民族地區(qū)紅色文化資源的傳承與發(fā)展研究
——以延邊州汪清縣為例

宋天蕊

（延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吉林省延吉市 133002）

汪清縣紅色文化資源傳承與發(fā)展

汪清縣紅色文化資源傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀

汪清縣是延邊朝鮮族自治州的革命根據(jù)地，革命歷史悠久，紅色精神氛圍強(qiáng)烈。汪清縣委成立于1930年，1932年中共東滿特委機(jī)關(guān)調(diào)至小汪清抗日根據(jù)地后，成為了東滿抗日斗爭(zhēng)的指揮中心，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重要貢獻(xiàn)。童長(zhǎng)榮、周保中、魏拯民、李延祿、陳翰章等著名抗日將領(lǐng)，都曾帶領(lǐng)汪清各族軍民同日本侵略者進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗，先后有抗日將士總共603名為國(guó)犧牲。1979年，汪清被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為革命老區(qū)?？h域內(nèi)有60余處紅色革命遺跡，其中省級(jí)文物保護(hù)單位2處，州級(jí)文物保護(hù)單位1處，縣級(jí)文物保護(hù)單位7處。例如馬村（小汪清）抗日游擊根據(jù)地，腰營(yíng)溝抗日游擊根據(jù)地，太平嶺蘇聯(lián)紅軍解放塔，東滿特委交通處舊址，小汪清戰(zhàn)跡地等革命遺址。

近年來(lái)，汪清縣黨委、縣政府提出并實(shí)施“打好革命老區(qū)牌，發(fā)展全域旅游”的戰(zhàn)略，投資千萬(wàn)元，由組織部門(mén)帶頭，聯(lián)合關(guān)工委、旅游局等部門(mén)，先后修建小汪清抗日游擊根據(jù)地遺址、童長(zhǎng)榮烈士陵園、紅日村黨性教育基地等多處教育基地，積極開(kāi)展紅色教育培訓(xùn)。

汪清縣紅色文化資源傳承與發(fā)展存在的問(wèn)題

第一，保護(hù)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。有關(guān)部門(mén)對(duì)于紅色文化資源保護(hù)與傳承的認(rèn)識(shí)不足，保護(hù)意識(shí)淡薄，缺乏有效的保護(hù)措施。使得一些年久失修的紅色文化資源得不到有效的保護(hù)，進(jìn)而造成不可估量損失。對(duì)于紅色文化，由于缺乏規(guī)劃指導(dǎo)、資金支持和制度保障，目前只有部分重要的紅色文化遺址采取了基本的保護(hù)措施，而其他大部分遺址仍然在田間地頭處于沉寂狀態(tài)。

第二，整合不到位，品牌效應(yīng)不足。隸屬于延邊州的汪清縣，具有濃厚的民族氛圍，不僅有非常多的民族特色美食，而且汪清素有“中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞(象帽舞)之鄉(xiāng)”“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”等美譽(yù)，是世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞(象帽舞)的發(fā)源地，其獨(dú)特的民風(fēng)民俗也是獨(dú)具一格。但是汪清縣的紅色文化在全國(guó)文化的發(fā)展市場(chǎng)中其知名度不高，沒(méi)有形成具有自身特色的紅色文化品牌，使得其品牌影響力不顯著。

第三，傳播形式缺少多樣性，民族地區(qū)紅色文化資源的傳承與發(fā)展存在表現(xiàn)方式單一、陳舊、老套的問(wèn)題。例如，游客到童長(zhǎng)榮烈士陵園等紅色景區(qū)參觀學(xué)習(xí)時(shí)，看到的大多都是陳列的物品、照片，或是一個(gè)復(fù)原的場(chǎng)景。參觀游覽的方式無(wú)非是“四處走走，四處看看”，這些紅色文化資源本身所能傳達(dá)出的信息是有限的，這些資源的應(yīng)有價(jià)值沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。

