京劇表演專業(yè)《大學語文》課程思政實踐研究

文/安萍（沈陽師范大學戲劇藝術學院）

一、京劇表演專業(yè)開設課程概況

《大學語文》課是京劇表演專業(yè)學生的專業(yè)必修課，開設在每屆學生入學后的第一學期，其課程性質屬于專業(yè)基礎課，考核方式為考試。從專業(yè)建立起，本門課程一直存在，幾經(jīng)修改培養(yǎng)方案，但課程地位從未動搖，至今已經(jīng)開設18年。

京劇表演專業(yè)學生擔負著傳承優(yōu)秀中華文化經(jīng)典的重任，其專業(yè)課基本都是圍繞身段、劇目等專業(yè)技術進行，教授內容多為傳統(tǒng)劇目，某種程度上限制了學生與時代接軌。專業(yè)建立初期，本專業(yè)的《大學語文》課沒有教材，教師也是外聘，沒有一個完整的授課思路，也沒有和本專業(yè)培養(yǎng)目標掛鉤，講什么、怎么講都掌握在外聘教師手里。講授內容側重于對文學作品的賞析，篇目的主題思想、藝術風格和特色的分析上。很顯然，這種教學思路不能與現(xiàn)階段京劇表演專業(yè)的人才培養(yǎng)目標相匹配，停留在《大學語文》課程自說自話階段。近年來，隨著專業(yè)進入省一流、國家一流，人才培養(yǎng)目標逐漸細化，不僅僅是培養(yǎng)舞臺表演人才，還擴展到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播人才的培養(yǎng)，所以對京劇表演專業(yè)的人才要求除了會唱會演，還要會說、會寫、會思考。所以，《大學語文》課程教學目標和教學方法隨之變化，逐漸擴展到聽、說、讀、寫、思五個方面并舉。在課前增加了口語訓練，每次課安排1-2位學生進行課前講話，難度逐漸加深，講話題材逐漸深入。經(jīng)過兩屆學生的試驗，學生的口語表達能力明顯提升。后來又增加了演講、簡歷等應用類文體的學習，為學生將來職業(yè)生涯打基礎。課程作業(yè)也逐漸豐富，小論文、PPT制作、經(jīng)典誦讀比賽等各種形式都逐漸融入課程中。要想承擔傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，必須具備獨立思考能力，在課堂上我們有意識地增加了學生思考辨析能力的培養(yǎng)，甄別國內外各種文化與文藝思潮，辨析當下重大社會現(xiàn)象與重大歷史問題，做出自己客觀正確的判斷，堅定文化自信。

《大學語文》作為一門基礎性課程，實現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，《大學語文》的使命就是助長學生的心靈成長，實現(xiàn)“精神育人”。學校課程有限，充分利用專業(yè)課程、通識課程進行思政教育，樹立“大思政”理念非常必要。《大學語文》課程自帶思政基因，自古就是傳道、授業(yè)、解惑的學科門類，是思政教育的重要陣地，同時也是弘揚繼承中華優(yōu)秀經(jīng)典文化的重要陣地。特別是對京劇表演專業(yè)學生而言，將思政內容融入大學語文課程建設，使之達到潤物無聲的效果，促使大學語文切實發(fā)揮審美育人和思政育人的作用。

二、課程建設的總體思路

（1）將“立德樹人”作為《大學語文》教育教學的根本任務。大學教育是學生走向社會的橋梁，在此期間幫助大學生掌握專業(yè)知識，形成獨立能力，促進全面發(fā)展，做好和社會與職場的銜接是學校的主要任務。社會、職場不同于學校，培養(yǎng)學生具備勵志、感恩與審美品格，樹立崇高的理想信念，錘煉堅定意志是在校期間的主要任務。道德教育乃教育之根本，作為京劇表演專業(yè)素質教育基礎課程的《大學語文》課程，理應在思政教育的最前線。

（2）堅持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思想道德教育。京劇表演專業(yè)本身就是傳承傳統(tǒng)文化的載體，其大學語文授課內容也包括哲學、教育、史學等中華傳統(tǒng)文化。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是一個跨越人類生存時空的概念，具有超越歷史階段的綿延特性。它是中華民族精神的載體和體現(xiàn)，是中華民族勤勞和智慧的結晶。如“天行健，君子自強不息”的進取精神，“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻精神。這些優(yōu)秀的道德理論和文化傳統(tǒng)，博大精深、源遠流長。堅持用這種民族的傳統(tǒng)精神教育引導專業(yè)學生增強民族的自尊、自信、自強精神。

