靠配偶還是靠子女？
——農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知消減的家庭保障機(jī)制研究

□ 聶建亮，樊榮

一、問(wèn)題的提出

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目的成就，但同時(shí)我國(guó)也步入了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)[1]，社會(huì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越多。在眾多風(fēng)險(xiǎn)中，養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)格外引人關(guān)注。伴隨我國(guó)人口老齡化形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)被進(jìn)一步放大。2021年5月，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，2020年我國(guó)65歲及以上人口占總?cè)丝诘谋壤秊?3.50%[2]，遠(yuǎn)高于7%的老齡化社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，意味著我國(guó)即將進(jìn)入老齡社會(huì)。因此，有效應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的人口老齡化形勢(shì)，降低全社會(huì)的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)已刻不容緩。黨的十九屆五中全會(huì)將積極應(yīng)對(duì)人口老齡化戰(zhàn)略上升為國(guó)家戰(zhàn)略，切實(shí)保障老年人的養(yǎng)老權(quán)益，消減老年人面臨的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)，有利于我國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定及民生福祉的持續(xù)改善。

由于風(fēng)險(xiǎn)具有高度的復(fù)雜性和廣泛的影響性，因此個(gè)體、群體或組織須對(duì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)有一定的感知，才能有效規(guī)避和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。依據(jù)風(fēng)險(xiǎn)感知理論，風(fēng)險(xiǎn)感知是個(gè)體對(duì)存在于外界的各種客觀風(fēng)險(xiǎn)的感受和認(rèn)識(shí)，其強(qiáng)調(diào)個(gè)體由直觀判斷和主觀感受獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)認(rèn)知的影響，并最終指引人的決策行為[3]。老年人對(duì)養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的感知即老年人根據(jù)自身所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境、生活狀況等，對(duì)自己老年生活可能存在的風(fēng)險(xiǎn)做出的理性判斷。老年人會(huì)根據(jù)其養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知做出決策，以防范風(fēng)險(xiǎn)，因此，為更好地防范老年人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)，有必要對(duì)老年人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知進(jìn)行深入研究。

一般來(lái)說(shuō)，家庭保障與社會(huì)保障共同構(gòu)成了應(yīng)對(duì)老年人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的保障體系[4][5]。與大多數(shù)城市老人相比，農(nóng)村老人享受的制度性保障項(xiàng)目較少、水平較低，且農(nóng)村人口老齡化水平普遍高于城市(1)農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致農(nóng)村年輕人口銳減，所以農(nóng)村老齡化程度高于城市。參見(jiàn)：民政部副部長(zhǎng)：中國(guó)農(nóng)村老齡化水平高于城市 人口老齡化城鄉(xiāng)倒置[EB/OL].(2012-05-17).中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)，http://www.chinadaily.com.cn/dfpd/shehui/2012-05/17/content_15320969.htm.，所以農(nóng)村老人面臨的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)更加突出。盡管城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度不斷完善，但其保障水平卻十分有限。家庭養(yǎng)老在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)就具有較為堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而后通過(guò)儒家思想的理論闡釋以及各個(gè)朝代統(tǒng)治者所締造的禮法秩序形成了頗具特色的家庭孝養(yǎng)文化[6]，家庭往往成為農(nóng)村老人養(yǎng)老的第一選擇。黨的十九屆五中全會(huì)提出“支持家庭承擔(dān)養(yǎng)老功能”，從國(guó)家層面鞏固了家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)作用。然而，由于我國(guó)正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中最為關(guān)鍵的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化，大量農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力向城市流動(dòng)，留守在村的老人與其子女間的空間距離被拉大?；谘?、地緣形成的以家庭、家族為核心的養(yǎng)老共同體瓦解，日益明顯的家庭小型化、空巢化等趨勢(shì)弱化了家庭的養(yǎng)老保障功能，動(dòng)搖了傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式[7]。在這一背景下，家庭在農(nóng)村老人養(yǎng)老中還將發(fā)揮多大的作用？家庭保障能否消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)而影響其對(duì)養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的感知？這些問(wèn)題亟須回答。因此，在積極應(yīng)對(duì)人口老齡化戰(zhàn)略背景下，本文基于對(duì)11個(gè)省份1126名農(nóng)村老人進(jìn)行的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，嘗試探討家庭保障對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的影響，梳理農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知消減的家庭機(jī)制，以期更好地防范和應(yīng)對(duì)農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)。

二、文獻(xiàn)綜述與研究假設(shè)

