將傳統(tǒng)文化融入農(nóng)科大學(xué)生第二課堂探析

李盼

（河南農(nóng)業(yè)大學(xué)，河南 鄭州 450046）

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展與與否直接關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。文化傳承與創(chuàng)新是高等教育重要職能之一，高等農(nóng)業(yè)院校既擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的農(nóng)業(yè)人才的使命，也承載著我國(guó)千年農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文化傳承創(chuàng)新的重任。中共中央十六號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》（［2004］16 號(hào)）指出，大學(xué)教育要以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。這顯示出了新時(shí)代創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的重要意義。因此，面對(duì)新的形勢(shì)，在創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育新途徑的選擇上，充分發(fā)揮思想政治教育第二課堂的作用顯得十分必要?！秶?guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中更是把傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)放在了突出位置，高校第二課堂教育是傳承傳統(tǒng)文化的重要渠道。農(nóng)科大學(xué)生作為農(nóng)業(yè)高素質(zhì)人力資本的重要來(lái)源，是未來(lái)“三農(nóng)”工作隊(duì)伍的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)農(nóng)科大學(xué)生中華傳統(tǒng)文化的教育，是適應(yīng)新時(shí)代“三農(nóng)”工作、服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。

一、加強(qiáng)農(nóng)科大學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的必要性和重要意義

傳統(tǒng)文化是對(duì)中國(guó)歷史的生動(dòng)詮釋，是對(duì)中華民族長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì)基因，也是一種源自大眾內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同。結(jié)合高校思政教育創(chuàng)新訴求看，傳統(tǒng)文化具有諸多優(yōu)勢(shì)，不僅能夠引導(dǎo)青年學(xué)生形成正確的價(jià)值理念，也能夠優(yōu)化和調(diào)整學(xué)生的各項(xiàng)行為。

（一）國(guó)家政策有力支持

2017 年1 月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于貫徹中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展項(xiàng)目的意見(jiàn)》。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興。將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育融入大學(xué)生思政教育符合以下邏輯支點(diǎn)：一是符合習(xí)總書(shū)記治國(guó)理政思想的理論要求；二是符合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的內(nèi)在要求；三是滿足實(shí)現(xiàn)文化自信的實(shí)際要求。

（二）幫助學(xué)生形成正確的社會(huì)核心價(jià)值觀

當(dāng)代大學(xué)生作為祖國(guó)的希望、民族的未來(lái)，只有做好思想政治教育工作，才能夠幫助青年學(xué)子真正踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)開(kāi)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，進(jìn)一步增強(qiáng)民族認(rèn)同感，進(jìn)一步普及我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀，并且能讓學(xué)生深刻理解價(jià)值觀的內(nèi)容。中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有凝聚民族精神、提升道德修養(yǎng)、傳承文明禮儀的積極作用。因此，要充分發(fā)掘和吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚養(yǎng)分，不斷引領(lǐng)青年學(xué)子樹(shù)立文化自信。

（三）幫助學(xué)生們應(yīng)對(duì)多元化文化的沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各種國(guó)外的思潮不斷向國(guó)內(nèi)涌現(xiàn)，而目前大學(xué)生們正處在思想潮流的前沿，非常容易受到多元文化的影響。通過(guò)進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)同，提高自己的人文修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，抵制西方一些不良思想的影響。通過(guò)在思政教育中融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生們能吸收中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不斷增強(qiáng)自身的綜合能力，促進(jìn)自身的全面健康發(fā)展，更好的服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于他人，成為社會(huì)建設(shè)的棟梁之材。

二、第二課堂的內(nèi)涵、特點(diǎn)以及思政教育優(yōu)勢(shì)

（一）第二課堂的內(nèi)涵

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有相對(duì)固定的教學(xué)板塊和教學(xué)大綱，有相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)相對(duì)系統(tǒng)，之前有教學(xué)計(jì)劃，目的性也較強(qiáng)。第二課堂不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，對(duì)這一課堂冠之以“第二”，是為了和第一課堂，即按照教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行的班級(jí)授課活動(dòng)相補(bǔ)充、相區(qū)別。第二課堂活動(dòng)的宗旨是育人，重點(diǎn)是提高學(xué)生的基本素質(zhì)和基本技能，并利用豐富的資源和空間來(lái)展開(kāi)一系列育人活動(dòng)。根據(jù)第二課堂的不同內(nèi)容，可以把其大致劃分為德育活動(dòng)、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、學(xué)生社團(tuán)、文藝體育、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)工作等幾個(gè)方面。

