20世紀(jì)五六十年代蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)書目的整理與改編

摘 要：20世紀(jì)五六十年代蘇州市評(píng)彈改進(jìn)協(xié)會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行“改人、改戲、改制”任務(wù)。在彈唱者和改編小組成員的不斷探索和共同努力下，蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)書目的整理與改編取得了初步成效，在刪除大量庸俗部分的同時(shí)，主題更加鮮明，情節(jié)更加合理，人物形象也更加符合新時(shí)代聽眾的需求。

關(guān)鍵詞：蘇州評(píng)彈 傳統(tǒng)書目 整理

1951年5月5日，中央人民政府政務(wù)院公布《關(guān)于戲曲改革工作的指示》，提出了“改人、改戲、改制”的“三改”任務(wù)，蘇州市評(píng)彈改進(jìn)協(xié)會(huì)認(rèn)真貫徹執(zhí)行，開始對(duì)蘇州評(píng)彈的傳統(tǒng)書目進(jìn)行整理與改編。其間也走過一些彎路，如“把《珍珠塔》中的方卿改成參加了農(nóng)民起義軍?！对纻鳌吩谡頃r(shí)改岳飛被金兵包圍為岳飛把金兀術(shù)包圍在牛頭山上，所謂‘長(zhǎng)人民的志氣?！栋咨邆鳌返恼?，曾經(jīng)把三個(gè)藥店老板，都說得像不法資本家等等”a。在彈唱者和改編小組成員的不斷探索和共同努力下，20世紀(jì)五六十年代對(duì)蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)書目的整理與改編取得了初步成效，在刪除大量庸俗部分的同時(shí)，主題更加鮮明，情節(jié)更加合理，人物形象也更加符合新時(shí)代聽眾的需求。

一、蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)書目整理與改編的時(shí)代背景

有關(guān)蘇州評(píng)彈書目，陳云在1959年11月的一次談話中曾做過如下分類：“目前評(píng)彈演出的書目，大體可分三類：一類書，即傳統(tǒng)書，也稱老書。這是長(zhǎng)期流傳，經(jīng)過歷代藝人加工，逐步提高的。在這類書目里，精華和糟粕并存，有的毒素較多，有的少些。另一方面，評(píng)彈的傳統(tǒng)說表藝術(shù)比較豐富。二類書，這是解放初期部分藝人發(fā)起‘?dāng)匚舶鸵院螽a(chǎn)生的。這類書目，大抵是根據(jù)古典小說和當(dāng)時(shí)流行的傳統(tǒng)戲曲改編的，一般講，反動(dòng)、迷信、黃色的毒素較少。但是，評(píng)彈的傳統(tǒng)說表藝術(shù)也運(yùn)用得較少。三類書，指現(xiàn)代題材的新書。這是解放后新編的。這類書目，思想性一般比較強(qiáng)，但藝術(shù)上比較粗糙?！眀

談話中提到的“斬尾巴”對(duì)蘇州評(píng)彈書目的發(fā)展曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響，據(jù)《回顧三十年來評(píng)彈工作座談會(huì)簡(jiǎn)報(bào)》中記載，1979年11月30日，蘇州評(píng)彈界對(duì)1952年的“斬尾巴”問題進(jìn)行了專題討論。座談會(huì)總結(jié)了產(chǎn)生“斬尾巴”的原因，主要是以下三點(diǎn)：“一是1951年文化部公布了禁演京戲節(jié)目52出，如《四郎探母》《黃天霸》《殺子報(bào)》《彭公案》等等；二是當(dāng)時(shí)《上海書壇報(bào)》天天有文章批判《楊乃武與小白菜》《玉蜻蜓》等書目，說這些傳統(tǒng)書的藝人心情緊張；三是去香港演出的四響檔（周云瑞、陳希安、蔣月泉、王柏蔭、唐耿良、張鑒庭、張鑒國）回滬后受到輿論的壓力，帶頭提出放棄說老書?！眂