(一)農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)及其消減策略

養(yǎng)老是個(gè)體進(jìn)入老年階段后，獲得足以應(yīng)對(duì)其基本生活需求的養(yǎng)老資源的過(guò)程。養(yǎng)老資源一般包括經(jīng)濟(jì)支持、情感慰藉和生活照料等，養(yǎng)老資源的來(lái)源主要包括配偶、子女以及社會(huì)保障等，當(dāng)養(yǎng)老資源存在供給不足的可能時(shí)就會(huì)出現(xiàn)養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)者們基于不同角度對(duì)養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了定義。Bodie等從宏觀角度分析，認(rèn)為養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)是指一個(gè)國(guó)家和社會(huì)用于保障老年人生活的資源不能滿(mǎn)足所有老年人需求時(shí)，產(chǎn)生的資源稀缺及給老年人晚年生活帶來(lái)的隱患[8]。穆光宗等從微觀角度定義了養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)，認(rèn)為養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)是指?jìng)€(gè)體在老年期，由于身體等各方面功能的弱化，同時(shí)社會(huì)及家庭能夠給予的支持不足，導(dǎo)致老年人在生活、心理、機(jī)體健康等方面面臨的窘迫境況[9]。于長(zhǎng)永則把養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)界定為個(gè)體“老有所養(yǎng)”的不確定性[10]。對(duì)于養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的類(lèi)型，穆光宗認(rèn)為，養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)主要分為勞動(dòng)能力的喪失而導(dǎo)致的內(nèi)生性養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)和家庭支持弱化而產(chǎn)生的外生性養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)[11]。陸杰華和張莉則把農(nóng)村老人面臨的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)分為微觀層面的貧困風(fēng)險(xiǎn)、健康風(fēng)險(xiǎn)和照料風(fēng)險(xiǎn)，以及宏觀層面的制度風(fēng)險(xiǎn)和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，這五種風(fēng)險(xiǎn)相互交織，一定程度上加劇了農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)恐慌[12]。

在養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)消減策略方面學(xué)界主要有兩種觀點(diǎn)：一是主張繼續(xù)發(fā)揮家庭養(yǎng)老的作用，二是主張社會(huì)養(yǎng)老替代家庭養(yǎng)老。在封閉的農(nóng)業(yè)社會(huì)，養(yǎng)老是人們的生存性需求，“多子多福”“養(yǎng)兒防老”等傳統(tǒng)觀念深入人心。孩子多了，當(dāng)自己年老體衰、喪失勞動(dòng)能力時(shí)，能夠孝敬自己的人就多，老年生活就有保障[13]。一般認(rèn)為，家庭養(yǎng)老是中國(guó)老年人最期待和最傾向的養(yǎng)老方式[14]；同時(shí)，土地養(yǎng)老也是家庭養(yǎng)老模式的另外一種體現(xiàn)[15]，并且土地是農(nóng)村居民獲取養(yǎng)老資源的最后一道防線，在農(nóng)村居民年老且仍具有從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的能力時(shí),可以通過(guò)土地經(jīng)營(yíng)獲取養(yǎng)老收入或通過(guò)代際土地轉(zhuǎn)移獲得自我的養(yǎng)老收入，進(jìn)而化解養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)[16]。在發(fā)揮家庭養(yǎng)老作用的主張中，近年來(lái)學(xué)界還普遍認(rèn)可“女兒養(yǎng)老”的觀點(diǎn)。在傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)中，兒子是養(yǎng)老責(zé)任的主要承擔(dān)者，但是女兒養(yǎng)老現(xiàn)如今已經(jīng)成為我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老秩序的新成分[17]。楊立雄和李星瑤指出，家庭養(yǎng)老中的男性偏好已呈現(xiàn)明顯的弱化趨勢(shì)，農(nóng)村老人的養(yǎng)老期望也從依靠?jī)鹤愚D(zhuǎn)變?yōu)橄Ｍ揽克凶优?，女兒在家庭養(yǎng)老中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用[18]。“女兒養(yǎng)老”通過(guò)女兒與父母間的親密互動(dòng)優(yōu)化了原有的“撫育-贍養(yǎng)”結(jié)構(gòu)，適應(yīng)了家庭結(jié)構(gòu)的變遷，增強(qiáng)了家庭養(yǎng)老模式的適應(yīng)性[19]。

