在百年黨史中熠熠生輝的延安精神

耿巖梅

（中共濱州市沾化區(qū)委黨校，山東 濱州 256812）

一、延安精神的形成

（一）馬克思主義中國(guó)化第一次飛躍產(chǎn)生的理論成果是延安精神產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)

延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了理論上的第一次重大飛躍，形成了中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想，形成了黨的理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的思想路線。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《毛澤東選集》（1991 年版）四卷共收錄毛澤東著作 159 篇，其中延安時(shí)期寫(xiě)的多達(dá) 112 篇?！睹苷摗贰秾?shí)踐論》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等一系列光輝的著作文獻(xiàn)，從理論上系統(tǒng)回答了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、前途等系列重大問(wèn)題，標(biāo)志著毛澤東思想走向成熟。毛澤東思想的逐步形成并成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想，使我們黨擺脫了長(zhǎng)期教條主義的控制，特別是王明“左”傾教條主義。長(zhǎng)征結(jié)束后，形成了以毛澤東為核心的新的領(lǐng)導(dǎo)集體。毛澤東思想為延安精神的產(chǎn)生提供了重要理論指導(dǎo)，延安精神正是在毛澤東思想的正確理論指導(dǎo)下形成和發(fā)展的。

（二）黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭(zhēng)是延安精神產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)

從1935 年10 月紅一方面軍長(zhǎng)征到陜北開(kāi)始到1948 年3 月胡宗南率部隊(duì)進(jìn)攻延安，黨中央撤離延安轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，黨中央在延安度過(guò)了13 年的艱苦而又光輝的歲月。期間，我們黨經(jīng)歷了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。革命對(duì)象發(fā)生了兩次轉(zhuǎn)變。一是由國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟，堅(jiān)持十四年民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，終于打敗日本帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)了100 多年來(lái)反侵略斗爭(zhēng)的第一次完全勝利。第二次轉(zhuǎn)變，是由抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)向人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變。黨中央離開(kāi)延安的時(shí)候，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)取得了決定性勝利，為新中國(guó)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以總結(jié)延安時(shí)期的13 年，占中國(guó)新民主主義革命28 年將近一半的時(shí)間，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由幼稚走向成熟，中國(guó)革命力量由弱到強(qiáng)，中國(guó)革命事業(yè)由挫折走向勝利輝煌的發(fā)展時(shí)期。延安時(shí)期又是一個(gè)轉(zhuǎn)折期，在中國(guó)黨史、中國(guó)革命乃至中國(guó)近代史上都占有極為重要的地位。也正是在延安，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了政治上、思想上、組織上向完全成熟的馬克思主義政黨轉(zhuǎn)變。

（三）民族精神和黨的革命精神是延安精神產(chǎn)生的直接來(lái)源

在中華民族的長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。主要包括勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息。在延安時(shí)期，經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨人的繼承與創(chuàng)新，中華民族精神得到了繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和延伸。勤勞勇敢，即自己動(dòng)手，克服困難；團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)愛(ài)國(guó)主義精神；愛(ài)好和平，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義精神；自強(qiáng)不息，即獨(dú)立自主，自力更生。不僅如此，延安時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)日本帝國(guó)主義侵略，號(hào)召全民族共同抗戰(zhàn)，形成了體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想和堅(jiān)強(qiáng)意志的現(xiàn)代革命精神。不僅如此，黨在艱難困苦的革命斗爭(zhēng)中形成的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神，以及黨在延安形成的抗大精神、整風(fēng)精神、張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神等各種原生形態(tài)精神成為延安精神最直接來(lái)源。

二、延安精神的內(nèi)涵和意義

延安精神的靈魂是堅(jiān)定正確政治方向的革命精神，延安精神的精髓是解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)精神，延安精神的本質(zhì)是全心全意為人民服務(wù)的公仆精神，延安精神的顯著特征是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這四個(gè)方面的主要內(nèi)容是一個(gè)相互聯(lián)系有機(jī)統(tǒng)一的整體。

