周?chē)?guó)華 張可
關(guān)鍵詞:知識(shí)整體論;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;活性知識(shí);路徑
一、緒論
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)從業(yè)者的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提出了更高要求,也推動(dòng)著高校進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革。傳統(tǒng)的雙創(chuàng)教育受益面窄、課程條塊分割且銜接性不足,阻礙了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)化、實(shí)踐化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的提升。為回歸教育本質(zhì),綜合教育理論開(kāi)始以知識(shí)結(jié)構(gòu)整體化思想研究創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)路徑。其中二元知識(shí)結(jié)構(gòu)認(rèn)為隱性知識(shí)的特性與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有本質(zhì)聯(lián)系,其獲取和共享的路徑適用于大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。三元知識(shí)結(jié)構(gòu)中,活性知識(shí)強(qiáng)調(diào)人的情感和價(jià)值觀等因素,其追求個(gè)性自由全面發(fā)展的思想與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)具有內(nèi)在一致性。實(shí)踐方面,許多高校將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念與課程體系建設(shè)相融合,以“整體知識(shí)教育觀”構(gòu)建大學(xué)生合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生整體知識(shí)結(jié)構(gòu)和實(shí)踐能力。從宏觀層面建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑很有必要,但若從整體知識(shí)的生成與轉(zhuǎn)化這種微觀角度研究,其可操作性更強(qiáng)。因而,本文以三元知識(shí)整體論為指導(dǎo),探索大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu),并嘗試構(gòu)建其實(shí)現(xiàn)路徑,以進(jìn)一步發(fā)揮知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的深層導(dǎo)向作用。
二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的特點(diǎn)和知識(shí)整體論所追求的教育目標(biāo)在內(nèi)涵上具有一致性,是模型搭建的理論基礎(chǔ),因而基于知識(shí)整體論研究創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑是合理且必要的。
(一)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的特點(diǎn)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)作為一種教育理念和實(shí)踐教學(xué)形式,其內(nèi)在邏輯體現(xiàn)為創(chuàng)新以知識(shí)轉(zhuǎn)化和應(yīng)用為基礎(chǔ),知識(shí)優(yōu)化助推思維方式轉(zhuǎn)變并提升創(chuàng)新能力,具體特點(diǎn)包含以下五個(gè)方面。
第一,邏輯性。即“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”是起點(diǎn),既是主觀意識(shí)上由知識(shí)學(xué)習(xí)激發(fā)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣,也體現(xiàn)為實(shí)踐中利用資源和把握市場(chǎng)機(jī)會(huì)的能力;“教育”為終點(diǎn),是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)的手段和途徑。
第二,創(chuàng)新性。作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的特征,它并不要求必須是發(fā)明或?qū)@漠a(chǎn)出,探索的欲望、獨(dú)特的見(jiàn)解或解決問(wèn)題的新思路等都是創(chuàng)新的源泉。
第三,整體性。學(xué)科問(wèn)的整體性源于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的交叉性,要求學(xué)生掌握除基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外的相關(guān)學(xué)科知識(shí);課程的整體性表現(xiàn)為以基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)課程和選修課程問(wèn)的比例協(xié)調(diào)實(shí)現(xiàn)學(xué)生三元知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;教學(xué)網(wǎng)絡(luò)體系的整體性體現(xiàn)為學(xué)校、政府、企業(yè)和社會(huì)的協(xié)同性。
第四,實(shí)踐性。作為檢驗(yàn)理論知識(shí)和獲取感性知識(shí)的重要平臺(tái),學(xué)生能在實(shí)踐活動(dòng)的具體情境中體驗(yàn)到操作流程和問(wèn)題解決過(guò)程,提升創(chuàng)新精神和行動(dòng)能力。