這對(duì)當(dāng)時(shí)的評(píng)彈界產(chǎn)生了非常大的影響。在知名藝人們的帶頭下，評(píng)彈藝人們紛紛響應(yīng)。隨后在光裕社基礎(chǔ)上成立的蘇州評(píng)彈改進(jìn)協(xié)會(huì)這一群眾團(tuán)體，參照文化部禁演舊戲精神做出決定，“停演當(dāng)時(shí)業(yè)務(wù)最好、影響最大的八部書，即《珍珠塔》《倭袍》《乾隆下江南》《三笑》《楊乃武》《玉蜻蜓》《啼笑因緣》《濟(jì)公傳》等。接著評(píng)彈團(tuán)又把‘不說老書‘?dāng)匚舶妥鳛槿雸F(tuán)的先決條件。由于協(xié)會(huì)決定停演八部書，評(píng)彈團(tuán)不許說傳統(tǒng)書，因此藝人大都不說老書了”d。在這一時(shí)期，評(píng)彈協(xié)會(huì)組織改編了13部二類書和三類書（即新編歷史題材書、現(xiàn)代書）：“《王十朋》《四進(jìn)士》《釵頭鳳》《寶蓮燈》《九紋龍》《方珍珠》《上饒集中營(yíng)》《白毛女》《秦香蓮》《李家莊變遷》《梁?！贰缎屡畠河⑿蹅鳌贰短教靽??！眅

第一次“斬尾巴”的時(shí)間不長(zhǎng)，“很快就在文化部貫徹‘雙百方針的精神指導(dǎo)下被制止了，被斬掉的尾巴——傳統(tǒng)書，很快就又演出了”。然而在1964年全國京劇會(huì)演之后，第二次“斬尾巴”出現(xiàn)了，與上次由藝人自發(fā)不同，這是“自上而下來的，因此來勢(shì)之猛，時(shí)間之長(zhǎng)，是史無前例的。這次‘?dāng)匚舶捅戎谝淮胃鼜氐祝B新編歷史題材的書也被禁止了”f。

在新中國成立之初的十七年，蘇州評(píng)彈藝人以主人翁的熱情編演了很多新的書目，如為慶祝中華人民共和國成立，為抗美援朝、土地改革等都創(chuàng)作過開篇或新書目。他們還將小說、戲曲等改編成評(píng)彈，如《白毛女》《九件衣》《劉巧團(tuán)圓》等，獲得了聽眾的喜愛。雖然有過兩次“斬尾巴”，但蘇州評(píng)彈界在“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，推陳出新”這一文藝方針的指導(dǎo)下，不僅編演新書目反映新時(shí)代、新生活的方方面面，對(duì)傳統(tǒng)書目的改編整理也一直進(jìn)行著。

二、陳云對(duì)蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)書目整理的意見

陳云一直關(guān)心蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)書目的整理，他在1959年11月的一次談話中指出整理傳統(tǒng)書要逐步進(jìn)行，過急了不好，因?yàn)椤斑@是一個(gè)涉及到許多人吃飯的問題，必須慎重……整舊工作可以分作兩步走。首先，把最突出的壞的地方刪掉；然后，逐回整理，或者整理成幾個(gè)中篇，或者整理成分回的形式”g。他在1960年1月對(duì)如何整理傳統(tǒng)評(píng)彈書目給出了自己的書面意見：

一、去其有害部分，保留精華部分和無害部分。同時(shí)，可以作部分的必要的改編。

二、壓縮繁瑣的部分。

三、唱段和唱篇要改組。某些回書的唱篇可以略少，但在一般回目中，應(yīng)有足夠的唱段。唱段盡可能化零為整。

四、經(jīng)過整理，使精華部分突出，并可將它們組成可以獨(dú)立演出的中篇。

五、穿插、噱頭不宜過多。但是，應(yīng)該保留必要的穿插、噱頭。

六、防止反歷史主義的錯(cuò)誤，但對(duì)原來的書回，可以而且應(yīng)該有必要的改編和精簡(jiǎn)。

七、傳統(tǒng)書不可能一次整好，應(yīng)該邊改邊說，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步改好。

