——以廣府傳統(tǒng)民居建筑為例"/>
陳俊廷 何若芳 霍婉萍
(廣州工商學(xué)院,廣東 佛山 441111)
廣府傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格成型于南宋時代,到清代中葉發(fā)展成熟并在我國的地域民居建筑風(fēng)格上獨(dú)樹一幟,成為嶺南地區(qū)建筑文化的杰出代表。民居建筑作為地域文化生態(tài)的重要內(nèi)容,深深地融入地域文化的肌理之中,刻錄著該地區(qū)文化嬗變的前世今生,是地域文化記憶的最基本載體,對于研究、保護(hù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕兄豢纱娴闹匾饔谩?/p>
在眾多文化中,廣府民居文化有著獨(dú)樹一幟的優(yōu)勢,因為其建筑風(fēng)格具有獨(dú)特的地域特色。廣府民居,比如鑊耳屋、西關(guān)大屋、開平碉樓等等,這一系列的傳統(tǒng)民居古建筑資源是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,存在即合理,因此它們的出現(xiàn)必然會讓我們往后的建筑風(fēng)格以及建筑技巧有著古為今用的有益成分,同時也是地域文化個性與活力的彰顯。
在新時代大背景下,我們可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的形式,與新時代相結(jié)合,大力宣傳廣府民居文化。此外,也可以深入挖掘其潛在的價值,并且重新對其進(jìn)行科學(xué)合理的開發(fā)與利用,達(dá)到“1+1>2”的效果,從而增強(qiáng)廣府民居文化創(chuàng)新的時尚感。結(jié)合新時代的市場需求,通過觀光以及講述民間故事的方式,既可以打造地域性的文化品牌,又可以深入了解與學(xué)習(xí)廣府文化,更重要的是可以推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
在世界文化大融合的趨勢下,廣府民居的傳承與發(fā)展能夠讓它向世界文化舞臺靠攏。在促進(jìn)文化走出去的過程中,應(yīng)充分發(fā)揮廣府文化歷經(jīng)滄桑仍獨(dú)樹一幟的強(qiáng)大優(yōu)勢,展示中國建筑風(fēng)格和傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。
古建筑的合理修復(fù)與保護(hù)是一項文化的重要傳承與發(fā)展的途徑之一,專業(yè)人才和專業(yè)技術(shù)對文物的保護(hù)起著重要影響?,F(xiàn)今,雖然很多綜合性的高校都設(shè)置了涉及古建筑修復(fù)、保護(hù)等相關(guān)的專業(yè)和課程,但學(xué)生們報考的熱情不高,招收的學(xué)生人數(shù)有限,培養(yǎng)的人才不多,使得國家有關(guān)古建筑傳承與發(fā)展的專業(yè)人才力量不足。
我國對古建筑的修繕保養(yǎng)等有明確規(guī)定——必須遵循不改變文物原狀的原則。廣府民居的傳承和發(fā)展,需要不斷完善保護(hù)措施和技術(shù)手段。有關(guān)政府部門和從事該領(lǐng)域的專業(yè)人才在修繕保養(yǎng)中若存在技術(shù)手段的缺陷,可能會對古建筑造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞,對于該行為,國家相關(guān)機(jī)構(gòu)要出臺相關(guān)的嚴(yán)格法規(guī),以規(guī)范修繕的行為,不斷改良提升修繕技術(shù),讓古建筑文化資源更好地得以傳承和發(fā)展下去。
