新時(shí)代加強(qiáng)高校大學(xué)生思想引領(lǐng)的路徑研究

李 森

(山東開(kāi)放大學(xué)，山東 濟(jì)南 250014)

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)普通本專(zhuān)科在校生已達(dá)到2800萬(wàn)左右，他們不僅是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的棟梁之才，而且還關(guān)乎國(guó)家的和諧穩(wěn)定與發(fā)展以及國(guó)民素質(zhì)的整體提升。但大學(xué)生心理和身體還未完全成熟，價(jià)值觀還處于關(guān)鍵形成期，明辨是非能力較弱，容易誤入歧途。近幾年高校大學(xué)生犯罪出現(xiàn)逐年增加的趨勢(shì)，不僅會(huì)給家庭造成巨大的傷害，而且給學(xué)校和社會(huì)造成不可估量的損失。習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年要順利成長(zhǎng)成才，就像幼苗需要精心培育，該培土?xí)r就要培土，該澆水時(shí)就要澆水，該施肥時(shí)就要施肥，該打農(nóng)藥時(shí)就要打農(nóng)藥，該整枝時(shí)就要整枝。”[1]加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想引領(lǐng)，不僅要運(yùn)用馬克思唯物辯證法內(nèi)外兼治，既重視內(nèi)因，又不能忽視外部因素，還要擁有新時(shí)代的發(fā)展思維去面對(duì)和解決問(wèn)題。

一、做好大學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作

大學(xué)階段，大學(xué)生離開(kāi)父母和家庭，開(kāi)始規(guī)劃和構(gòu)建自己獨(dú)立的生活方式和心理世界。這個(gè)階段人們常認(rèn)為是“心理斷奶”的關(guān)鍵期。在這個(gè)過(guò)程中，各種矛盾和沖突交織在一起，部分外來(lái)因素的影響和自身的缺陷使得大學(xué)生存在許多心理問(wèn)題。從有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的焦慮、抑郁、強(qiáng)迫、人格障礙、人際關(guān)系、精神疾病等心理問(wèn)題或心理障礙在16—30%之間。

從對(duì)某高職院校學(xué)生進(jìn)行心理普查的情況看，一共2089人參與心理調(diào)查，心理測(cè)試的結(jié)果是一般關(guān)注225名，重點(diǎn)關(guān)注134人，分別約占心理調(diào)查人的10.8%和6%。在重點(diǎn)關(guān)注的學(xué)生中，39人常常失眠，存在輕生想法的有25人，曾經(jīng)接受過(guò)心理衛(wèi)生咨詢(xún)和治療的有25人。通過(guò)心理普查對(duì)比新生和老生，新生存在的心理問(wèn)題要比老生存在的心理問(wèn)題更嚴(yán)重。大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中會(huì)遇到很多的問(wèn)題，如對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境適應(yīng)的問(wèn)題、專(zhuān)業(yè)選擇與個(gè)人喜好問(wèn)題、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題、就業(yè)壓力問(wèn)題、戀愛(ài)矛盾問(wèn)題等。

從高中到大學(xué)，由一個(gè)緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境到一個(gè)相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，由不獨(dú)立的生活方式轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)離家庭獨(dú)立生活的方式，大學(xué)生需要一個(gè)適應(yīng)的過(guò)程。一方面，教師要做好入學(xué)教育工作，讓新入學(xué)的大學(xué)生能更好、更快地適應(yīng)大學(xué)生活。輔導(dǎo)員和班主任在日常生活學(xué)習(xí)上要給予父母般的耐心、關(guān)愛(ài)與情感疏導(dǎo)。另一方面，高校要設(shè)置專(zhuān)門(mén)的心理咨詢(xún)室，聘請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢(xún)師，對(duì)心理有問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行定期心理疏導(dǎo)，與家庭家長(zhǎng)相對(duì)接，共同努力，齊抓共管，讓學(xué)生有個(gè)健康的心理，用積極的眼光和陽(yáng)光的心態(tài)看待世界和周?chē)娜伺c事。