第四，缺乏專(zhuān)業(yè)人才，工作的水平有待提高。一方面，民族地區(qū)紅色文化資源保護(hù)與傳承工作的總體發(fā)展水平受到限制的很大一部分原因是由于相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才缺乏所造成的。在其相關(guān)工作過(guò)程中，工作人員的業(yè)務(wù)能力也有待提高，引進(jìn)高素質(zhì)人才又難度較大，導(dǎo)致現(xiàn)有隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化水平偏低，從而增加了保護(hù)和傳承工作的難度。另一方面，目前關(guān)于紅色文化資源保護(hù)與傳承這一方面的研究機(jī)構(gòu)與研究人員數(shù)量有限，缺少對(duì)于純粹理論研究的人才，研究成果較少，研究專(zhuān)業(yè)水平偏低，同時(shí)缺乏專(zhuān)業(yè)的、完整的、系統(tǒng)的科學(xué)理論體系，因而不能提供相應(yīng)的理論指導(dǎo)。民族地區(qū)紅色文化資源與紅色精神的保護(hù)與傳承，迫切需要一支兼具深厚文化底蘊(yùn)和把握市場(chǎng)規(guī)律的復(fù)合型的文化產(chǎn)業(yè)管理人才隊(duì)伍。

推進(jìn)民族地區(qū)紅色文化資源傳承與發(fā)展的路徑

科學(xué)利用和保護(hù)民族地區(qū)紅色文化資源

民族地區(qū)的紅色文化在傳承與發(fā)展過(guò)程中，需要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)資源的保護(hù)力度。對(duì)于紅色資源的開(kāi)發(fā)利用，必須堅(jiān)持以開(kāi)發(fā)為輔，保護(hù)為主的科學(xué)觀念，不能僅僅將經(jīng)濟(jì)效益作為出發(fā)點(diǎn)，只顧眼前經(jīng)濟(jì)利益，肆無(wú)忌憚的過(guò)度開(kāi)發(fā)紅色文化資源，對(duì)紅色資源保護(hù)力度不足而造成遺跡遺址的破壞。

對(duì)紅色文化資源的保護(hù)，我們應(yīng)該對(duì)其中的革命遺址和紅色史料進(jìn)行深入挖掘和保護(hù)，并且政府應(yīng)針對(duì)歷史建筑制定合理利用和相關(guān)保護(hù)的規(guī)則，加大政策支持的力度，讓社會(huì)力量也能夠積極的參與進(jìn)來(lái)，最后有政府相關(guān)部門(mén)要對(duì)現(xiàn)存的革命遺址、遺跡進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，制定行之有效保護(hù)和修復(fù)方案。

塑造民族特色紅色文化品牌

首先，民族地區(qū)少數(shù)民族群眾眾多，民族文化有其自身的特殊性。 要形成具有地方特色的紅色文化，就必須把當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕谌氲郊t色文化中，從民族地域中吸取紅色文化的基因。要打造民族地區(qū)的紅色文化品牌，就要注重深化文化內(nèi)涵，把民族地區(qū)的歷史、地區(qū)的自然景觀、人民的品質(zhì)特點(diǎn)與民族地區(qū)的紅色文化聯(lián)系起來(lái)，以滿足當(dāng)前紅色文化旅游的市場(chǎng)需求，以此打造民族地區(qū)紅色旅游文化精品，創(chuàng)立具有吸引力的民族特色的文化品牌。

其次，要?jiǎng)?chuàng)新紅色文化旅游發(fā)展的方式。對(duì)于單一的“一條龍”紅色旅游模式，要突破固有紅色旅游方式，要形成具有民族特色的獨(dú)特紅旅文化，科學(xué)規(guī)劃完整的紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈，積極架構(gòu)民族地區(qū)紅色文化體驗(yàn)，科學(xué)規(guī)劃紅色旅游線路，提高紅色景區(qū)整體服務(wù)水平，通過(guò)部署并使用高科技技術(shù)設(shè)施將使游客能夠體驗(yàn)到民族地區(qū)豐富的紅色文化氛圍，以此塑造民族地區(qū)特色紅色文化口碑與品牌。