目前廣府地區(qū)的傳統(tǒng)民居建筑呈現(xiàn)資源分散且緊缺的趨勢,面向公眾開放的參觀點(diǎn)也在不斷減少,宣傳紀(jì)念品同時也存在量少、缺乏創(chuàng)新性且成品攜帶不方便等等的問題。在旅游開發(fā)區(qū)里,相關(guān)企業(yè)在特色紀(jì)念品的制作過程中并未將廣府民居文化元素和產(chǎn)品有機(jī)地結(jié)合起來,而且在研發(fā)生產(chǎn)中沒有遵循消費(fèi)者的消費(fèi)購買喜好原則,并未采取便攜體積小的原則以吸引消費(fèi)者的購買欲望。
在互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),有現(xiàn)實中有熱愛廣府傳統(tǒng)民居建筑的人員在嗶哩嗶哩、抖音、快手等的短視頻平臺上發(fā)布有關(guān)廣府民居文化的觀賞視頻,但此類拍攝大多是社會公眾出于愛好的私作,并無大型團(tuán)隊拍攝、剪輯等,導(dǎo)致該類視頻的制作力簡陋,拍攝效果欠佳,公眾對該內(nèi)容也就難以產(chǎn)生出濃厚的興趣。宣傳方式缺乏創(chuàng)新性仍是制約著廣府民居文化傳播的重要因素之一。
在當(dāng)今粵港澳大灣區(qū)建設(shè)繁榮興盛和全國各地區(qū)鄉(xiāng)村振興事業(yè)大力發(fā)展的大背景之下,廣府民居文化的傳承和發(fā)展迎來了嶄新的歷史性機(jī)遇。我們要緊握機(jī)遇,充分利用廣府地區(qū)豐富的獨(dú)樹一幟的民居文化資源,使其成為推動廣府文化發(fā)展振興的基本載體和有力依托,成為涵養(yǎng)廣府地區(qū)文化事業(yè)的重要源泉。
古建筑的保護(hù)是一門要求專業(yè)性極高的學(xué)科,并且需要先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行支撐,然而這方面的人才較為稀缺。因此培養(yǎng)人才,留住人才,發(fā)展人才隊伍,引進(jìn)更為科學(xué)先進(jìn)的技術(shù)手段,正成為保護(hù)古建筑的重點(diǎn)任務(wù)之一。
規(guī)范專業(yè)人才培育,有利于廣府民居古建筑保護(hù)和修復(fù)事業(yè)良性的運(yùn)行和可持續(xù)發(fā)展。要全面、規(guī)范、及時地保護(hù)相關(guān)專業(yè)人才在古建筑保護(hù)和修復(fù)方面上創(chuàng)造出的智力成果以及從中獲得的合法權(quán)利,可以充分提高他們的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性,進(jìn)而促使社會的人才資源在古建筑保護(hù)行業(yè)的優(yōu)化配置,從而達(dá)到科學(xué)可持續(xù)地傳承發(fā)展廣府民居文化的目的。
新時代下,廣府民居文化的傳承發(fā)展,需要進(jìn)一步提升科學(xué)修繕技術(shù)手段和出臺相應(yīng)的配套保護(hù)措施,需要有關(guān)政府機(jī)構(gòu)以及從事該領(lǐng)域工作的專業(yè)人才進(jìn)行有效監(jiān)管,對于破壞古建筑的行為進(jìn)行嚴(yán)格懲治,減少破壞現(xiàn)象的發(fā)生。并且要從全局性和長遠(yuǎn)性出發(fā)進(jìn)行修復(fù)治理工作,要做到具體問題具體分析,因地制宜采取合理科學(xué)的方法治理損壞狀況,以確保能修復(fù)損壞延續(xù)原狀。同時必要的維修工程要盡可能控制在建筑內(nèi)部進(jìn)行,避免大幅度改變原建筑外貌;另外對于傳統(tǒng)建筑的維護(hù)方法要敬仰采納,保護(hù)與傳承傳統(tǒng)的古建筑修復(fù)技能。在進(jìn)行修復(fù)的過程中應(yīng)該堅持原真性,對于古建筑的原有面貌應(yīng)盡量保存現(xiàn)狀和恢復(fù)原狀,注重保護(hù)建筑所代表的歷史性和美學(xué)性等文化內(nèi)涵,利用現(xiàn)代科技進(jìn)行科學(xué)復(fù)原,維護(hù)古建筑的原真性、價值性和完整性。