（二）第二課堂的主要特點(diǎn)

1.學(xué)生為主，自愿參加

在第二課堂中，主要是以學(xué)生為主，大學(xué)生可以完全按照自己的意愿去進(jìn)行獨(dú)立的、探索性的各種實(shí)踐活動(dòng)，可以根據(jù)自己的愛(ài)好和自身實(shí)際需求有針對(duì)性地參加符合自己興趣的各種活動(dòng)，可以根據(jù)自覺(jué)自愿的原則，不強(qiáng)制要求。這種方式對(duì)提升學(xué)生的創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性以及培養(yǎng)獨(dú)立思考能力方面具有重要意義。

2.豐富多彩，靈活多樣

第二課堂的活動(dòng)內(nèi)容彈性非常大，內(nèi)容和形式和內(nèi)容也更加廣闊、更加豐富多彩。從活動(dòng)的方式、內(nèi)容，到預(yù)期的目標(biāo)、計(jì)劃的結(jié)果，完全因地、因時(shí)、因人而宜。這樣的形式非常有利于滿足大學(xué)生自身成長(zhǎng)的多方面需要，形成一種充滿合作、競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新進(jìn)取的氣氛環(huán)境?？傊?，第二課堂更加靈活多樣，從形式和內(nèi)容上都更趨多樣化，可以讓學(xué)生充分根據(jù)自己的實(shí)際情況，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己最大的積極性和創(chuàng)造性。

（三）第二課堂思想政治教育的優(yōu)勢(shì)

大學(xué)思想政治教育里一個(gè)很重要內(nèi)容就是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行集體主義教育和愛(ài)國(guó)主義。在第二課堂中可以進(jìn)行這些方面的教育，因?yàn)榻逃绞缴鷦?dòng)活潑，適合年輕人的特點(diǎn)，極易為年輕學(xué)生所接受。高校利用第二課堂開(kāi)展多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)，既可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，鍛煉學(xué)生的各種實(shí)踐操作能力，又能陶冶大學(xué)生的思想情操。第二課堂的開(kāi)展把知識(shí)教育與情感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，寓思想教育于知識(shí)教育之中，這些都是在第二課堂中進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。

三、將傳統(tǒng)文化融入農(nóng)科大學(xué)生第二課堂的對(duì)策

（一）圍繞提升學(xué)生創(chuàng)新能力來(lái)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育

在“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”的大背景下，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育顯得尤為重要，作為農(nóng)林高校的輔導(dǎo)員要著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。比如，進(jìn)一步加強(qiáng)課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽的宣傳力度，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極參與創(chuàng)新活動(dòng)。同時(shí)，也可以開(kāi)展“企業(yè)論壇”“企業(yè)沙龍”等活動(dòng)，邀請(qǐng)企業(yè)精英及優(yōu)秀畢業(yè)生做報(bào)告，為學(xué)生現(xiàn)身說(shuō)法，發(fā)揮榜樣效應(yīng)，讓學(xué)生的心靈經(jīng)常受到鼓舞和激勵(lì)。此外，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)園地，為青年學(xué)子提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)成才。

（二）圍繞提高學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力開(kāi)展文農(nóng)滲透活動(dòng)

應(yīng)充分地利用農(nóng)科大學(xué)的特殊環(huán)境，加強(qiáng)文農(nóng)滲透，把“培養(yǎng)成為從事大農(nóng)業(yè)的應(yīng)用型文科人才”作為農(nóng)科學(xué)子的培養(yǎng)目標(biāo)。在思想政治教育等各種育人過(guò)程，如進(jìn)行活動(dòng)方案設(shè)計(jì)時(shí)，多與“農(nóng)”結(jié)合起來(lái)；進(jìn)行法律知識(shí)競(jìng)賽或辯論賽時(shí)，多與環(huán)境、資源等方面的知識(shí)結(jié)合起來(lái)；在進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查、社會(huì)調(diào)查時(shí)，多與“三農(nóng)”服務(wù)和相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)。

（三）大力開(kāi)展校園農(nóng)耕文化活動(dòng)