（3）強化對專業(yè)的內在價值和社會價值的充分認識，在教學內容上，選準切入點，把思政元素有機融入專業(yè)教學中，加強專業(yè)本身的使命感和責任意識教育。京劇作為非物質文化遺產，自帶傳統(tǒng)文化基因，如何保護、傳承和傳播這一表演形式，在大學語文課堂上可以通過深入學習優(yōu)秀傳統(tǒng)劇本以及對人物的分析，鞏固對本專業(yè)的了解和喜愛，而不是停留在形式化的了解上。

（4）提高“課程思政”的教學藝術，增強“課程思政”的說服力，堅持思政元素自然融入，采用線上、線下混合式教學方法，提高學生的主動性和參與性。由于課堂授課時間有限，教師不可能將所有的教學內容和教學思想在課堂上呈現(xiàn)，所以，充分發(fā)揮線上作用是切實可行的辦法。例如涉及的愛國情懷教育，梅蘭芳蓄須明志等京劇名家的愛國視頻就可以在線上呈現(xiàn)。

（5）打造教學團隊，堅持言傳身教，做好思想引導和行為示范。課程思政不是靠一個教師就能完成的，教學團隊由專業(yè)課教師、語文課教師與思政課教師共同組成，共同挖掘思政元素，互相取長補短，共同研究教學設計。表演專業(yè)教師往往更多的是進行技術的傳授，可以通過集體備課等形式，在意志品質、職業(yè)精神、傳統(tǒng)文化等多角度擴大視野，不斷提升團隊教師的思想政治素養(yǎng)和思想政治教育能力。

三、主要措施

（一）教育者先受教育，提升教師的思政素養(yǎng)是首要任務

一名《大學語文》課程教師自身應該是“政治素質過硬、業(yè)務能力精湛”的教師，可以請馬克思主義學院老師加入教師團隊進行培訓，也可以實地參觀學習先進人物事跡，還可以定期集體研討近期發(fā)生的國內國際事件，及時了解思想政治教育內容，了解學生思想的實際情況，不斷學習新知識、新技術，完善自己的知識結構，滿足《大學語文》課程思政教學需要。

（二）教材內容蘊含豐富的思政元素

以人民大學出版社尚永亮主編的《大學語文》為例，全書涉及古代韻文、古代散文、戲劇、古代文論、現(xiàn)當代文學等多個單元，其中可以挖掘許多思政元素。比如《詩經(jīng)·黍離》表現(xiàn)國破家亡、背井離鄉(xiāng)、再次故土重游的主題，可以啟發(fā)學生討論國與家的關系，沒有國哪有家。通過學習《五代史伶官傳序》告誡青年學生要有理想、有擔當，不能玩物喪志，要有憂患意識?！毒腿伪本┐髮W校長之演說》一課明確提出大學生的學習目的：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友，而不應該為追求功利學習，批判讀書為升官發(fā)財?shù)乃枷搿?/p>

（三）激發(fā)語文教學中的隱性課程思政教育功能

注意挖掘蘊含在課文中的隱性思政元素，比如在講授《典論·論文》時，文章里提出了作家寫作注意事項，由此我們可以延伸到京劇表演專業(yè)學生作為未來的文藝工作者，要具有社會責任感，傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，謳歌時代的真善美，文藝要為社會服務、為人民服務。在講授《壇經(jīng)》時，可以引導學生思考其是中外文化交融的產物，啟發(fā)學生善于學習國外先進文化和技術，同時要敢于創(chuàng)新，使之符合本國國情。

（四）教學設計中，明確思政目標，落實育人元素

教師進行教學設計時，在傳統(tǒng)的只寫每課時的知識學習目標后，增加與該課時匹配的思政目標，并且在教案中明確標識出來。這樣可以讓思政學習的目標融入知識學習更自然，也更有針對性。例如在《春之聲》一課的學習中，在思政目標里明確寫上黨的十一屆三中全會的召開，是我黨的歷史轉折點，也是我們國家的歷史轉折點，人民和祖國的春天即將到來。幫助學生回憶改革開放40年人民生活的巨大變化，號召學生珍惜今天的幸福生活。

