“認(rèn)知、行為、情感”三維系統(tǒng)下的幸福教育實(shí)施路徑

廣東省廣州市海珠區(qū)曉港西馬路小學(xué) 陸慶鋒

幸福教育理論最早由美國(guó)當(dāng)代教育理論家諾丁斯提出，她認(rèn)為教育的目的在于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的幸福成長(zhǎng)，教育者應(yīng)從學(xué)生的愛(ài)好需求出發(fā)設(shè)計(jì)課程體系及教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)選擇空間，接受學(xué)生多方面的發(fā)展可能性，引導(dǎo)學(xué)生重視當(dāng)下的幸福感受。

小學(xué)階段是學(xué)生幸福觀形成及幸福力實(shí)踐的關(guān)鍵時(shí)期，但值得關(guān)注的是部分學(xué)生還存在著幸福觀認(rèn)知偏差及幸福能力不足等問(wèn)題，如把物質(zhì)享受當(dāng)作幸福，沉迷于網(wǎng)絡(luò)中虛幻的幸福，缺乏傳遞幸福的意識(shí)及能力，不能承受幸福以外的挫折、打擊等。這些問(wèn)題不僅影響著學(xué)生的心理健康發(fā)展，還制約著學(xué)生未來(lái)的幸福成長(zhǎng)，阻礙著學(xué)生追求幸福、實(shí)現(xiàn)幸福的步伐。曉港西馬路小學(xué)把握個(gè)體心理結(jié)構(gòu)中的認(rèn)知、行為、情感三大系統(tǒng)，通過(guò)具體的育人手段，積極推動(dòng)幸福教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)幸福、體驗(yàn)幸福、創(chuàng)造幸福，最終實(shí)現(xiàn)幸福成長(zhǎng)。

一、以認(rèn)知做先導(dǎo)，發(fā)展學(xué)生的正確幸福觀

認(rèn)知是指人們對(duì)于某一事物或現(xiàn)象的個(gè)人看法，影響著人們的日常行為及情感體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)幸福的內(nèi)涵、把握幸福的價(jià)值，繼而樹(shù)立正確的幸福觀念，是開(kāi)展幸福教育的首要目標(biāo)，也是確保幸福教育取得實(shí)效的有力保障。曉港西馬路小學(xué)重視學(xué)生幸福觀念的形成，通過(guò)開(kāi)展幸福心理健康教育以及自主性幸福研究活動(dòng)等，提升學(xué)生對(duì)于幸福內(nèi)涵及其價(jià)值的理解度，為幸福行為及幸福情感的生發(fā)奠定基礎(chǔ)。

其一，創(chuàng)設(shè)自主性幸福認(rèn)知活動(dòng)。幸福教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)及多樣性發(fā)展，教師主要承擔(dān)對(duì)學(xué)生在幸福探究中的輔助及關(guān)心責(zé)任。學(xué)校組織開(kāi)展自主性幸福研究活動(dòng)，包括自主學(xué)習(xí)、自主閱讀等，有助于學(xué)生通過(guò)與外界的互動(dòng)交流，深化對(duì)于幸福的認(rèn)識(shí)與理解，形成有關(guān)于幸福的自我認(rèn)知體系。曉港西馬路小學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生幸福的心靈為出發(fā)點(diǎn)，在校園內(nèi)建立了夢(mèng)想幸福書(shū)屋，策劃開(kāi)展了自主性幸福閱讀活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生每天在課余時(shí)間閱讀以幸福成長(zhǎng)為主題的書(shū)籍，如低年級(jí)的勵(lì)志繪本、高年級(jí)的名人傳記等，讓學(xué)生從自主閱讀中理解幸福的真?zhèn)渭皟r(jià)值，并獲得幸福成長(zhǎng)的原動(dòng)力。此外，曉港西馬路小學(xué)還組織開(kāi)展幸福手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)、幸福主題演講比賽以及幸福才藝展示等，引導(dǎo)學(xué)生以多樣形式詮釋自身對(duì)于幸福的理解，預(yù)防幸福認(rèn)知偏差的產(chǎn)生，使幸福教育理念滲透至學(xué)生成長(zhǎng)活動(dòng)中。