創(chuàng)新紅色文化傳播內(nèi)容與方式

一是要繼續(xù)運(yùn)用傳統(tǒng)的宣傳模式大力宣傳民族地區(qū)紅色文化，如推動(dòng)紅色文化進(jìn)校園、組織參觀紅色遺跡遺址等；二是創(chuàng)新紅色文化傳播方式，充分發(fā)揮新媒體的宣傳作用?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，紅色文化的信息傳播應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：其一，建設(shè)和維護(hù)好民族地區(qū)紅色文化網(wǎng)站。網(wǎng)站是紅色文化對(duì)外展示的窗口，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)要精美、網(wǎng)頁(yè)布局要合理、網(wǎng)站內(nèi)容要凝練。其二，構(gòu)建數(shù)字化傳播模式。對(duì)民族紅色資源進(jìn)行數(shù)字化統(tǒng)計(jì)，把海量的紅色資源信息通過(guò)大數(shù)據(jù)加工、處理、推送，構(gòu)建數(shù)字化的傳承與保護(hù)體系。其三，充分利用新媒體推送民族地區(qū)紅色文化資源信息，如利用微博、微信公眾號(hào)推送紅色文化微視頻、微黨課、微電影等，增強(qiáng)紅色文化的影響力。其四，在紅色文化展館中運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)紅色文化的全方位展示，以盤(pán)活民族地區(qū)紅色文化資源。

加大政府財(cái)政支出，引進(jìn)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才

首先，提高紅色文化專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，有關(guān)行政部門(mén)要定期對(duì)工作人員進(jìn)行培訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論和核心價(jià)值觀的培訓(xùn)，以提高整體工作質(zhì)量。對(duì)于導(dǎo)游行業(yè)從業(yè)人員，要準(zhǔn)確把握民族地區(qū)紅色文化的深刻內(nèi)涵，培養(yǎng)其講解的歷史性、真實(shí)性、趣味性，讓游客在輕松的氛圍下感受紅色文化的魅力。

其次，要完善專(zhuān)業(yè)的紅色文化專(zhuān)業(yè)研究隊(duì)伍建設(shè)，建立相應(yīng)的引才引智機(jī)制，為研究者提供更多的激勵(lì)政策，使專(zhuān)業(yè)研究人員能夠?qū)γ褡宓貐^(qū)紅色文化進(jìn)行持續(xù)、長(zhǎng)期、系統(tǒng)的研究。鼓勵(lì)科研人才去比較偏遠(yuǎn)的革命老區(qū)進(jìn)行調(diào)研考察，增加對(duì)民族地區(qū)紅色革命文化資料的收集和研究，保證紅色文化研究長(zhǎng)期穩(wěn)定進(jìn)行。鼓勵(lì)高校紅色文化研究領(lǐng)域的部分專(zhuān)家學(xué)者對(duì)民族地區(qū)的紅色文化進(jìn)行深入研究，民族地區(qū)紅色文化傳承與發(fā)展應(yīng)緊緊依托高校，形成紅色文化傳承的根本地基，以實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承與民族地區(qū)發(fā)展。