與支持繼續(xù)發(fā)揮家庭養(yǎng)老作用的主張不同，有學(xué)者主張以社會(huì)養(yǎng)老替代家庭養(yǎng)老。由于計(jì)劃生育政策的長(zhǎng)期實(shí)施以及城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展，我國(guó)農(nóng)村家庭養(yǎng)老功能被嚴(yán)重削弱。于長(zhǎng)永等對(duì)新疆13個(gè)地(州、市)726位農(nóng)民的調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村家庭養(yǎng)老已經(jīng)全面弱化，經(jīng)濟(jì)支持、生活照料與精神慰藉作為家庭養(yǎng)老的基本內(nèi)容，分別弱化了25.0%、5.6%與30.7%[20]。穆懷中和陳曦認(rèn)為，在農(nóng)村地區(qū)，快速老齡化是社會(huì)養(yǎng)老逐漸替代家庭養(yǎng)老的重要推力，2023年以后社會(huì)養(yǎng)老將在農(nóng)村養(yǎng)老保障體系中超越家庭養(yǎng)老[21]。秦昌才則認(rèn)為養(yǎng)老保險(xiǎn)降低了農(nóng)村子女對(duì)父母的轉(zhuǎn)移支付，減少了父母對(duì)子女的養(yǎng)老依賴(lài)，使得養(yǎng)老更多地依賴(lài)社會(huì)保障[22]。

已有研究為本文研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但已有研究還存在以下不足：一是對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的理論研究較多，鮮有實(shí)證探討。作為養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的外在表現(xiàn)，養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知應(yīng)該成為實(shí)證研究的關(guān)鍵變量。二是對(duì)社會(huì)養(yǎng)老替代家庭養(yǎng)老從而緩解養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的研究較多，而對(duì)新時(shí)代背景下家庭保障消減農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知機(jī)制的研究不足?；谝陨戏治?，本文嘗試在描述農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的基礎(chǔ)上，探討家庭保障對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的消減效用。

(二)研究假設(shè)

根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)感知理論，老年人對(duì)養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的感知即為老年人根據(jù)自身所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境、生活狀況等，對(duì)自己的老年生活可能存在的風(fēng)險(xiǎn)做出的理性判斷。老年人對(duì)養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的感知主要表現(xiàn)在身體失能、經(jīng)濟(jì)依賴(lài)以及陪伴缺失等方面，相應(yīng)地需要生活照料、經(jīng)濟(jì)支持以及精神慰藉等養(yǎng)老資源進(jìn)行化解。一般認(rèn)為，這些資源來(lái)源于家庭保障和社會(huì)保障。由于當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保障水平較低，且主要為經(jīng)濟(jì)保障，缺少服務(wù)保障，因此家庭保障仍然是農(nóng)村老人養(yǎng)老最主要的選擇。家庭保障是傳統(tǒng)的養(yǎng)老保障方式，主要包括配偶之間的相互扶持以及“養(yǎng)兒防老”。配偶的作用不僅是經(jīng)濟(jì)支持，更重要的是生活照料與情感慰藉。有學(xué)者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村老人在照護(hù)方面主要依賴(lài)配偶，其次是依賴(lài)子女[23]。當(dāng)農(nóng)村老人日常生活不能自理或不能完全自理且子女外出務(wù)工或者經(jīng)商時(shí)，代際分離加大，能夠?yàn)槠涮峁┤粘Ｉ钫樟吓c精神慰藉的就只有配偶，因此有配偶可以在一定程度上消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知，據(jù)此提出假設(shè)1：

假設(shè)1 相對(duì)于沒(méi)有配偶的農(nóng)村老人，有配偶農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平更低。

配偶能夠消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知，一方面取決于配偶健康的身體，另一方面取決于老人與配偶之間的親密關(guān)系。所以，在有配偶的情況下，當(dāng)配偶的身體健康狀況不好時(shí)，老人不僅要擔(dān)心自己，更要擔(dān)心配偶的養(yǎng)老問(wèn)題，養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平自然就會(huì)升高；此外，農(nóng)村老人與配偶之間的關(guān)系越親密，彼此之間更能夠互相照顧、互相扶持、互相慰藉，消減對(duì)方養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的可能性就越大。由此提出以下假設(shè)：

假設(shè)1.1 配偶的健康狀況越好，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越低；

假設(shè)1.2 與配偶的關(guān)系越親密，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越低。

