淺析傳統(tǒng)手工藝在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的融合

王雅楠 楊帆

摘要 ?傳統(tǒng)手工技藝是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。20世紀(jì)以來，保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化成為了各個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的課題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，傳統(tǒng)文化作為我國(guó)重要的精神力量，將其融入少兒美術(shù)教育活動(dòng)中對(duì)于幼兒美術(shù)教育教學(xué)的提升有著巨大的推動(dòng)作用。文章以日照中正藍(lán)天幼兒園為例，探討日照本土傳統(tǒng)手工技藝在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中的融入，通過對(duì)具體教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行分析，探索少兒美術(shù)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方法。

關(guān)鍵詞 ?傳統(tǒng)手工藝 ? 幼兒美術(shù)教育 ? 融合

日照市位于山東省東南部黃海之濱，因“日出初光先照”而得名。日照市歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，本土傳統(tǒng)文化資源豐富，夏商時(shí)期是龍山文化的發(fā)祥地之一，龍山文化黑陶技藝流傳至今，另外還有傳統(tǒng)紙?jiān)?，農(nóng)民畫，石刻，工藝刺繡等優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間手工技藝，這些傳統(tǒng)手工藝，作為民間手工藝人數(shù)千年勤勞和智慧的結(jié)晶，是中華民族文化傳承和脈絡(luò)的根源，也是學(xué)前藝術(shù)教育的重要課題，《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》和《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中均指出，教師要把中國(guó)傳統(tǒng)文化引進(jìn)教育內(nèi)容，讓幼兒在文化生活中萌發(fā)對(duì)美的感受和體驗(yàn)，在促進(jìn)幼兒想象力和創(chuàng)造力發(fā)展的同時(shí)，加深幼兒對(duì)本土文化的尊重和熱愛之情，為傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

一、日照黑陶文化與幼兒美術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)意實(shí)踐

日照的黑陶是中國(guó)傳統(tǒng)陶藝，陶器通體漆黑，閃閃發(fā)亮，有獨(dú)特的審美情趣，帶有原始?xì)庀⒐抛緲闼氐拿栏小Ｔ诿佬g(shù)活動(dòng)實(shí)踐中，教師搜集整理了大量的關(guān)于黑陶文化的視頻、圖片等資料，從歷史事件解說、制作工藝演示、出土文物視頻展示等不同的視角讓孩子們了解黑陶文化的歷史、制作流程以及陶器種類。

（一）講述故事引入教學(xué)內(nèi)容

在課堂開始之前利用故事情境來導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容是其他課程也常用的一種方法。教師引入日照黑陶考古發(fā)現(xiàn)的歷史故事讓孩子們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中，并展示考古隊(duì)在兩城文化遺址發(fā)現(xiàn)的高柄鏤空蛋殼陶杯圖片。

（二）教師展示陶器制作過程

孩子在感受了黑陶文化的歷史故事后，運(yùn)用多媒體從視覺角度展示內(nèi)容，視頻展示陶器的制作流程，這極大地調(diào)動(dòng)了孩子們的注意力。同時(shí)，教師在課堂上介紹制作工具，并演示簡(jiǎn)單的陶藝制作方法。

（三）實(shí)踐環(huán)節(jié)

美術(shù)活動(dòng)開展過程中，好的創(chuàng)意可以增強(qiáng)活動(dòng)生動(dòng)性、豐富活動(dòng)內(nèi)涵，最終獲得理想效果。因此，在開展各種少兒美術(shù)活動(dòng)的過程中，為保證活動(dòng)的開展，獲得更好的幼兒美術(shù)教育活動(dòng)效果，需要做好相應(yīng)的活動(dòng)創(chuàng)意工作。在了解了黑陶文化的基礎(chǔ)之上，教師開始引導(dǎo)孩子們發(fā)揮想象力，將傳統(tǒng)的黑陶文化和我們的生活聯(lián)系起來，積極尋找活動(dòng)素材，獲得獨(dú)特的創(chuàng)意作品。