民族地區(qū)紅色文化資源傳承與發(fā)展的時(shí)代價(jià)值

政治價(jià)值。具有能夠增強(qiáng)民族地區(qū)群眾的國(guó)家認(rèn)同、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，筑牢中華民族共同體意識(shí)的政治價(jià)值。國(guó)家認(rèn)同是指公民對(duì)所屬?lài)?guó)家的看法，以及他們對(duì)國(guó)家構(gòu)成要素的判斷和感受，如政治、文化、種族等。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“不斷增進(jìn)各民族群眾對(duì)偉大祖國(guó)，中華民族，中華文化，中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同”。民族地區(qū)紅色文化資源集中體現(xiàn)現(xiàn)了紅色文的化文化性和政治性，對(duì)其繼承與發(fā)展充分展示了由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，包括各少數(shù)民族在內(nèi)的中華全體兒女共同創(chuàng)造的的的偉大斗爭(zhēng)的歷史的見(jiàn)證。習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量”。保護(hù)和傳承民族地區(qū)的紅色文化資源，將有力地促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展，增強(qiáng)民族地區(qū)人民的民族認(rèn)同感，促進(jìn)各民族形成強(qiáng)烈的中華民族共同體意識(shí)，強(qiáng)化理想信念，同時(shí)也為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)注入強(qiáng)大的力量。

文化價(jià)值。具有強(qiáng)化紅色文化記憶、傳承精神信念、增強(qiáng)文化自信的文化價(jià)值。當(dāng)前世界面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)環(huán)境，要提防文化入侵，同時(shí)也要將紅色文化融入人民群眾的日常生活中，避免紅色文化淡出人們記憶，防止紅色文化被邊緣化。弘揚(yáng)民族地區(qū)紅色文化，傳承其靈魂與命脈，對(duì)于強(qiáng)化人民群眾的歷史文化記憶、共同體意識(shí)、對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化的主動(dòng)傳承性和高度自覺(jué)性，增強(qiáng)人民群眾的文化自信，以及對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有相當(dāng)重要的價(jià)值。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值。具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。首先，民族地區(qū)紅色文化資源為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了精神動(dòng)力，其中勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等先進(jìn)精神也都為當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娞峁┝瞬唤叩膭?dòng)力，從而改變民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀。其次，民族地區(qū)紅色文化資源為文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展提供了重要的資源。民族地區(qū)紅色文化資源具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，基于紅色文化的知名度和品牌效應(yīng) ，依托革命遺跡、紅色紀(jì)念展館等紅色文化資源，結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)有的綠色資源和生態(tài)優(yōu)勢(shì)，多姿多彩的少數(shù)民族特色文化，將紅色文化、綠色生態(tài)文化和民族特色文化相結(jié)合，構(gòu)成“紅+綠+民”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新途徑，把思想教育與文化娛樂(lè)與旅游觀光相融合，既能將紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)價(jià)值，，推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又能幫助少數(shù)民族群眾擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

社會(huì)價(jià)值。具有整合價(jià)值差異、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的社會(huì)價(jià)值。一是民族地區(qū)蘊(yùn)含的紅色文化資源和紅色精神，有著豐富的忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)精神、人文關(guān)懷等人生智慧和道德修養(yǎng)，對(duì)于協(xié)調(diào)人民群眾之間的矛盾沖突，建構(gòu)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序，具有強(qiáng)大的生命力和整合社會(huì)價(jià)值的功能。二是在多元文化主義的新時(shí)代，少數(shù)民族地區(qū)的紅色文化是引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的主流思想文化。這是激勵(lì)人民群眾堅(jiān)定理想信念的重要力量源泉。其中它所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義、集體主義等思想指導(dǎo)著人們價(jià)值觀的形成，在豐富人們的精神世界、弘揚(yáng)正能量、確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、引導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚等方面仍起著主導(dǎo)作用。三是面對(duì)思想文化多樣化、價(jià)值取向多元化的新時(shí)代，少數(shù)民族地區(qū)的紅色文化必須在求同存異的基礎(chǔ)上，發(fā)揮紐帶作用，繼承和發(fā)揚(yáng)共同的理想信念，尊重差異、共識(shí)、包容，增強(qiáng)認(rèn)同感、自豪感、幸福感和社會(huì)凝聚力，為維護(hù)民族地區(qū)社會(huì)安全穩(wěn)定、構(gòu)建和諧友好的民族關(guān)系提供力量支撐。