井岡山精神對(duì)新時(shí)代大學(xué)生挫折教育價(jià)值的四維探析

劉啟亮

（南昌醫(yī)學(xué)院，江西 南昌 330004）

井岡山精神是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要源頭，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力和力量源泉。新中國(guó)成立以后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次來(lái)江西視察，都一直強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因，弘揚(yáng)井岡山精神。2016 年2 月，習(xí)總書記考察井岡山時(shí)強(qiáng)調(diào)：“行程萬(wàn)里，不忘初心”，“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神”，“讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。探索新時(shí)代井岡山精神的時(shí)代價(jià)值，充分挖掘井岡山精神在大學(xué)生思想政治教育中的功能，將井岡山精神融入大學(xué)生挫折教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代，用井岡山精神指引大學(xué)生挫折教育，能提升挫折教育的針對(duì)性、實(shí)效性，提升大學(xué)生抗挫折能力、引領(lǐng)大學(xué)生熱愛(ài)生活、珍惜生命，創(chuàng)造有意義的人生。

一、井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵

2001 年江澤民到江西考察時(shí)指出：“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利?！?/p>

2016 年2 月，中共中央總書記習(xí)總書記到江西井岡山調(diào)研考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒?！绷?xí)總書記對(duì)井岡山精神概括的四句話，是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體，緊密聯(lián)系、不可分割。堅(jiān)定執(zhí)著追理想是靈魂，實(shí)事求是闖新路是精髓，艱苦奮斗攻難關(guān)是基石，依靠群眾求勝利是法寶。

二、大學(xué)生挫折教育的必要性

近年來(lái)，大學(xué)生自殺事件頻發(fā)，逐漸成為社會(huì)的關(guān)注熱點(diǎn)。一場(chǎng)考試的舞弊、一篇不能完成的畢業(yè)論文、一次情場(chǎng)的失戀、一次父子間的爭(zhēng)吵……都會(huì)導(dǎo)致悲劇發(fā)生。我們培育的天之驕子心理為何如此脆弱？在挫折面前為何如此不堪一擊？

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人工智能等新技術(shù)、新浪潮席卷全球，各種社會(huì)思潮、價(jià)值觀念等沖擊大學(xué)生。對(duì)于一直在學(xué)校成長(zhǎng)的大學(xué)生，不可避免地會(huì)面臨學(xué)習(xí)、情感、人際關(guān)系、就業(yè)等各種挫折。面對(duì)困難和挫折，有的大學(xué)生能夠從容應(yīng)對(duì)，積極克服；有的大學(xué)生迷茫彷徨，消極應(yīng)對(duì)，甚至走極端。錯(cuò)誤的家庭教育、缺失的學(xué)校教育、功利的社會(huì)思潮等都會(huì)影響大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，造成大學(xué)生迷茫、空虛、自卑、焦慮……加強(qiáng)大學(xué)生挫折教育，提升大學(xué)生抗挫折能力，事關(guān)社會(huì)的和諧穩(wěn)定、事關(guān)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)。

三、井岡山精神在新時(shí)代大學(xué)生挫折教育中價(jià)值的四維探析

（一）堅(jiān)定執(zhí)著追理想---大學(xué)生挫折教育的方向引領(lǐng)

堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。自1921 年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就確定了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、社會(huì)主義改革開(kāi)放的偉大勝利，都源于一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)著于“革命理想高于天”的偉大信念。在井岡山的斗爭(zhēng)中，面對(duì)敵人的瘋狂進(jìn)攻，面對(duì)生存環(huán)境的殘酷惡劣，革命隊(duì)伍中出現(xiàn)了“紅旗到底能打多久”的困惑，一些革命同志悲觀失望、喪失信心，有的甚至逃離了革命隊(duì)伍。毛澤東同志以大無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神，運(yùn)用馬克思主義原理，認(rèn)真分析研究中國(guó)的具體國(guó)情，總結(jié)南昌起義、秋收起義等革命的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定軍民對(duì)中國(guó)革命的必勝信心。

中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以人民為中心，一切為了人民，一切依靠人民，把國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為自己的神圣使命，把理想信念當(dāng)作“安身立命之本”，堅(jiān)定偉大的中國(guó)人民一定能推翻“三座大山”，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興。

