新時(shí)代美術(shù)人才觀

一、背景

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著全球化、信息化時(shí)代的來(lái)臨，各國(guó)教育改革都在思考同樣一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)急劇變革的時(shí)代，學(xué)生應(yīng)該具備哪些能力、養(yǎng)成何種品質(zhì)，才能使他們適應(yīng)難以預(yù)測(cè)的未來(lái)社會(huì)？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，許多國(guó)家與地區(qū)、國(guó)際組織都將核心素養(yǎng)視為抓手并啟動(dòng)教育改革，發(fā)布了多個(gè)核心素養(yǎng)研究框架。我國(guó)于2016年由北京師范大學(xué)林崇德教授團(tuán)隊(duì)發(fā)布“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”框架，核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)實(shí)際上是未來(lái)中國(guó)國(guó)民的核心素養(yǎng)，代表國(guó)家對(duì)中國(guó)國(guó)民人格、精神、身體和能力的構(gòu)想和設(shè)計(jì)。[1]

生源素質(zhì)是高校人才培養(yǎng)的基石，本科專業(yè)招生考試是選拔優(yōu)秀生源的有效手段。中央美術(shù)學(xué)院作為我國(guó)美術(shù)人才培養(yǎng)的最高學(xué)府，2015年率先進(jìn)行本科專業(yè)招生改革，隨后中國(guó)美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院等各大專業(yè)美術(shù)院校亦逐步加入改革浪潮，以靈活多變、邏輯性、生活性的考題為主要內(nèi)容，選拔素質(zhì)相對(duì)全面的優(yōu)秀藝術(shù)人才，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。改革后的本科招生考試是對(duì)基礎(chǔ)教育階段的總結(jié)與檢驗(yàn)，也是銜接基礎(chǔ)教育與高等教育的橋梁，體現(xiàn)了基礎(chǔ)美術(shù)教育和高等美術(shù)教育在新形勢(shì)下對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”的思考。

二、培養(yǎng)具有美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)生

為更有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)科教育，我國(guó)在“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出“學(xué)科核心素養(yǎng)”，進(jìn)一步豐富核心素養(yǎng)的觀念體系，進(jìn)行體系化、一體化的教育改革。美術(shù)學(xué)科根據(jù)自身“視覺(jué)形象性”的學(xué)科屬性，凝練出五大“美術(shù)核心素養(yǎng)”，即圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解，旨在教會(huì)學(xué)生用美術(shù)的方式、跨學(xué)科的方法來(lái)解決美術(shù)及生活中面臨的各種問(wèn)題。[2]美術(shù)核心素養(yǎng)作為面向全體學(xué)生必備的品格和關(guān)鍵能力，是美術(shù)專業(yè)人才必須具備的綜合品質(zhì)。因此，基于美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，課程的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和觀念也都發(fā)生了相應(yīng)的變化，這些變化在本科招生考題中也有所體現(xiàn)。為此，培養(yǎng)具有美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)注重以下幾個(gè)方面：

首先，要厘清觀念。即核心素養(yǎng)時(shí)代下美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能依舊重要。技能性是美術(shù)學(xué)科的顯著特點(diǎn)，專業(yè)基本功是一切的基石。我們可以看到，無(wú)論如何大刀闊斧地進(jìn)行考試改革，各大美院始終將針對(duì)基本功的考查置于核心地位。核心素養(yǎng)本位的美術(shù)教學(xué)改變的僅是“為知識(shí)而知識(shí)、為技能而技能”的教學(xué)狀態(tài)，將知識(shí)與技能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，使學(xué)生能夠在解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)加以選擇并靈活應(yīng)用。

其次，強(qiáng)調(diào)批判性思維培養(yǎng)。批判性思維作為一種認(rèn)知技能，指具有好奇的、見(jiàn)多識(shí)廣的、相信推理、思想開(kāi)放、靈活，有條理處理復(fù)雜問(wèn)題的習(xí)慣。批判性思維的培養(yǎng)要以復(fù)雜的、靈活多變的真實(shí)情境為載體，以不同（學(xué)科）課程領(lǐng)域的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，依托特定領(lǐng)域的具體活動(dòng)而展開(kāi)。[3]正如中央美術(shù)學(xué)院2020年本科專業(yè)復(fù)試“美術(shù)鑒賞與思維能力”科目以“譜系思維”為題，要求考生列舉最喜歡的十位藝術(shù)家構(gòu)成一個(gè)“藝術(shù)家族”，并說(shuō)明其邏輯關(guān)系。這種將社會(huì)現(xiàn)象和藝術(shù)現(xiàn)象置身于歷史發(fā)展和現(xiàn)象演變時(shí)空中的考察，體現(xiàn)了當(dāng)下教育改革對(duì)考生思維、邏輯、批判性思維能力的關(guān)注和要求。

再次，重視跨學(xué)科綜合探索能力?？鐚W(xué)科綜合探索強(qiáng)調(diào)打破學(xué)科界限，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)科的知識(shí)體系、認(rèn)識(shí)方法和思維方式的理解，并加以整合且創(chuàng)造出新的理解能力。目前常見(jiàn)的跨學(xué)科課程有STEAM教育（集科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)多學(xué)科融合的綜合教育）、創(chuàng)客教育等，均為基于自然科學(xué)為主要部分，融入美術(shù)學(xué)科促進(jìn)數(shù)理化學(xué)習(xí)的課程。正如習(xí)近平總書(shū)記2021年4月19日在清華大學(xué)考察時(shí)指出：“美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰?！泵佬g(shù)（或藝術(shù)）加入自然科學(xué)教育中可以改善偏重科學(xué)技術(shù)學(xué)習(xí)、缺乏藝術(shù)教育而導(dǎo)致的創(chuàng)造力缺失、思維固化等問(wèn)題。此外，美術(shù)與哲學(xué)、政治、德育、文學(xué)等人文學(xué)科整合進(jìn)行人文藝術(shù)類(lèi)跨學(xué)科探索也開(kāi)始受到重視，此類(lèi)課程在大力發(fā)展美育、重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)下，值得更加廣泛探索和推廣。近年來(lái)不少考題以經(jīng)典文學(xué)作品為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)文學(xué)、哲學(xué)的理解及美術(shù)表現(xiàn)能力，強(qiáng)調(diào)人文藝術(shù)學(xué)科的跨學(xué)科綜合能力。

