新時(shí)代高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)建設(shè)研究

宗惠

(安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 會(huì)計(jì)學(xué)院，安徽 蚌埠 233030)

中國特色社會(huì)主義高等學(xué)校不僅具有知識(shí)共同體的屬性，同時(shí)也具備德育共同體的屬性，這就要求高校在傳道、授業(yè)、解惑的同時(shí)，將思想政治教育貫穿始終。高校共青團(tuán)組織作為學(xué)?！按笏颊备窬值闹匾M成部分，不僅肩負(fù)著貫徹黨的路線、方針、政策的重要使命，而且承擔(dān)著引領(lǐng)青年學(xué)子思想政治教育的任務(wù)。

為了順應(yīng)新時(shí)代高等教育的改革趨勢，開展行之有效的思想引領(lǐng)，高校共青團(tuán)可以從精準(zhǔn)性、科學(xué)性和綜合性三方面著手。精準(zhǔn)性即高校共青團(tuán)要界定思想引領(lǐng)的根本內(nèi)涵，明確思想引領(lǐng)的目標(biāo)和方向，厘清思想引領(lǐng)的內(nèi)容和邊界；科學(xué)性是指高校共青團(tuán)要立足于大學(xué)生精神成長的規(guī)律特點(diǎn)，創(chuàng)新思想引領(lǐng)的理念，優(yōu)化思想引領(lǐng)的方式方法，擴(kuò)展思想引領(lǐng)的平臺(tái)渠道，增強(qiáng)思想引領(lǐng)的實(shí)效性；綜合性是指高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)是一項(xiàng)系統(tǒng)全面的工程，除了共青團(tuán)自身的改革和完善，還應(yīng)創(chuàng)建相應(yīng)的協(xié)同機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制。

一、提升新時(shí)代高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的精準(zhǔn)性

(一)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)目標(biāo)精準(zhǔn)：立德樹人

德育和智育是高校教育的“一體兩翼”，尤其伴隨著“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個(gè)問題的深入思考，“立德樹人”的教育理念已經(jīng)植根于人才培養(yǎng)的全過程。從“育人為本、德育為先”[1]到“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”[2]189，再到“教育系統(tǒng)要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”[3]的提出，德育始終是高校思想政治教育的主要任務(wù)，是檢驗(yàn)高校教書育人成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。高校“立德樹人”的具體落實(shí)，需要統(tǒng)籌多方教育力量、貫穿各個(gè)教育環(huán)節(jié)，尤其要著力于黨的基層組織以及思想政治工作隊(duì)伍等關(guān)鍵領(lǐng)域的改革推進(jìn)。

高校共青團(tuán)是中國共青團(tuán)的重要構(gòu)成，是中國共產(chǎn)黨在高校的青年群眾組織，是高校大思政格局的中堅(jiān)力量，這決定了政治屬性是高校共青團(tuán)的第一屬性，政治職能是高校共青團(tuán)的首要職能。

思想引領(lǐng)是高校共青團(tuán)政治建設(shè)的核心和靈魂，是共青團(tuán)組織在高校安身立命的根基和保障。高校共青團(tuán)的思想引領(lǐng)被新時(shí)代賦予了更為具體的目標(biāo)，即引導(dǎo)廣大青年團(tuán)員明大德、守公德、嚴(yán)私德，培養(yǎng)一批又一批擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。“大德”即大仁義，體現(xiàn)為理想信念堅(jiān)定、對(duì)黨和國家忠誠；“公德”即社會(huì)公德，表現(xiàn)為社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)、人民利益至上；“私德”即個(gè)人私德，核心是克己奉公、清正廉潔。明大德、守公德、嚴(yán)私德統(tǒng)稱為“立德”，“立德”的根本目標(biāo)為“樹人”，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、“德智體美勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者，塑造積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接班人，培養(yǎng)有愛國情、強(qiáng)國志的時(shí)代新人。

立德樹人是高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的最終歸宿，是共青團(tuán)政治職能的價(jià)值體現(xiàn)。青年大學(xué)生處于“拔節(jié)孕穗期”到“抽穗開花期”的銜接和過渡，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的良莠不齊和思想政治教育的“去中心化”危機(jī)，部分青年學(xué)子出現(xiàn)了理想信念弱化、價(jià)值取向功利化、社會(huì)道德異化等一系列問題，高校共青團(tuán)有責(zé)任、有必要加強(qiáng)思想引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生成長，助力學(xué)生成熟，歷練學(xué)生成才，引導(dǎo)他們消除價(jià)值迷茫、廓清價(jià)值定位、凝聚價(jià)值共識(shí)、促進(jìn)價(jià)值認(rèn)同。