二、農(nóng)民畫在幼兒美術(shù)活動(dòng)中的實(shí)踐

日照農(nóng)民畫是傳統(tǒng)民俗繪畫藝術(shù)，畫作表現(xiàn)內(nèi)容多為農(nóng)村民俗風(fēng)情、漁家生活，農(nóng)民畫家反映生活、抒發(fā)主觀感情，畫面構(gòu)圖飽滿、色彩艷麗，呈現(xiàn)了質(zhì)樸率真的畫面效果。農(nóng)民畫在融入幼兒美術(shù)活動(dòng)中的要點(diǎn)是讓孩子們感受畫面內(nèi)容的歡樂氛圍的同時(shí)，更多的是讓孩子感受色彩、觀察色彩，高純度的畫面色彩仿佛置身于畫中民俗風(fēng)情的強(qiáng)烈情感之中。

（一）從欣賞中感受色彩魅力

感受色彩、觀察色彩是提高幼兒色彩選擇與運(yùn)用能力的前提。對(duì)于幼兒來說，生活是感受、觀察、了解色彩最好的課堂，教師引導(dǎo)幼兒欣賞畫作，感受和觀察畫作中的色彩，鼓勵(lì)引導(dǎo)幼兒體會(huì)畫面內(nèi)容的五彩紛呈，感受自然的美麗色彩，感受的越多，幼兒對(duì)色彩的理解也就越深入、越全面。

（二）選擇繪畫的工具材料

熟悉繪畫工具和材料，并開展繪畫實(shí)踐是幼兒色彩教學(xué)

的重要手段之一。不同的工具材料可以產(chǎn)生不同畫面效果，教師可以先設(shè)定要表現(xiàn)的效果，如版畫、水墨等效果，然后引導(dǎo)孩子選擇相應(yīng)的工具，并在涂鴉的過程中讓孩子感受色彩的變化。

（三）積極評(píng)價(jià)幼兒對(duì)色彩的想象

幼兒的色彩創(chuàng)作，體現(xiàn)著他們對(duì)生活的觀察、對(duì)色彩的理解和想象，孩子們渴望獲得認(rèn)可與表?yè)P(yáng)。教師在對(duì)幼兒色彩創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，通過采用幼兒自評(píng)互評(píng)、過程評(píng)價(jià)、成果評(píng)價(jià)等多種形式，多給予正面評(píng)價(jià)，積極鼓勵(lì)。當(dāng)然，教師也要適當(dāng)指出幼兒色彩創(chuàng)作中的不足，并給予幫助和指導(dǎo)，這樣才能得到更好的作品。

三、莒縣過門箋在幼兒美術(shù)活動(dòng)中的實(shí)踐

莒縣過門箋是日照莒縣剪紙藝術(shù)的代表作，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。這種特殊的剪紙像縮小的門簾，新年的時(shí)候，貼在門楣上的裝飾刻紙。春節(jié)粘過門箋是莒縣流傳已久的習(xí)俗，其起源可以追溯到明代，莒縣過門箋具有廣泛的群眾性和民間傳承性，它的題材、內(nèi)容、藝術(shù)形式都是為適應(yīng)農(nóng)村居住特點(diǎn)而產(chǎn)生的，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地方特色。

剪紙?jiān)谟變好佬g(shù)活動(dòng)中是比較常見的活動(dòng)形式，在剪紙活動(dòng)中普及這種實(shí)用性的民間傳統(tǒng)美術(shù)，可以讓孩子們更好的認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)形式，并了解其寓意是表現(xiàn)民眾對(duì)美好生活的向往和追求。在活動(dòng)的過程當(dāng)中，教師也可以引導(dǎo)讓孩子們結(jié)合自己的生活見聞進(jìn)行創(chuàng)作。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化元素大多是通過美術(shù)為載體進(jìn)行傳遞與展示出來的。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不能只是一味的模仿，作為教師，首先要對(duì)傳統(tǒng)文化背后所蘊(yùn)含的人文精神進(jìn)行探索與了解，我國(guó)傳統(tǒng)文化形式多種多樣，豐富的本土資源要充分進(jìn)行挖掘并加以利用。同時(shí)，基于幼兒的經(jīng)驗(yàn)以及年齡特點(diǎn)，探索傳統(tǒng)文化與幼兒美術(shù)教育的融合與創(chuàng)新，培養(yǎng)幼兒感受美、欣賞美的能力，對(duì)民族傳統(tǒng)文化建立初步的認(rèn)同感，確立民族的自信心，從而傳承民族精神。

課題信息：2020年度山東省藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)課題“傳統(tǒng)手工藝在幼兒美術(shù)教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀研究”（ZD202008600）