淺析閱讀對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的作用

陳開心

（陜西服裝工程學(xué)院教育學(xué)院，陜西 西安 712000）

2016年9月《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的發(fā)布使“核心素養(yǎng)”一躍成為“中國新時期基礎(chǔ)教育改革的一個最有影響力和生產(chǎn)性的概念”。［1］在此同時，閱讀素養(yǎng)受到了學(xué)者們的關(guān)注，要求學(xué)生通過教育使核心素養(yǎng)落地。而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定將閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)的重要一項，這也充分說明了閱讀對于學(xué)生語文教學(xué)的重要作用。因此，閱讀不僅僅能夠滿足語文新課標(biāo)的要求，更能夠使語文閱讀素養(yǎng)落實到實踐之中。

閱讀對于學(xué)生而言就相當(dāng)于他們的精神生活，有了豐富多彩的精神生活才會使學(xué)生得到真正的全面發(fā)展。關(guān)注閱讀對于學(xué)生的作用不僅僅能夠使更多教育者關(guān)注閱讀教學(xué)，更能夠為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)甚至一生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)教育課程改革提倡讓學(xué)生成為主動學(xué)習(xí)者，學(xué)生只有明確個人的興趣所在才能成為主動學(xué)習(xí)者。而只有學(xué)生通過閱讀在擁有了豐富的精神生活之后，才能發(fā)現(xiàn)個人興趣的所在。因此，教師首先應(yīng)該給予學(xué)生閱讀方面的指導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，當(dāng)學(xué)生在課堂中處于積極活躍狀態(tài)時，自然就成了主動學(xué)習(xí)者。當(dāng)前素質(zhì)教育的提倡，僅僅通過學(xué)習(xí)課本已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生的知識需求，必須通過閱讀來補充必要的知識。因此，作為教師必須明確閱讀對于學(xué)生的作用，以促進學(xué)生全面發(fā)展?；诖?，本文探究閱讀對于學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，以期對于語文教師的閱讀教學(xué)提供借鑒。

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知思想

愛因斯坦曾說“興趣是最好的老師”，只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的知識產(chǎn)生興趣，才會養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而這種興趣的培養(yǎng)很好的一個著力點就是在課外閱讀上。在課外閱讀方面，教師扮演著一個重要的角色。大部分小學(xué)生在學(xué)習(xí)方面還處于被動地位，如果教師在上課之前把一些有趣但又與學(xué)習(xí)材料相關(guān)的書籍推薦給學(xué)生看，學(xué)生在上課之前閱讀的書籍越多，他們的心中就會有越多“為什么”的問題。正是由于這種“為什么”的產(chǎn)生，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知思想。他們對周圍世界不明白的東西越多，想知道的愿望就表現(xiàn)得越明顯，思維對于知識的獲得處于活躍狀態(tài)，這樣越有利于知識的獲得?；卮疬@些問題，好比是在世界圖景的空白處放下磚塊，而世界圖景則是學(xué)生根據(jù)閱讀和早先獲得的其他知識在想象中已形成了的。［2］而學(xué)生在這個學(xué)習(xí)的過程中獲得的知識將會繼續(xù)豐富自己的世界圖景。當(dāng)教師在講解枯燥的教材時，學(xué)生因為教師的講解與之前的知識產(chǎn)生共鳴，使之前閱讀領(lǐng)會的知識產(chǎn)生遷移，這樣枯燥的東西在他們心中產(chǎn)生了興趣。這種興趣是由于學(xué)生的內(nèi)部動機而引起，即之前學(xué)生閱讀過程中形成的思維活躍狀態(tài)產(chǎn)生，而這種由于內(nèi)部動機所引起的學(xué)習(xí)行為會更持久。當(dāng)學(xué)生在之后的學(xué)習(xí)中遇到與之前閱讀材料相關(guān)的問題，就會進一步激發(fā)學(xué)生探索這種問題的興趣。當(dāng)學(xué)生問題越多，在課堂學(xué)習(xí)過程中的求知思想也就越發(fā)濃厚。當(dāng)學(xué)生有想要比在課堂上了解更多知識的想法時，這種想法就會不斷推動他去主動學(xué)習(xí)和掌握知識。在課后，學(xué)生求知思想的火花也會繼續(xù)發(fā)展，知識的種子也慢慢發(fā)展為思想的幼芽。當(dāng)他們積極運用這些知識去思考問題、分析問題、解決問題的時候，也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。這樣整個學(xué)習(xí)的過程，使學(xué)生主動參與其中，樂學(xué)、好學(xué)、善思，主動地去探究問題，其符合新課程的教學(xué)目標(biāo)。而作為語文教師在教學(xué)過程中就可以給予學(xué)生相應(yīng)的閱讀指導(dǎo)，比如：根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)成績等，規(guī)劃設(shè)計閱讀教學(xué)活動，使其圍繞學(xué)生特點展開，提高學(xué)生的主動性、能動性。［3］在這個過程中通過激發(fā)學(xué)生閱讀興趣從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、具有一定的預(yù)習(xí)作用，使知識更易理解