(二)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)內(nèi)容精準(zhǔn)：理論內(nèi)化、情感固化、實(shí)踐外化

高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作明確了“立德樹人”的根本使命之后，需要進(jìn)一步思考“如何立德樹人”。這個(gè)過程就是高校共青團(tuán)有目的、有計(jì)劃、有組織地將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，通過理論、知識(shí)、實(shí)踐等形式傳遞給青年團(tuán)員，引導(dǎo)青年團(tuán)員主動(dòng)將獲取的知識(shí)信息轉(zhuǎn)化為自身的思維要素和思維內(nèi)容，形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐行為。在此過程中，青年團(tuán)員經(jīng)歷了體驗(yàn)、接受、內(nèi)化和外化等心理過程，完成了對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論認(rèn)同、情感認(rèn)同到實(shí)踐認(rèn)同的飛躍。因此，高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)工作可以基于理論內(nèi)化、情感固化、實(shí)踐外化三個(gè)維度進(jìn)行全面推進(jìn)。

1.理論內(nèi)化

理論內(nèi)化并非是單一傳授馬克思主義理論或開設(shè)思想政治講座，而是青年團(tuán)員在獲取相關(guān)知識(shí)后再次加工的過程，是主觀認(rèn)識(shí)和客觀真理相統(tǒng)一的過程。青年團(tuán)員只有對(duì)理論或理論所傳達(dá)的思想有了清晰的認(rèn)識(shí)或者深刻的體驗(yàn)，才會(huì)從內(nèi)心接受并信賴這一思想。一味強(qiáng)調(diào)對(duì)理論知識(shí)的生硬灌輸，只會(huì)起到適得其反的效果。由此而言，高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的理論內(nèi)化，要有別于思想政治理論課的顯性說教，用隱性化、生活化的方式搭建與青年團(tuán)員平等對(duì)話的平臺(tái)[4]，抓住時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的重要契機(jī)，聚焦于青年團(tuán)員精神成長的興奮點(diǎn)和需求點(diǎn)，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想融入青年的日常生活和教育之中。例如上海一些高校抓住青年學(xué)子關(guān)注的新型冠狀病毒肺炎熱點(diǎn)，在武漢方艙醫(yī)院講解了一場生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)團(tuán)課，吸引了廣大青年學(xué)子積極參與；又如教育部社會(huì)科學(xué)司和人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政課”，引起全國大學(xué)生的思想共鳴和熱烈反響，讓青年學(xué)子在社會(huì)發(fā)展中真實(shí)感受到中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度獨(dú)一無二的優(yōu)越性。高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的理論內(nèi)化，要堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)踐、現(xiàn)實(shí)結(jié)合歷史、國內(nèi)對(duì)比國外全面系統(tǒng)地展開，堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、傳統(tǒng)文化和時(shí)代潮流相融合、線下教育和線上課堂相協(xié)調(diào)，謀定而動(dòng)、順勢而為，從現(xiàn)實(shí)生活中汲取“營養(yǎng)”，在關(guān)注時(shí)事中增添“新味”，從輿論熱點(diǎn)中挖掘“素材”，在縱深拓展中平添“勁道”[5]。