在深受儒家文化影響的中國(guó)，人們普遍存在著“養(yǎng)兒防老”和“多子多?！钡挠^念，即父母將未來(lái)養(yǎng)老問(wèn)題更多地寄托在子女身上[24]。孩子多了，自己未來(lái)年老體弱時(shí)能夠獲得的保障就多。有研究發(fā)現(xiàn)，子女?dāng)?shù)量提高了老年人的代際支持和福利水平[25]?？焖俚娜丝谵D(zhuǎn)變和女性社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的提高改變了傳統(tǒng)的以?xún)鹤訛楹诵牡馁狆B(yǎng)方式[26]，女兒在贍養(yǎng)父母方面發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用。本文進(jìn)一步將子女?dāng)?shù)量劃分為兒子數(shù)量和女兒數(shù)量，這樣不僅符合中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)“養(yǎng)兒防老”的認(rèn)識(shí)，也能較好地迎合當(dāng)下“女兒養(yǎng)老”在農(nóng)村社會(huì)日漸普遍的趨勢(shì)?；谝陨戏治?，無(wú)論是兒子數(shù)量的增加還是女兒數(shù)量的增加，都可能消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知。由此提出假設(shè)2和假設(shè)3：

假設(shè)2 兒子數(shù)量越多，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越低；

假設(shè)3 女兒數(shù)量越多，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越低。

在農(nóng)村，已婚兒子一般長(zhǎng)年居住在本村，已婚女兒則居住在較近的通婚距離內(nèi)，因空間距離接近，所以農(nóng)村老人很容易獲得子女，特別是兒子家庭提供的經(jīng)濟(jì)支持、生活照料、精神慰藉等養(yǎng)老資源，從而可以在很大程度上消減其養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知。而隨著越來(lái)越多的農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，很多農(nóng)村老人與其子女的空間距離陡增，進(jìn)而弱化了這些農(nóng)村老人獲得子女經(jīng)濟(jì)支持、生活照料、精神慰藉等養(yǎng)老資源的可能性。需要說(shuō)明的是，成年兒子外出務(wù)工對(duì)農(nóng)村老人家庭養(yǎng)老支持的影響較成年女兒外出的影響更為顯著[27]。所以，外出務(wù)工的兒子比例越高，留在本村照顧農(nóng)村老人的兒子比例就會(huì)越低，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平就會(huì)越高。由此提出假設(shè)4：

假設(shè)4 外出務(wù)工經(jīng)商的兒子比例越高，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越高。

“養(yǎng)兒防老”主要是為了獲得子女提供的養(yǎng)老資源，而子女質(zhì)量將在很大程度上影響子女提供的養(yǎng)老資源。子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況是子女質(zhì)量的外在表現(xiàn)，子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況越好，農(nóng)村老人獲得經(jīng)濟(jì)支持的可能性越大，抵御養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的能力也就越強(qiáng)。代際之間關(guān)系的親密或疏遠(yuǎn)也會(huì)影響代際之間資源的轉(zhuǎn)移，尤其是子代向親代養(yǎng)老資源的轉(zhuǎn)移[28]。子女與父母之間的關(guān)系越親密，子女越可能向父母轉(zhuǎn)移養(yǎng)老資源，父母對(duì)養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的感知水平就會(huì)越低。由此提出假設(shè)5和假設(shè)6：

假設(shè)5 子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況越好，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越低；

假設(shè)6 與子女關(guān)系越好，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越低。

居住方式在很大程度上反映了農(nóng)村老人選擇的養(yǎng)老方式。居住方式的選擇與農(nóng)村老人的配偶、子女等狀況相關(guān)，有配偶的農(nóng)村老人更可能選擇與配偶單獨(dú)居住，而無(wú)配偶的農(nóng)村老人更可能獨(dú)居或與子女同住[29]。當(dāng)前社會(huì)的劇烈變遷對(duì)農(nóng)村居民的生活方式產(chǎn)生了深刻影響，農(nóng)村的獨(dú)居老人家庭比例持續(xù)上升[30]。相對(duì)于獨(dú)居老人，與配偶居住的農(nóng)村老人不僅能夠獲得配偶生活上的照料，還能得到情感上的支持。而當(dāng)農(nóng)村老人身體健康狀況越來(lái)越差時(shí)，越需要子女的陪伴和照顧[31]，與子女一起居住可以滿(mǎn)足農(nóng)村老人對(duì)養(yǎng)老資源的潛在需求。由此提出假設(shè)7和假設(shè)8：

假設(shè)7 相對(duì)于單獨(dú)居住，與配偶單獨(dú)居住的農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平更低；

假設(shè)8 相對(duì)于單獨(dú)居住，與子女一起居住的農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平更低。