在小學(xué)大多數(shù)教師都會給學(xué)生布置預(yù)習(xí)課文的作業(yè)，但現(xiàn)在學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)太重，很多時候預(yù)習(xí)課文只是為了應(yīng)付老師檢查作業(yè)，并沒有達到老師的預(yù)期目標(biāo)。而學(xué)生若是在上課前閱讀過與課文相關(guān)的書籍，當(dāng)老師講課時，他們就不只是單純的聽課，接受他們所不知道的新知識，而是在自己的知識儲備中去搜尋相關(guān)知識并進行思考，而老師的講解只是引起了學(xué)生思維中的火花。也就是說，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)之前，由于通過閱讀相關(guān)書籍，對于所學(xué)知識已略有所知，這就是一個提前預(yù)習(xí)的過程。而這個過程是由于學(xué)生的無意注意而引起的，因此在教師講授新知識的同時，學(xué)生有了先前的知識儲備并且保持一種積極的情緒和思維狀態(tài)，就會使他們更加容易理解和獲取深層次的知識。而那些不看課外書籍，只通過課堂來學(xué)習(xí)的學(xué)生，因為缺乏世界圖景的背景知識就會導(dǎo)致所掌握的知識內(nèi)容是一些淺顯的、易懂的知識，難以觸及更深層次的知識結(jié)構(gòu)。

然而，現(xiàn)在學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，學(xué)校把學(xué)生的大部分時間占據(jù)，使學(xué)生沒有時間去閱讀科學(xué)、文學(xué)書籍和雜志，這也就形成了一個“惡性循環(huán)”，學(xué)生厭倦上學(xué)、厭倦考試。另一方面，現(xiàn)在考試越來越注重學(xué)生綜合素質(zhì)的考察，只讀課本已經(jīng)很難拿到高分了。因此，教育必須解放學(xué)生的時間，使學(xué)生有自己獨立的學(xué)習(xí)和閱讀時間。而這種在學(xué)習(xí)課文之前閱讀相關(guān)書籍不僅僅在于使學(xué)生能夠提前預(yù)習(xí)，更重要的是能夠使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容更加容易掌握，這樣也就減輕了學(xué)生課后的負(fù)擔(dān)。閱讀對于一個人來說是必需的功課，它可以滋養(yǎng)我們的生命并貫穿一生。

三、促進學(xué)生的無意記憶發(fā)展記憶力

學(xué)生對于知識點的記憶主要以有意記憶為主，無意記憶為輔。但是如果學(xué)生對于知識點在頭腦中已經(jīng)有了無意記憶的印象，在有明確的任務(wù)和目的有意識記憶就會更加容易。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要記憶的東西比較多。那么，怎樣才可以使學(xué)生記得很多東西呢？要做到這一點，一個重要的方面就是要促使學(xué)生的無意記憶和有意記憶相結(jié)合，避免死記硬背。這就要求學(xué)生要理解和思考所學(xué)知識。而有時候?qū)W生學(xué)習(xí)的知識都是新知識，幾乎都要記住。這時候可以在學(xué)習(xí)之前建議學(xué)生閱讀一些有趣但又相關(guān)的書籍，來了解所學(xué)知識。在閱讀的過程中，學(xué)生沒有被要求去記住很多知識，但這會產(chǎn)生另一種記憶，即無意記憶。這種和學(xué)生在學(xué)習(xí)中的有意記憶有著很大差別。這種記憶建立在學(xué)生在閱讀過程中的興趣、思考基礎(chǔ)之上，學(xué)生的情感投入越多，文字對于學(xué)生的觸動越深，其記憶也就越容易、越牢固。而閱讀有趣書籍引起的無意記憶有助于活躍學(xué)生的思想。人的思想越活躍，有意記憶就越能保持和再現(xiàn)大量材料。［2］如果學(xué)生在閱讀過程中所理解的知識比要學(xué)習(xí)的知識多，有了一定的知識基礎(chǔ)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不再是死記硬背，而是理解和思考知識的過程。這就是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中以無意記憶為基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)課文的過程中產(chǎn)生的問題越多，不斷地要去解決問題和探索問題的愿望越強烈，越有利于知識的掌握和記憶。在學(xué)習(xí)階段，讀的相關(guān)書籍越多也就給學(xué)生的記憶力奠定了一定的基礎(chǔ)。在這種基礎(chǔ)之下，學(xué)生在認(rèn)識世界的過程中獲取知識也就越容易。因為當(dāng)他們積極運用這些知識去思考問題、分析問題、解決問題的時候就逐漸將知識轉(zhuǎn)化為個體的知識。在這個過程中，學(xué)生通過個人的興趣和思考就已經(jīng)通過無意記憶熟悉了相應(yīng)的知識點。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再通過有意識記的方法就更容易完成科學(xué)文化知識的掌握。