第五,主體性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育堅(jiān)持以人為本,允許學(xué)生發(fā)揮主體作用,根據(jù)自身創(chuàng)業(yè)意向選擇知識(shí),鼓勵(lì)以批判精神看待問(wèn)題,致力于學(xué)生個(gè)性和才能自由全面發(fā)展。
(二)知識(shí)整體論的教育目標(biāo)
知識(shí)整體論的教育意義在于強(qiáng)化大學(xué)生知識(shí)聯(lián)系和問(wèn)題解決能力的同時(shí)塑造個(gè)人品質(zhì)和價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力和素質(zhì)的全面發(fā)展,具體目標(biāo)體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
1.塑造完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)
完整的知識(shí)體系包含感性知識(shí)、理性知識(shí)和活性知識(shí),三者在動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)中構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的知識(shí)生成過(guò)程。其中,感性知識(shí)是實(shí)踐情境中的經(jīng)驗(yàn)性產(chǎn)物,其高度個(gè)人化的特征是獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵;理性知識(shí)是將實(shí)踐抽象化、概念化而成的一種邏輯性和客觀性較強(qiáng)的科學(xué)知識(shí),價(jià)值上保持中立,是知識(shí)傳遞的重要形式;活性知識(shí)包含人的情感和價(jià)值觀,形式上可顯可隱,用于激活感性和理性知識(shí),激發(fā)學(xué)生潛力。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的運(yùn)行過(guò)程中,三元知識(shí)整體論的目標(biāo)是建立學(xué)生完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)并增強(qiáng)其活性,具體表現(xiàn)為通過(guò)知識(shí)解決實(shí)踐問(wèn)題的同時(shí)完善個(gè)人價(jià)值追求。
下表對(duì)三種知識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、動(dòng)力來(lái)源、表現(xiàn)形式以及目標(biāo)進(jìn)行了歸納總結(jié):
2.實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡
知識(shí)整體論劃分的知識(shí)類(lèi)型全方位覆蓋了基礎(chǔ)知識(shí)的厚度、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深度、相關(guān)知識(shí)的廣度和前沿知識(shí)的新度,并以創(chuàng)造、傳播新知識(shí)來(lái)體現(xiàn)教育精神。知識(shí)結(jié)構(gòu)的平衡性統(tǒng)一于個(gè)人決策過(guò)程,個(gè)體憑借客觀環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)邏輯產(chǎn)生符合自身價(jià)值觀的行為或新知識(shí),其中,感性知識(shí)為理性和活性知識(shí)提供經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),理性知識(shí)憑其理性影響實(shí)踐和情感,活性知識(shí)通過(guò)個(gè)人情緒和態(tài)度影響感性和理性知識(shí)的選擇。
三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑模型設(shè)計(jì)
(一)設(shè)計(jì)依據(jù)
知識(shí)整體論中三個(gè)知識(shí)層次和平衡機(jī)制對(duì)創(chuàng)新知識(shí)生成和創(chuàng)業(yè)能力提升具有深層導(dǎo)向作用,是確定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育知識(shí)范圍和實(shí)施路徑的內(nèi)容依據(jù)。
1.感性知識(shí)
感性知識(shí)具有潛在性,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中主要通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲取,包含常識(shí)性知識(shí)、實(shí)踐操作性知識(shí)和個(gè)性化知識(shí)三方面。
常識(shí)性知識(shí)指通過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)累積奠定科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ),是系統(tǒng)化理論知識(shí)的重要來(lái)源。在教育上表現(xiàn)為學(xué)科通用基礎(chǔ)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生將生活常識(shí)延伸到科學(xué)領(lǐng)域,甚至創(chuàng)造新的理論。實(shí)踐操作知識(shí)指與學(xué)習(xí)對(duì)象互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的獲得性體驗(yàn)和技能,會(huì)逐漸影響學(xué)生個(gè)體思維方式、心理和機(jī)體結(jié)構(gòu)。