八、通過整理傳統(tǒng)書目，希望達(dá)到以下目的：思想上，精華突出，主題明確；結(jié)構(gòu)上，能長(zhǎng)能短，前后速貫；藝術(shù)上，既要嚴(yán)肅，又要活潑。h

此外，他在與評(píng)彈團(tuán)同志的談話中多次涉及如何做好整理舊書的工作，在1960年12月、1961年2月還對(duì)《珍珠塔》的整理專門發(fā)表了意見。彈詞《珍珠塔》主要講述方卿因?yàn)榧业乐新洌蚬媚附栀J不成反受奚落，表姐陳翠娥不滿母親的做法將珍珠塔送給他。方卿考中狀元后喬裝道士唱道情來羞辱姑母，最后與表姐陳翠娥奉旨完婚。這部傳統(tǒng)書目對(duì)勢(shì)利思想進(jìn)行了嘲諷，深受聽眾的喜愛。根據(jù)現(xiàn)有材料，《珍珠塔》似應(yīng)起于馬如飛的父親馬春帆。馬春帆是清嘉慶、道光年間的彈詞藝人，經(jīng)過歷代藝人的精心打磨，《珍珠塔》的腳本日趨完善，有“唱不坍的《珍珠塔》”之稱，此外彈詞界還有“學(xué)會(huì)珍珠塔，肚皮餓勿煞”的說法，學(xué)說《珍珠塔》的藝人，最多時(shí)有近一百檔。i陳云指出“應(yīng)該重視整理《珍珠塔》，并努力把這項(xiàng)工作做好。彈詞《珍珠塔》在群眾中的影響很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戲曲，應(yīng)該進(jìn)行整理?！@是一部骨子書，把它改好，人家就相信我們能做好評(píng)彈的整舊工作”j。他認(rèn)為要邊改邊演，聽取各階層人士的意見，試驗(yàn)各種改法。

他在1962年5月又對(duì)《玉蜻蜓》的改編提出了自己的見解?！队耱唑选放c《珍珠塔》一樣，也是在江南地區(qū)流傳甚廣的彈詞名篇，主要講述蘇州南浩的巨富金貴升與妻子金大娘感情不睦，游玩之際與尼姑志貞相戀，金貴升不思?xì)w家，最后病死庵中。他的遺腹子被徐家收養(yǎng)，取名為徐元宰。金大娘多方尋找金貴升，她搜過庵，也求過神算過命，但都沒有結(jié)果。后來機(jī)緣巧合下認(rèn)回遺腹子，徐元宰復(fù)姓歸宗庵堂認(rèn)母，這被稱為“金家書”。此外還穿插金貴升好友沈君卿一家的故事，這是“沈家書”。

《玉蜻蜓》中的金大娘（金張氏），是吏部天官的獨(dú)生女，但她的經(jīng)歷使得她不同于以往的大家閨秀，她十五歲成親，十六歲時(shí)丈夫便杳無音信。她獨(dú)立支撐著金家，為了避免財(cái)產(chǎn)被奪，在奪埠情節(jié)中甚至不給自己父親情面，喝醉酒后還打沈家巷門，凡此種種，使她“雌老虎”的名聲在外。但同時(shí)由于她的諸多善舉，她還有女孟嘗君的美名。如何定位金張氏這一形象，是改編過程中的一大難題?！霸?jīng)有人想借批判金張氏，揭露封建地主階級(jí)，經(jīng)過在整理過程中的反復(fù)推敲和比較，并接受聽眾檢驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到塑造金張氏的形象本身，就是對(duì)封建社會(huì)的揭露，于是改變了這一主張，使全書的主題得以定位?！眐陳云對(duì)這一形象的認(rèn)識(shí)也從一開始認(rèn)為可以全部否定發(fā)生了變化，他指出“傳統(tǒng)書目的整理工作，不能離開時(shí)代條件。要用歷史唯物主義觀點(diǎn)來看問題，不能以對(duì)現(xiàn)代人的要求來要求古人”l。