2.情感固化

“就單個(gè)人來說，他的行動(dòng)的一切動(dòng)力，都一定要通過他的頭腦，一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗囊庵镜膭?dòng)機(jī)，才能使他行動(dòng)起來”[6]。高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)要實(shí)現(xiàn)理論內(nèi)化到實(shí)踐外化的質(zhì)變，必須完成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的情感固化。在共青團(tuán)組織思想引領(lǐng)過程中，青年團(tuán)員并非無動(dòng)于衷，而會(huì)滋生各種各樣的情感，他們會(huì)審視內(nèi)心的需求和體驗(yàn)，當(dāng)這種情感指向滿足了他們的精神成長需求，讓他們獲得成就感和價(jià)值感，他們會(huì)進(jìn)一步將理論內(nèi)化獲取的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼乃季S方式、理想信念、精神追求和價(jià)值觀念，這一過程體現(xiàn)為思想引領(lǐng)的情感固化。情感固化是共青團(tuán)思想引領(lǐng)供給與青年團(tuán)員精神成長需求有效統(tǒng)一和高度吻合的結(jié)果，是共青團(tuán)通過外在力量促使青年團(tuán)員內(nèi)在思想生成，并將其鑄造為“自覺”之人的過程。這個(gè)過程是基于對(duì)青年團(tuán)員精神成長規(guī)律的把握，推動(dòng)青年團(tuán)員對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的認(rèn)可、贊同和趨近，標(biāo)志著高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)功能的初步實(shí)現(xiàn)。例如，2020年全國新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延之下，大批醫(yī)護(hù)人員、公安干警、社區(qū)服務(wù)人員以及志愿者奔赴抗疫一線，用實(shí)際行動(dòng)傳播著最美逆行者的正能量，詮釋著華夏兒女的家國情懷，為身處迷茫階段的青年學(xué)子撥開了迷霧、指明了方向，為新時(shí)代的愛國和擔(dān)當(dāng)做出了榜樣，青年學(xué)子在對(duì)比和反思中將中國特色社會(huì)主義理論進(jìn)一步升華為道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的信念和理想。

3.實(shí)踐外化

實(shí)踐外化是青年團(tuán)員將固化的思維方式、理想信念、精神追求和價(jià)值觀念等內(nèi)在意識(shí)通過實(shí)踐活動(dòng)和行為習(xí)慣表現(xiàn)出來，是充實(shí)青年團(tuán)員精神成長滿足感和獲得感的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)理論內(nèi)化和情感固化成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，是高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)成效的最終體現(xiàn)。只有通過實(shí)踐外化，才能檢驗(yàn)青年團(tuán)員所信仰的客體是否符合馬克思主義，所樹立的理想是否順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，所秉承的價(jià)值是否歸屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系。實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還可以進(jìn)一步修正和調(diào)適青年團(tuán)員的主觀世界和內(nèi)在思想，促使他們在“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展”[7]214這一循環(huán)中繼續(xù)提升思想境界。然而，青年團(tuán)員的內(nèi)在意識(shí)沒辦法憑空轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠谛袨椋€需要外界提供外化條件和途徑。這就要求高校共青團(tuán)不僅要筑牢現(xiàn)有的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目、志愿服務(wù)項(xiàng)目等平臺(tái)，還要擴(kuò)展和挖掘更多的渠道和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)青年團(tuán)員將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在實(shí)踐行動(dòng)中不斷強(qiáng)化。正如在2020年全國奮力抗擊新型冠狀病毒肺炎形勢下，中央共青團(tuán)在線發(fā)起了“招募抗疫志愿者”的號(hào)召，大批青年團(tuán)員積極響應(yīng)，投身于抗疫一線，在疫情防控戰(zhàn)中唱響青春之歌，貢獻(xiàn)青春力量，淋漓盡致地展現(xiàn)出新時(shí)代的愛國情懷和擔(dān)當(dāng)精神。

二、增強(qiáng)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的科學(xué)性

(一)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)理念的科學(xué)升級(jí)：從管理到服務(wù)

重教崇德的傳統(tǒng)文化使得我國德育教育大多自上而下推行，教育主體通過制度及規(guī)則對(duì)教育客體實(shí)施干預(yù)以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，制度和規(guī)則的約束更多呈現(xiàn)為管理和教育模式。受傳統(tǒng)觀念的影響，高校共青團(tuán)“行政化”“機(jī)關(guān)化”的運(yùn)行特性一直較為明顯，無形之中青年團(tuán)員“被管理”的觀念被廣泛認(rèn)同。高校共青團(tuán)組織在教育、管理青年團(tuán)員的同時(shí)，還應(yīng)牢記關(guān)心、關(guān)愛、服務(wù)青年團(tuán)員的重大使命[8]。市場經(jīng)濟(jì)條件下，利益邏輯是個(gè)體行動(dòng)的前提和動(dòng)因，缺少利益的引導(dǎo)就是抽象空洞的引導(dǎo)，灌輸教育和政治教化在市場機(jī)制下已經(jīng)難以為繼[9]。高校共青團(tuán)要觸動(dòng)青年團(tuán)員的內(nèi)在意識(shí)、鑄造青年團(tuán)員的精神大廈，必須先要關(guān)注青年群體的利益訴求，提供切實(shí)有效的服務(wù)，才能贏得青年，凝聚青年。

