我國遺囑的法律要件及繼承效力分析

閆 冬

（吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院，吉林 長春 130000）

一、遺囑繼承的理論基礎(chǔ)

在遺囑繼承中遺囑人可以根據(jù)自己的意愿去選擇繼承人的范圍、順序、繼承財(cái)產(chǎn)的份額和遺產(chǎn)的執(zhí)行、管理等。因此，遺產(chǎn)繼承也可稱作“指定繼承”。［1］

遺囑繼承中的遺產(chǎn)屬于私有財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)所有者有自由處分的權(quán)利。在《繼承法》中遺囑繼承也體現(xiàn)出了其自由特征，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）遺囑的生效時(shí)間是遺囑人去世后開始［2］。被繼承人在生前所立的遺囑中表達(dá)了遺囑人的個(gè)人意愿，它是遺囑生效的前提，而遺囑人逝世是遺囑繼承開始的時(shí)間點(diǎn)。

（二）遺囑繼承直接體現(xiàn)被繼承人的意愿。法定繼承是由法律直接規(guī)定的，它體現(xiàn)的是法律的意志，是不能夠以個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移的。而遺囑繼承在很大程度上擺脫了法律框架的束縛，遺囑人不僅可以直接表達(dá)自己的意愿，并且該意愿是受法律保護(hù)的。當(dāng)然這種保護(hù)范圍是遺囑人的意愿不能超出道德、倫理和法律的范疇［3］。

（三）遺囑人可以自由分配遺囑的繼承順序、繼承人選和繼承份額，這幾項(xiàng)并不受法律的約束。而在法定繼承中這幾個(gè)選項(xiàng)是直接被法律規(guī)定的，是強(qiáng)制的、不可以改變的。

總結(jié)來說，法定繼承是在無遺囑繼承或者遺囑繼承失效的時(shí)候才開始實(shí)施或使用。遺囑繼承所體現(xiàn)出尊重被繼承人個(gè)人意愿的特征，無論在法律層面上還是價(jià)值層面上都是更合情合理的。

二、遺囑繼承的法律要件

（一）遺囑繼承的形式要件

符合法律規(guī)定和社會公共道德的遺囑才是一份完整、合法的遺囑。我國現(xiàn)行立法在訂立形式上對遺囑生效要件做了明確規(guī)定，這個(gè)規(guī)定是遺囑能否生效的法律前提。因?yàn)檫z囑形式本身屬于一種法律形式，它既有嚴(yán)格的要式性特點(diǎn)，也有諸如其他法律形式的局限性。為了有效減少因遺囑形式造成糾紛，我國《繼承法》的第十七條規(guī)定指出遺囑有五種形式：公證遺囑、代書遺囑、自書遺囑、錄音遺囑、口頭遺囑。［4］遺囑人在設(shè)立遺囑時(shí)可以自由選擇這五種形式之一去進(jìn)行個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的處理，多種遺囑確立形式給被遺囑人提供了一定的可選擇性，也為我國不同地區(qū)，不同文化背景的人在確立遺囑時(shí)提高了實(shí)踐性。

（二）遺囑繼承的實(shí)質(zhì)要件

被繼承人在繼承遺囑時(shí)必須保證遺囑的真實(shí)性及合法性，在遺囑的確立形式上必須選擇《繼承法》中明確規(guī)定的五種才可以生效。除此之外，遺囑的確立還需要滿足以下要件的實(shí)質(zhì)要求：

1.遺囑人能力的要求

我國《繼承法》中第二十二條以及在最高院《關(guān)于貫徹執(zhí)行繼承法的意見》（以下簡稱為“繼承法意見”）第四十一條都作出了如下明確規(guī)定：遺囑設(shè)立人必須具備相應(yīng)的民事行為能力。對于被限制行為能力的人以及不具備行為能力的人所設(shè)立的遺囑是不生效的。

2.遺囑保留份的要求

對無勞動(dòng)能力的人包括其某些親屬，被繼承人在制定遺囑的時(shí)候必須為他們保留一定的繼承權(quán)和財(cái)產(chǎn)份額，此為強(qiáng)制性規(guī)定。不然遺囑不生效，可以被撤銷?，F(xiàn)行的《繼承法》中對此作出了新的規(guī)定，若沒有為特定親屬保留繼承份額，則應(yīng)在原有遺囑中扣除本應(yīng)預(yù)留的財(cái)產(chǎn)份額，所剩的部分才可生效。

3.遺囑人意愿表示真實(shí)的要求

遺囑人意愿表示真實(shí)包含了兩個(gè)要素，一個(gè)是意思自由，另一個(gè)是表示一致。意思自由是指立遺囑的人的內(nèi)心效果意思與其所做的決定是自由的，是不受其他因素影響的。表示一致是指遺囑中所說的內(nèi)容如果是在受脅迫、威脅、恐嚇、欺詐所立，或者偽造篡改的則是無效的。

三、我國遺囑繼承形式及效力存在的問題分析

在《繼承法》中對遺囑繼承的有效要件進(jìn)行了規(guī)定，但是由于我國現(xiàn)行的《繼承法》制定和執(zhí)行于上世紀(jì)80年代，之后一直未作修改，法規(guī)中所做的各項(xiàng)規(guī)定已經(jīng)與我國當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)社會發(fā)展的國情及個(gè)人對財(cái)產(chǎn)分配的需求存在一定的不適應(yīng)性，法律滯后于生活的現(xiàn)象明顯。盡管在2018年8月份最新發(fā)布的《繼承編草案》對遺囑繼承的內(nèi)容作了更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男薷暮屯晟?，但是我們?nèi)匀荒軌虬l(fā)現(xiàn)其在繼承形式、法律實(shí)質(zhì)要件方面存在一定的不足，具體如下文所示：