二、讓“思想政治理論課”真正進(jìn)入課堂

社會(huì)科技的發(fā)展對(duì)人才的需要不斷加大，對(duì)大學(xué)生的思想政治方面也提出更高的要求。十九大報(bào)告指出，“立德樹(shù)人”是教育的首要目標(biāo)，加強(qiáng)思想教育，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩??！贝髮W(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要老師的悉心引導(dǎo)和栽培。高校要高度重視思政課程、教師隊(duì)伍建設(shè)，一是做好思想政治理論課教師比例配備，按教師人數(shù)與全日制在校生總?cè)藬?shù)1∶350—400的比例配備思政教師，并加大思想政治理論課名教師和骨干教師的培養(yǎng)力度。二是學(xué)校、學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范，親自到教學(xué)的第一線(xiàn)，帶頭推動(dòng)思政課程建設(shè)。學(xué)校和學(xué)院應(yīng)將思政教育寫(xiě)進(jìn)教學(xué)大綱，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授為載體，以立德樹(shù)人為根本，充分發(fā)掘?qū)I(yè)知識(shí)的德育元素，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課與思政教育有機(jī)融合。三是要求思政教育的教師政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)和人格要正。思政課老師要充分利用大學(xué)生的“可塑性”和“向師性”幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度和科學(xué)高尚的人生追求，堅(jiān)定理想信念，把“三觀”教育統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)，踏實(shí)走好人生每一步。

習(xí)近平總書(shū)記曾教導(dǎo)青少年：“要正確對(duì)待一時(shí)的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱。廣大青年人人都是一塊玉，要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己，不斷培養(yǎng)高潔的操行和純樸的情感，努力使自己成為高尚的人?！盵2]圍繞“課程思政”目標(biāo)，通過(guò)積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀、金錢(qián)觀、戀愛(ài)觀、得失觀和生死觀。通過(guò)思政教育把社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生動(dòng)化的教學(xué)貫穿專(zhuān)業(yè)課程之中，讓思政教育內(nèi)化于心，外化于行，規(guī)范大學(xué)生的日常行為。

三、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)家國(guó)情懷

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。[3]清代著名學(xué)者龔自珍說(shuō)：“欲要亡其國(guó)，必先滅其史，欲滅其族，必先滅其文化”。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，給大學(xué)生廣泛傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會(huì)主義新時(shí)代先進(jìn)文化，可以提升大學(xué)生的家國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)。

第一，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，熟讀先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)，掌握各歷史時(shí)期的文化精髓，讓大學(xué)生在未來(lái)事業(yè)道路上擁有大格局、大智慧、大胸懷、大擔(dān)當(dāng)和愛(ài)國(guó)主義精神。第二，高校要豐富大學(xué)生文化生活，創(chuàng)新舉辦大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)，用文化陶冶情操，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象力，傳承和創(chuàng)新文化。用優(yōu)秀文化引導(dǎo)大學(xué)生思想的升華，服務(wù)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大工程。第三，拒絕網(wǎng)絡(luò)“垃圾文化”。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)和5G的快速發(fā)展，信息查詢(xún)和資源共享的廣度和深度不斷拓展，各個(gè)領(lǐng)域都開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行開(kāi)疆?dāng)U土。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用的主力軍，要合理、合法、合規(guī)地使用網(wǎng)絡(luò)，自覺(jué)地辨?zhèn)未嬲?，明辨是非。第四，開(kāi)展大學(xué)生紅色革命教育活動(dòng)。讓大學(xué)生深切地感受無(wú)產(chǎn)階級(jí)老一輩為新中國(guó)的成立和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期所表現(xiàn)的英勇無(wú)畏、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的革命精神。最后，宣揚(yáng)先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣的力量。如2020年武漢暴發(fā)新冠肺炎疫情，初期馳援武漢的醫(yī)務(wù)人員達(dá)到了1.2萬(wàn)人，90后、00后青年占三分之一。讓青年大學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)代榜樣的力量，不斷鼓勵(lì)大學(xué)生用奮斗書(shū)寫(xiě)無(wú)悔的青春，讓青春綻放光彩?！爸腥A傳統(tǒng)優(yōu)秀文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓大學(xué)生從思想上得到洗禮和熏陶，可以有效抑制大學(xué)生錯(cuò)誤的思想、行為。

四、加強(qiáng)大學(xué)生法治教育，做到德治與法治結(jié)合

法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)。在全面推進(jìn)依法治國(guó)大趨勢(shì)下，高校并非法外之地。在加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的同時(shí)把握時(shí)代潮流，按照全面推進(jìn)依法治國(guó)戰(zhàn)略要求，依法治校，積極培養(yǎng)大學(xué)生的法治意識(shí)，堅(jiān)持高校教育法治和德治的相結(jié)合。

