淺析傳統(tǒng)家具木作工藝發(fā)展史

張劉濤 汪洋 鄧劍剛 閆爽

（浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽(yáng)學(xué)院，浙江 諸暨 311800）

一、家具木工工具

提到木作工藝，自然離不開木工工具，中國(guó)古典家具名揚(yáng)海外，古典家具的制作自然是一個(gè)重要的工序，涉及到開料、選料、開榫頭榫眼，以及組裝等；無(wú)不體現(xiàn)木工師傅的制作技術(shù)，一代代木工匠人用自己的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)鋸子、尺子、鑿子、刨子、墨斗等木作工具，總結(jié)出了工具使用的各種俗語(yǔ)，比如形容木工工具重要性的語(yǔ)言：“推（刨）刀斧頭鋸，曲尺墨斗線；鑿囝(nān)鐵錘囝，七件家似囝，走遍天下都不驚?！?/p>

二、家具木作歷史

據(jù)史料記載，早在河姆渡文化時(shí)期就出現(xiàn)榫卯結(jié)構(gòu)，并在河姆渡遺址中出土了非常重要的生活器具——漆碗。這個(gè)漆碗是整挖制作而成的，表面經(jīng)過(guò)了髤漆處理，可想而知，當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)開始使用木質(zhì)材料制作生活用具了。

商周時(shí)期是青銅禮器的時(shí)代，漆木家具在這個(gè)時(shí)候初露端倪。木作工藝真正獨(dú)立是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，木工的鼻祖魯班也是這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)的，他的“以制器者尚其象”行為，也和當(dāng)時(shí)工作技術(shù)水平有關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鋸、鉆、鑿等各種木工工具也得以應(yīng)用。家具的制作不再是整挖的了，而是采用榫結(jié)合的形式，這個(gè)時(shí)期的木質(zhì)家具又出現(xiàn)箱、笥、櫝和小座屏這樣的新型家具，由此可以看出當(dāng)時(shí)木作工藝發(fā)展迅速。

魏晉南北朝時(shí)期，家具木作工藝也得到進(jìn)一步發(fā)展，隨著新木作即高型木結(jié)構(gòu)建筑的發(fā)展，這種建筑上的大木作結(jié)構(gòu)也應(yīng)用到家具方面，家具的型制也比前朝高出很多。

通過(guò)對(duì)宋元時(shí)期一些流傳至今的家具作品，一些在繪畫作品上我們看到的一些家具可以判斷出來(lái)，當(dāng)時(shí)的木工制作技術(shù)是比較發(fā)達(dá)的。在唐代的《六尊者像》中的的小桌子，桌面是整板的，而且比較厚實(shí)。那么到了宋代桌面通常用薄板。而且，有的時(shí)候薄板都不用，用的是嵌板。這再次證明了，隨著當(dāng)時(shí)的木工工業(yè)不斷發(fā)展，制造木作嵌板的技術(shù)已經(jīng)不斷普及了。隨著冶鐵技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，南宋時(shí)期我國(guó)出現(xiàn)手推刨，手推刨在白木家具制作上發(fā)揮了很大作用，使家具雕刻紋飾大量使用。據(jù)南宋戴侗《六書故》記:“刨皮教切治木器，狀如鏟，拘之以木而推之”使得宋代白木家具的制作達(dá)到了很高的標(biāo)準(zhǔn)。宋朝的蜈蚣刨使家具的線條、打洼、泥鰍背等工藝操作更為精細(xì)，為出現(xiàn)賞心悅目的家具立下了汗馬功勞。鐵制工具的出現(xiàn)為木器的鏤雕、高浮雕打開了廣闊的天地，但由于其硬度和韌性還是不夠，在某種程度上使硬木家具的出現(xiàn)成為不可能。宋朝末年的白木家具，無(wú)論是紋飾、雕刻工藝等，均達(dá)到了一個(gè)很高的技術(shù)水平。歷史發(fā)展到這一時(shí)期，人類的工具制作由原始的石器、骨器、青銅器發(fā)展到鐵的冶煉，工具制作為家具制作提供了發(fā)展的空間，因而推動(dòng)家具文化日臻成熟，為以后出現(xiàn)明清家具鼎盛時(shí)期打下了牢固基礎(chǔ)。