直接參與可獲得一手知識(shí),如實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的獲取、實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的積累;與知識(shí)互動(dòng)可獲得間接知識(shí),如課程知識(shí)點(diǎn)總結(jié)或經(jīng)驗(yàn)分享等,共同點(diǎn)皆在于提升學(xué)生體驗(yàn)性。個(gè)性化具有場(chǎng)域性且缺乏規(guī)律和理性,是偏向個(gè)人情感的隱性知識(shí)。學(xué)生主體憑借想象力和洞察力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì),并以自身心智、訣竅轉(zhuǎn)化出創(chuàng)意和方法,這種難以復(fù)制的思維路徑正是創(chuàng)新教育的精髓所在,常見(jiàn)的如直覺(jué)、獨(dú)特的研究方法、工作標(biāo)準(zhǔn)和科研風(fēng)格等。
2.理性知識(shí)
理性知識(shí)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的核心,包括事實(shí)性知識(shí)、規(guī)范性知識(shí)和個(gè)體成果性知識(shí)三個(gè)方面。
事實(shí)性知識(shí)以概念符號(hào)或數(shù)量關(guān)系進(jìn)行描述,表現(xiàn)為公理、定義等既定事實(shí)和規(guī)定,用以傳遞信息、總結(jié)規(guī)律。對(duì)課程而言,主要包括本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的科學(xué)事實(shí)、原理、公式等基礎(chǔ)理論。規(guī)范性知識(shí)指將靜態(tài)的概念和原理轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的方法與策略,包括程序性和社會(huì)性知識(shí)。內(nèi)容上表現(xiàn)為包含社會(huì)生活要素的社會(huì)教育知識(shí),實(shí)踐中為制度或規(guī)則約束下形成的社會(huì)生活方式,特殊表現(xiàn)為個(gè)人的信念堅(jiān)持理性事實(shí)的啟發(fā)和感召而形成的規(guī)范化觀念。個(gè)體成果性知識(shí)是學(xué)習(xí)結(jié)果的輸出,指學(xué)生通過(guò)對(duì)事實(shí)性知識(shí)的積累、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、理論知識(shí)的推理運(yùn)算等而得出的認(rèn)知性或創(chuàng)新性知識(shí)。
3.活性知識(shí)
活性知識(shí)涉及人的情感和心理活動(dòng),具有不確定性和不穩(wěn)定性,獲取途徑偏柔性化。它是一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,學(xué)生接受教育的動(dòng)機(jī)是其保持奮斗的動(dòng)力,而個(gè)人興趣、學(xué)習(xí)氛圍等也將于無(wú)形中激發(fā)學(xué)生追求、創(chuàng)造知識(shí)的積極性。它也是一種判斷力,創(chuàng)新教育是批判發(fā)展的,而批判的反思是學(xué)習(xí)的精神內(nèi)核,它有利于學(xué)生打破思維定式,實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展,因此學(xué)習(xí)需要秉持批判的態(tài)度,“明辨是非”。它還是一種個(gè)性發(fā)展,影響個(gè)人的情感和態(tài)度,內(nèi)向和外向性格對(duì)待創(chuàng)新的表現(xiàn)有很大差別,當(dāng)隨著環(huán)境的改變,學(xué)生的情緒變動(dòng)將極大地影響其學(xué)習(xí)和工作效率。它更是一種信仰和意義,體現(xiàn)為對(duì)理想的追求,在此過(guò)程中,信仰和意義促使個(gè)人進(jìn)行自我反思,以尋求超越現(xiàn)實(shí)的完美,實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展。
(二)模型構(gòu)建
感性知識(shí)、理性知識(shí)和活性知識(shí)既可獨(dú)自生成,又能相互轉(zhuǎn)化為一個(gè)系統(tǒng)的整體,以塑造學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)引導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)便是一個(gè)長(zhǎng)期性和綜合性的過(guò)程。因此,在明確了知識(shí)整體論的人才培養(yǎng)要求以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和依據(jù)的前提下,本文從知識(shí)生成過(guò)程及整體結(jié)構(gòu)形成這一層面探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)的路徑模型(如下圖1)。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)施過(guò)程可以形象地概括為以理論教學(xué)為核心,實(shí)踐應(yīng)用和價(jià)值觀培育為中心環(huán)節(jié)的“一體兩翼”的整體化過(guò)程。