當(dāng)?shù)仄髽I(yè)可以研發(fā)融入廣府民居文化元素的特色工藝產(chǎn)品,這既能有效節(jié)約傳統(tǒng)民居建筑資源,又能進(jìn)一步開拓廣府文化的消費(fèi)市場,且小型工藝產(chǎn)品有運(yùn)輸方便、方便銷售、價格相對較低等優(yōu)勢,更有利于廣府文化跨區(qū)域的交流傳播。其中小型工藝可以拓展為藝術(shù)產(chǎn)品,如觀賞擺件、按比例縮小的復(fù)刻模型等;融入“三間兩廊”、“鑊耳”“凸型對稱山墻”等廣府民居文化元素的各種茶幾、茶杯、茶壺、茶盤等茶文化產(chǎn)品;筆架、硯臺、印章等文房用品;吉祥物、徽章、手串、吊墜等首飾紀(jì)念產(chǎn)品。在筆者看來,無論是發(fā)揮廣府民居建筑的觀賞性還是實用性,這背后都是以千百年來源遠(yuǎn)流長、博大精深的廣府文化作為支撐的。需要我們在廣府文化千年底蘊(yùn)支撐的基礎(chǔ)上,開拓創(chuàng)新,迎合大眾品味,順應(yīng)時代發(fā)展需求,實質(zhì)上也是換一種方式傳承廣府文化。
1.需要充分利用新媒體手段進(jìn)行文化傳播
有關(guān)的社會組織和政府部門應(yīng)充分利用好“互聯(lián)網(wǎng)+”的宣傳優(yōu)勢,制作出較系統(tǒng)化的新媒體宣傳技能的培訓(xùn)課程,為熱愛廣府民居文化的人員提高拍攝剪輯等視頻制作技能提供一個學(xué)習(xí)平臺,從而更好地通過快手、嗶哩嗶哩、抖音等熱門網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺利用新媒體手段給大眾展示出廣府民居文化的精髓。另外,建議擁有廣府民居古建筑資源的有關(guān)單位與企業(yè)應(yīng)積極與熱門網(wǎng)絡(luò)短視頻平臺攜手合作,利用新媒體的先進(jìn)宣傳手段為廣府民居文化爭取到更廣泛的關(guān)注量,達(dá)到宣傳推廣的效果。
2.對廣府民居古建筑資源進(jìn)行優(yōu)化整合
在線上進(jìn)一步拓展完善相關(guān)的交易與服務(wù)平臺。當(dāng)前對于廣府民居古建筑資源的開發(fā)利用大多數(shù)是私人品牌,受限于古建筑資源的地點(diǎn)分散,難以有規(guī)劃、有布局地進(jìn)行連鎖式經(jīng)營,而且在線上的文化產(chǎn)品交易渠道較為單一,并未完善好相對應(yīng)的咨詢、售后等后續(xù)服務(wù)系統(tǒng),沒有形成顯著的品牌效應(yīng)。建議有關(guān)的政府部門和社會組織應(yīng)該牽頭搭建一個關(guān)于廣府民居古建筑資源開發(fā)利用的行業(yè)合作平臺,協(xié)調(diào)各方企業(yè),形成互補(bǔ)優(yōu)勢、合作交流的行業(yè)良性發(fā)展環(huán)境,提升行業(yè)的整體競爭性實力,共同塑造出有著卓越影響力的以廣府民居文化為核心元素的地域性文化品牌,也可進(jìn)一步傳承發(fā)展好廣府文化。
3.增強(qiáng)公眾對于廣府民居古建筑資源的保護(hù)意識
在具備可行性條件的情況下可以積極地讓廣大人民群眾合理有序參與到古建筑的保護(hù)工作中,針對生活在廣府民居古建筑資源保護(hù)范圍區(qū)域內(nèi)的人民群眾,可以有組織地成立專業(yè)化水平較高的古建筑文化保護(hù)宣講團(tuán)體,專門配合有關(guān)政府部門宣傳位于該區(qū)域的廣府民居文化的獨(dú)特的歷史價值和藝術(shù)價值,共同實現(xiàn)對廣府民居文化的傳承發(fā)展。
