課程思政視角下中職語文教學(xué)實踐探索

姜麗

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》中提到要全面落實立德樹人根本任務(wù)，因此“立什么德，樹什么人”也成為教學(xué)實踐中要解決的基本問題，在當(dāng)前課程思政的大背景下，語文作為兼具工具性和人文性特點(diǎn)的學(xué)科，在教學(xué)實踐當(dāng)中應(yīng)該深入挖掘課程中蘊(yùn)含的思政內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)、合理的引導(dǎo)，讓語文課程與思政課程同向同行，從而讓思政教育貫穿于教育教學(xué)全過程，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?課程思政;中職語文;教學(xué)實踐

[中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2021）44-0010-02

中職語文是兼具工具性和人文性特點(diǎn)的學(xué)科，在語文教學(xué)實踐中，教師不僅要“傳道、授業(yè)、解惑”，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去，更要充分發(fā)掘語文學(xué)科中的思政元素，讓語文課程與思想課程同向同行，融會貫通，構(gòu)建“三全育人”體系，為社會培養(yǎng)出思想政治素質(zhì)較高的技能型人才。

一、中職語文課程思政的重要性與必然性

（一）中職語文課程思政的重要性

《管子·戒》中有言：“道德當(dāng)身，故不以物惑?！币馑际亲陨淼赖赂呱?，便不會被外物所誘惑，做出違背內(nèi)心道德準(zhǔn)則之事。當(dāng)前，隨著時代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，文化也呈現(xiàn)出多元的特點(diǎn)，學(xué)生能接受的信息量非常巨大。而且現(xiàn)在用人單位對學(xué)生的考核已經(jīng)不僅僅停留在專業(yè)技術(shù)層面，道德素質(zhì)與心理健康水平也是企業(yè)考查學(xué)生的重要方面。而我們的中職學(xué)生又正處于青春期，世界觀、人生觀、價值觀都未成型，非常容易受到外界的影響，這個時候正需要對其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，引導(dǎo)他們辨別是非，幫助他們樹立正確的思想道德標(biāo)準(zhǔn)，使他們成為“三觀”端正的人。因此，加強(qiáng)中職學(xué)生的思政教育有非常積極的現(xiàn)實意義。我們的中職語文教材中蘊(yùn)含了豐富的思政元素，在課程思政的實施過程中，語文學(xué)科起著非常重要的作用。

（二）中職語文課程思政的必然性

以往對中職學(xué)生的思政教育多數(shù)依賴思政課，在2020版的《中等職業(yè)學(xué)校語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“落實立德樹人根本任務(wù)，以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”。這就要求我們要打破以往對中職學(xué)生進(jìn)行思政教育的模式，由思政課程向課程思政轉(zhuǎn)變，所有課程都應(yīng)當(dāng)與思政課“同向同行”，從而構(gòu)建“三全育人”體系，從而為社會培養(yǎng)出思想政治素質(zhì)較高的技能型人才。所以這也就決定了當(dāng)前中職語文教學(xué)實踐活動的根本出發(fā)點(diǎn)與最終落腳點(diǎn)就是“立德樹人”，中職語文的課程思政成為必然。

二、中職語文課程思政的主要途徑

（一）立足閱讀與欣賞，提升學(xué)生的思想道德境界

“閱讀與欣賞”是語文教材中最主要的內(nèi)容，因此，這也是在語文教學(xué)實踐中進(jìn)行課程思政的重要途徑。我們教材中的內(nèi)容是精心設(shè)計的，教師可以在帶領(lǐng)學(xué)生“閱讀與欣賞”的過程中一起學(xué)習(xí)文章中蘊(yùn)含的進(jìn)步思想，體會中華傳統(tǒng)文化的博大精深，感受祖國語言文字的優(yōu)美，從而幫助我們的學(xué)生堅定理想信念，樹立制度自信、文化自信。

例如《飛向太空的航程》這篇課文是以“神舟”五號載人飛船順利升空并準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道，經(jīng)過21個小時、60萬公里的繞行任務(wù)后，成功返回地球這一事件作為背景的一篇新聞報道。在學(xué)習(xí)這篇文章的時候，除了要完成教學(xué)任務(wù)中的知識目標(biāo)，更要注重學(xué)生的情感體驗，要引導(dǎo)學(xué)生感受中國人在航天事業(yè)中做出的巨大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)科學(xué)家不斷探索、知難而進(jìn)、勇于進(jìn)取的精神，養(yǎng)成關(guān)注時事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對民族發(fā)展、進(jìn)步的自豪感。

又如在講解元雜劇《竇娥冤》的時候，要讓學(xué)生了解關(guān)漢卿是中國文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家，在關(guān)漢卿之后的三百年，英國才誕生了莎士比亞，而他的悲劇《竇娥冤》被王國維稱為“列之于世界大悲劇中亦無愧色”。在分析主人公竇娥的形象和戲劇沖突時，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神，通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴。通過對課文內(nèi)容及地位的講解，讓學(xué)生意識到社會主義制度的優(yōu)越性，樹立文化自信。

（二）科學(xué)設(shè)置綜合實踐活動，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)