三、數(shù)據(jù)與變量

(一)數(shù)據(jù)來(lái)源

本文數(shù)據(jù)來(lái)自2019年至2021年課題組對(duì)陜西、山西、山東等11個(gè)省份60周歲及以上農(nóng)村老人的抽樣調(diào)查。首先，該調(diào)查根據(jù)不同地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平選擇有代表性的省份，囊括東中西部三個(gè)地區(qū)，其中東部地區(qū)四個(gè)省(河北、福建、江蘇、山東)，中部地區(qū)四個(gè)省(山西、河南、湖北、湖南)，西部地區(qū)三個(gè)省(陜西、云南、新疆)；其次，在這11個(gè)省份中隨機(jī)選擇了具有較強(qiáng)代表性的31個(gè)村莊；最后，在每個(gè)村莊中隨機(jī)選擇30名左右60周歲及以上老人作為樣本。調(diào)查共收回有效問(wèn)卷1126份。

對(duì)樣本進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，女性比例略高于男性，女性比例為53.7%，男性為46.3%；年齡集中在80歲以下，其中60～69歲的比例最高，為54.7%，其次為70～79歲，比例為36.1%，80歲及以上的比例最低，僅為9.2%；文化程度以小學(xué)及以下為主，小學(xué)所占比例最高，為39.3%，文盲/半文盲與小學(xué)相差較少，為33.5%，初中為21.4%，高中/中專(zhuān)/技校僅占5.8%；在身體健康狀況中，“很差”的僅占4.7%，“較好”的比例最高，為34.1%，“一般”的占33.7%，“較差”的占19.2%，而“非常好”的占8.3%。

(二)變量及操作化

1.因變量

農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知是本研究的因變量。根據(jù)前文研究假設(shè)并借鑒已有研究，本文將因變量養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知操作化為身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知、經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知以及陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知三個(gè)維度。調(diào)查問(wèn)卷特設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題來(lái)測(cè)量這三個(gè)維度：“您擔(dān)心以后生活不能夠自理嗎？”“您擔(dān)心以后在經(jīng)濟(jì)上完全依賴(lài)別人嗎？”“您擔(dān)心以后缺少陪伴感到孤獨(dú)嗎？”選項(xiàng)賦值情況為“非常擔(dān)心”=5，“比較擔(dān)心”=4，“一般”=3，“不太擔(dān)心”=2，“完全不擔(dān)心”=1，分值越高表示農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越高。

2.自變量

本研究的自變量主要包括配偶狀況、子女狀況、居住方式等三個(gè)方面。配偶狀況包括三種類(lèi)型：一是是否有配偶，為定類(lèi)變量；二是配偶的健康狀況，為定序變量，賦值情況為“很差”=1，“較差”=2，“一般”=3，“較好”=4，“很好”=5，分值越高表示配偶的健康狀況越好；三是與配偶的親密關(guān)系，為定類(lèi)變量，通過(guò)詢(xún)問(wèn)被訪者是否最先與配偶分享開(kāi)心和難過(guò)的心情獲得，其中最先與配偶分享開(kāi)心和難過(guò)的心情意味著與配偶的關(guān)系比較親密，而如果并非最先與配偶分享開(kāi)心和難過(guò)的心情則意味著與配偶的關(guān)系不太親密。配偶的健康狀況、與配偶的親密關(guān)系兩個(gè)變量的數(shù)據(jù)在測(cè)量時(shí)并不包含被訪老人無(wú)配偶的情況。子女狀況包括子女?dāng)?shù)量、子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況、與子女的關(guān)系狀況三種類(lèi)型。其中，子女?dāng)?shù)量包括兒子數(shù)量、女兒數(shù)量以及外出務(wù)工經(jīng)商兒子比例三個(gè)自變量，均為連續(xù)變量。子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況為定序變量，賦值情況為“遠(yuǎn)低于平均水平”=1，“低于平均水平”=2，“平均水平”=3，“高于平均水平”=4，“遠(yuǎn)高于平均水平”=5，分值越高表示子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況越好。與子女的關(guān)系狀況也為定序變量，賦值情況為“很不滿(mǎn)意”=1，“不太滿(mǎn)意”=2，“一般”=3，“比較滿(mǎn)意”=4，“很滿(mǎn)意”=5，分值越高表示老人對(duì)與子女之間的關(guān)系滿(mǎn)意度越高。居住方式包括單獨(dú)居住、與配偶單獨(dú)居住、與子女等一起居住三種類(lèi)型。

