全球化背景下大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育困境及創(chuàng)新研究

鄧堯 孟慶剛

（河北大學(xué)，河北 保定 071002）

社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)的是社會主義核心價(jià)值體系的基本特征和根本性質(zhì)，反映社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。十九大以來，黨中央加大了對社會主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)及對內(nèi)容的完善力度，在理論學(xué)習(xí)和踐行方面都提出較高要求和期望。大學(xué)生階段是性格由幼稚走向成熟，意識形態(tài)由模糊逐漸清晰的關(guān)鍵時(shí)期，高校是青年學(xué)習(xí)生活的主要場所，是承載大學(xué)生自主探索和文化交融的主要場所，也是社會主義核心價(jià)值觀培育不可替代的重要場所，它主導(dǎo)的意識形態(tài)工作涉及到“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人”這一高等教育關(guān)鍵問題[1]。培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀，積極促使社會主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中得以“展現(xiàn)”，融入大學(xué)生的社會活動(dòng)和學(xué)習(xí)生活，使其在實(shí)踐中得到感知和領(lǐng)悟，客觀理性地對待誘惑與矛盾，從而正確樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀，就要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)[2]。學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價(jià)值觀對于青年來說，是健康成長與思維成熟的有效保障，于社會來說，是維護(hù)長治久安的根本措施。因此高校針對如何更好地培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀這一問題展開積極探索是具有積極意義且至關(guān)重要。

一、全球化趨勢及影響

“全球化”一詞最初體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面的全球化上，是基于古時(shí)人們貿(mào)易往來從而產(chǎn)生的國際化概念，曾有學(xué)者將全球化界定為“世界經(jīng)濟(jì)體系的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，后來，各國就人類共同問題展開多次共同探討，全球化出現(xiàn)的領(lǐng)域也從經(jīng)濟(jì)層面拓展到政治、社會層面，隨著經(jīng)濟(jì)、政治全球化，不同國家的普通民眾之間的交流也日益密切，隨著較長期的共同學(xué)習(xí)成長，多方貿(mào)易往來，以及地域間知識、產(chǎn)品的分享，思想文化全球化趨勢成為一種順其自然的現(xiàn)象[2]。

“全球化”是涉及多領(lǐng)域的多現(xiàn)象，隨著“冷戰(zhàn)”結(jié)束、蘇聯(lián)解體、東歐劇變等重大歷史事件，國際形勢發(fā)生著較大變革，不管是經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域，還是思想、文化領(lǐng)域，各國關(guān)系都在日益密切，區(qū)域性、世界性交往在顯著增強(qiáng)。

對于全球化趨勢的影響也是仁者見仁智者見智，客觀上來講，全球化加速了各國間貿(mào)易往來，使新科技得以傳播、新思維得以碰撞?？鐕?、國際貿(mào)易組織等結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)也加劇了各國經(jīng)濟(jì)溝通，為整個(gè)國際社會增添了無限活力。事實(shí)上，正如習(xí)總書記所指出的，已經(jīng)沒有任何一個(gè)國家可以憑借一己之力應(yīng)對當(dāng)前世界的挑戰(zhàn)，更沒有哪一個(gè)國家可以獨(dú)守國門。全球化是一種趨勢，各個(gè)國家都在不同程度上，以不同方式經(jīng)歷著全球化；但同時(shí)，全球化又是一種挑戰(zhàn)，在經(jīng)濟(jì)上多體現(xiàn)為弱資本力量與強(qiáng)資本力量的不公，在文化上多體現(xiàn)為外來文化對本土文化的沖擊[3]。