中國(guó)幾千年農(nóng)業(yè)文明以及在此基礎(chǔ)上形成的一整套農(nóng)業(yè)文化體系，是中華文明史的重要組成。農(nóng)科院?？山Y(jié)合“春耕、夏耘、秋收、冬藏”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律，深入挖掘農(nóng)業(yè)文化，圍繞“學(xué)農(nóng)愛(ài)農(nóng)志農(nóng)”育人理念，依托專業(yè)優(yōu)勢(shì)和農(nóng)場(chǎng)平臺(tái)，打造極具特色的“春華秋實(shí)”校園農(nóng)耕文化品牌，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)、投身農(nóng)業(yè)事業(yè)?！按喝A秋實(shí)”校園農(nóng)耕文化活動(dòng)品牌主要包括“春華”系列活動(dòng)、“秋實(shí)”系列活動(dòng)及農(nóng)業(yè)文化大講堂三部分。春天是播種希望的時(shí)節(jié)，農(nóng)科院系開(kāi)展“春華”系列活動(dòng)，讓學(xué)子在“春耕、夏耘”中勞作。秋日碩果累累，“秋收”和“冬藏”是慶祝豐收的美好時(shí)光?？捎谇锓趾?、冬至前舉辦“秋實(shí)”系列活動(dòng)，分享收獲的喜悅和美食制作的樂(lè)趣，宣傳食品安全知識(shí)。最后還有開(kāi)展農(nóng)業(yè)文化大講堂。農(nóng)業(yè)文化大講堂緊密聯(lián)系農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，通過(guò)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)專家學(xué)者授課，內(nèi)容緊密聯(lián)系專業(yè)，主題突出，讓學(xué)生拓寬專業(yè)視角，了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的真正含義和廣闊前景，激發(fā)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)熱情，為立志服務(wù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）強(qiáng)化農(nóng)科大學(xué)生“三農(nóng)”情懷的培養(yǎng)

農(nóng)業(yè)振興，要插上科技的翅膀，就要靠?jī)?yōu)秀的農(nóng)業(yè)人才。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下，引導(dǎo)農(nóng)科大學(xué)生真正做到愛(ài)農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民，要充分發(fā)揮高校第二課堂的育人模式，通過(guò)各種形式落實(shí)“三農(nóng)情懷”教育。要在第二課堂中引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中不斷堅(jiān)持和創(chuàng)新，做到知行合一，引導(dǎo)廣大農(nóng)科學(xué)子堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)振興戰(zhàn)略方針，勇做農(nóng)業(yè)發(fā)展的開(kāi)創(chuàng)者和踐行者，將自己人生的圓心深深扎根在祖國(guó)的大地上，用更大的半徑去繪制人生藍(lán)圖，發(fā)揮學(xué)農(nóng)、知農(nóng)、愛(ài)農(nóng)的專業(yè)品質(zhì)，投入到為祖國(guó)“三農(nóng)”事業(yè)貢獻(xiàn)力量中去。

（五）面向農(nóng)科大學(xué)生開(kāi)展中國(guó)農(nóng)耕文化教育

中國(guó)農(nóng)耕文化是世界文化中璀璨的明珠，是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。農(nóng)科學(xué)子是農(nóng)業(yè)高素質(zhì)人力資本的重要來(lái)源，農(nóng)科大學(xué)生服務(wù)鄉(xiāng)村振興也是其理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用的理性選擇和客觀需要。因此在新時(shí)代背景下，對(duì)農(nóng)科大學(xué)生的培養(yǎng)提出了新的要求，需要對(duì)其進(jìn)行中國(guó)農(nóng)耕文化的教育。

（六）廣泛開(kāi)展服務(wù)“三農(nóng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

暑期社會(huì)實(shí)踐“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，能夠?yàn)閷W(xué)生自身社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)搭建一個(gè)更為廣闊的平臺(tái)，也是青年大學(xué)生了解農(nóng)情、社情、國(guó)情的一個(gè)重要途徑，更是面向農(nóng)科學(xué)子開(kāi)展育人活動(dòng)的非常重要的手段。“三農(nóng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是與農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀接軌，與農(nóng)業(yè)新生事物、新興科技接軌，有利于開(kāi)拓學(xué)生們的眼界，不斷提升實(shí)踐育人能力，真正做到“將論文寫在大地上”。