中職語文教材中的綜合實踐活動是提升學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的途徑之一，通過組織學(xué)生開展語文綜合實踐活動，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，同時，對學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成還有促進(jìn)效果。而且在設(shè)計語文綜合實踐活動內(nèi)容的時候，深入發(fā)掘蘊(yùn)含其中的思政元素，將其融入活動中，以潛移默化的方式傳導(dǎo)給學(xué)生，在拓寬學(xué)生眼界的同時，可以提升學(xué)生的思想素質(zhì)。

“專業(yè)——助我點(diǎn)燃信念的燈”這一綜合實踐活動中，首先，我們通過收集專業(yè)資料、行業(yè)新動向等加深對本專業(yè)的了解;其次，在學(xué)生當(dāng)中開展了一次尋訪本專業(yè)技能突出人物、觀看《大國工匠》紀(jì)錄片、分組交流對工匠精神的認(rèn)識、設(shè)計自己技能成長計劃等環(huán)節(jié)。通過活動的不斷推進(jìn)，學(xué)生收集不同歷史階段、不同行業(yè)為祖國發(fā)展做出貢獻(xiàn)的人物和事跡，活動的同時學(xué)生也接受了思想的洗禮，最終確立奮斗目標(biāo)，精修技能，提升思想，通過增強(qiáng)技能創(chuàng)造出彩人生。

（三）通過寫作教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生“以筆表心”

寫作是語文課程體系當(dāng)中的一個重要組成部分，要寫一篇好的作文，要經(jīng)歷一個由觀察到語言組織最后轉(zhuǎn)化為文字表述的過程，這個過程與思政教育實施的過程有異曲同工之處，因此，在語文教學(xué)當(dāng)中融入課程思政理念，寫作有先天優(yōu)勢。

除了語文教材當(dāng)中設(shè)置的寫作內(nèi)容，我們經(jīng)常會在國慶節(jié)、各種傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日等特殊時間節(jié)點(diǎn)，組織征文比賽，結(jié)合中職學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，有針對性地設(shè)置寫作主題，或表達(dá)家國情懷，或追尋紅色文化，或思考時事，注重學(xué)生的生活體驗，強(qiáng)化學(xué)生的問題意識，引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)心國家大事，參加社會實踐，思考現(xiàn)實問題。這樣通過寫作不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情懷、道德法律知識、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，更加能夠提升學(xué)生在成長過程中思考問題、分析問題和解決問題的能力，從而把思政教育以“潤物細(xì)無聲”的形式融入寫作練習(xí)當(dāng)中，學(xué)生的思政素養(yǎng)也會伴隨著作文水平的提升而提升，從而達(dá)到思政教育成果的不斷鞏固。

三、中職語文課程思政應(yīng)當(dāng)注意的幾個問題

（一）教師是中職語文課程思政實施的主導(dǎo)者

課堂教學(xué)實踐的主導(dǎo)是教師，因此教師自身的思政素養(yǎng)及其對課程思政理念的認(rèn)知會直接影響課程思政的有效開展。目前，許多中職語文教師對課程思政理念接受得有限，自身的思政素養(yǎng)也有待于提升，這就要求我們的中職語文教師盡快接受課程思政理念，深入發(fā)掘語文課程中的思政元素，這樣才能保證中職語文課程思政有力、有序、有效地實施。

（二）把握好中職語文課程思政的“度”

中職語文課程思政是在語文課程教學(xué)中融入思政教育，并不是把語文課變成思政課，因此，在課程思政的過程中要把握好一個“度”。因此，在教學(xué)實踐的過程中，還是要立足于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上，發(fā)掘語文課程中的思政元素，將語文與思政和諧相融，從而更精準(zhǔn)地發(fā)揮語文學(xué)科的育人功能。

（三）正確認(rèn)識中職語文課程思政的目的

中職語文課程思政的目的不在于要學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握思政理論知識，而是要借助語文課程的豐富資源和人文性特點(diǎn)，幫助學(xué)生加強(qiáng)品德修養(yǎng)，堅定理想信念，厚植家國情懷，培養(yǎng)職業(yè)精神，促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記在2018年召開的全國教育大會上強(qiáng)調(diào)：培養(yǎng)新時代青年要遵循“六個下功夫”，“要在堅定理想信念上下功夫，要在厚植愛國主義情懷上下功夫，要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫，要在增長知識、見識上下功夫，要在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫，要在提升綜合素質(zhì)上下功夫”。這“六個下功夫”為做好新時代青年人才的培養(yǎng)工作指明了方向。同時，這也是中職語文進(jìn)行課程思政改革和探索的新方向。筆者認(rèn)為，中職語文教學(xué)實踐應(yīng)當(dāng)立足于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，深入挖掘語文課程的思政成分，從而有效地發(fā)揮語文課程的思政功能，讓語文課程與思政課同向同行，最終實現(xiàn)文道并重、教書育人的教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

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[4]李德旺.中職語文教學(xué)融入“課程思政”的探索與思考[J].職業(yè)教育（中旬刊），2020，19（11）.

◎編輯 馬燕萍