（一）堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。正確的政治方向猶如指引航行方向的燈塔。延安時(shí)期，毛澤東同志曾經(jīng)多次到抗大發(fā)表重要講話，指出要堅(jiān)持“抗日救國(guó)”的方向，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立正確的政治方向的重要性，“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。有了這三樣?xùn)|西，我們便能夠最后戰(zhàn)敗敵人”。[1]我們黨高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟，確立打敗日本侵略者、解放全國(guó)人民、建立新民主主義國(guó)家的政治方向，吸引了成千上萬(wàn)革命者義無(wú)反顧地奔赴延安，投身救國(guó)救亡的革命洪流。一批批熱血中國(guó)青年懷著對(duì)理想和信念的追求，懷著對(duì)中國(guó)革命的向往，翻越千山萬(wàn)水，克服重重困難，穿越道道封鎖，奔向這片魂?duì)繅?mèng)繞的革命圣地，哪怕付出生命，也在所不惜?！按驍喙穷^連著筋，扒了皮肉還有心，只要還有一口氣，爬也要爬到延安城”，這是億萬(wàn)青年奔赴革命圣地的信念寫(xiě)照，也是中國(guó)共產(chǎn)黨正確政治方向的偉大感召。在延安這座革命的大熔爐里，成千上萬(wàn)的革命青年經(jīng)過(guò)鍛造淬煉，成長(zhǎng)為堅(jiān)定的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定爭(zhēng)取民族獨(dú)立和社會(huì)解放的政治方向，堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，努力建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、和平的新中國(guó)

（二）解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。實(shí)事求是的思想路線是中國(guó)革命勝利的一大法寶。我們黨的歷史上曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間存在“馬克思主義教條”“共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化”的嚴(yán)重教條主義錯(cuò)誤，給黨和人民革命事業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p失。延安時(shí)期，我們黨深入學(xué)習(xí)和研究馬克思列寧主義理論，運(yùn)用馬克思主義基本原理分析解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題，從中國(guó)革命的曲折歷程中吸取經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)教訓(xùn)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，使解放思想、實(shí)事求是成為全黨的思想路線和自覺(jué)行動(dòng)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛主席在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)“實(shí)事求是”作了精辟論述，指出“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范”“因?yàn)橹挥袑?shí)事求是，才能完成確定的任務(wù)”。[2]“實(shí)事求是”成為延安整風(fēng)的主要思想武器。1943 年，毛澤東親筆書(shū)下“實(shí)事求是”，作為延安中央黨校的校訓(xùn)。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。正是有了正確思想旗幟的引領(lǐng)，中國(guó)革命的勝利才有了根本保證。

（三）全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的本質(zhì)。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，也是共產(chǎn)黨人的根本立場(chǎng)。在延安，黨把“全心全意為人民服務(wù)”規(guī)定為黨的根本宗旨，最終形成了黨的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾工作方法在內(nèi)的系統(tǒng)的群眾觀。延安時(shí)期，以毛澤東為核心的黨中央，率先垂范，面向群眾，服務(wù)群眾，成為“為人民服務(wù)”的光輝典范。1944 年9 月5 日，毛澤東在張思德的追悼會(huì)上作了《為人民服務(wù)》的演講，并提到：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！?945 年黨的七大，全心全意為人民服務(wù)作為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨被寫(xiě)入黨章。在延安，為人民服務(wù)已經(jīng)成為各級(jí)干部的自覺(jué)行動(dòng)，廉潔奉公、簡(jiǎn)潔樸素，成為了一種時(shí)尚。這為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利，打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。人民成為我們黨的生命之根、力量之源、勝利之本。

