王曉林
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的思想精華,有很高的處世智慧、做人道理、知識基礎,經(jīng)過幾千年的沉淀、積累、發(fā)展,流傳至今,早已滲透在每個人的生活中,影響著人們的認知、行為、語言、生活方式等,對于人們世界觀、人生觀和價值觀的建立,有一定的促進作用。在中職語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會發(fā)展的需要,也是學生成長中不可或缺的養(yǎng)料。
[關 ? ?鍵 ? 詞] ?中職語文;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教學;意義;問題;策略
[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2021)44-0058-02
中職生正處于自我迷茫、自我認識形成的關鍵階段,他們雖然在語文學習中接觸了一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,了解了一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,但是要激起他們的傳承精神,并讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入到他們骨髓,影響他們的價值觀,教師在語文教學中要不斷地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能起到作用。這樣學生才能在語文學習過程中,受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的影響,豐富語文素養(yǎng),使語文學習變得更有意義,幫助學生在語文學習中不斷建立和完善自己的價值觀。
那么,在中職語文教學中如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透其中,并升華中職語文的教育教學意義呢?筆者從以下幾點進行闡述,與大家分享。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職語文教育教學中存在的問題
在多年的語文教學中,筆者發(fā)現(xiàn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生身上的作用不明顯。為了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為了讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓、精神精髓能吸引學生、感染學生、引導學生的價值觀,各個階段的語文教材中都有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如神話故事、古詩詞、民間藝術、名著片段等,但是目前還沒有實現(xiàn)我們的教育初衷,只是像一般白話散文一樣存在著。據(jù)調查,學生在學習語文傳統(tǒng)經(jīng)典時,只是把它們當作提分的知識點,沒有深入其中觸及其精髓。所以他們感受不到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力、精神,對于教師在課堂上有意引入的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化案例、典型故事,沒有深刻的感受。這顯然使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育、傳播大打折扣,也使教師有意引入的傳統(tǒng)故事、典籍等失去了應有的作用。當然,我們不能全盤否認,學生在語文課堂上接觸的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在他們以后的成長、發(fā)展中全無作用,可能會隨著他們認識的提升體悟到其中的深意,并用此修正自己,提升自己的思想。但是讓學生死學傳統(tǒng),死學中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,顯然不是最佳選擇,也達不到應有的目的。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職語文教育教學的意義
(一)有利于修正學生的價值觀
現(xiàn)在社會信息傳播快,快餐文化盛行,信息混雜,對于思想、價值觀還沒有完全形成的中職生的負面影響很嚴重。學生之間互相攀比、過分注意穿著,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中職語文教學中的重要內(nèi)容,有著深厚的文化內(nèi)涵和教育意義。教師如果想讓學生內(nèi)觀自己,對負面的東西學會選擇、屏蔽,做到不動心、不動念,且能提升思想道德水平、文化素養(yǎng),就要在語文教學中有意識地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而修正學生的言行,提升學生思想,幫助學生樹立正確的價值觀。同時,在傳統(tǒng)經(jīng)典文化的熏陶和影響下,使每個學生能做到“習古之至理,明處世之道”,這樣學生才不會走彎路、邪道,才能為他們更好地成長和發(fā)展奠定堅實的基礎。
(二)有利于開闊學生視野和拓寬學生知識面