在理論教學(xué)中,通過(guò)情景化、教育化、心理化的途徑,將理論知識(shí)體系有結(jié)構(gòu)地轉(zhuǎn)換形式,促進(jìn)學(xué)生與枯燥的理論知識(shí)的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)感性知識(shí)、理性知識(shí)和活性知識(shí)的生成與累積,豐富學(xué)生的知識(shí)層次;在實(shí)踐應(yīng)用中,實(shí)施過(guò)程體驗(yàn)化的路徑,學(xué)生可通過(guò)課堂實(shí)驗(yàn)、課外實(shí)踐或校外崗位實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)獲得直接感性知識(shí)、提升實(shí)踐技能,并在此過(guò)程中將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)二者互動(dòng),反過(guò)來(lái),學(xué)生也可在參與導(dǎo)師科研項(xiàng)目或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目等實(shí)踐過(guò)程中運(yùn)用知識(shí)分析并創(chuàng)造性地解決問(wèn)題,進(jìn)而增強(qiáng)個(gè)人信念,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,并最終生成創(chuàng)新性成果、提升知識(shí)獲取能力;學(xué)生價(jià)值觀培育過(guò)程可采用情感化路徑,以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣為起點(diǎn),通過(guò)促進(jìn)師生之間的情感交流和思維方式的轉(zhuǎn)變來(lái)提升活性知識(shí)質(zhì)量,進(jìn)一步激活感性知識(shí)和理性知識(shí)。在整體化知識(shí)結(jié)構(gòu)中,感性知識(shí)主要為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力奠定基礎(chǔ),理性知識(shí)和活性知識(shí)的積累則體現(xiàn)了學(xué)生知識(shí)的獲取能力,二者相結(jié)合就構(gòu)成了學(xué)生完整的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
整個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施過(guò)程突出了知識(shí)結(jié)構(gòu)整體化在學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)中的核心地位,進(jìn)一步印證了知識(shí)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的基礎(chǔ)作用。
四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的路徑實(shí)踐
根據(jù)上述模型,以培育創(chuàng)新能力為核心的知識(shí)結(jié)構(gòu)整體化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具體的實(shí)踐路徑可以概括為以下五個(gè)方面。
(一)以“專(zhuān)創(chuàng)融合”為特色的整體化課程體系
基于現(xiàn)有的課程體系基本范式和知識(shí)結(jié)構(gòu)完整性的要求,本文將大學(xué)生課程分為理論類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)、相關(guān)類(lèi)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)四種,通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程在其他課程的嵌入,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念在專(zhuān)業(yè)教育中的滲透融合。
第一,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程與理論類(lèi)課程融合。設(shè)置必修的通用基礎(chǔ)理論課程,如創(chuàng)新管理、職業(yè)規(guī)劃等,講述專(zhuān)業(yè)發(fā)展前景和就業(yè)方向,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí);設(shè)計(jì)內(nèi)容交叉銜接的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論課程,為實(shí)踐應(yīng)用奠定基礎(chǔ);設(shè)置文理互補(bǔ)的通選課程,豐富學(xué)生知識(shí)背景;設(shè)置跨專(zhuān)業(yè)選修的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模塊,如策劃、競(jìng)賽、創(chuàng)新專(zhuān)利等,提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能。
第二,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程與實(shí)踐類(lèi)課程融合,凸顯應(yīng)用性。通過(guò)案例分析和項(xiàng)目設(shè)計(jì)強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)課程實(shí)驗(yàn);結(jié)合學(xué)科特性設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目,開(kāi)展經(jīng)營(yíng)決策訓(xùn)練或管理情景模擬演練;將數(shù)學(xué)建模、物理競(jìng)賽、程序設(shè)計(jì)等實(shí)踐競(jìng)賽納入課程體系并計(jì)入學(xué)分,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,在實(shí)踐中檢驗(yàn)其創(chuàng)新能力。
第三,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)課程與相關(guān)類(lèi)課程融合。不斷更新學(xué)科前沿知識(shí),保證知識(shí)新度;鼓勵(lì)學(xué)生跨專(zhuān)業(yè)輔修,拓展知識(shí)廣度,培養(yǎng)學(xué)科交叉思維;設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育輔修專(zhuān)業(yè),教授學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技術(shù)、資金、管理等知識(shí),強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)。
