對新時代中小學(xué)生美術(shù)教育教學(xué)的思考

鐘逸霖

（深圳大學(xué),廣東 深圳 518000）

一、美術(shù)教育是全面發(fā)展人的核心素養(yǎng)的重要組成部分

美術(shù)教育作為人的全面發(fā)展的核心素養(yǎng)的重要教育策略之一，在中小學(xué)教育體系中占據(jù)很重要的位置。它是關(guān)于人在物質(zhì)經(jīng)濟富足發(fā)展基礎(chǔ)上的精神審美的需求，是人的情感和心靈體驗的重要載體，人的精神素養(yǎng)如情感、趣味、氣質(zhì)、心胸、態(tài)度等都會受到美育尤其是美術(shù)教育的影響。我們需要充分認識到美術(shù)教育的重要性和現(xiàn)狀。

二、美術(shù)教育在中小學(xué)教育體系中的基本價值

國家中小學(xué)教育體系中關(guān)于美育及美術(shù)教育的指導(dǎo)思想和意見中，明確地指出中國美育教育的根本是立德樹人，除了在思想政治、生活實踐、語文素養(yǎng)中培養(yǎng)學(xué)生的品德外，還可以通過美術(shù)教育來進行感化體驗，通過美術(shù)繪畫過程和作品的強制視覺性來讓人的直覺感受沉浸在繪畫作品中，鍛煉人的感情狀態(tài)和心理感受，使得學(xué)生處于注意力極為集中的心流體驗中，最終實現(xiàn)美術(shù)教育的美育功能。

通過美術(shù)教育我們可以串聯(lián)多學(xué)科培養(yǎng)復(fù)合型人才，美術(shù)教育是與多個學(xué)科如哲學(xué)、文藝學(xué)、教育學(xué)、行為學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、設(shè)計學(xué)等在不同的層次上互相連接的。它能夠在發(fā)展的過程中培養(yǎng)更多具有創(chuàng)造力、好奇心、合作精神的人，能夠培養(yǎng)人的思想包容性和視野想象力。

通過美術(shù)教育我們可以提高中小學(xué)生將審美趣味和優(yōu)化合計思想與生活實踐的有效融合，能夠促進中小學(xué)生將美術(shù)課程與實際生活的連接，將美術(shù)教育的美學(xué)認知從作品回到自己的生活、學(xué)習(xí)感受當中，最終實現(xiàn)審美趣味和思想道德的具象化、生活化。

三、美術(shù)教育在全面發(fā)展中的現(xiàn)實情況

隨著美術(shù)教育發(fā)展的重要性的提高，美術(shù)教育的教學(xué)范圍逐漸由之前的小眾群體進入大眾群體中的學(xué)習(xí)范圍內(nèi)，中小學(xué)的美術(shù)教育在發(fā)展過程中的現(xiàn)實狀況值得我們反思，并以此為基礎(chǔ)進行改善路徑的探索。

在中小學(xué)應(yīng)試教育體系的影響下，學(xué)校、老師和家長輕易地將體育、美術(shù)、音樂等三大學(xué)科劃分到邊緣性的副科體系當中，因為無法對其進行明確的、可量化的和具有應(yīng)試分數(shù)評判的教育動作。學(xué)生對美術(shù)教育具有濃厚的興趣，也會被家長和老師以與學(xué)習(xí)無關(guān)的態(tài)度和理由拒絕掉，使得美術(shù)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)意識選擇中放到了最后的序列中。老師的教學(xué)時間、教學(xué)方式、教學(xué)資源和教學(xué)評估體系也會因此受到很大的影響，美術(shù)老師會采用灌輸式的模式來進行教學(xué)，通過將美術(shù)理論知識和技法講解給學(xué)生自行消化，不會在教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法中進行創(chuàng)造性地設(shè)計，使得學(xué)生無法感受美學(xué)的真正情感層面的體驗，老師也會逐漸變得僵化和保守。美術(shù)教學(xué)場景的不足和匱乏，使得中小學(xué)生們只能更多的在學(xué)校課堂中進行，極大地降低了學(xué)生們對美術(shù)的感覺性理解和實踐性認知，從而提高了學(xué)生們美術(shù)學(xué)習(xí)達成效果的成本。