社會(huì)性是人的根本特性[10]，相比于生理發(fā)育，青年團(tuán)員的內(nèi)在心理、精神成長等社會(huì)性需求對(duì)共青團(tuán)的思想引領(lǐng)需求更為迫切，這些需求不僅體現(xiàn)為求知欲的填補(bǔ)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造，也包括人際關(guān)系的構(gòu)建、壓力情緒的舒緩、就業(yè)創(chuàng)業(yè)的規(guī)劃引導(dǎo)等。高校共青團(tuán)的供給服務(wù)要積極迎合青年團(tuán)員的成長需求，為他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)[11]，包括舉辦文體競賽活動(dòng)、開展志愿實(shí)踐服務(wù)、搭建校企合作平臺(tái)、健全聯(lián)動(dòng)幫扶機(jī)制等，讓青年群體在實(shí)踐中增長才干、在拼搏中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。高校共青團(tuán)只有精準(zhǔn)捕捉到青年團(tuán)員的“關(guān)注點(diǎn)”和“興奮點(diǎn)”，全面細(xì)致地提供資源、平臺(tái)等系列服務(wù)，才能積極產(chǎn)生“青年一次受影響、二次自轉(zhuǎn)發(fā)”的倍乘效應(yīng)，從而有效擴(kuò)大思想引領(lǐng)的影響效應(yīng)[8]。以廣州市為例，廣州市共青團(tuán)依托智能化技術(shù)，整合團(tuán)組織自身和當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位的資源優(yōu)勢，大力開展團(tuán)組織和企業(yè)的合作，為青年群體提供線上線下的資源鏈接、供需對(duì)接等全方位服務(wù)，得到廣大青年的認(rèn)同和肯定，在服務(wù)中實(shí)現(xiàn)了對(duì)青年群體的團(tuán)結(jié)凝聚和價(jià)值引領(lǐng)。

(二)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)模式的科學(xué)轉(zhuǎn)換：從被組織到組織

高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的主體通常被默認(rèn)為是高校黨政領(lǐng)導(dǎo)干部、團(tuán)系統(tǒng)的教師隊(duì)伍或者是學(xué)生干部，他們圍繞學(xué)?？傮w發(fā)展規(guī)劃預(yù)設(shè)團(tuán)組織發(fā)展目標(biāo)，通過行政化命令或者學(xué)分設(shè)置要求青年團(tuán)員參與各項(xiàng)活動(dòng)。大多數(shù)情況下，團(tuán)員群體的個(gè)性化訴求在顧全大局中被邊緣化，他們處于被支配、被組織一方。共青團(tuán)思想引領(lǐng)內(nèi)容與青年團(tuán)員精神需求的不匹配、引領(lǐng)方式與青年團(tuán)員選擇偏好的不協(xié)調(diào)，容易引發(fā)團(tuán)員群體對(duì)共青團(tuán)組織的疏遠(yuǎn)和反感，甚至養(yǎng)成“唯學(xué)分”功利化的價(jià)值觀。青年團(tuán)員的主體地位沒有得到應(yīng)有的尊重，主動(dòng)性和創(chuàng)造性沒有得到有效激發(fā)，大大制約了共青團(tuán)思想引領(lǐng)的發(fā)展活力和內(nèi)生動(dòng)力。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確提出要圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，遵循學(xué)生成長規(guī)律，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待[2]190。高校共青團(tuán)在強(qiáng)調(diào)政治性的同時(shí)，也必須兼顧群眾性屬性，充分調(diào)動(dòng)和依靠共青團(tuán)的力量之源——青年團(tuán)員。一方面，調(diào)研和了解青年團(tuán)員的多元需求，認(rèn)可和接納青年團(tuán)員的合理訴求，“改變家長式、命令式、灌輸式的引導(dǎo)方式”[12]，樹立青年本位思想，爭做青年之友，打造青年之家，減少和消除共青團(tuán)組織的邊緣人，引導(dǎo)青年團(tuán)員“主動(dòng)追隨”共青團(tuán)的引領(lǐng)步伐；另一方面，創(chuàng)新共青團(tuán)思想引領(lǐng)的方式方法，引入項(xiàng)目化運(yùn)營方式，鼓勵(lì)青年團(tuán)員以項(xiàng)目主持人的身份申報(bào)并開展活動(dòng)，對(duì)項(xiàng)目的實(shí)施開展過程與結(jié)果相結(jié)合的評(píng)比方式，打造青年群體廣泛認(rèn)可的品牌化引領(lǐng)活動(dòng)，將青年團(tuán)員納入共青團(tuán)的組織者、規(guī)劃者和實(shí)施者隊(duì)伍，構(gòu)建思想引領(lǐng)多元主體結(jié)構(gòu)，發(fā)掘和凸顯青年團(tuán)員的主體意識(shí)，釋放和發(fā)揮青年的能動(dòng)性、自主性和自為性[12]，啟發(fā)青年團(tuán)員本著人人盡責(zé)的理念在服務(wù)共青團(tuán)組織的過程中增強(qiáng)歸屬感、提升獲得感。

