張琴琴,李新枝
(湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430200)
習(xí)近平總書記就“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”發(fā)表系列重要講話,多次強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國(guó)的重要性,強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須立足于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基,提取營(yíng)養(yǎng),獲取力量,賦予時(shí)代精神”后,近幾年職業(yè)院校越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究。目前,高職學(xué)校教育在傳統(tǒng)文化傳承中確實(shí)具有十分重要的地位。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校的職責(zé)。2017年6月至今,筆者對(duì)湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳統(tǒng)文化的傳承情況進(jìn)行了調(diào)研。通過走訪學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),訪談學(xué)校學(xué)工、團(tuán)委等部門,與學(xué)校師生及皮影戲非遺大師交流,查看文化傳承活動(dòng)記載等,有了初步的了解。本文以湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,闡述了高職學(xué)校推進(jìn)傳統(tǒng)文化在校園課堂中的實(shí)施過程及完善措施。
高等職業(yè)院校通常將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入教育教學(xué)過程,開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人及實(shí)踐活動(dòng)。高職院校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人舉措大致可以歸為以下幾點(diǎn)。
結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義道路和習(xí)近平總書記就“弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”發(fā)表系列重要講話進(jìn)行宣傳教育,將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入其中,高職院??梢罁?jù)自身的辦學(xué)理念,將培養(yǎng)高素質(zhì)的人才作為目標(biāo),在設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案時(shí)可以融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等相關(guān)內(nèi)容,發(fā)揮好思政創(chuàng)新在高職文化傳承中的作用,構(gòu)建良好的文化氛圍, 為傳統(tǒng)文化教育工作開展為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程開展奠定基礎(chǔ)。
高職院校可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況,在完成專業(yè)教學(xué)要求外,通過任務(wù)引導(dǎo)的方式, 融合傳統(tǒng)文化教,開展相關(guān)實(shí)踐,豐富學(xué)生的課程活動(dòng),讓大學(xué)生在課堂活動(dòng)中充分體驗(yàn)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從而潛移默化的受到教育熏陶。如開展相關(guān)講座,比如當(dāng)前電視當(dāng)節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等綜合性及娛樂性一體的節(jié)目,在校園中可以模仿開展,豐富內(nèi)容,其他的中國(guó)傳統(tǒng)文化,比如書法類、皮影戲類(非遺)、剪紙大類等各類活動(dòng)進(jìn)校園,讓傳統(tǒng)文化的內(nèi)容更加豐富,百花齊放,對(duì)于有學(xué)生開展暑期社會(huì)實(shí)踐,可以加以引導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,讓傳統(tǒng)文化在學(xué)校、社會(huì)各界產(chǎn)生了廣泛的影響,使中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng),具有深刻的歷史意義。
高職院校對(duì)于想要建設(shè)傳統(tǒng)文化實(shí)踐育人基地更好的營(yíng)造文化氛圍,可以在校內(nèi)的各類場(chǎng)館和公共區(qū)域設(shè)置特色景觀、具有傳統(tǒng)文化特色教室,結(jié)合校區(qū)實(shí)際環(huán)境和內(nèi)涵打造具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的特色校園文化,同時(shí)運(yùn)用好各類載體宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,比如知識(shí)校報(bào)、校園網(wǎng)站、校園廣播、校區(qū)宣傳櫥窗等,相關(guān)部門給出政策支持,在校內(nèi)開設(shè)大學(xué)生文化傳統(tǒng)各類社團(tuán)給予鼓勵(lì),廣泛傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,從而營(yíng)造濃厚的校園氛圍。
在本課題研究過程中,筆者以校本課程實(shí)施為抓手,突破傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,系統(tǒng)地開展傳統(tǒng)文化教育教學(xué)活動(dòng),本文以我校開展的皮影戲?yàn)槔齺磉M(jìn)行分析。
一盞燈,一塊幕布,一段充滿中國(guó)民俗氣息的配樂。皮影的制作藝術(shù),操縱技巧和演唱藝術(shù)屬于無形的非物質(zhì)的文化遺產(chǎn),而前人留下的這些曾經(jīng)為演出做出過歷史貢獻(xiàn)的影人精品,則是具體的物質(zhì)文化遺產(chǎn),皮影是中國(guó)民間藝術(shù)的“活化石”。