三、蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)書目的改編整理

從彈詞《三笑》的整理改編過程，可以一窺當(dāng)時(shí)的改編情況，《三笑》有“龍亭書”“杭州書”兩條線，分別在蘇州、無錫和杭州展開。“龍亭書”主要彈唱唐伯虎追求秋香的故事，“杭州書”主要彈唱周文賓追求王月仙的故事，是江南一帶家喻戶曉的書目。彈詞名家徐云志曾對(duì)《三笑》的整理改編情況做過詳細(xì)的說明，他回憶稱1959年蘇州人民評(píng)彈團(tuán)成立了《三笑》整理小組，對(duì)這部書開始了有計(jì)劃的整理。整理工作也走過彎路，一開始是太保守，只刪除明顯的糟粕，對(duì)一些低級(jí)的笑料舍不得丟棄；后來是企圖拔高《三笑》的主題，描述秋香在唐伯虎的鼓勵(lì)下，反抗要納她為妾的華鴻山，最后與唐伯虎結(jié)合。這樣的改編不被聽眾接受，只能重來。m

《三笑》整理小組根據(jù)“取其精華，棄其糟粕”的精神，確定改編原則：“屬于糟粕的東西，一律刪去或修改；屬于精華的東西，一律保留并加以發(fā)展；屬于無害的東西，也予以保留；第二，在上述前提下，盡可能保存原書的基本情節(jié)和結(jié)構(gòu)，保存原書的喜劇風(fēng)格；第三，改動(dòng)的地方力求與全書協(xié)調(diào)，使之渾然一體不露斧痕；第四，對(duì)于噱頭，凡是不健康的，全部刪去，凡是健康的全部保留。……說一遍整一遍，說一回整一回，一次一次堅(jiān)持不懈。經(jīng)過幾年來的不斷整理，《三笑》的面貌有了較大的變化，不論思想性或藝術(shù)性，都有了顯著的提高?！眓整理組改編了“九美團(tuán)圓”的說法，使唐伯虎喪妻三年后，在虎丘偶遇秋香，被她的美貌與才情吸引，并且誤會(huì)對(duì)方也對(duì)自己有意，才展開追求，減少了原來彈詞中唐伯虎輕浮的一面，增加了對(duì)秋香聰慧、善良的描寫。江蘇文藝出版社于20世紀(jì)90年代出版的《三笑》，就是根據(jù)徐云志在20世紀(jì)60年代的彈唱內(nèi)容整理而成的。

為了反映江蘇省“解放以來在整理、創(chuàng)作、改編評(píng)彈書目上的成就，進(jìn)一步推動(dòng)這一工作的開展”o，《蘇州評(píng)彈選》第一集由江蘇人民出版社于1962年出版。書中收錄三部傳統(tǒng)蘇州評(píng)話的選回：曹漢昌口述、卓人整理的《岳傳·龍門敗十將》，潘伯英口述、楊作銘整理的《張文祥刺馬·上元縣驗(yàn)尸》，丁冠漁口述、曲江整理的《英烈·八卦樓》；還有三部傳統(tǒng)蘇州彈詞的選回：徐云志口述、王鷹記錄、卓人整理的《三笑·堂樓露真情》，魏含英口述、薛小飛記錄、卓人整理的《珍珠塔·方卿羞姑》，周玉泉口述、曲江整理的《玉蜻蜓·借貸》。每一個(gè)選回之前都附有整理人的前記，詳細(xì)介紹這一回在整部書中所處的位置，有哪些特點(diǎn)，如《岳傳·龍門敗十將》的前記是：

