曹操選正妻的眼光

徐曉民

據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操第二任正妻乃是卞夫人。這位卞夫人是山東臨沂人，歌伎出身，但她品德高尚、才智過(guò)人，深得曹操寵信。在第一任正妻丁夫人因養(yǎng)子曹昂之死與曹操?zèng)Q裂后，卞夫人便成了曹操的正妻。曹操那時(shí)已位居大將軍，地位顯赫，為什么選擇一位風(fēng)塵女子為正妻呢？

顯然，這個(gè)卞夫人有過(guò)人之處。曹操有一句評(píng)價(jià)她的話很中肯：“怒不變?nèi)?，喜不失?jié)，故是最為難?！睉嵟臅r(shí)候面不改色，高興的時(shí)候不失節(jié)度，卞夫人的氣度的確不一般?！度龂?guó)志》沒(méi)有記載卞夫人的容貌，但記載了這樣幾件事：一、董卓作亂時(shí)，曹操穿著老百姓的衣服逃跑避難，袁術(shù)傳來(lái)曹操死訊，洛陽(yáng)曹操的近臣紛紛想跑回家。卞夫人制止道，曹操是兇是吉還不知道，你們跑回去，曹操還活著，你們有什么臉面再相見(jiàn)。即使真有禍患，也要和曹操生死與共。大家聽(tīng)從了卞夫人的話。從中可見(jiàn)，卞夫人有膽有識(shí)，在危難關(guān)頭有掌控局勢(shì)的能力。曹操為此稱贊了她。二、曹操兒子中失去母親的，曹操都讓卞夫人撫養(yǎng)他們，可見(jiàn)是個(gè)寬容慈愛(ài)的女子，有母儀之德。三、她生下四個(gè)兒子，長(zhǎng)子曹丕被立為太子時(shí)，人們很高興，女官向卞夫人祝賀，并希望她拿出府庫(kù)的財(cái)寶賞賜眾人。但卞夫人說(shuō)，我只是慶幸自己免去了教導(dǎo)不善的過(guò)失，有什么理由賞賜手下人！可見(jiàn)，她為人低調(diào)，不事張揚(yáng)。而這些素質(zhì)都是極為可貴的。

三國(guó)時(shí)士庶門第觀念盛行，士族不與庶民通婚，庶民以聯(lián)姻士族為榮幸?！度龂?guó)演義》在寫(xiě)諸葛亮的妻子黃氏時(shí)，是在寫(xiě)他們的兒子諸葛瞻時(shí)提到一句：“其母黃氏，即黃承彥之女也，母貌甚陋?！敝T葛亮的妻子雖然相貌不美，但非常有才華，又是名門之后，這大概就是諸葛亮娶黃氏的原因吧。到南北朝時(shí)門第風(fēng)氣更甚，北朝和平四年下詔書(shū)如下：“皇族、師傅、百王公侯伯及士民之家，不得與百工、伎巧、卑姓為婚，犯者加罪?！边@是從制度上規(guī)范了婚姻的門第要求。趙翼在《廿二史札記》中寫(xiě)到：“魏、齊之時(shí)，婚假多以財(cái)幣相尚。”“凡婚嫁無(wú)不以財(cái)幣為事，爭(zhēng)多競(jìng)少，恬不為怪也?！痹陂T第婚姻觀念彌漫的氛圍下，曹操視講究出身的婚姻觀念為糞土，他敢選歌伎為正妻是需要非凡勇氣的。

從古至今，有各種各樣的婚姻觀。有的看重長(zhǎng)相，有的看重性格、人品，有的看重職業(yè)，有的看重能力，有的看重家庭出身，講究門當(dāng)戶對(duì)。在古代社會(huì)有指腹為婚之說(shuō)，實(shí)際上看重的就是門當(dāng)戶對(duì)。在三國(guó)時(shí)普遍講究家庭出身的社會(huì)氛圍中， 選正妻看重人品、能力，重視個(gè)人條件，這無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)婚姻上重視家庭出身的社會(huì)風(fēng)氣的挑戰(zhàn)。這也與他的個(gè)性密不可分，他是具有浪漫情懷的人。毛澤東在評(píng)價(jià)曹操的文才時(shí)說(shuō)：“曹操的文章詩(shī)詞，極為本色，直抒胸臆，豁達(dá)通脫，應(yīng)該學(xué)習(xí)?！辈懿僭诨橐鲇^上又何嘗不是“本色”“豁達(dá)”呢！不受當(dāng)時(shí)社會(huì)觀念束縛，勇于追求真我。這與他的用人觀一脈相承，他不看出身貴賤，唯才是舉。

當(dāng)然，我們不能不看到曹操在婚姻觀上丑陋的一面。他選擇正妻和選妾上觀念也并不一樣。正妻要主持家務(wù)，看的是德行。而他選妾?jiǎng)t只看重美貌。從中可見(jiàn)他婚姻觀的復(fù)雜性。他在宛城強(qiáng)搶張繡嬸娘鄒氏，則是一種強(qiáng)盜行為，當(dāng)然也付出了慘重的代價(jià)。此外，他不斷把何進(jìn)的兒媳尹氏、呂布部將秦宜祿的妻子杜氏、袁紹的小妾?jiǎng)⑹系燃{為妾，貪圖的都是美色，這也反映了他聲色犬馬和霸道的一面。

編輯/倪萌