到了明代社會(huì)對(duì)家具需求量大，木匠得到自由發(fā)展，皇帝也喜歡木作產(chǎn)品，特別是到了明朝中晚期之后，出現(xiàn)很多木工和關(guān)于木作技術(shù)的書籍。如：大家熟知的《魯班經(jīng)》在之前是介紹如何進(jìn)行大木作的，而到了明朝對(duì)魯班經(jīng)進(jìn)行了增編，增編了很多關(guān)于家具木作的一些知識(shí)。在明萬(wàn)歷《魯班經(jīng)》版畫中的木匠做工圖中，我們可以看到家具小木作的工藝已經(jīng)十分成熟。在明朝中葉之前，很多工匠在匠師班里面，主要采用的是“住作制”或“輪班制”的模式，這些匠師通過(guò)從匠師班當(dāng)中分身自由之后，他們也有了更大的積極性去參與家具的生產(chǎn)與制造。明朝中葉之后，為增加稅收解除了海禁制度。海禁制度的解除，促進(jìn)海外貿(mào)易，一些珍貴木材運(yùn)到了中國(guó)。使得各種硬木資源的利用。除此之外，歷史上明朝皇帝——明熹宗，他本身皇帝就是一個(gè)木匠。明熹宗從小最愛(ài)就是干木匠活，他的木作工藝的非常的精致，讓很多匠師都望塵莫及令人驚嘆。明中期煉鐵技術(shù)的發(fā)展使刨削刃具的硬度大大提高。帶動(dòng)了木做的發(fā)展，為制作硬木家具奠定了基礎(chǔ)。在明中期雖然發(fā)現(xiàn)了硬木家具，但大都沒(méi)有精美的雕刻，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的木作工具的條件有限。事實(shí)上，硬木家具的出現(xiàn)，并不說(shuō)明當(dāng)時(shí)剛發(fā)現(xiàn)硬木能做家具，而是因?yàn)闊掕F工藝的發(fā)展，讓人們發(fā)現(xiàn)，隨著硬度和韌性更強(qiáng)的制作工具的出現(xiàn)，以前認(rèn)為不能制作家具的硬木制成家具后，出現(xiàn)了異乎尋常的效果。但由于雕刻刃具鋼口的不足，可能會(huì)認(rèn)為這些硬木不適合或不能進(jìn)行雕刻，反而更在簡(jiǎn)約風(fēng)格上花費(fèi)大量心血。這說(shuō)明依然是煉鐵工藝的發(fā)展，帶動(dòng)了制作工具的更新，促成了硬木家具和鑲銅技術(shù)的可能。

清式家具在清朝經(jīng)過(guò)康熙、雍正這兩朝的發(fā)展之后，國(guó)力更加強(qiáng)盛了、老百姓更加富有了。達(dá)官貴人特別追求炫富之風(fēng)。在這樣一個(gè)炫富之風(fēng)的背景之下，家具成為了當(dāng)時(shí)有錢人的一種奢侈品。從此，家具的精神功能大于了它的物質(zhì)功能，因此家具表面更加追求一些華麗的裝飾，如：各種鑲嵌、甚至是鎏金啊鍍銀等等，裝飾方法更加多樣化，看上去更加雍容華貴了。清朝到了道光年間，隨著國(guó)力的衰弱，家具的制造更加粗糙了，特別是一些皇帝大婚之后也沒(méi)有專門的家具師班幫他訂制，而是到一些民間找一些明間師傅來(lái)制作。可想而知當(dāng)時(shí)的國(guó)力衰落之后老百姓生活不如從前，因此這種炫富之風(fēng)減弱之后，家具也幾乎失去了本有的清式家具的風(fēng)格。從此時(shí)起，西方列強(qiáng)入侵，隨著東西方的文化交流增多，西方的一些裝飾方法帶入到了大清帝國(guó)。因此，清朝晚期，隨著西學(xué)東進(jìn)這種思想的影響，很多家具它的表面一些裝飾紋樣也發(fā)生了變化，融入了西式的一些紋樣。在這樣一個(gè)背景之下，我國(guó)清式家具在當(dāng)時(shí)形成了三大木作：家具的制作和設(shè)計(jì)已形成了以廣州、蘇州、北京三大城市為中心的局面?！皬V做”以用料大方、中西合璧為特點(diǎn)；“蘇做”以用料節(jié)約、頗具明式遺韻為特點(diǎn)；“京做”以生產(chǎn)具有宮廷特點(diǎn)的家具為主。