加強(qiáng)理想信念教育，為大學(xué)生挫折教育提供了方向引領(lǐng)。理想信念是人的精神世界的核心，沒(méi)有理想信念，精神上就會(huì)缺“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。一個(gè)人精神上“缺鈣”，就容易精神空虛。一些在校大學(xué)生正是由于迷失理想信念，喪失了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和生活的勇氣，當(dāng)遇到一些挫折困難時(shí)，不是想辦法去面對(duì)它、征服它，而是選擇逃避、退縮甚至放棄自己的生命。加強(qiáng)大學(xué)生挫折教育，就要不斷傳承和弘揚(yáng)井岡山精神，幫助大學(xué)生確定馬克思主義的科學(xué)信念，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。加強(qiáng)大學(xué)生挫折教育，就要在偉大的井岡山精神指引下，引領(lǐng)大學(xué)生重塑理想信念，明確人生的目標(biāo)，找到人生的意義，牢記使命擔(dān)當(dāng)，做社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，困難超乎了想象：寒風(fēng)刺骨的冬天，一些戰(zhàn)士仍然穿著兩層單衣，沒(méi)有棉被就蓋稻草，每天能吃的是紅米飯和南瓜湯，有時(shí)南瓜湯都沒(méi)有，只能靠野菜充饑，戰(zhàn)士們?nèi)员３指锩鼧?lè)觀主義，對(duì)未來(lái)充滿希望和信心，“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精光”，“干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪”……動(dòng)人的歌聲響徹井岡大地。加強(qiáng)大學(xué)生挫折教育，就要引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，向井岡山革命斗爭(zhēng)中的英雄學(xué)習(xí)，不畏困難，敢于斗爭(zhēng)，征服人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的壯麗征程上創(chuàng)造無(wú)悔的青春。

（二）實(shí)事求是闖新路---大學(xué)生挫折教育的方法指引

實(shí)事求是是毛澤東思想活的靈魂，是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本思想方法、工作方法。在艱苦的井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)革命事業(yè)的低潮，一些同志對(duì)革命產(chǎn)生悲觀失望情緒，毛澤東同志堅(jiān)持實(shí)事求是，對(duì)中國(guó)國(guó)情和革命局勢(shì)進(jìn)行了科學(xué)的分析，寫下了《星星之火，可以燎原》，堅(jiān)定了革命必勝的信心，極大鼓舞了革命士氣。毛澤東堅(jiān)持實(shí)事求是，在無(wú)數(shù)次革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把馬克思列寧主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，找到了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”新道路，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，建立了新中國(guó)。改革開(kāi)放初期，面對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是，確定“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，解放思想，改變過(guò)去的錯(cuò)誤路線，以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新征程。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)總書記指出:“堅(jiān)持實(shí)事求是，就是興黨興國(guó)；違背實(shí)事求是，就是誤黨誤國(guó)。”

創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不懈動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的力量之源。井岡山的斗爭(zhēng)中，毛主席開(kāi)創(chuàng)了有別于俄國(guó)模式的農(nóng)村包圍城市的革命道路。改革開(kāi)放時(shí)期，鄧小平開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，既不同于前蘇聯(lián)社會(huì)主義發(fā)展道路，也不同于東歐社會(huì)主義發(fā)展道路和西方資本主義道路。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)總書記同志為核心的黨中央面對(duì)百年未有之大變局，順應(yīng)新時(shí)代要求，勇敢承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命，以改革創(chuàng)新的精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，提出了一系列新思想，做出了一系列新部署，實(shí)施了一系列新舉措，進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、貢獻(xiàn)的新發(fā)展理念，堅(jiān)持“五位一體”總體布局，穩(wěn)步推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論，不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。開(kāi)展大學(xué)生挫折教育，作為高校，就要發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是闖新路的井岡山精神，落實(shí)習(xí)總書記系列講話精神，按規(guī)律辦事，堅(jiān)持立德樹(shù)人為根本，做到因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。挫折教育工作者要成為學(xué)生的良師益友，不斷創(chuàng)新挫折教育工作方法，改進(jìn)老辦法，探索新方法，為學(xué)生領(lǐng)航。例如，堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，在實(shí)踐中去磨礪學(xué)生意志，培養(yǎng)健全人格，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，注重啟發(fā)性教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)知困難，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生獲得解決困難的知識(shí)和能力。不斷豐富挫折教育工作內(nèi)容，踐行調(diào)查研究工作作風(fēng)，經(jīng)常深入到學(xué)生中去，緊貼學(xué)生實(shí)際，因材施教、因人施策、春風(fēng)化雨、入腦入心。

作為大學(xué)生，要清醒地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，正視理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，科學(xué)認(rèn)識(shí)實(shí)際生活中的各種問(wèn)題，勇敢面對(duì)和正確處理各種人生矛盾。不盲目攀比、不好高騖遠(yuǎn)，客觀地評(píng)價(jià)自己，正確認(rèn)知挫折，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本原理、基本方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地，自覺(jué)抵制各種拜金主義、享樂(lè)主義等腐朽觀念，順應(yīng)時(shí)代潮流，在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生實(shí)踐中書寫無(wú)愧于歷史的人生華章。

（三）艱苦奮斗攻難關(guān)---大學(xué)生挫折教育的精神引領(lǐng)

艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是井岡山精神的基石。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，黨和紅軍面臨的困難有時(shí)達(dá)到極度：糧食短缺、缺衣少被、醫(yī)藥匱乏、敵人進(jìn)剿等各種困難，例如：醫(yī)務(wù)人員有時(shí)替?zhèn)麊T開(kāi)刀，“用鋸木頭的鋸子來(lái)代替”，困難無(wú)法想象！在極其惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境面前，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)老百姓沒(méi)有退縮、沒(méi)有放棄，而是不畏強(qiáng)敵、不懼艱險(xiǎn)，敢于拼搏、敢于奮斗，軍民團(tuán)結(jié)一心、同甘共苦，克服重重困難，開(kāi)辟了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，弘揚(yáng)“艱苦奮斗攻難關(guān)”的井岡山精神始終是我們黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要“法寶”。1965 年毛澤東重上井岡山時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)井岡山艱苦奮斗作風(fēng)的重要作用，他說(shuō)：“沒(méi)有井岡山過(guò)去艱苦卓絕的奮斗，就不會(huì)有今天革命的勝利?！睔v史已經(jīng)表明：一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作為支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作為支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作為支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的?！?/p>