（一）對遺囑形式的要式性要求過高

在《繼承法》中對遺囑繼承的各項(xiàng)行為進(jìn)行了法律規(guī)定，明確了財(cái)產(chǎn)權(quán)利歸屬的遺囑行為是典型的要式法律行為，和其他法律相比遺囑形式最大的法律特征是其要式性，其目的是為了保障遺囑人的真實(shí)意思所表達(dá)的是他希望發(fā)生的效果。這一規(guī)定雖然使遺囑效力得以較好的保障，但是其存在的弊端是在訂立遺囑的人死亡后，其所確立的遺囑就會被完全和永久確定下來，遺囑內(nèi)容不再有任何更改和補(bǔ)救的機(jī)會。而遺囑形式有效并不代表遺囑的內(nèi)容有效，即便遺囑人所立的遺囑形式有效也不代表遺囑一定可以執(zhí)行。過于強(qiáng)調(diào)形式要件往往可能導(dǎo)致程序正義和實(shí)質(zhì)正義之間發(fā)生糾紛，從而造成遺囑形式的局限性。盡管遺囑形式有五種可選，但是在當(dāng)今日新月異的現(xiàn)代社會中，對于立遺囑人來說可選空間并不大，條條框框的約束使立遺囑當(dāng)事人在個(gè)人意愿的表達(dá)上更難得到尊重和執(zhí)行，這也是法律實(shí)踐中遺囑繼承糾紛案不斷增多的一個(gè)原因。

（二）對遺囑實(shí)質(zhì)要件要求過高

我國《繼承法》雖規(guī)定了遺囑繼承的有效要件，但是法律實(shí)施已有30余年，一些從前的規(guī)定已經(jīng)難以解決現(xiàn)今的問題。例如在實(shí)質(zhì)要件方面其對遺囑能力要求過高。《繼承法》中規(guī)定公民有權(quán)根據(jù)遺囑形式對個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分，無論是遺囑形式的選擇、遺囑內(nèi)容上的確定、遺產(chǎn)接受主體及遺囑的變更與撤回都是自由的。每個(gè)人都有權(quán)對個(gè)人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處分，這是遺囑自由的體現(xiàn)，但遺囑自由的權(quán)利并不是絕對的。《繼承法》中對立遺囑人的年齡要求是成年以上，而隨著我國經(jīng)濟(jì)狀況的不斷進(jìn)步，未成年人擁有的財(cái)富越來越多，其個(gè)人意志也在不斷加強(qiáng)，對財(cái)產(chǎn)處理已經(jīng)具備了一定認(rèn)識，因此不能以偏概全地否決未成年人訂立遺囑的權(quán)利。

四、完善現(xiàn)行遺囑繼承形式及效力的建議

（一）應(yīng)對遺囑形式加以完善

遺囑形式是保障遺囑有效的一項(xiàng)重要程序，如今我國已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化社會，辦公形式更加多元化，現(xiàn)有的五種遺囑形式也不能滿足于人們的實(shí)際需求。根據(jù)我國《繼承法意見》關(guān)于遺囑繼承里第三十五條，繼承法實(shí)施前訂立的，形式上存在稍有欠缺的遺囑，如內(nèi)容合法，又有充分證據(jù)證明確為遺囑人真實(shí)意思表示的，可以認(rèn)定遺囑有效。為此，筆者認(rèn)為對于遺囑形式可以做如下完善：無論是自書遺囑或者是見證遺囑，如果在形式上不符合法律規(guī)定，但在其意思上是遺囑人真實(shí)意愿的表達(dá)，且無利益糾紛，那就具有法律效力。其次，對現(xiàn)有遺囑形式加以完善，如對電子遺囑的確立形式加以具體規(guī)定，并設(shè)定清晰的法律程序，指定其法律效力，從而發(fā)揮電子遺囑記載信息的便捷性、保密性和儲存的安全性優(yōu)勢。

（二）應(yīng)對遺囑要件加以完善

遺囑有效要件的研究，其核心目的是保障遺囑人的真實(shí)意愿。因此，遺囑能力不應(yīng)該過于僵化看待，或者過于限制在法律界限之內(nèi)，而應(yīng)該隨著社會的發(fā)展進(jìn)步和人們認(rèn)知實(shí)踐能力的不斷加強(qiáng)而做出相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。在實(shí)質(zhì)要件中應(yīng)該完善的內(nèi)容如對于已經(jīng)年滿十八周歲的成年人是具備繼承權(quán)和立遺囑權(quán)的，而對于身體帶有殘疾的人群應(yīng)該視具體情況而確定其是否具有立遺囑權(quán)，如果當(dāng)事人的意識是清醒的，就應(yīng)該在繼承法中賦予他們遺囑能力。此外，對于年滿十六周歲未滿十八周歲的青少年，如果其具備了獨(dú)立生活能力，具有自己的經(jīng)濟(jì)收入來源即應(yīng)該視為完全民事行為能力人，應(yīng)在法律上賦予他們遺囑能力，這種制度在澳大利亞等國家早已經(jīng)開始施行。

五、結(jié)論

立法應(yīng)該與時(shí)代接軌、與時(shí)代同行。而我國《繼承法》出臺至今已久，隨著公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)數(shù)量的增加，更多人愿意通過遺囑的方式來安排遺產(chǎn)的分配，弊端也隨之顯現(xiàn)。對于當(dāng)前《繼承法》中關(guān)于遺囑繼承存在的問題，提出應(yīng)該完善遺囑形式和遺囑實(shí)質(zhì)要件的建議，通過立法的形式，更大程度地保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。