在做好大學(xué)生道德教育工作的同時(shí)，如何培養(yǎng)大學(xué)生的法治思維，讓大學(xué)生知法、懂法、守法、用法，顯得尤為重要。大學(xué)生這個(gè)群體主流是好的，但是不排除部分學(xué)生出現(xiàn)違法行為。對(duì)大學(xué)生普法教育是高校法治教育的必然要求。一方面，高校應(yīng)聘請(qǐng)法學(xué)方面的專(zhuān)家、學(xué)者開(kāi)設(shè)法制講堂，運(yùn)用樸實(shí)易懂的語(yǔ)言和現(xiàn)實(shí)鮮活的案例進(jìn)行剖析，讓大學(xué)生知道如何正當(dāng)?shù)鼐S護(hù)自身的權(quán)益，知道什么是犯罪，犯罪后要受到何種懲罰。另一方面，組織學(xué)生到法院民庭、刑庭進(jìn)行旁聽(tīng)，近距離地接觸法律，切身感受法律的威嚴(yán)，組織學(xué)生到勞教所、監(jiān)獄參觀學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生知道法律面前人人平等，每一個(gè)觸犯法律的人都會(huì)受到法律的制裁，并為自己的錯(cuò)誤行為買(mǎi)單。另外，高校要充分利用“法制宣傳日”，使其成為大學(xué)生的普法“教育日、普及日、深化日”，通過(guò)官方網(wǎng)站、校園微信公眾號(hào)和校園普法活動(dòng)等線(xiàn)上線(xiàn)下有機(jī)結(jié)合，讓法治思維內(nèi)化于所有大學(xué)生心中，讓全校上下崇尚憲法，尊重法律，敬畏法律，學(xué)會(huì)用法律維護(hù)正當(dāng)權(quán)益和約束自身不良的行為。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。高校大學(xué)生的思想教育也需要法律和道德的協(xié)同發(fā)力，一手抓道德，一手抓法律。既重視發(fā)揮道德的教化作用，又強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用，讓道德和法律相得益彰，真正做到“法安天下，德潤(rùn)人心”。

五、給予犯罪大學(xué)生區(qū)別性的人文關(guān)懷

大學(xué)生作為一個(gè)高文化、高素質(zhì)和高智商代名詞，家庭、學(xué)校和社會(huì)都給予了很高的期望，但是馬加爵事件、藥家鑫案和林森浩投毒案仍歷歷在目，這也讓被稱(chēng)之為“天之驕子”的大學(xué)生屢遭社會(huì)的質(zhì)疑。犯罪無(wú)疑給大學(xué)生以后的人生帶上了無(wú)形的枷鎖，如何破除犯罪大學(xué)生的枷鎖需要學(xué)校、社會(huì)和家庭的共同努力，用寬容、用仁愛(ài)、用懲處來(lái)教育和感化犯罪大學(xué)生。

高校大學(xué)生處于人生最美好的階段，他們是家庭的驕傲，我們要從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度分析，給予犯罪大學(xué)生以人文關(guān)懷。對(duì)于犯罪情節(jié)輕微，非故意的、有挽救可能的大學(xué)生，要保留其學(xué)籍讓其再受教育，并在以后享有平等的就業(yè)機(jī)會(huì)。對(duì)于涉嫌故意犯罪，情節(jié)嚴(yán)重、性質(zhì)比較惡劣，給社會(huì)造成重大影響的，要以懲處為主，一方面可以引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)其他大學(xué)生的行為；另一方面可以威懾其他有犯罪可能的大學(xué)生。除此之外，家庭和學(xué)校還要強(qiáng)化監(jiān)管責(zé)任，要把犯罪大學(xué)生的思想和生活動(dòng)態(tài)及時(shí)記錄在案，出現(xiàn)異常情況及時(shí)向當(dāng)?shù)厮痉C(jī)關(guān)報(bào)告，發(fā)揮校、社、家聯(lián)合機(jī)制。因?yàn)椴划?dāng)?shù)奶幜P和忽視懲罰易使犯罪大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面心理，容易造成懲罰完畢后繼續(xù)違法。只有把教育、感化和懲罰做到有效結(jié)合，根據(jù)不同的年齡段和犯罪情節(jié)，給予區(qū)別性的人文關(guān)懷，才能讓大學(xué)生常懷一顆感恩之心，重新走上正確的人生道路。

總之，大學(xué)生思想政治教育是高等教育“立德樹(shù)人”的首要任務(wù)，也是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。大學(xué)生的思想引領(lǐng)不僅要汲取傳統(tǒng)文化精華，推陳出新，又要順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生的頭腦，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程，要建立長(zhǎng)效機(jī)制。加強(qiáng)大學(xué)生的思想引領(lǐng)，高校的作用不可替代，但還要加強(qiáng)家庭、學(xué)校和社會(huì)的交流與合作，做到“三位一體”，形成對(duì)大學(xué)生思想教育的全覆蓋。充分調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的正能量，突出大學(xué)生的問(wèn)題導(dǎo)向，提出新思路，尋求新方法，運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思維加強(qiáng)大學(xué)生的思想引領(lǐng)。