學校農(nóng)貿(mào)教育和道德與法治課程有效融合的新嘗試

江蘇省徐州市祥和小學校 李 瑋

道德與法治課程是一門以學生健康生活為主要內(nèi)容、以青少年生命成長為目標、以落實“立德樹人”根本任務為旨歸的綜合性課程。它指向的是培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)體現(xiàn)出了學科特有的育人價值追求。因此，本學科有著其特有的育人體系和價值旨歸，除了和其他國家課程進行有效融合外，我們還嘗試通過助力校本化課程的實施來進行育人價值的體現(xiàn)。

我們學校地處城鄉(xiāng)接合部，學校對面就是一個大型的農(nóng)貿(mào)市場，學校的很多孩子都出身這個市場，父母有的是菜農(nóng)，有的負責運輸，還有的搞蔬菜水果的批發(fā)，等等。得天獨厚的農(nóng)貿(mào)市場資源，成為校本課程建設的有效源頭，更給我們道德與法治課程提供了一個鮮活的、可供操作的實踐基地。因此，我們提出將學校農(nóng)貿(mào)教育與道德與法治課程相融合，為學生營造一個和現(xiàn)實生活相銜接的兒童農(nóng)貿(mào)體悟式場景，讓學生通過勞動體驗、智慧展示、品格反省來不斷提高自身的勞動能力，培養(yǎng)他們的感恩情懷和社會責任，形成從學校走向生活、走向生長、走向生命和生態(tài)的樣態(tài)建構。

一、人與自我——生命的綻放

人認識自我是一個漫長的過程，需要經(jīng)過生活的磨煉和自我的成長。現(xiàn)在的很多孩子，都對自己的生活視而不見，享受著父母創(chuàng)造的生活卻不知感恩、不愿回報，更不知道自己存在的意義和價值。因此，我們進行農(nóng)貿(mào)體驗教育的首要任務就是借助這個場境，讓學生與自我建立聯(lián)系，通過生活場景展示、父母工作模擬體驗，感受自我生命存在的意義，從而肯定父母與自己為他人、為社會創(chuàng)造的價值。

道德與法治課程三年級上冊第四單元是以“家是溫暖的地方”為主題展開的，本年級重點引導學生理解家人對自己的愛并提升自己對家人表達愛的能力。我們依托本單元內(nèi)容，在三年級設計開展了“黎明一小時”農(nóng)貿(mào)體驗活動。讓孩子和父母一同起床，親身體驗父母繁忙的一小時——不論是裝車卸貨還是擺攤上架，抑或忙碌過后為孩子準備早點，都讓學生感受到了父母農(nóng)貿(mào)生活的不易，體驗到身為農(nóng)戶賣菜的艱辛，從而讓他們對農(nóng)貿(mào)勞動生活有了新認知，也讓他們明白，幸福的生活是父母用勤勞的雙手一點點打拼下來的，自己以后要更加努力學習，更加頑強上進，才能不辜負父母的辛勞和對自己的愛與期望。

以此為契機，我們將關注點進一步放到了學生的生涯規(guī)劃。在“黎明一小時”農(nóng)貿(mào)體驗活動之后，我們在道德與法治課堂中開展了系列家庭活動——“愛要大聲說出來”親子書信互通活動、“我的未來我做主”職業(yè)規(guī)劃活動、“我可以嗎？”職業(yè)體驗活動、“我在未來等你”幸福生活暢想活動等，在孩子們幼小的心田中埋下了“勞動創(chuàng)造美好生活”的種子，明白“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。

二、人與社會——生活的積淀

生活是教育的活力之源，教育的意義必須到現(xiàn)實生活中尋找，必須與現(xiàn)實生活場景發(fā)生關聯(lián)。無論是我們的農(nóng)貿(mào)教育還是道德與法治課程，都是以生活為立足點，針對時代的需要，引導學生積極主動地生活，過有創(chuàng)意的生活。因此，在進行農(nóng)貿(mào)教育的過程中，我們就從道德與法治課堂出發(fā)，通過向社會生活進行生發(fā)，開展“觀摩—實踐—反思”系列活動，讓社會生活和學校教育進行有效勾連，引導學生真正參與到其中，挖掘打動人心的片段，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，形成感恩意識，帶動品格的提升。

杜威說：“獲得意義的明確性和一貫性，主要是從實際行動中得到的?！睘榱俗屴r(nóng)貿(mào)體悟式教育走進校園，我們將道德與法治課程中每個年段的單元內(nèi)容都進行了梳理和整合，設置了相應的農(nóng)貿(mào)體悟實踐環(huán)節(jié)。

例如，三年級下冊第三單元和五年級下冊第二單元都關注到了學生的公共生活，三年級只是初步讓學生了解“我們的公共生活”，停留在認知的階段，而五年級則向學生提出了“公共生活靠大家”這個更高的要求，由認知上升到了親身參與實踐。