二、全球化趨勢下大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育面臨的困境

（一）“崇洋媚外”不正之風(fēng)對大學(xué)生意識形態(tài)的沖擊

大學(xué)校園中的社會主義核心價(jià)值觀培育，系統(tǒng)化、制度化不健全，主要是體現(xiàn)在對大學(xué)生意識形態(tài)的把控和調(diào)整。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)祖國現(xiàn)代化的主力軍，肩負(fù)著把握歷史文化命脈的使命，大學(xué)生意識形態(tài)的培育對引領(lǐng)我國先進(jìn)文化有著直觀重要的作用[4]。然而，當(dāng)今大學(xué)生群體中存在的“崇洋媚外”之風(fēng)對我國先進(jìn)文化的創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)有著致命束縛，一方面是由于外來文化與我國傳統(tǒng)文化原本就是差異的存在，加之一些就業(yè)導(dǎo)向的理論讓很多大學(xué)生產(chǎn)生“學(xué)傳統(tǒng)文化沒有用”、“學(xué)好英語才是硬道理”、“只有出國才能找到好工作”這些思想看似實(shí)際，但其實(shí)是十分片面的想法，我們不推崇抵制外來文化，但是一些刻意追求國外事物和理論而摒棄傳統(tǒng)文化的思想十分不利于良好意識形態(tài)的養(yǎng)成。每一種文化都有其價(jià)值和局限性，在思想文化全球化趨勢下，我們對待外來文化應(yīng)保持理性。而且我們應(yīng)當(dāng)明確，民族優(yōu)秀文化是一個(gè)民族在文化上區(qū)別于其他民族的最本質(zhì)的核心內(nèi)容，也是一個(gè)民族安身立命的根本所在。為此，我們要深入挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核，增強(qiáng)社會共同體的認(rèn)同度，而不是任意褒貶甚至惡語相向。

（二）中外文化矛盾下大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀難以形成

在矛盾重重的復(fù)雜國際形勢中，不乏存在西方資本主要國家對我國公民意識形態(tài)展開的攻擊，只是從手段上，由原來的“政治鼓動(dòng)”轉(zhuǎn)向了現(xiàn)在的“文化滲透”[5]。以信息技術(shù)為例，美國等資本主義國家的信息技術(shù)領(lǐng)先于我國，很多中國青少年的成長歷程中是伴隨有互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)的，青少年心智尚未成熟，對事物的分辨能力也相對較弱，面對一些國際爭端容易出現(xiàn)或動(dòng)搖或激進(jìn)的情緒，對一些來自國外的反動(dòng)聲音難以區(qū)分和理性思考，加之其所生活的社會環(huán)境比較多元，青少年極易被網(wǎng)絡(luò)言論或周圍的環(huán)境影響[6]，這個(gè)時(shí)候家庭社會和學(xué)校若不加以正確引導(dǎo)，極易導(dǎo)致青少年意識模糊，思想不堅(jiān)定。

三、全球化背景下培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)新策略

（一）建設(shè)領(lǐng)軍“新”隊(duì)伍

當(dāng)今時(shí)代信息交流和溝通十分便捷和發(fā)達(dá)，隨著社會輿論力量的增強(qiáng)，榜樣也在發(fā)揮著更深更遠(yuǎn)的力量，青年群體尤其是大學(xué)生群體正處于積累知識，塑造人格的重要階段，而普遍來講，他們進(jìn)行的社會實(shí)踐和溝通相對較少，思維相對單純且可塑性強(qiáng)，容易被不正之風(fēng)引導(dǎo)，但同時(shí)也更容易被榜樣的力量說服。很大一部分情況，青少年所體現(xiàn)出的主觀性是基于家庭和學(xué)校影響的，和每一位家長、兄弟姐妹、老師和同學(xué)分不開。因此，社會主義核心價(jià)值觀的參與性教育十分重要，對標(biāo)桿式、模范化人物的宣傳和歌頌是培育社會主義核心價(jià)值觀的有力手段[7]。為此，高校應(yīng)積極與學(xué)生家庭互動(dòng)，共同推進(jìn)大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀培育工作，對于家庭生活中、大學(xué)校園中涌現(xiàn)的踐行社會主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)事例，進(jìn)行及時(shí)表揚(yáng)與宣傳，積極發(fā)揮現(xiàn)實(shí)生活中榜樣的力量，感染及帶動(dòng)廣大學(xué)生踐行社會主義核心價(jià)值觀。

（二）推動(dòng)建設(shè)“新”課程

隨著社會的多元化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，青少年更早地接觸新鮮事物，其獨(dú)立意識也更早形成，加之特殊年齡段的逆反心理，青少年極易對舊事物失去興趣甚至產(chǎn)生排斥感，這個(gè)時(shí)候，如果高校不注意分析學(xué)生心理，用老舊的說教方式來意圖扭轉(zhuǎn)學(xué)生思想意識，可能不大容易得到學(xué)生接受。高校作為大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀培育的重要主體，應(yīng)積極探索從新課程、新方式、新載體來提升大學(xué)生思想政治教育效果。