其二，實(shí)施幸福心理健康教育。心理健康教育不僅具備良好的干預(yù)及治療功能，還擁有良好的啟發(fā)學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟作用，有助于某一領(lǐng)域心理健康教育知識(shí)的普及及傳達(dá)。因此，學(xué)校在開(kāi)展幸福心理健康教育時(shí)，可由外界向?qū)W生普及一系列有關(guān)于幸福的基本知識(shí)，并通過(guò)正、反案例對(duì)比化呈現(xiàn)，讓學(xué)生理解幸福的真正樣態(tài)。曉港西馬路小學(xué)在每學(xué)期初都會(huì)制訂以“幸福”為主題的心理健康教育規(guī)劃，定期組織開(kāi)展形式多樣的幸福心理健康講座以及團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)。如組織開(kāi)展“我是小學(xué)生”團(tuán)體輔導(dǎo)，讓學(xué)生感受到校園的溫暖、教師的關(guān)愛(ài)、同學(xué)的陪伴，明白真正的幸福切實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)生活中，而不是虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中。再如組織開(kāi)展“會(huì)感恩，才算長(zhǎng)大”團(tuán)體輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生感受生活中的點(diǎn)滴幸福，學(xué)會(huì)感恩幸福生活。

二、以行為做驅(qū)動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力

行為是指?jìng)€(gè)體在日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的自主活動(dòng)，其在很大程度上受到個(gè)體認(rèn)知和情感的影響。在幸福教育中，學(xué)校從學(xué)生日常行為習(xí)慣出發(fā)，積極發(fā)掘與培養(yǎng)學(xué)生在幸福創(chuàng)造、幸福給予及幸福體驗(yàn)等方面的能力，不僅有助于學(xué)生發(fā)展獲得幸福的能力，還有利于學(xué)生培育良好的道德觀念，助力幸福情感的生發(fā)。曉港西馬路小學(xué)把握小學(xué)階段學(xué)生的行為習(xí)慣特征，通過(guò)開(kāi)展以幸福為主題的社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，促使學(xué)生在幸福體驗(yàn)中，進(jìn)一步感受幸福的魅力與價(jià)值，實(shí)現(xiàn)知行合一、幸福成長(zhǎng)。

其一，開(kāi)展向幸福出發(fā)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、適應(yīng)能力及解決問(wèn)題能力的重要渠道，也是踐行個(gè)性發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)多元化成長(zhǎng)的關(guān)鍵途徑。曉港西馬路小學(xué)組織開(kāi)展了一系列向幸福出發(fā)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，旨在將無(wú)形的幸福轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中發(fā)展良好的幸福能力。例如，在三八婦女節(jié)時(shí)，學(xué)校組織開(kāi)展了“煮出幸福的味道”實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生為家中的女性長(zhǎng)輩做一道簡(jiǎn)單的菜，感受長(zhǎng)輩們的辛勞，體驗(yàn)成長(zhǎng)的幸福；在“童心筑夢(mèng)，快樂(lè)成長(zhǎng)”公益活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生參加義賣(mài)活動(dòng)以籌集愛(ài)心善款，為他人帶去愛(ài)心與支持，在實(shí)踐過(guò)程中，真切感悟奉獻(xiàn)的力量、服務(wù)他人的幸福感；在清明節(jié)時(shí)，組織學(xué)生到軍陵園開(kāi)展“緬懷革命先烈，繼承英烈遺志”活動(dòng)，學(xué)生代表向烈士墓獻(xiàn)上花籃，并在緬懷中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，感受生活在和平年代的幸福感。通過(guò)參與以幸福成長(zhǎng)為指引的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅親身體驗(yàn)了多樣態(tài)的幸福，還學(xué)會(huì)了如何創(chuàng)造幸福并向他人給予幸福，全方位提升了自我幸福力。

其二，組織以幸福教育為主線的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)。社區(qū)服務(wù)是傳遞幸福、創(chuàng)造幸福、實(shí)施幸福教育的主陣地。學(xué)校應(yīng)結(jié)合社區(qū)發(fā)展實(shí)際，將幸福教育滲透至社區(qū)服務(wù)活動(dòng)中，在為社區(qū)居民帶來(lái)幸福感與獲得感的同時(shí)，發(fā)展學(xué)生的幸福創(chuàng)造力。曉港西馬路小學(xué)在端午節(jié)時(shí)，組織開(kāi)展了廣府“起龍舟”活動(dòng)，即引導(dǎo)學(xué)生協(xié)助社區(qū)居民清洗與修葺龍舟，不僅讓學(xué)生在行動(dòng)中感受到傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)蘊(yùn)，還在合作參與中為居民帶去了幸福感，激發(fā)了學(xué)生幸福給予力及創(chuàng)造力的產(chǎn)生。在春節(jié)期間，學(xué)校還組織學(xué)生前往社區(qū)敬老院慰問(wèn)孤寡老人，在院內(nèi)貼春聯(lián)、掛燈籠，布置傳統(tǒng)年味，為老人制作蛋散、油角等傳統(tǒng)美食，在培養(yǎng)學(xué)生尊老孝老傳統(tǒng)美德的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從行動(dòng)中獲取幸福感與滿足感，為學(xué)生未來(lái)幸福發(fā)展提供行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