結合這兩個單元內(nèi)容以及學生的發(fā)展要求，我們將農(nóng)貿(mào)體悟式場景與農(nóng)貿(mào)真實生活相對接，打破道德與法治課程課堂壁壘，帶領學生深入市場，開展了“我是市場小小秩序員”志愿服務活動，組織學生在農(nóng)貿(mào)市場早、中、晚三個運營高峰，進行秩序管理和衛(wèi)生監(jiān)督的志愿服務活動。學生們經(jīng)過兩次不同的志愿服務體驗，從了解公共生活逐步向積極參與公共生活過渡，他們將在農(nóng)貿(mào)市場中發(fā)現(xiàn)的問題、形成的解決問題的策略、有效的思考帶回課堂，進行總結和反思，制訂了下一步活動的計劃，并為公共生活中的問題出謀劃策，能力提升的同時，帶動了品格的形成與發(fā)展。

除了傳統(tǒng)的農(nóng)貿(mào)體驗以外，我們還將創(chuàng)新科技融入農(nóng)貿(mào)教育中，為傳統(tǒng)農(nóng)貿(mào)交易打開一扇新的大門。我們依托四年級上冊第三單元“信息萬花筒”和六年級下冊第四單元“讓世界更美好”，帶領學生逐步深入互聯(lián)網(wǎng)世界，感受信息發(fā)展為世界帶來的變化，同時成立研發(fā)小隊，嘗試研發(fā)網(wǎng)上農(nóng)貿(mào)訂貨小程序、打造網(wǎng)絡平臺“蔬菜主播”、開設網(wǎng)絡私廚課程等，真正將社會生活引入學校教育中，也讓學生為新型農(nóng)貿(mào)交易進行全新的、創(chuàng)意的嘗試。

三、人與自然——生態(tài)的回歸

我們道德與法治課程根據(jù)學生的年段不同，由關注“人與自我”“人與社會”，最終指向“人與自然”。在六年級下冊第二單元，教材就安排了“愛護地球、共同責任”這一主題，將生態(tài)的保護和發(fā)展擺在了學生們的面前。基于這樣的理念，我們在進行農(nóng)貿(mào)教育時，就帶領學生從學校和市場回歸到了“農(nóng)貿(mào)體驗”的源頭——土地中去。

我們舉行了“農(nóng)貿(mào)之家一日游”研學旅行活動，帶領學生來到北區(qū)農(nóng)貿(mào)生產(chǎn)基地，走進真實的菜地大棚，去親身感受不同時令季節(jié)瓜果蔬菜的生長、自然條件對農(nóng)貿(mào)產(chǎn)品生長的影響以及科技發(fā)展給農(nóng)貿(mào)產(chǎn)品帶來的新樣態(tài)。學生們根據(jù)自己喜歡的研究主題進行分組合作，在研學單的導引下進行體驗、探究、實驗，通過多學科的共同融合和助力，將目光放到更大的自然中去，感受它的神奇，感嘆其對人類的回饋，從而形成大的生態(tài)觀。

在研究中，學生們的眼界越來越寬，他們在研學活動后形成了小組的研究報告，由農(nóng)貿(mào)產(chǎn)品的生長關注到環(huán)境的污染與破壞；在了解反季節(jié)上市產(chǎn)品時，他們提出了食品安全對人類的影響；在了解科技對農(nóng)貿(mào)產(chǎn)品的影響后，還對“無土栽培”“太空種子繁育”等課題進行了自己的闡釋、提出了新的研究方向。

四、人與自我——生長的拔節(jié)

我們道德與法治課程堅持“曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行”的主旨，最終落腳在指導學生行為的變化和品格的提升。從生命到生活，從生活到生態(tài)，學生們經(jīng)歷了一個從自我認知到社會認知再到與自然界和諧共存的過程。在這個過程的最后，應該重新回歸到對自我的反省和建構。這種生命的拔節(jié)而起，是學生通過不斷自我修正、朋輩提醒所形成的品格提升，是在賦予勞動新的意義與價值的基礎上，實現(xiàn)的自我突破與生長。

我們在?？断楹屯崱烽_辟“厲害了，我們的大農(nóng)貿(mào)”專欄，讓學生把自己的農(nóng)貿(mào)見聞、體驗小故事、銷售新創(chuàng)意等訴諸筆端，在回顧的過程中，對自己提出新的要求，并指導自己不斷成長。我們還開辦了“農(nóng)貿(mào)說e說”線上沙龍。學校通過開辟微博、微信群，鼓勵學生記錄下自己在農(nóng)貿(mào)體驗過程中的見聞，在網(wǎng)絡上進行沙龍討論和心得分享。同時，借助“我的第一本農(nóng)貿(mào)成長日記”記錄本，形成線上線下交流共同體。這些都是學生們圍繞農(nóng)貿(mào)生活中勞動體驗的兒童專屬表達，也是他們生命價值的品格成長記錄。

農(nóng)貿(mào)市場是一個獨特的地域生態(tài)，而農(nóng)貿(mào)教育是將學校教育與學生生活打通的有效嘗試。今天，我們在兒童農(nóng)貿(mào)體悟式場景的打造中，將學生的生活和生長、對生命的敬畏和對生態(tài)的尊重融為一體。這種智慧的表達是學校農(nóng)貿(mào)教育與道德與法治學科有效融合的新嘗試，更是直指學生核心素養(yǎng)發(fā)展和未來健康生活的有效助力。