3.控制變量

基于已有研究結(jié)果，這里選取性別、年齡、自評(píng)健康狀況、心理健康狀況、文化程度、是否擔(dān)任過(guò)村組干部、家庭全年收入水平對(duì)數(shù)、家中是否有耕地、養(yǎng)老金享受待遇評(píng)價(jià)、所在村是否有養(yǎng)老服務(wù)場(chǎng)所、所在村與縣城距離、所在村地形以及所在地區(qū)作為控制變量。其中心理健康狀況這一變量是將問(wèn)卷中的心情沮喪或抑郁的問(wèn)題進(jìn)行的反向測(cè)量，并由原先的賦值情況“從不”=1、“很少”=2、“有時(shí)”=3、“經(jīng)常”=4、“總是”=5，重新賦值為“很差”=1、“較差”=2、“一般”=3、“較好”=4、“很好”=5。家中是否有耕地與土地保障相關(guān)，養(yǎng)老金享受待遇評(píng)價(jià)和所在村是否有養(yǎng)老服務(wù)場(chǎng)所與社會(huì)保障相關(guān)，所以對(duì)其均進(jìn)行了控制。變量的描述性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果見(jiàn)表1。

表1 變量的描述性統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果

四、結(jié)果分析

(一)農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知狀況

問(wèn)卷調(diào)查顯示，27.0%的樣本非常擔(dān)心以后生活不能自理，34.6%的樣本比較擔(dān)心以后生活不能自理，7.8%的樣本一般擔(dān)心以后生活不能自理，三者合計(jì)接近70%，其余30.6%的樣本對(duì)生活自理的擔(dān)心程度較?。粚?duì)于以后經(jīng)濟(jì)上完全依賴(lài)別人的風(fēng)險(xiǎn)，25.1%的樣本表示非常擔(dān)心，22.5%的樣本表示比較擔(dān)心，還有14.6%的樣本表示一般擔(dān)心，三者合計(jì)62.2%，其余21.0%和16.8%的樣本表示不太擔(dān)心和完全不擔(dān)心；表示非常擔(dān)心、比較擔(dān)心和一般擔(dān)心缺少陪伴、感到孤獨(dú)的樣本比例合計(jì)也為62.2%(27.0%+23.5%+11.7%)，其他表示不太擔(dān)心、完全不擔(dān)心的樣本比例分別為19.5%、18.2%。可見(jiàn)，多數(shù)農(nóng)村老人可以明顯地感知到養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)，但對(duì)不同維度養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的感知水平存在差異。表1顯示了農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知各個(gè)維度得分的均值，其中身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知得分均值最高，為3.450，而經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知、陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知得分均值分別為3.181、3.216。通過(guò)配對(duì)樣本t檢驗(yàn)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，樣本身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知與經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知得分之間存在顯著差異(p=0.000)，身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知與陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知得分之間也存在顯著差異(p=0.000)，但經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知與陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知得分之間不存在顯著差異(p=0.334)?？梢?jiàn)，農(nóng)村老人對(duì)身體失能風(fēng)險(xiǎn)的感知水平明顯高于對(duì)陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)以及經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)的感知水平。

隨著年齡的增長(zhǎng)，農(nóng)村老人的身體機(jī)能逐漸衰退，很容易陷入失能半失能狀態(tài)，從而導(dǎo)致生活質(zhì)量斷崖式下降，所以身體失能是農(nóng)村老人最直接且最大概率發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)，因此農(nóng)村老人對(duì)身體失能風(fēng)險(xiǎn)的感知水平最高。農(nóng)村老人之所以對(duì)經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)的感知水平相對(duì)較低，一方面可能是因?yàn)檗r(nóng)村老人的消費(fèi)支出水平本身就不高，且隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸降低[32]；另一方面可能是因?yàn)檗r(nóng)村老人多處于“無(wú)休”狀態(tài)，可以通過(guò)勞動(dòng)獲得一定的收入[33]，且城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)以及高齡補(bǔ)貼政策等進(jìn)一步保障了農(nóng)村老人的收入，在經(jīng)濟(jì)上完全依賴(lài)別人的風(fēng)險(xiǎn)較低。而對(duì)陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)的感知水平不及對(duì)身體失能風(fēng)險(xiǎn)的感知水平高，更多是因?yàn)榕惆槿笔эL(fēng)險(xiǎn)是精神慰藉層面的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)于農(nóng)村老人來(lái)說(shuō)生活照料才是更重要的，也是更基本的。

(二)影響農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的因素分析

1.配偶與農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知

本文的因變量為有序多分類(lèi)變量，因此通過(guò)建立有序Logistic回歸模型對(duì)結(jié)果進(jìn)行估計(jì)。表2是配偶對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知影響的有序Logistic回歸模型結(jié)果，其中模型1-3為全樣本模型，自變量為是否有配偶；模型4-6為有配偶樣本模型，自變量為配偶健康狀況以及與配偶親密關(guān)系。表2的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在控制其他變量后，是否有配偶變量對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知各個(gè)維度的影響均不顯著(見(jiàn)模型1-3)，也即有配偶和無(wú)配偶的農(nóng)村老人在身體失能、經(jīng)濟(jì)依賴(lài)、陪伴缺失等方面的風(fēng)險(xiǎn)感知水平均沒(méi)有顯著差異。