四、創(chuàng)新中小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的基本路徑探索

隨著國家教育體系對中小學(xué)美術(shù)教育的指導(dǎo)思想和原則的提出，中小學(xué)的美術(shù)課程需要根據(jù)時代的發(fā)展需求進行突破和改善，通過創(chuàng)新的、互動的和多元化的教學(xué)策略來實現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與深度。我們可以通過以下幾個方面的探索，為改善中小學(xué)美術(shù)教育提供多樣化的參照體系。

（一）以學(xué)生的感受為主體挖掘其自主、互動的學(xué)習(xí)模式

美術(shù)教育的根本前提是整個教學(xué)過程中所有的教學(xué)資源如老師、工具、環(huán)境、主題等能夠最大程度地激發(fā)學(xué)生的感受感悟，所以要摒棄美術(shù)老師為主體的單向度教學(xué)模式，改變學(xué)生被動接受、機械練習(xí)技法的學(xué)習(xí)模式。在以明確的美術(shù)主題、教學(xué)目標的前提下，積極驅(qū)動學(xué)生的自主性，通過對美術(shù)主題的相關(guān)畫家、歷經(jīng)背景、理論技巧、矛盾合作等全方面地進行整理和分析，根據(jù)自己的思維模式和繪畫模式進行創(chuàng)作，依托于美術(shù)老師的大方向、大理論、大技巧的指導(dǎo)，在充分和老師溝通的條件下進行互動式學(xué)習(xí)。

舉例來說，我們可以同構(gòu)莫奈的作品的臨摹教學(xué)，鼓勵學(xué)生對莫奈的人物生平、歷史背景、行為動機、態(tài)度立場、人際關(guān)系、繪畫工具、繪畫技巧、物料知識、身體健康等各方面的信息進行全方面地整理和分析，通過對這個人的理解、對這個人在這個時代的位置的理解和通過對這個人的人生規(guī)劃的理解，來探索這個人物如何將美術(shù)與自己的思想感情融合起來的。

（二）以跨學(xué)科的知識融合挖掘美術(shù)學(xué)習(xí)的多元化視角

中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的落實和推廣，必須建立在學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、規(guī)律和特點的基礎(chǔ)之上，以多樣化的理解視角和信息素材，豐富學(xué)生的美術(shù)理解模式和美術(shù)繪畫素材?？梢酝ㄟ^在時間段、歷史人物、思想主題、行為動機、社會背景等方面相同或相關(guān)的美術(shù)作品與音樂歌曲融合到一起進行類比和關(guān)聯(lián)?？梢酝ㄟ^文字與美術(shù)之間的描述視角、信息結(jié)構(gòu)、素材運用等方面的互相展示來進行二者之間的再現(xiàn)。可以通過美術(shù)繪畫技巧、美術(shù)材料結(jié)構(gòu)等物理實體和行為動作與現(xiàn)實物理知識進行融合來進行美術(shù)在理性邏輯方面的關(guān)聯(lián)。

舉例來說，可以通過對透視的物理技巧的理論性理解和實踐性認知，探索在哪個時間范圍內(nèi)哪些畫家的哪些作品是利用了透視的物理學(xué)知識，通過這種探索引導(dǎo)學(xué)生去理解美術(shù)繪畫并非僅僅依靠個人情感狀態(tài)就能夠完全支撐，還需要理性的利用各種物理學(xué)、光學(xué)和材料學(xué)等方面的知識和實踐操作，也為學(xué)生提供了解美術(shù)的多元化基礎(chǔ)的時機。