(三)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)陣地的科學(xué)擴(kuò)張：從線下到線上

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)通信設(shè)備的更新?lián)Q代，青年團(tuán)員的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式和思維模式均受到影響，他們關(guān)注的視野從傳統(tǒng)媒介逐漸轉(zhuǎn)移到線上平臺(tái)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至2019年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.54億，其中10～39歲受眾占67.8%[11]。大部分高校共青團(tuán)組織能夠及時(shí)捕捉教育契機(jī)，緊跟著中央共青團(tuán)開通了“兩微一端”網(wǎng)絡(luò)思想引領(lǐng)陣地。然而，隨著5G時(shí)代的即將到來，網(wǎng)絡(luò)直播擠占了“兩微一端”等傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的熱度，成為年青一代活躍的新陣地。從2017年4月起，網(wǎng)絡(luò)直播用戶超過微博用戶；截至2019年6月，我國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)7.59億，直播用戶規(guī)模達(dá)4.33億，其中95后受眾占70%以上[11]。青年群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播的接納和追捧速度讓高校共青團(tuán)組織壓力倍增，網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)成為各高校共青團(tuán)組織思想引領(lǐng)有待深耕的領(lǐng)域。

網(wǎng)絡(luò)直播觀看的低成本、視覺的立體感和交互的便利性加快了青年團(tuán)員的聚集速度。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)主播的進(jìn)入門檻較低，大量草根主播的出現(xiàn)影響著青年團(tuán)員的精神生活和價(jià)值選擇。高校共青團(tuán)組織要順勢而為，加速占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)直播的思想引領(lǐng)陣地，充分利用網(wǎng)絡(luò)直播的即時(shí)性和親和性，增強(qiáng)對(duì)青年團(tuán)員的吸引力和感染力。這就要求共青團(tuán)組織基于多方比較和調(diào)研，選擇青年團(tuán)員聚集的載體平臺(tái)，輔之傳統(tǒng)媒介和“兩微一端”，搭建立體式、全方位的思想引領(lǐng)媒介；整合網(wǎng)絡(luò)資源，優(yōu)選現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)直播資源，合力打造直播品牌項(xiàng)目；創(chuàng)新直播的形式，如開展企業(yè)導(dǎo)師面對(duì)面、優(yōu)秀畢業(yè)生追蹤訪談等，打破時(shí)空界限，縮小共青團(tuán)組織與青年團(tuán)員之間的心理與情感距離。

三、完善高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)的綜合性

(一)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)協(xié)同機(jī)制的全面打造

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上提出要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”[2]189。有效落實(shí)“三全”育人要求，構(gòu)建“大思政”工作格局勢在必行?！按笏颊辈粌H意味著積極整合一切校內(nèi)資源來開展學(xué)生思想政治工作，同時(shí)也要依靠家庭、社會(huì)等校外育人力量有效補(bǔ)充青年團(tuán)員思想政治教育資源。

高校共青團(tuán)組織是“大思政”格局的重要組成部分，在思想引領(lǐng)的過程中要主動(dòng)協(xié)助其他教育力量，積極打造思想引領(lǐng)的協(xié)同機(jī)制，完善和提升共青團(tuán)思想引領(lǐng)的綜合性。