三、十大工藝名詞

首先了解一個(gè)詞，它的名字叫攢，那這個(gè)字是提手旁右邊加一個(gè)贊字，那攢又叫攢接，是指將小料接長(zhǎng)的一種方法。攢接通常是兩根小料，圓木也可以是木方，通過(guò)一個(gè)插入榫結(jié)合起來(lái)的，這個(gè)插入榫在明清家具當(dāng)中它叫“插銷”。經(jīng)過(guò)攢接零部件就實(shí)現(xiàn)了接長(zhǎng)或者制造出特殊造型的異形了。實(shí)際上這個(gè)攢接是和另外的一個(gè)詞經(jīng)常的搭配使用，它叫斗。斗這種方式結(jié)合的小料通常是一簇一簇的，所以也叫“斗簇”，很多時(shí)候攢接和斗簇是相結(jié)合的所以叫“攢斗”。

實(shí)際上我們看到很多家具上面有一些圖案，這些圖案可能采用的是攢接的形式接成的，也有可能不用攢接用到另外一種方法。實(shí)際上攢和另外一種工藝是相對(duì)應(yīng)的，它的名字叫挖。在明式家具當(dāng)中很多家具的裝飾部位，都采用這種攢的方式。而到了清代，特別是清朝中期之后，很多家具不用攢接了，而用一些整挖的方式，挖的方式多種多樣的。有時(shí)用到一些鑿來(lái)進(jìn)行挖，也有時(shí)不用鑿，而用鋼絲鋸，用鋼絲鋸來(lái)進(jìn)行挖，我們現(xiàn)在叫鏤，類似于鏤雕一樣，鏤空出各種各樣的花紋，實(shí)際上它還有另外一個(gè)名字叫“鎪挖”。

明清家具無(wú)論是椅類家具還是桌案類家具，腿足通常是重要的一個(gè)裝飾部位，腿足的斷面形狀也是多種多樣的，有混面還有像打洼成的凹面，有時(shí)在打洼成凹面的兩端邊線或是這種混面的中線通常起一根陽(yáng)線，這條陽(yáng)線長(zhǎng)度比較長(zhǎng)，跟椅子腿的長(zhǎng)度或桌案腿的長(zhǎng)度是一致的，給人以挺拔俊秀之感，這種起線方式，在明清家具中叫起線也叫起棱。

明清家具的零部件，主要靠榫卯結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)接合，幾乎用不到一點(diǎn)釘子。榫結(jié)合的形式多種多樣，有直角榫、燕尾榫還有像插銷似的插入榫、銀錠榫等，一些書通常會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)詞叫讓榫，讓榫并不是根據(jù)家具的榫頭造型來(lái)命名的一種榫結(jié)合，讓榫是一種工藝技法，它指的是家具在進(jìn)行榫卯結(jié)合，如果在同一個(gè)零件上同時(shí)開鑿兩個(gè)榫眼，通常榫眼不在同一個(gè)平面上，如：三方交匯的構(gòu)件，它采用的就是讓榫的形式。明式家具是追求人文情懷的，一些家具甚至模擬竹材的造型，如：有這樣一個(gè)詞叫裹腿做。

四、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)木作歷史悠久，木作文化博大精深。家具小木作在中國(guó)歷史文化發(fā)展中，占據(jù)著重要的地位。它通過(guò)完成一件件古典家具，將我國(guó)民族文化賦予家具作品之中，從而實(shí)現(xiàn)文化傳承。人們可通過(guò)對(duì)家具木作工藝資料的收集與整理，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家具文化研究，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史古家具修復(fù)與保護(hù)的目標(biāo)。這些保護(hù)，不僅是對(duì)傳統(tǒng)古家具，更多的是對(duì)傳統(tǒng)民族文化的保護(hù)，最后，更希望這樣凝聚著中國(guó)民族文化的家具木作工藝能夠永遠(yuǎn)傳承下去。