以“專(zhuān)創(chuàng)融合”為特征的理論類(lèi)、實(shí)踐類(lèi)、相關(guān)類(lèi)課程對(duì)應(yīng)了理性知識(shí)、感性知識(shí)和活性知識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo),同時(shí)結(jié)合了創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐性的特點(diǎn),理論教學(xué)與實(shí)踐應(yīng)用的互動(dòng)助推教學(xué)質(zhì)量提升。
(二)以“知識(shí)解構(gòu)”為媒介的多樣化教學(xué)方式
事實(shí)性和規(guī)范性知識(shí)多為脫離情境的抽象知識(shí),需要根據(jù)其性質(zhì)進(jìn)行重構(gòu),以多樣化的教學(xué)方式傳遞給學(xué)生,因此要從教師的角度優(yōu)化教學(xué)方式。
第一,組建高質(zhì)量的教師團(tuán)隊(duì),將抽象的理性知識(shí)可教育化。要求教師具備高水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)能力,能根據(jù)知識(shí)問(wèn)的邏輯關(guān)系將其重組為易于理解的知識(shí)單元和模塊,并通過(guò)多角度講解強(qiáng)化知識(shí)關(guān)聯(lián),培養(yǎng)學(xué)生整體思維。同時(shí)還要根據(jù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,帶給學(xué)生積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
第二,結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn),實(shí)行情景化教學(xué),提升感性知識(shí)學(xué)習(xí)效率。學(xué)生可以抽象地記憶大量概念公式,卻難以?xún)?nèi)化為機(jī)體知識(shí)并產(chǎn)生情感作用。而借助可視化技術(shù)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體情境中可體驗(yàn)的過(guò)程將極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)批判地思考實(shí)現(xiàn)主動(dòng)創(chuàng)新。
第三,關(guān)注學(xué)生隋緒,將知識(shí)心理化、有效化,增強(qiáng)活性知識(shí)質(zhì)量。知識(shí)作為顯性的價(jià)值觀,需要與之共鳴才能理解深層內(nèi)涵,從而激發(fā)個(gè)人情感,獲得價(jià)值性知識(shí)。因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理關(guān)切和熱點(diǎn)問(wèn)題設(shè)計(jì)理論教學(xué)活動(dòng),并鼓勵(lì)觀點(diǎn)交換以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新精神。
(三)以“線上+線下”為動(dòng)力的一體化實(shí)踐平臺(tái)
理論知識(shí)和創(chuàng)意需要通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為動(dòng)手操作能力,而實(shí)踐又是創(chuàng)新思維的搖籃。在信息時(shí)代,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要借助互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)“線上+線下”的一體化實(shí)踐平臺(tái),追求“知行合一”,實(shí)現(xiàn)感性知識(shí)的獲取、理性知識(shí)的驗(yàn)證和活性知識(shí)的升華。
在線上建立區(qū)域性或全國(guó)性的高校聯(lián)盟,彼此共享全時(shí)段全方位開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)課程資源;建設(shè)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)平臺(tái),開(kāi)展場(chǎng)景再現(xiàn)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)訓(xùn)練和模擬操作,其趣味性和創(chuàng)新性將刺激學(xué)生主動(dòng)地積累經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、鍛煉實(shí)踐能力。
在線下設(shè)立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)構(gòu),建設(shè)綜合性實(shí)踐平臺(tái)。結(jié)合課程體系和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分專(zhuān)業(yè)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì);將課堂實(shí)驗(yàn)參與和期末設(shè)計(jì)納入考核體系,鼓勵(lì)學(xué)生自主參與計(jì)劃書(shū)制作、專(zhuān)利成果轉(zhuǎn)化等實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),突出個(gè)體創(chuàng)新能力;聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)老師對(duì)接學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽指導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生自信;開(kāi)展校企聯(lián)培,既為企業(yè)解決實(shí)際問(wèn)題提供創(chuàng)意,也能幫助學(xué)生通過(guò)實(shí)習(xí)鍛煉職業(yè)能力。