（三）以系統(tǒng)化的教材配置來自上而下地進行美學(xué)教育

中小學(xué)的美術(shù)教育課程和教學(xué)模式不能夠依托與學(xué)校和老師的自行發(fā)揮，必須依托于教育體系的指導(dǎo)思想和原則，樹立跨學(xué)科融合的基本理念，將美術(shù)的主題、價值和意義與心靈、禮儀、行為、語言、科學(xué)、健康、秩序等主題引入到美術(shù)教育中；將音樂、書法、舞蹈、戲劇、影視等適合中小學(xué)學(xué)生的內(nèi)容以不同的形式設(shè)置進來；將中小學(xué)的美學(xué)課程體系建立在線性的連接之上，將學(xué)術(shù)教育的目標自小至大的貫徹到一個教材體系中。

舉例來說，中小學(xué)的不同年級段的學(xué)生、不同美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)程度是具有很強的差異性的。教學(xué)教材體系需要從小學(xué)到初中的系統(tǒng)化的發(fā)展路徑，需要以某種具有連貫性的關(guān)鍵要素為核心來統(tǒng)籌美術(shù)教學(xué)的系統(tǒng)化，如傳統(tǒng)的歷史時間線、美術(shù)派別、人物關(guān)系、色彩印象等。

（四）以多元化的評估體系培養(yǎng)學(xué)生審美趣味的多樣性

鑒于中小學(xué)美術(shù)教育并不合適建立明確的可量化的分數(shù)性的評估體系，所以要建立以美術(shù)審美為核心的評估體系，將不同的學(xué)生的基礎(chǔ)水準、擅長特色、進步程度等與其美術(shù)創(chuàng)作的思想主題、感受體驗、表達訴求、美術(shù)類別等進行相關(guān)性評估，通過與美術(shù)本身相關(guān)的知識、技巧和類別為評估標準，以美術(shù)創(chuàng)作表達的主題和思想為發(fā)展提升，從而形成以學(xué)生差異化的美術(shù)基礎(chǔ)和思想偏好為基礎(chǔ)的動態(tài)性的多樣化的評估體系。

舉例來說，依靠同一個主題進行美術(shù)繪畫作品的選擇和匹配，可以通過這個形式來評估學(xué)生對每幅作品的理解視角和自己的表達訴求，從而建立學(xué)生的差異化的理解視角，為每位學(xué)生的美術(shù)教育方案提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ)，為多元化的評估體系提供判斷依據(jù)。

（五）以充足的教育資源為美術(shù)教育發(fā)展提供后勤保障

中小學(xué)美術(shù)教育的良性發(fā)展離不開美術(shù)教育老師的指導(dǎo)和教學(xué)，所以必須通過招聘、培訓(xùn)等方式補充美術(shù)教育老師的數(shù)量和質(zhì)量。為了讓美術(shù)老師更好的工作，必須為其提供清晰明確的職業(yè)發(fā)展道路，改善場地器材設(shè)備的匹配性，積極開拓與相關(guān)場景如體育館、音樂廳、美術(shù)館、書法館、展覽館等空間的合作，將社會資源的充足性引入到美術(shù)教育體系當中，從而為美術(shù)教育提供豐富的、多樣化的場景化支持。

舉例來說，可以通過與文物博物館的深度合作，讓學(xué)生對文物中蘊含的歷史知識、圖像畫作、主題思想進行理解和判斷，并依靠其美術(shù)素養(yǎng)進行臨摹、二次創(chuàng)作等。還可以帶領(lǐng)中小學(xué)生進行話劇舞臺的觀看、體驗，充分地理解人物動機、行為目標和情感狀態(tài)，最后通過美術(shù)創(chuàng)作出故事和自己的感受，從而切身的體驗美術(shù)的價值和意義。

五、結(jié)語

美術(shù)從根本上來源于生活實踐，所以中小學(xué)的美術(shù)教育的落實點就在于讓學(xué)生通過各種形式理解和感受生活，從而形成美術(shù)審美趣味和思想認知。要自上而下地進行美術(shù)教育的頂層設(shè)計，積極的探索創(chuàng)造性地方法，引導(dǎo)和激勵學(xué)生將美術(shù)作品和當時的歷史生活連接起來，深切的感知美術(shù)作品帶給我們的情感狀態(tài)和審美認知，從而建立多樣化、多元化的美術(shù)審美視角，促進人的全面發(fā)展和美術(shù)素養(yǎng)的塑造。