《龍門敗十將》是長(zhǎng)篇評(píng)話《岳傳》中的一個(gè)回目，這里敘述了岳飛打敗第十個(gè)對(duì)手余化龍的故事，是這回書里的精彩部分，約占全回篇幅三分之一光景。

前輩藝人說這回書，把岳飛與余化龍的沖突歸結(jié)為互不服氣，模糊了兩種對(duì)立的性格，損害了岳飛的形象。曹漢昌按照書情的發(fā)展，把沖突改為是余化龍?zhí)羝鸬?，岳飛是在不得已的情勢(shì)下被迫應(yīng)戰(zhàn)，突出了余化龍的自私偏狹和岳飛的達(dá)理大度；同時(shí)結(jié)合回?cái)⒍说纳硎篮拖嗷リP(guān)系，用一些細(xì)節(jié)來點(diǎn)明各自性格的形成過程。這樣，人物的性格鮮明了，沖突有了合理的依據(jù)，岳飛的形象高大了，書的主題也得到發(fā)展和提高。p

這些作品題材風(fēng)格各異，均為蘇州評(píng)彈傳統(tǒng)書目中的代表性作品，由不同流派的名家說唱，它們的出版在一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的改編成果。新中國成立以后，蘇州評(píng)彈大部分傳統(tǒng)書目得到了整理，在思想性、藝術(shù)性等方面更加符合新的時(shí)代需求。

ak 周良：《蘇州評(píng)彈》，蘇州大學(xué)出版社2000年版，第37頁，第37頁。

bg 陳云：《評(píng)彈工作中的幾個(gè)問題》，見《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信》編輯小組：《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信（增訂本）》，中央文獻(xiàn)出版社1997年版，第1頁，第2—3頁。

cde 蘇州市評(píng)彈研究室：《回顧三十年來評(píng)彈工作座談會(huì)簡(jiǎn)報(bào)》，見蘇州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)編：《建國后蘇州評(píng)彈歷史資料選輯》，古吳軒出版社2014年版，第39頁，第39頁，第39頁。

f 聞炎：《評(píng)彈工作的回顧與展望》，見蘇州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)編：《建國后蘇州評(píng)彈歷史資料選輯》，古吳軒出版社2014年版，第54頁。

h 陳云：《對(duì)整理傳統(tǒng)評(píng)彈書目的意見》，見《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信》編輯小組：《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信（增訂本）》，中央文獻(xiàn)出版社1997年版，第9頁。

i 參見傅菊蓉：《〈珍珠塔〉藝術(shù)談》，見《評(píng)彈藝術(shù)》（第26集），蘇州大學(xué)印刷廠2000年版，第35頁。

j 陳云：《〈珍珠塔〉的整理及其他》，見《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信》編輯小組：《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信（增訂本）》，中央文獻(xiàn)出版社1997年版，第36頁。

l 陳云：《關(guān)于〈玉蜻蜓〉》，見《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信》編輯小組：《陳云同志關(guān)于評(píng)彈的談話和通信（增訂本）》，中央文獻(xiàn)出版社1997年版，第67—68頁。

mn 徐云志：《〈三笑〉的整理和加工》，見江浙滬評(píng)彈工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、江蘇省曲藝家協(xié)會(huì)編：《藝海聚珍》，古吳軒出版社2002年版，第42頁，第42頁。

op 蘇州市曲藝工作者聯(lián)合會(huì)編：《蘇州評(píng)彈選（第一集）》，江蘇人民出版社1962年版，編輯說明，第4頁。

基金項(xiàng)目： 2020年度國家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“中國說書通史”，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：20ZD24

作 者： 童李君，博士，蘇州市職業(yè)大學(xué)教育與人文學(xué)院教授，研究方向：元明清文學(xué)、中國通俗文學(xué)。

編 輯：趙斌？E-mail：mzxszb@126.com