1.廣府民居古建筑的保護(hù)傳承應(yīng)并駕齊驅(qū)于城市的發(fā)展建設(shè)
廣府民居古建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng),文化淵源深厚,歷經(jīng)千年歲月的沉淀積累,每一處保留至今的古建筑都是彌足珍貴的地域文化財富。保護(hù)和傳承廣府民居古建筑資源是歷史托付于我們的重要使命。廣府民居古建筑在當(dāng)今時代的發(fā)展過程中一方面要對其原有獨(dú)特的歷史文化內(nèi)涵和風(fēng)土人情加以保留,另一方面需革故鼎新,在城市建設(shè)的總體規(guī)劃上找尋城市發(fā)展更替與古建筑保護(hù)和諧互存的路線方針,在進(jìn)行大規(guī)模建設(shè)改造過程中劃出保護(hù)區(qū)域,加強(qiáng)對廣府民居古建筑自身及其周邊文化的保護(hù)。同時由具備相關(guān)專業(yè)知識的規(guī)劃人員因地制宜地針對廣府民居古建筑進(jìn)行游覽資源開發(fā),對客流量進(jìn)行區(qū)間計量,并且當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)政府部門需要加強(qiáng)游覽監(jiān)管機(jī)制,游覽資源的開發(fā)必須以保護(hù)廣府民居古建筑資源作為首要基準(zhǔn)點(diǎn),在此基礎(chǔ)上完善資源開發(fā)的措施途徑,從而起到保護(hù)廣府民居古建筑和開發(fā)游覽和諧互存的共贏局面,達(dá)到保證不破壞廣府民居古建筑的同時使得旅游事業(yè)得到充分的促進(jìn)性發(fā)展。
2.緊抓“粵港澳大灣區(qū)”建設(shè)旺盛的發(fā)展契機(jī)
緊抓契機(jī),深度融合廣府民居古建筑資源大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè),為建設(shè)人文灣區(qū)添磚加瓦。廣東省委省政府一直以來高度重視粵港澳大灣區(qū)的建設(shè)事業(yè),在2019 年和2020 年廣東省政府工作報告中說起將要建設(shè)粵港澳大灣區(qū)文化遺產(chǎn)旅游路徑,并且列入在貫徹落實粵港澳大灣區(qū)國家發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措中。廣府地區(qū)政府在對旅游城市進(jìn)行宣傳推廣的同時,應(yīng)該抓緊廣府民居文化這一系列重要的文化元素,通過廣泛在旅游宣傳名片、地方特色產(chǎn)品包裝、城市公共設(shè)施等信息傳播載體上宣傳廣府民居文化,也可以在交通客運(yùn)站、知名廣場、商業(yè)步行街等人員流動密集的地方場所針對當(dāng)?shù)鼐哂刑厣膹V府民居文化開設(shè)專欄定點(diǎn)宣傳,讓廣大的來訪游客能夠深入了解廣府地區(qū)的古建筑文化,領(lǐng)略廣府文化的千年魅力。
繁榮和發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國家文化軟實力是國家發(fā)展的重中之重。國家的發(fā)展振興,需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和深厚的文化軟實力互為支撐。本文在新時代的背景下,以廣府傳統(tǒng)民居建筑為方向,深入研究和分析廣府民居在傳承與發(fā)展的過程中所面臨的問題,以及找尋傳承和發(fā)展廣府民居文化的新路徑,挖掘其在廣府文化中的重要價值。這不僅是傳承學(xué)習(xí),更是創(chuàng)新發(fā)展。研究其中的同時也為廣府文化的傳承發(fā)展奉獻(xiàn)出我們大學(xué)生作為新時代青年應(yīng)盡此責(zé)的一份力量。