表2 配偶對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知影響的有序Logistic回歸模型結(jié)果

模型4顯示，在有配偶的情況下，配偶健康狀況變量顯著負(fù)向影響身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知，即配偶的健康狀況越好，農(nóng)村老人的身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知水平越低。對(duì)于農(nóng)村老人來(lái)說(shuō)，老伴的身體健康狀況越好，就越能在自己晚年無(wú)法自理時(shí)得到對(duì)方的照顧，所以配偶的健康狀況越好，其身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知水平就會(huì)降低，但配偶健康狀況并不會(huì)影響農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知以及陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知。在模型4-6中，與配偶親密關(guān)系變量顯著影響了農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知和陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知，但對(duì)其身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知的影響并不顯著。農(nóng)村老人與配偶的關(guān)系越親密，感情越好，彼此之間在經(jīng)濟(jì)方面也就會(huì)更加坦誠(chéng)，在情感方面也會(huì)更加依賴(lài)對(duì)方。

2.子女與農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知

表3中模型7-9顯示，兒子數(shù)量對(duì)農(nóng)村老人身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知、經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知、陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知的影響均不顯著，但是外出務(wù)工經(jīng)商兒子比例變量卻對(duì)農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知、陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知有顯著影響，這說(shuō)明兒子的絕對(duì)數(shù)量并不重要，重要的是外出務(wù)工經(jīng)商與農(nóng)村老人之間空間距離較遠(yuǎn)的兒子數(shù)量的增加會(huì)使農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平升高，且主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知和陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知兩方面。女兒數(shù)量?jī)H對(duì)農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知有顯著的影響，但方向?yàn)檎@就意味著女兒數(shù)量越多，農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知水平越高。新的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的兒子養(yǎng)老方式，女兒養(yǎng)老應(yīng)運(yùn)而生，但是女兒在參與家庭養(yǎng)老方面依舊存在制約因素，一是農(nóng)村中極少數(shù)老人能住在女兒家里，二是女兒出嫁以后更多的是將精力投入到與自己相關(guān)的“夫家”中，給予父母的經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)支持就會(huì)相應(yīng)變少，所以女兒的數(shù)量越多，農(nóng)村老人可獲得的經(jīng)濟(jì)支持可能越難保證，因此農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知水平越高。

表3 子女對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知影響的有序Logistic回歸結(jié)果

表3還顯示，子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知各個(gè)維度的影響均十分顯著，且方向均為負(fù)，即子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況越好，農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知水平越低。大多數(shù)農(nóng)村老人都是依靠土地來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)收入，一方面，農(nóng)業(yè)具有弱質(zhì)性，易受自然風(fēng)險(xiǎn)和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的雙重影響，他們的經(jīng)濟(jì)來(lái)源極不穩(wěn)定；另一方面，當(dāng)他們步入老年后，身體機(jī)能下降，很可能無(wú)法通過(guò)自食其力獲得足夠的收入，只能依靠子女的經(jīng)濟(jì)支持。此時(shí)，子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況越好，在為老年人提供經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)方面的能力會(huì)相應(yīng)提高，農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知水平就會(huì)降低。同時(shí)，子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況變量能顯著影響農(nóng)村老人的身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知和陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知。與子女關(guān)系對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知中的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知、陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知的影響均十分顯著，方向也均為負(fù)，即與子女的關(guān)系越好，農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知和陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知的水平越低。農(nóng)村老人與子女的關(guān)系越好，子女越可能為老人提供所需要的養(yǎng)老資源。但是代際關(guān)系在農(nóng)村老人身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知方面的消減作用不明顯，主要因?yàn)樯眢w失能風(fēng)險(xiǎn)屬于內(nèi)生性養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)，這種風(fēng)險(xiǎn)較少受到外部因素的影響。