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵不但有教育意義、做人的道理和準則,還包含有很多其他學科的知識內(nèi)容,更能讓學生在了解和接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,達到雜家百學的水平。事實證明,現(xiàn)在的學生受網(wǎng)絡快餐文化的影響,再加上應試教育的引導,學生把更多的精力用在課本上,課堂上即使有時間閱讀課外書籍,也缺少系統(tǒng)性。在這種閱讀中,學生不會提取,容易全盤照顧,對于他們的思想和認識的形成作用不大。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化,經(jīng)過幾千年的沉淀,有質、有料、有理、有義,對學生思想的形成、認識的提升、知識的增長都有非常大的助益。中職生文化底子普遍薄弱,在語文教學中融入、貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既能幫助學生樹立信心,又能從多方面豐富學生的文化和思想底蘊,使學生在以后的學習、成長、發(fā)展中能認清自己,看清方向,一步一個腳印地走下去。
三、中職語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略
(一)挖掘課本中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材
語文教材中有很多有助于教育的素材,如哲理、人生道理、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等,但是這些內(nèi)容往往在應試教育節(jié)奏的緊迫感中被教師忽略了,直接作為知識點灌輸給了學生。如《過去的年》這篇文章,雖然莫言講述的是過去春節(jié)與現(xiàn)在春節(jié)的對比,但是只要教師能借助“年”這個契機,深挖、廣挖,有很多傳統(tǒng)的東西可以用來豐富課堂內(nèi)容,如年的由來、團圓對于年的意義等。但是教師在教學中趕節(jié)奏,內(nèi)容只局限在課本上,不但淡化了語文教學的意義,也使《過去的年》這篇課文中的更多素材發(fā)揮不了作用。我們知道中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化的精髓,是文明的傳承,不能在我們新時代教育中被忽略,甚至逐漸消失,使我們的教育教學失去根本、缺少根基。作為中職語教師,我們一定要注意挖掘語文教材中的傳統(tǒng)素材,把國畫、古文、書法、詩詞等融入教學,豐富教學內(nèi)容的同時提升學生的價值觀。
(二)在課前三分鐘滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
語文學習注重朗讀、誦讀。只有學生放出聲來,聲情并茂地進行朗讀或者誦讀,才能真正體會其中的味道和意境。所以語文教師充分利用課前三分鐘,讓學生誦讀課文、背古詩詞或者講與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關的故事,如出自《宋史·楊時傳》的“程門立雪”、戰(zhàn)國莊周《莊子》中的“屠龍之計”、戰(zhàn)國呂不韋《呂氏春秋》中的“穿井得一人”等等,都能滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也能起到傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育作用。所以,筆者認為作為語文教師,在課前三分鐘的時間里,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:首先要讓學生誦讀必須要背會的古詩詞;其次要讓學生利用課前三分鐘時間,講一個古代文化人的故事或者神話傳說故事,增長學生見識等;最后結合教學需要,課前欣賞國畫、書法或者京劇臉譜,為教學打好基礎。如在學習《過去的年》前,可以通過多媒體讓學生認識剪紙藝術,并討論不同圖案代表的不同寓意,為學生學習課文打好基礎,也幫助學生更好地了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(三)創(chuàng)設演繹情景,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
為了讓學生走進課文內(nèi)容,感受其中的道理、情感,教師經(jīng)常會結合教學需要,讓學生對一些情景進行演繹,或者把一些精彩的片段編成小劇,通過學生演繹,詮釋文中的意義。在滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學時,教師也可以采用這種形式,通過學生親自參與一些經(jīng)典的片段或者內(nèi)容的表演,讓學生真正體會其中的道理。比如,在《論語》教學中,教師可以改變以往深度講解的教學模式,讓學生穿著古裝進入角色,扮演孔子和他的弟子們講經(jīng)論道的場面,并通過交流《論語》中的知識點,讓學生發(fā)表自己的看法、表達自己的思想等。再比如,學習《景泰藍的制作》時,教師可以為學生準備材料,讓學生在動手嘗試制作的過程中,更深刻地理解一件藝術品的形成過程和它的價值等。這樣既能讓學生深入體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華和思想教育意義,也能在教師的點撥、引導下,體會其中的情感,領悟其中更有價值的東西,從而實現(xiàn)語文教學的目的,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
四、結語
眾所周知,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏民族的根基,也是社會文明發(fā)展的見證。在中職語文教學中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護,也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚。尤其是在這個人浮于事的時代,學生思想和信念需要有力量的東西來引導,并幫助他們建立自己健康、積極的價值觀,從而使學生走向更遠的未來,成為促進國家發(fā)展的有用人才。
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◎編輯 司 楠