòng)時(shí),教師不能坐視不理,而要積極把握住這些生成資源,鼓勵(lì)其他學(xué)生也參與探討中,從各種不同的角度提出自己的創(chuàng)新觀點(diǎn)。久而久之,學(xué)生就能學(xué)會(huì)帶著批判的眼光看待事物,他們才能得到更多的發(fā)現(xiàn)。
在高中語文教學(xué)中,教師要促使學(xué)生深入辨識(shí)、分析、比較、歸納、概括各種語言現(xiàn)象,并有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn),進(jìn)而促使他們的思維得到提升和發(fā)展。思維能力的提升和發(fā)展不能僅僅依靠灌輸知識(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際問題展開深入討論和分析。若能關(guān)注各種課堂生成資源,并有效利用,促使學(xué)生主動(dòng)提出問題,思考問題,那么他們的思維品質(zhì)就會(huì)得到提高。