首先，新的課程內(nèi)容中融入社會主義核心價(jià)值觀，系統(tǒng)性，科學(xué)性的構(gòu)建好課程思政，有助于大學(xué)生正確認(rèn)識國內(nèi)國際形勢，形成科學(xué)的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，并對自己人生規(guī)劃進(jìn)行合理定位，勵(lì)志參與到社會主義建設(shè)和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體當(dāng)中。2020 年5 月，教育部頒發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，部署高校結(jié)合學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，引導(dǎo)和教育學(xué)生將社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化為自覺行動(dòng)，將專業(yè)知識學(xué)習(xí)，人生理想信念，緊密與祖國建設(shè)，時(shí)代發(fā)展相結(jié)合。這就需要各類課程教師要立足當(dāng)前時(shí)代背景，始終把立德樹人作為首要任務(wù)，積極探索思政教育元素融入課程教學(xué)的全過程中新途徑、新形式，避免生搬硬套，照本宣科，教書與育人“兩張皮”的現(xiàn)象。因此學(xué)校應(yīng)配套激勵(lì)機(jī)制，對于精心設(shè)計(jì)備課、創(chuàng)新教法和技術(shù)的教師進(jìn)行績效獎(jiǎng)勵(lì)，并積極開展交流學(xué)習(xí)與宣傳推廣。另外加強(qiáng)對教師課程思政教學(xué)技能培訓(xùn)，充分發(fā)揮教師在課程思政中的主體作用[8]。

其次，創(chuàng)新社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)實(shí)踐新載體。近期在高校中火熱開展的思政教育微電影、反轉(zhuǎn)課堂等形式的教育較好地吸引了學(xué)生的注意力，將社會主義核心價(jià)值觀宣傳教育與互聯(lián)網(wǎng)新媒體完美結(jié)合起來，深受大學(xué)生喜愛，以河北大學(xué)教育教學(xué)創(chuàng)新載體-微電影最為典型。微電影之所以能夠成為思想政治理論教育教學(xué)的載體，是因?yàn)樗哂形幕d體、傳媒載體和實(shí)踐載體的功能[9]。河北大學(xué)思想政治理論課微電影教學(xué)改革自2014 年開始至今，僅馬克思主義學(xué)院40 多名教師在實(shí)踐教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生拍攝微電影達(dá)4400 多部，參與學(xué)生2.6 萬余人。使得微電影成為引導(dǎo)大學(xué)生自覺地將個(gè)人需要與社會需要、個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一起來的重要載體。正值95 后的大學(xué)生是新生代的數(shù)字青年，他們喜歡此外，通過微信公眾號，網(wǎng)絡(luò)平臺專欄等形式，將優(yōu)秀微電影作品教學(xué)成果進(jìn)行推送，關(guān)注量和瀏覽量都很高，對社會主義核心價(jià)值觀及一系列思政理論起到了很好的教育宣傳效果，大學(xué)生在拍攝微電影過程中，正是積極踐行社會主義核心價(jià)值的行動(dòng)過程，學(xué)生們把領(lǐng)悟到的理論內(nèi)涵融入到團(tuán)隊(duì)合作、文案撰寫、拍攝錄制、剪輯修改及后續(xù)宣傳等一系列實(shí)踐活動(dòng)中，效果非常好，帶動(dòng)效應(yīng)很強(qiáng)。希望越來越多的高校重視學(xué)生的思想政治教育，并在內(nèi)容上加強(qiáng)融合，在方式上推陳出新。

（三）營造氛圍“新”手段

意識形態(tài)的培育是一個(gè)長期的過程，更是一個(gè)潛移默化的過程，社會主義核心價(jià)值觀在每個(gè)人的言行中都能得到體現(xiàn)。課堂上的教育與學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，可以通過豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育[9];但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，高校應(yīng)從學(xué)生的思想行為習(xí)慣出發(fā)，讓社會主義核心價(jià)值觀時(shí)刻伴隨學(xué)生。培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀，必須樹立“文化育人”理念、優(yōu)化“文化育人”環(huán)境、改進(jìn)“文化育人”方法，只有這樣才能取得教育的實(shí)效。這里的“文化育人”，是指以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進(jìn)文化為載體對大學(xué)生進(jìn)行隱性教育和影響，其包括物質(zhì)、精神、制度三個(gè)層面的文化教育和影響。課外，學(xué)校多部門聯(lián)合緊抓大學(xué)生課外活動(dòng)、社會實(shí)踐,例如開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，使中華的藝術(shù)瑰寶被更多青年了解熟悉與熱愛；組織參觀歷史文化遺址，讓學(xué)生對祖國的認(rèn)識更加清晰透徹；鼓勵(lì)青年和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀有關(guān)的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)情懷，讓學(xué)生從被動(dòng)接受到主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，并且真正使得社會主義核心價(jià)值觀在青年大學(xué)生群體中"內(nèi)化于心""外化于行"。