三、以情感做支撐，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的幸福成長(zhǎng)

情感是指?jìng)€(gè)體對(duì)于客觀事物所秉持的一種態(tài)度體驗(yàn)，包括道德情感與價(jià)值感兩大部分，其在很大程度上影響著我們認(rèn)知體系的形成以及實(shí)踐行動(dòng)的推進(jìn)。在幸福教育中，學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生幸福情感體驗(yàn)的生發(fā)，繼而以此為拉力，發(fā)展學(xué)生良好的道德情感與價(jià)值感，為學(xué)生未來(lái)幸福成長(zhǎng)奠定良好的態(tài)度基礎(chǔ)。曉港西馬路小學(xué)在幸福教育中，創(chuàng)新推出情感設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)以及幸福教育評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)有效的幸福情感激發(fā)、引導(dǎo)及評(píng)價(jià)，促使學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)參與到幸福體驗(yàn)及實(shí)踐中。

其一，以情感設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生投入幸福。情感體驗(yàn)是幸福的表現(xiàn)形式之一，也是推動(dòng)幸福認(rèn)知及行為正向發(fā)展的無(wú)形動(dòng)力。因此，學(xué)校應(yīng)把握情感體驗(yàn)在幸福教育中的價(jià)值影響力，激發(fā)情感的積極增力作用，滿足學(xué)生對(duì)幸福成長(zhǎng)的多方面需求。曉港西馬路小學(xué)以學(xué)生自主幸福成長(zhǎng)為原則，把握教師在幸福教育中的輔助者角色，創(chuàng)新幸福情感引導(dǎo)方式，推出情感設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，定期組織開(kāi)展以幸福情感引導(dǎo)為出發(fā)點(diǎn)的典故分享會(huì)、角色扮演活動(dòng)等，由教師帶領(lǐng)學(xué)生參與到沉浸式情感體驗(yàn)中，以激發(fā)學(xué)生的幸福情感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)幸福的尊崇與追求之心，繼而促使學(xué)生生成適應(yīng)未來(lái)幸福發(fā)展的合作、創(chuàng)新等價(jià)值觀念。例如“幸福人生”角色扮演活動(dòng)，首先由教師設(shè)計(jì)情感引導(dǎo)環(huán)節(jié)，接著由學(xué)生分組扮演多個(gè)幸福角色，在理解幸福情感的基礎(chǔ)上，通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作及神態(tài)將人物角色的幸福感、獲得感傳遞給其他人，最后由學(xué)生總結(jié)與分享角色扮演的感悟，闡釋對(duì)于“幸福”這一情感體驗(yàn)的理解。通過(guò)參與角色扮演活動(dòng)，學(xué)生不僅沉浸于幸福情感中，感受到幸福的愉悅氛圍，還通過(guò)有效的情感激發(fā)，喚醒了幸福情感中所蘊(yùn)含的成長(zhǎng)力量，自覺(jué)主動(dòng)參與到幸福追尋中。

其二，以情感評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元幸福。幸福的呈現(xiàn)樣態(tài)多元化，學(xué)生的成長(zhǎng)也是多方面發(fā)展，呈現(xiàn)差異性與多樣化等特征。情感是態(tài)度整體中的部分存在，對(duì)學(xué)生展開(kāi)幸福情感評(píng)價(jià)，便是就學(xué)生對(duì)幸福的態(tài)度及價(jià)值觀等展開(kāi)評(píng)價(jià)，包括對(duì)幸福感的認(rèn)同以及所呈現(xiàn)出的幸福表現(xiàn)、觀念等。結(jié)合評(píng)價(jià)結(jié)果，學(xué)校會(huì)及時(shí)做好幸福教育的有關(guān)預(yù)判，調(diào)整教育方式及評(píng)價(jià)手段，引導(dǎo)學(xué)生獲得更多的幸福成長(zhǎng)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)多元化幸福成長(zhǎng)。

諾丁斯認(rèn)為，幸福不僅是教育的目的，還是教育的手段，這啟示廣大教育者不僅要合理實(shí)施幸福教育，更要以幸福教育為手段促進(jìn)學(xué)生全面幸福成長(zhǎng)。在幸福教育中，教育者要圍繞學(xué)生的幸福發(fā)展需求，從認(rèn)知、行為及情感三大層面展開(kāi)科學(xué)合理的引導(dǎo)，促使學(xué)生自覺(jué)擁有體驗(yàn)幸福、創(chuàng)造幸福的意識(shí)及能力，并能形成正確的幸福價(jià)值感，最終成就幸福人生。