不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨久經(jīng)考驗(yàn)，歷盡磨難，是一個(gè)敢于斗爭(zhēng)敢于勝利的偉大政黨。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)，拋頭顱、灑熱血，為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸福?，F(xiàn)在，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)號(hào)角已吹響，我們比以往任何時(shí)候都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)候都更有能力實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)。越是在這個(gè)時(shí)候，越不能懈怠、越不能退縮、越不能驕傲。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。越是在這個(gè)時(shí)候，需要的就是艱苦奮斗攻難關(guān)，擼起袖子加油干，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新征程上的更大勝利。

新時(shí)代大學(xué)生以90后和00后為主，他們學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，思維敏捷、有知識(shí)、有激情，樂(lè)于接受新事物、新思想，追求個(gè)性化發(fā)展。但是，由于時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)人民生活水平不斷提高，當(dāng)代部分大學(xué)生還存在一些不足:缺乏艱苦環(huán)境的打磨，導(dǎo)致他們艱苦奮斗的意識(shí)和頑強(qiáng)拼搏的意志相對(duì)薄弱；移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、抖音等新媒體迅速發(fā)展，容易導(dǎo)致大學(xué)生回避、逃避現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挫折，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中尋找慰藉；受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響及西方價(jià)值觀的滲透，有些大學(xué)生正成為“精致的利己主義者”，把個(gè)人的名和利作為人生的全部。缺少了“艱苦奮斗攻難關(guān)”的勇氣和決心，是大學(xué)生遇困難逃避、被挫折打敗的重要因素。

2018 年5 月2 日，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上，習(xí)總書記號(hào)召當(dāng)代青年：“在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。”幸福是奮斗出來(lái)的，最好的挫折教育，就是讓大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我反省、自我完善，提升主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，能正確地認(rèn)知挫折，敢于奮斗、敢于拼搏，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。高校要加強(qiáng)井岡山精神的教育，傳承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，用“艱苦奮斗攻難關(guān)”的拼搏精神武裝學(xué)生，鑄就一顆堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的心，引領(lǐng)大學(xué)生不斷完善自我、超越自我，錘煉意志，敢于挑戰(zhàn)，勇于實(shí)踐，在失敗者成長(zhǎng)，在挫折中前行。

（四）依靠群眾求勝利---大學(xué)生挫折教育的力量源泉

“依靠群眾求勝利”是井岡山精神的重要法寶。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，緊緊依靠群眾，堅(jiān)持“宣傳群眾、動(dòng)員群眾、組織群眾”的工作路線，凝聚了群眾的革命力量，點(diǎn)燃了群眾的革命之火。群眾路線是我們黨的生命線，我們黨來(lái)自于人民，根植于人民，服務(wù)于人民。人民是國(guó)家的主人，是歷史的真正創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗，始終代表最廣大人民的根本利益，始終全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)的根本歸宿也在于人民，使每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì)，享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。

“依靠群眾求勝利”要求高校牢記使命擔(dān)當(dāng)，牢記高校立身之本在于立德樹(shù)人，始終把促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美好生活作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高校肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，堅(jiān)持正確政治方向，把思想政治工作貫穿于教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人。必須調(diào)動(dòng)一切積極因素，緊緊依靠全體教職工，加強(qiáng)家?；?dòng)，形成思想政治教育合力，讓思想政治教育成為全體教職工的基本使命，成為學(xué)生家長(zhǎng)的基本擔(dān)當(dāng)。挫折教育作為思想政治教育的重要組成部分，不應(yīng)該只是黨建和思政工作隊(duì)伍的工作，也是全體教職工、每位學(xué)生家長(zhǎng)都應(yīng)肩負(fù)的職責(zé)。高校應(yīng)多籌并舉、凝心聚力，通過(guò)課程育人、實(shí)踐育人、文化育人、體育育人等不斷加強(qiáng)大學(xué)生挫折教育的組織和實(shí)施，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，助推大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。在艱苦卓越的井岡山斗爭(zhēng)中孕育的井岡山精神，是中國(guó)革命精神的源頭，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民以馬克思主義為指導(dǎo)，開(kāi)拓創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地，探索中國(guó)革命道路過(guò)程中形成的偉大精神，是中國(guó)精神的重要組成部分。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)和傳承井岡山精神，發(fā)揚(yáng)革命樂(lè)觀主義精神，將井岡山精神融入大學(xué)生挫折教育，用井岡山精神教育引領(lǐng)大學(xué)生鼓舞斗志、開(kāi)闊胸懷、志存高遠(yuǎn)、百折不撓，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春和智慧。