（四）自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的顯著特征。由于延安地處黃土高原，土地貧瘠，經(jīng)濟(jì)落后，加之日本帝國(guó)主義對(duì)抗日根據(jù)地的燒光、殺光、搶光的“三光”政策和國(guó)民黨反動(dòng)派的全面封鎖，當(dāng)時(shí)延安軍民生活極為困難。戰(zhàn)士們?nèi)币律偈?，甚至連御寒的被子都沒(méi)有，面對(duì)如此惡劣困難的環(huán)境，毛澤東說(shuō)：“我們是餓死呢？解散呢？還是自己動(dòng)手呢？餓死是沒(méi)有一個(gè)人贊成的，解散也是沒(méi)有一個(gè)人贊成的，還是自己動(dòng)手吧，這就是我們的回答?！盵3]在“自己動(dòng)手，豐衣足食”口號(hào)激勵(lì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了自給自足、豐衣足食。曾經(jīng)荊棘遍野、荒無(wú)人煙的南泥灣變成“處處是莊稼，遍地是牛羊”的陜北好江南。延安時(shí)期，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人住在簡(jiǎn)樸的窯洞里，睡在硬邦邦的土炕上，吃著粗糙的小米飯，穿著打補(bǔ)丁的舊衣服，與人民群眾同甘共苦。埃德加斯諾在《紅星照耀中國(guó)》中將中國(guó)共產(chǎn)黨人這種艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神稱之為“東方魔力”，并斷言這是“興國(guó)之光”。共產(chǎn)黨艱苦奮斗的“延安作風(fēng)”，最終打敗了國(guó)民黨奢靡腐敗的“西安作風(fēng)”，開(kāi)創(chuàng)了革命事業(yè)的新局面。

延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人徹底的革命精神，是升華了的民族精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的時(shí)代精神，是展示中國(guó)共產(chǎn)黨人形象的群體精神。

三、弘揚(yáng)延安精神，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)

（一）弘揚(yáng)延安精神，必須堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向

在新的歷史時(shí)期，我們必須要堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系尤其是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育教育規(guī)范廣大黨員干部，引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和光明前景，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，矢志不渝沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

（二）弘揚(yáng)延安精神，必須踐行中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線

中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)在延安時(shí)期的十三年革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，總結(jié)出一條正確的思想工作經(jīng)驗(yàn)：只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。當(dāng)前我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)已經(jīng)完成、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)剛剛起步的時(shí)期，國(guó)內(nèi)外的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜。因此，我們必須弘揚(yáng)延安精神，持之以恒地堅(jiān)持“實(shí)事求是”，明確客觀存在的實(shí)際情況，以清醒的頭腦認(rèn)清各種形勢(shì)，注重工作實(shí)踐，探索正確的工作手段和方式，推進(jìn)黨的各項(xiàng)工作順利貫徹落實(shí)。

（三）弘揚(yáng)延安精神，必須始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨

當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)面臨多元的文化思潮侵襲，人們的主流價(jià)值觀面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。同時(shí)，黨內(nèi)的部分黨員干部也存在理想信念動(dòng)搖、形式主義、官僚主義、生活貪污腐敗的情況和問(wèn)題，對(duì)黨的形象和公信力造成了巨大的損害。針對(duì)這樣的情形，我們必須要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安精神，將“全心全意為人民服務(wù)”作為全體黨員干部的行動(dòng)指南，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，全面加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和思想、作風(fēng)建設(shè)。

（四）弘揚(yáng)延安精神，必須繼承黨的自力更生、艱苦奮斗作風(fēng)

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷史，自力更生、艱苦奮斗是其堅(jiān)定不移的紅色本質(zhì)。特別是在延安革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍面臨著前所未有的危機(jī)，遇到了空前的挑戰(zhàn)。就是靠著自力更生、艱苦奮斗的作風(fēng)戰(zhàn)勝了困難，走向了勝利。當(dāng)前，世界面臨著百年未有的大變局，國(guó)際反華勢(shì)力給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展形成了多重壓力，西方霸權(quán)主義亡我之心不死，中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)遭遇著各項(xiàng)考驗(yàn)。在這樣的世界格局發(fā)展形勢(shì)之下，我們決不能掉以輕心，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)延安精神，始終保持中國(guó)共產(chǎn)黨“自力更生、艱苦奮斗”的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦創(chuàng)業(yè)，勇于攻堅(jiān)，著力化解改革發(fā)展中錯(cuò)綜復(fù)雜的各種矛盾和問(wèn)題，妥善處理遇到的各種國(guó)際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，有效應(yīng)對(duì)世界變革過(guò)程中帶來(lái)的多方挑戰(zhàn)，有力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)穩(wěn)步前行，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

注釋：

[1]《毛澤東文集》第2 卷[M].北京：人民出版社，1993：117.

[2]《毛澤東選集》第2 卷[M].北京：人民出版社，1991：522-523.

[3]《毛澤東文集》第2 卷[M].北京：人民出版社，1993：460.