立足于校內(nèi)，班主任和輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，共青團(tuán)組織要積極將其納入本組織思想引領(lǐng)的主體范圍之內(nèi)，充分利用輔導(dǎo)員一線工作的思想優(yōu)勢、情感優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、平臺(tái)優(yōu)勢和手段優(yōu)勢，為大學(xué)生思想引領(lǐng)工作貢獻(xiàn)力量；思想政治理論課教師是大學(xué)生思想引領(lǐng)理論教育的專家，可以聚焦學(xué)理性為共青團(tuán)思想引領(lǐng)的“第二課堂”提供方法論指導(dǎo)[13]；思政課程和課程思政的有效融合已經(jīng)是必然趨勢，非思政課的專業(yè)教師也是共青團(tuán)組織有必要團(tuán)結(jié)的教育主體，在專業(yè)學(xué)習(xí)中加強(qiáng)思想政治教育，保持與共青團(tuán)組織思想引領(lǐng)的同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。

放眼于校外，高校共青團(tuán)組織要著力加強(qiáng)與政府、企業(yè)、社會(huì)和家庭的合作，為滿足青年團(tuán)員廣泛而多元的成長需求挖掘資源、拓展渠道，充分借助地方愛國主義教育基地和紅色旅游景區(qū)提升青年團(tuán)員的政治素養(yǎng)，依托社區(qū)實(shí)踐育人資源和校企合作平臺(tái)堅(jiān)定青年團(tuán)員的理想抱負(fù)，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣、家庭氛圍，凈化青年團(tuán)員的成長空間，集合多方力量達(dá)成教育共識(shí)，打造全國上下、全員參與的青年群體思想引領(lǐng)的協(xié)同機(jī)制。

(二)高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)評(píng)價(jià)機(jī)制的系統(tǒng)健全

評(píng)價(jià)機(jī)制是高校共青團(tuán)落實(shí)思想引領(lǐng)任務(wù)的根本保障，是指引思想引領(lǐng)方向的指南針，它可以檢驗(yàn)共青團(tuán)組織思想引領(lǐng)的工作成效，包括引領(lǐng)主體對(duì)任務(wù)目標(biāo)的分解、實(shí)施、監(jiān)督和調(diào)整，引領(lǐng)客體對(duì)引領(lǐng)內(nèi)容的掌握、吸收、消化和運(yùn)用。縱觀當(dāng)前各高校共青團(tuán)工作的評(píng)價(jià)機(jī)制，思想引領(lǐng)工作大多和其他管理、服務(wù)工作混在一起，作為評(píng)價(jià)指標(biāo)之一甚至是直接被淡化，專門建立有關(guān)思想引領(lǐng)評(píng)價(jià)體系的高校寥寥無幾。高校共青團(tuán)思想引領(lǐng)評(píng)價(jià)機(jī)制的缺失，制約了引領(lǐng)主體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，忽略了引領(lǐng)過程中主體目標(biāo)偏離的風(fēng)險(xiǎn)，削弱了引領(lǐng)客體轉(zhuǎn)化教育效果的動(dòng)力。由此可見，建立和完善高校共青團(tuán)思想政治教育評(píng)價(jià)體系十分必要。

高校共青團(tuán)組織要本著客觀性、發(fā)展性和指導(dǎo)性的原則，促成思想引領(lǐng)評(píng)價(jià)反饋機(jī)制的建立和健全。在評(píng)價(jià)主體方面，除了高校領(lǐng)導(dǎo)干部評(píng)價(jià)、部門互評(píng)和自我評(píng)價(jià)外，還要將青年學(xué)生引入評(píng)價(jià)主體，依托網(wǎng)絡(luò)開通校內(nèi)青年學(xué)生大眾評(píng)價(jià)，將青年群體的感受和體驗(yàn)作為評(píng)價(jià)的重要影響因子；在評(píng)價(jià)方式上，要注重定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，通過引領(lǐng)目標(biāo)的細(xì)化和青年群體的行為轉(zhuǎn)變，尤其學(xué)生群體積極行為和消極行為發(fā)生的頻率和類型、發(fā)生的敏感時(shí)段和情境背景[13]等關(guān)鍵要素設(shè)計(jì)一系列可量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，兼顧過程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)，增強(qiáng)評(píng)價(jià)機(jī)制的針對(duì)性和有效性。