四、發(fā)展學(xué)生知識，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

人類獲取知識的主要途徑是通過直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。直接經(jīng)驗指通過自身實踐所獲得的知識。間接經(jīng)驗是指通過學(xué)習(xí)人類積累的經(jīng)驗，從別人處獲取的知識?！伴喿x”是獲取間接經(jīng)驗的一種主要形式。所謂“經(jīng)驗”，它給予過去的經(jīng)驗一種基本的形式，使得過去的經(jīng)驗，就未來的經(jīng)驗說，成為最合理、最有意義和最有成果的東西。［2］學(xué)生閱讀的書籍越多，則關(guān)于過去的經(jīng)驗也就越多，知識的積累也就越多，這種知識的積累就變成了學(xué)生以后學(xué)習(xí)的一種資本。隨著科技的發(fā)展，人類獲取知識的方式越來越多樣。但是通過閱讀來獲取知識，學(xué)生有一個思考的過程，在這個過程中他是一個積極的學(xué)習(xí)者，這樣更有利于知識的吸收。對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀科學(xué)知識。通過課外閱讀而獲得的知識與課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容相結(jié)合，這樣有助于學(xué)生知識的遷移，使他們形成一個個人的知識體系。這樣，他的知識地基越穩(wěn)固，思想也就越清楚，智力也就越活躍。而要減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，就必須最大限度地減輕學(xué)生的腦力勞動。其最好的方式就是閱讀、閱讀、再閱讀。學(xué)生在閱讀中來獲取人類的經(jīng)驗，則在每個方面節(jié)省學(xué)生的腦力勞動，以最短的時間來學(xué)習(xí)人類積累起來的幾千年的知識財富。所以，在當(dāng)前應(yīng)試教育學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重的情況下，讓學(xué)生適當(dāng)保留一點自由閱讀的空間，使他們的愛好與潛力能在相對寬松的個性化閱讀中發(fā)展。［4］當(dāng)學(xué)生形成了閱讀習(xí)慣，閱讀量大、知識面自然會寬廣，視野也會開闊。對于學(xué)生而言不僅僅減輕了學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，更有利于學(xué)生學(xué)業(yè)考試拿到好成績。

蘇霍姆林斯基在給教師的一百條建議中寫道“書——也是學(xué)校，應(yīng)當(dāng)教會每個學(xué)生在書的世界里旅行”。因此，把每個學(xué)生引入到書的世界中去，是每個教師和父母的責(zé)任。父母是孩子的第一任老師，如果父母能夠起一個很好的示范作用，這無疑對于孩子是一個很好的榜樣。作為教師在挖掘了課外閱讀對于學(xué)生的意義之后也應(yīng)該充分利用課外閱讀這個媒介，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，自己參與其中，自主學(xué)習(xí)。

《課標(biāo)》所要求與建議的閱讀教學(xué)，包括課外閱讀，重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣，發(fā)掘?qū)W習(xí)的主動性與創(chuàng)造性，這是可以讓學(xué)生終身受益的。［4］閱讀對于學(xué)生的意義不僅僅在于閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，更能夠促進學(xué)生閱讀素養(yǎng)的落實，這對于學(xué)生而言才是實現(xiàn)了終身發(fā)展。