3.居住方式與農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知

居住方式是一個(gè)綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)，可以同時(shí)反映配偶以及子女在農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)消減方面的作用。在本研究中，居住方式主要分為三種類(lèi)型，分別是單獨(dú)居住、與配偶單獨(dú)居住和與子女等一起居住。表4的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，相對(duì)于單獨(dú)居住，與子女等一起居住可以明顯消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知和陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知兩方面，但與配偶單獨(dú)居住則不會(huì)顯著消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知。另外，與子女等一起居住雖然可以明顯消減農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知和陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知，卻不會(huì)顯著消減身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知?？赡芤?yàn)樯眢w失能風(fēng)險(xiǎn)屬于內(nèi)生性養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)，這種養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)并不會(huì)因?yàn)榕c子女等一起居住而被消減。

表4 居住方式對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知影響的有序Logistic回歸結(jié)果

五、結(jié)論與討論

本文利用11個(gè)省份1126名農(nóng)村老人的抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，探討了家庭保障對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的影響。研究結(jié)論如下：第一，農(nóng)村老人對(duì)養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)的感知具有多維性和差異性。農(nóng)村老人對(duì)身體失能風(fēng)險(xiǎn)的感知水平最高，然后是對(duì)陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)以及對(duì)經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)的感知。第二，有配偶并不能明顯消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知，但在有配偶的農(nóng)村老人中，配偶的健康狀況卻可以顯著消減農(nóng)村老人的身體失能風(fēng)險(xiǎn)感知；與配偶健康狀況不同，與配偶的親密關(guān)系可以顯著消減農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)和陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知。第三，兒子的絕對(duì)數(shù)量對(duì)農(nóng)村老人各個(gè)維度養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的消減作用不明顯，但外出務(wù)工經(jīng)商兒子比例越高，農(nóng)村老人經(jīng)濟(jì)依賴(lài)、陪伴缺失兩方面的風(fēng)險(xiǎn)感知水平均越高。女兒的絕對(duì)數(shù)量對(duì)農(nóng)村老人各個(gè)維度養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的消減作用不僅不明顯，而且還會(huì)提升農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知水平。與子女?dāng)?shù)量不同，子女家庭經(jīng)濟(jì)狀況可以明顯消減農(nóng)村老人各個(gè)維度的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知，與子女的關(guān)系也可以明顯消減農(nóng)村老人經(jīng)濟(jì)依賴(lài)、陪伴缺失兩方面的風(fēng)險(xiǎn)感知。第四，相對(duì)于單獨(dú)居住的農(nóng)村老人，與子女等一起居住可以明顯消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知，主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)感知和陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)感知兩方面，但單獨(dú)居住和與配偶單獨(dú)居住的農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知不存在顯著差異，這一結(jié)果在一定程度上檢驗(yàn)了配偶、子女等對(duì)農(nóng)村老人養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)感知的消減作用。應(yīng)該說(shuō)，家庭在消減養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)中仍然能夠起到基礎(chǔ)性作用，家庭保障對(duì)農(nóng)村老人來(lái)說(shuō)是他們?cè)诩s束條件下的適應(yīng)性選擇，同時(shí)也是我國(guó)應(yīng)對(duì)農(nóng)村人口老齡化問(wèn)題的基礎(chǔ)一環(huán)。

基于以上研究結(jié)論，本文的政策含義如下：一是多種途徑提高農(nóng)村家庭的整體收入水平，適度提高農(nóng)村老人的養(yǎng)老金水平，夯實(shí)家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，消減農(nóng)村老人的經(jīng)濟(jì)依賴(lài)風(fēng)險(xiǎn)；二是積極倡導(dǎo)培育中國(guó)特色社會(huì)主義孝道價(jià)值觀，傳播“孝文化”，提升年輕人尊老崇老意識(shí)，優(yōu)化代際關(guān)系，鼓勵(lì)代際溝通交流，消減農(nóng)村老人的陪伴缺失風(fēng)險(xiǎn)；三是強(qiáng)化子女的養(yǎng)老責(zé)任，在農(nóng)村老人生活無(wú)法自理時(shí)通過(guò)給予子女照護(hù)補(bǔ)貼等方式鼓勵(lì)農(nóng)村年輕人采取“侍奉在側(cè)”型養(yǎng)老方式，以應(yīng)對(duì)農(nóng)村老人的身體失能風(fēng)險(xiǎn)；四是加快制定并施行支持家庭養(yǎng)老的相關(guān)法規(guī)，從法律層面保障家庭養(yǎng)老功能效力的發(fā)揮，消減農(nóng)村老人的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)。總之，未來(lái)要繼續(xù)鞏固家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)地位，加強(qiáng)對(duì)家庭的服務(wù)指導(dǎo)，增強(qiáng)農(nóng)村老人抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，使農(nóng)村老人養(yǎng)老時(shí)的獲得感、幸福感和安全感有質(zhì)的提升。