經(jīng)過多方努力,2017年成立“問津生態(tài)皮影藝術(shù)團(tuán)”,自機(jī)構(gòu)成立以來,于當(dāng)月12日舉行了第一期皮影藝術(shù)團(tuán)開班典禮儀式,啟動(dòng)校園非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動(dòng),“問津生態(tài)皮影藝術(shù)團(tuán)”發(fā)展至今,累計(jì)完成了4期共計(jì)408課時(shí)學(xué)員培訓(xùn),取得了一定的成績(jī),基本達(dá)到建設(shè)的預(yù)期效果。在校園內(nèi)積極開展教學(xué)與技藝傳承活動(dòng),使學(xué)生們進(jìn)一步了解皮影文化,感受皮影的魅力,探尋皮影在當(dāng)代社會(huì)中的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。同時(shí),也使得學(xué)生們更加深入的了解了傳統(tǒng)文化精髓,繼承和發(fā)展非物質(zhì)文化。在皮影藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)和教學(xué)中,學(xué)校非遺傳承人徐海清大師付出了巨大貢獻(xiàn),通過師徒制傳承等獨(dú)特的教學(xué)方式、精湛的傳統(tǒng)技藝和厚重的皮影文化傳承熏陶,使廣大參與的學(xué)生切身的感受到了皮影技藝的魅力,極大的豐富了學(xué)生的第二課堂內(nèi)容、強(qiáng)化了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的汲取,促進(jìn)了校園精神文明建設(shè)和校園內(nèi)涵建設(shè)發(fā)展。
每學(xué)期按照學(xué)校教學(xué)質(zhì)量管理辦法要求,嚴(yán)格日常教學(xué)管理,皮影戲技藝傳承教學(xué)進(jìn)行評(píng)教,采取教學(xué)抽查與問卷調(diào)查的形式開展,并針對(duì)教學(xué)過程中存在的問題及時(shí)進(jìn)行反饋。
制定全年技藝傳承教學(xué)計(jì)劃,并嚴(yán)格落實(shí)。每年第一學(xué)期授課主要以“皮影藝術(shù)普及傳承”為主,教授學(xué)生說唱表演技巧、皮影道具的制作、皮影道具演練及配樂等,學(xué)員從畫底稿、剪磨具、穿線等等步驟中能夠慢慢靜下心來,專心學(xué)習(xí),做出了不少各具特色、形象生動(dòng)的皮影,學(xué)期末在校園內(nèi)進(jìn)行了皮影道具展出,對(duì)學(xué)員學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn),同時(shí)也讓廣大師生進(jìn)一步了解皮影藝術(shù)的魅力。
第二學(xué)期授課,開展“皮影藝術(shù)拜師授徒傳承”傳承人選拔,并分成三組進(jìn)行教學(xué),通過傳統(tǒng)折子戲的演練,教他們皮影的表演技法:如何走路、轉(zhuǎn)身、翻跟頭、打斗以及鑼鼓的節(jié)奏等等,學(xué)生基本能獨(dú)立完成一本折子戲后,分組以抽簽的方式進(jìn)行比賽表演。
問津生態(tài)皮影藝術(shù)團(tuán)”的非物質(zhì)文化傳承活動(dòng)開展之后,在學(xué)校、社會(huì)各界產(chǎn)生了廣泛的影響,使古老的國(guó)粹藝術(shù)煥發(fā)出嶄新的風(fēng)采,具有深刻的歷史意義。也借助各項(xiàng)活動(dòng),展示了皮影文化的藝術(shù)魅力,為同學(xué)們打開一扇了解皮影文化的窗,為今后皮影與現(xiàn)代文明開啟深度文化交融合作建立新的紐帶。
通過幾年的建設(shè),學(xué)校“問津生態(tài)皮影藝術(shù)團(tuán)”累計(jì)培養(yǎng)了近百名皮影戲愛好者,大力弘揚(yáng)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富校園文化建設(shè)內(nèi)涵,增進(jìn)在校大學(xué)生文化涵養(yǎng)積淀,成為我校培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重要文化傳播基地。
“問津生態(tài)皮影藝術(shù)團(tuán)”先后組織學(xué)員完成了《武松打虎》《東郭先生與狼》《三個(gè)和尚》等作品的視頻錄制、發(fā)布,通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極開展非物質(zhì)文化的傳播與發(fā)揚(yáng),彰顯傳承成果、提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)質(zhì)量。同時(shí),積極組織在校園內(nèi)開展公開觀摩演出活動(dòng),邀請(qǐng)廣大師生及外界皮影愛好者進(jìn)行觀看學(xué)習(xí),成效顯著,獲得社會(huì)一致好評(píng),并收獲了許多建設(shè)性的意見,學(xué)員們得到了充分的鍛煉,對(duì)藝術(shù)團(tuán)以后的演出積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),對(duì)教學(xué)提供了新的方式與思路。
高職院校在落實(shí)傳統(tǒng)文化教育傳承方面,師資隊(duì)伍建設(shè)也是重要的一部分,高職院校可以根據(jù)校區(qū)實(shí)際情況完善傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃,同時(shí)加強(qiáng)管理與落實(shí),積極提高培養(yǎng)質(zhì)量,擴(kuò)大皮影戲影響力。
高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育傳承,既要立足課堂、立足校園,又要走出課堂,走出校園,加強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系,積極走出校門開展義演等多形式的文化傳承宣傳與社會(huì)服務(wù)工作,以增強(qiáng)社會(huì)影響力與知名度,鑄成學(xué)校特色文化的品牌、文化交流的一張名片。
立足當(dāng)前精神文明建設(shè)、高校思想政治教育建設(shè)的制高點(diǎn),選取典型性人物或故事開展藝術(shù)創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),貫徹落實(shí)“三全育人”“五個(gè)思政”的建設(shè)要求,推進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展建設(shè),豐富高職校園精神文明建設(shè)成果。
高職院校要充分認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性,在教育教學(xué)實(shí)踐中可以深入融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,根據(jù)高職院校的辦學(xué)理念, 高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)能有效融合,雖然有部分院校取得了一點(diǎn)成績(jī),但高職院校傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究及實(shí)踐任重而道遠(yuǎn)。
我國(guó)擁有悠久的歷史,當(dāng)前,高職院校推進(jìn)校園文化建設(shè)中繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是非常的有效路徑和方向,高職院校要充分認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性,在教育教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提升自身的文化素養(yǎng),高職院校要始終將立德樹人作為傳統(tǒng)文化教育的根本任務(wù),深化傳統(tǒng)文化教育,并傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。