(四)以“項(xiàng)目對(duì)接”為依托的導(dǎo)師制度
導(dǎo)師與學(xué)生緊密聯(lián)系,對(duì)接導(dǎo)師項(xiàng)目是大學(xué)生提升知識(shí)獲取能力和問(wèn)題解決能力,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。首先,導(dǎo)師的科研項(xiàng)目多為具體領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,學(xué)科交叉性和社會(huì)實(shí)踐性明顯,通過(guò)科研項(xiàng)目、教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的聯(lián)結(jié),將激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,提升其參與感和成就感。其次,在項(xiàng)目參與過(guò)程中,除獲取理論知識(shí)外,學(xué)生還能潛移默化地學(xué)習(xí)導(dǎo)師的工作方法、工作標(biāo)準(zhǔn)等非文字化的經(jīng)驗(yàn)性和方法性知識(shí),而小組分工合作、交流共享的氛圍則有利于學(xué)生樹(shù)立正確的科研態(tài)度和學(xué)術(shù)價(jià)值觀。最后,導(dǎo)師可根據(jù)學(xué)生興趣將科研項(xiàng)目分為若干子項(xiàng)目,使畢業(yè)論文選題實(shí)現(xiàn)理論與項(xiàng)目的真實(shí)對(duì)接,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題,推動(dòng)創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化。
(五)以“個(gè)性解放”為目標(biāo)的可持續(xù)發(fā)展理念
“個(gè)性解放”要彰顯學(xué)生主體的情感和價(jià)值觀在創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的活力,通過(guò)強(qiáng)化自身活性知識(shí)的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值觀、知識(shí)獲取能力和實(shí)踐能力的整合。
首先,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)術(shù)價(jià)值觀以激活感性和理性知識(shí)。學(xué)校為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)交流氛圍,學(xué)生則要端正態(tài)度,遵循學(xué)習(xí)規(guī)律,通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐參與積累知識(shí)。其次,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維以強(qiáng)化對(duì)理性和感性知識(shí)的發(fā)散思考,以問(wèn)題式、啟發(fā)式和對(duì)話式的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑精神,通過(guò)思維的碰撞產(chǎn)生創(chuàng)新的火花;同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成員在分享協(xié)作中保持質(zhì)疑,尊重思想自由。最后,營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)校園文化氛圍,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。依托豐富多彩的校園文化活動(dòng)宣傳創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策,激發(fā)學(xué)生熱情,以思想解放帶動(dòng)能力提升。
五、結(jié)語(yǔ)
基于知識(shí)整體論的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育路徑實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意愿產(chǎn)生,到運(yùn)用知識(shí)與技能解決實(shí)踐問(wèn)題,并最終轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力的系統(tǒng)過(guò)程。整體化課程體系建設(shè)、多樣化教學(xué)方式改革以及解放個(gè)性的可持續(xù)發(fā)展理念三條路徑用以搭建完整知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富學(xué)生感性、理性和活性三方面的知識(shí)層次,體現(xiàn)知識(shí)層面的培養(yǎng)目標(biāo);而線上線下相結(jié)合的實(shí)踐平臺(tái)和依托于項(xiàng)目對(duì)接的導(dǎo)師制度則能幫助學(xué)生加速知識(shí)與能力的轉(zhuǎn)化過(guò)程,實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)平衡,提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,體現(xiàn)能力層面的培養(yǎng)目標(biāo)。這五個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。