（五）創(chuàng)新教學評價組成，將思政教育落到實處

傳統(tǒng)的《大學語文》課往往都是期末一張筆試卷子，作為學生課程結束的最終評定。僅僅通過一張卷子只能考核出學生語用、語言的掌握情況，作為列入思政教學目標的考核無從評定。因此重新設定考核標準，將思政表現(xiàn)納入考核內容。期末成績=卷面成績+思政表現(xiàn)+平時成績，切實督促學生將思政學習目標轉化為具體行動，從而將思政學習落到實處。

（六）調動學生學習積極性和主動性

本課程授課對象有兩個特點，一是“00后”，二是藝術類學生，因此從教學內容的選擇，到教學形式和教學方法的選擇，都要充分考慮學情狀況，精心進行教學設計。比如小組討論、課前演講、社會實踐、戲劇賞析都是學生喜聞樂見的形式。在課前演講環(huán)節(jié)設計名人故事，詞語接龍、愛國演講、傳統(tǒng)文化等主題，既提高了學生口語表達能力，實現(xiàn)口語表達的學習目標，又將思政內容融入其中，一舉兩得，取得了學科與思政的雙重教學效果。

（七）教學模式上將“互聯(lián)網(wǎng)+”思維引入課堂，充分發(fā)揮超星平臺作用

將“互聯(lián)網(wǎng)+”思維引入課堂教學，充分借助超星學習平臺，使教學手段多元化。一些由于課堂教學時間所限，不能傳遞的知識點和思政內容，通過發(fā)布在超星平臺讓學生課后觀看和學習，形成線上、線下結合，課上、課下互動，課內、課外互補的學習局面。在《大學語文》教學中形成師生互動、生生互動局面，體現(xiàn)大學語文的人文性和工具性。將“學以致用、提升能力”放在首位，注重“品格”養(yǎng)成和審美能力的培養(yǎng)。

四、具體案例分析

筆者在教學實踐中不斷探究在課程中融入思政教育的方法，比如在中國古代詩詞模塊，《詩經(jīng)》是必須講解的內容，它包含著豐富的思政元素，本身就是經(jīng)典作品，可以讓學生感受文化自信，其蘊含的哲學思想、禮儀、交際等方面的知識，具有強大的教育功能。自古就是中國讀書人的必學篇目。我們僅以其中的《黍離》為例探究課程思政建設思路：

（一）探究“以詩為教”的理論淵源

孔子是我國春秋時期第一位偉大的教育家、思想家，《詩經(jīng)》的道德教育功效被完全認可，是其開了先河。因此后代讀書人世世代代將其納入學習的經(jīng)典，由此可見，中國傳統(tǒng)文化的淵源歷史悠久，并深刻影響著后世。

（二）挖掘《詩經(jīng)·黍離》中蘊含的思政資源

《詩經(jīng)·黍離》創(chuàng)作背景是周人東遷后一位大夫重游故都，見昔日繁華的宗廟宮室已夷為平地，滿目變種黍稷，不禁傷心落淚，吟唱成篇。成語“黍離之悲”的意思是指對國家殘破、今不如昔的哀嘆，也指國破家亡之痛。在思政目標中可以將培養(yǎng)學生的家國情懷作為授課重點。

（三）以“家國情懷”為主題，安排學生進行口語訓練—半命題演講

教學設計安排學生課前三分鐘演講，主題為家國情懷，題目自擬，每次課前由2名學生展示，一周可以有4名學生展示，其他學生錄制演講視頻上傳到超星平臺，同學之間互賞互批。教學反思環(huán)節(jié)帶領學生回顧本課語文教學目標和思政教育目標的達成情況。

京劇表演專業(yè)學生將來從事舞臺表演和京劇藝術的傳播工作，作為文藝工作者，從大學開始樹立德藝雙馨的理想，為將來從事藝術工作打下扎實的思政基礎，為學校、為社會培養(yǎng)出思想過硬、專業(yè)扎實、具有人文情懷的高素質人才是《大學語文》課的根本任務。