最后，強(qiáng)調(diào)知識(shí)遷移、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)化，注重解決生活實(shí)際問(wèn)題。我們正處于“百年未有之大變局”，社會(huì)變革十分迅速，固有的知識(shí)早已無(wú)法滿足快速發(fā)展的社會(huì)需求。因此，只有將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，將外在的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)內(nèi)化，才能使學(xué)生從容面對(duì)復(fù)雜多變的未來(lái)。近兩年，全世界飽受新冠肺炎疫情的影響，引發(fā)了全社會(huì)的反思。中央美術(shù)學(xué)院試題一改往年關(guān)注未來(lái)、科技等內(nèi)容，回歸到人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系上，形成從“疫情”到“關(guān)系”的多維度、多層次考察，要求學(xué)生將自身經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉及升華后展現(xiàn)出對(duì)社會(huì)、對(duì)未來(lái)的深度思考。

三、基礎(chǔ)美術(shù)教育應(yīng)加強(qiáng)對(duì)美術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)

過(guò)去十幾年雖然美術(shù)高考的熱度在不斷升溫，美術(shù)特長(zhǎng)生的人數(shù)不斷增長(zhǎng)，但美術(shù)高考在國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中卻沒(méi)有任何體現(xiàn)，且普通公辦高中辦學(xué)相對(duì)落后甚至缺失，使得美術(shù)高考生的學(xué)習(xí)落入需以社會(huì)考前培訓(xùn)班為主的尷尬境地。這直接導(dǎo)致了教學(xué)方向不統(tǒng)一、教學(xué)思路不一致、教學(xué)效果良莠不齊。加之應(yīng)試主義盛行，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)重視繪畫(huà)技法，考生缺乏美術(shù)理論知識(shí)、基本鑒賞能力。

教育部門(mén)已在轉(zhuǎn)變美術(shù)高考教育缺失的狀況，在廣泛培養(yǎng)具有美術(shù)核心素養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)上，為了能夠更好地針對(duì)美術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)，《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》在針對(duì)全體高中生設(shè)置的必修、選擇性必修課程模塊基礎(chǔ)上加入選修模塊。選修模塊包含美術(shù)史論基礎(chǔ)、速寫(xiě)基礎(chǔ)、素描基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)、創(chuàng)作與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)五個(gè)模塊，主要供報(bào)考高等學(xué)校美術(shù)或設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)。選修模塊的設(shè)置為普通高中美術(shù)高考課程提供了引導(dǎo)和依據(jù)，將美術(shù)高考納入國(guó)家正式課程之中，為高中辦學(xué)和高校招生提供了強(qiáng)有力的政策指引。

四、結(jié)語(yǔ)

美術(shù)教育在整個(gè)育人過(guò)程中具有不可替代的作用。無(wú)論我國(guó)古代的“六藝”，還是新時(shí)代“德、智、體、美、勞”五育并重的教育方針，都彰顯了美育在人才培養(yǎng)中的地位和作用。而美術(shù)是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，在促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力、想象力、表現(xiàn)力、審辯式思維能力等方面已經(jīng)顯示了強(qiáng)大的功能，對(duì)學(xué)生身心健康也起著潛移默化的影響。隨著國(guó)家對(duì)美育的積極倡導(dǎo)和社會(huì)的廣泛關(guān)注，美術(shù)教育迎來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)。而未來(lái)社會(huì)對(duì)美術(shù)人才的要求是具備核心素養(yǎng)、知識(shí)全面的復(fù)合型人才。

眾所周知，本科專業(yè)招生考試是對(duì)考生基礎(chǔ)教育階段的檢驗(yàn)，也是推進(jìn)美術(shù)核心素養(yǎng)的有效路徑。我們要在美術(shù)核心素養(yǎng)的引導(dǎo)下，重視基礎(chǔ)教育階段美術(shù)專業(yè)人才的培養(yǎng)，不斷改進(jìn)高校美術(shù)人才的選拔方式與內(nèi)容，不斷完善人才培養(yǎng)方案，并通過(guò)考試和評(píng)價(jià)來(lái)檢驗(yàn)基于美術(shù)核心素養(yǎng)的改革，使我國(guó)從基礎(chǔ)教育階段的美術(shù)教育到高等美術(shù)教育，無(wú)論教育理念、內(nèi)容，還是評(píng)價(jià)方式、手段等方面都具備合理性，形成科學(xué)的美術(shù)教育體系，為立德樹(shù)人、培養(yǎng)新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的人才做出美術(shù)學(xué)科應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

注釋：

[1]尹少淳.美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)[J].中國(guó)美術(shù)教育，2016.（4）：7-10.

[2]尹少淳.學(xué)科核心素養(yǎng)的抬升與降落——以美術(shù)學(xué)科為例[J].基礎(chǔ)教育課程，2018：25-31.

[3]楊向東.從核心素養(yǎng)看批判性思維的培養(yǎng)[J].教育測(cè)量與評(píng)價(jià)，2018.（1）：1.

作者簡(jiǎn)介：王穎潔，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院。