初中語文教材中鄉(xiāng)土小說特點研究

李麗麗

摘要落葉終要歸根，一方水土養(yǎng)一方人。自古以來，中國老百姓對腳下土地有著深厚綿延的感情，因為人民深知泥土的寶貴，懂得“靠種地為生”的智慧。隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，鄉(xiāng)土人口不斷減少，城市化發(fā)展帶來發(fā)達的工業(yè)文明正不斷地沖擊著鄉(xiāng)土文化。生活在故土上的老百姓在價值觀、人生態(tài)度等心理層面，也悄然發(fā)生變化，而了解這些變化及原因，將有助于中學生樹立正確認知，從而拓寬視野、培養(yǎng)情感。本文以初中語文教材為研究對象，由概念界定到價值研究，并對初中語文教材所選篇目特點進行多方面分析。

關(guān)鍵詞初中語文教材;概念界定;價值研究;特點;分析

文學作品扎根于現(xiàn)實生活，是對生活的寫照或升華，透過作品內(nèi)容，讀者能夠了解故事內(nèi)容、探究故事背景，并從中引發(fā)各種有益思考。而鄉(xiāng)土小說則是現(xiàn)實主義文學題材的代表之一，從上世紀20年代初到上世紀末，中國涌現(xiàn)不少優(yōu)秀的鄉(xiāng)土小說作品，鄉(xiāng)土小說理論日臻成熟，鄉(xiāng)土文化得到充分開發(fā)，人們對鄉(xiāng)土文化的理解和熱愛也在逐步加深。

鄉(xiāng)土小說是初中語文教材的必選內(nèi)容，教育部教材編制人員依據(jù)中學生身心發(fā)育特點，經(jīng)過多次審核、評選，將幾篇富有代表性的作品納人書本中，如魯迅的《社戲》《故鄉(xiāng)》，沈從文的《邊城》，蕭紅的《呼蘭河傳》。鄉(xiāng)土小說是文化和精神的載體，讀者從字里行間感受到作者對鄉(xiāng)土的眷戀與深情，對故鄉(xiāng)可愛可敬的人的懷念，對童年趣事的追憶以及對現(xiàn)實生活的無奈、感嘆。

一、鄉(xiāng)土小說的概念界定

當代作家對鄉(xiāng)土小說的界定各有理解，作家茅盾曾提出：“對鄉(xiāng)土居民現(xiàn)實生活的思考，應(yīng)當與鄉(xiāng)土文化、風土人情的描繪有機結(jié)合起來，從獨特民風民俗中感知人類的共同命運?！边@一想法深刻地影響到后人對鄉(xiāng)土小說的審思和創(chuàng)作。

現(xiàn)今被普通認同的鄉(xiāng)土文學的概念是魯迅先生提出的，他認為生活在鄉(xiāng)村無法催生對故土的熱愛和思考，只有當其進人全新環(huán)境后，內(nèi)心的隱約改變往往醞釀出對鄉(xiāng)土的懷念與追思。而一些表達力強的鄉(xiāng)愁詩作，雖然作者對故土的懷念情真意切，卻不屬于鄉(xiāng)土文學。

二、區(qū)分鄉(xiāng)土小說和農(nóng)村題材小說

并非所有以農(nóng)村為題材的小說都是鄉(xiāng)土小說，讀者應(yīng)明辨這兩種文學形式的特點。鄉(xiāng)土小說的最大特點在于地方文化特色，不單是描繪風俗人情，寄予讀者的還有對故土現(xiàn)狀的反思和依戀，既有無奈、哀愁，也有控訴、駁斥。代表作家魯迅，他所描繪的浙江紹興小鎮(zhèn)文化，有著強烈的地域特色，如《故鄉(xiāng)》里祭祖文化、撲捉野生動物“猹”，《社戲》里空地隨處搭建的戲臺子等，隨著作者生活環(huán)境的改變、年齡的增長，人們對鄉(xiāng)土的情感愈加濃烈、深切。

其次，鄉(xiāng)土小說關(guān)心社會問題，基于對鄉(xiāng)土民風民俗的鋪寫，并從劇烈的反差、矛盾中引出現(xiàn)實思考。而農(nóng)村題材的小說大多一針見血，直接指出農(nóng)村存在的問題，并通過作品分析和解釋問題，它所反映的不是全面的鄉(xiāng)土風貌（生活習慣、宗教禮節(jié)等），而是農(nóng)村和農(nóng)民生活的一般現(xiàn)狀。

三、鄉(xiāng)土小說的研究價值

1.從選材意義角度分析

鄉(xiāng)土小說在初中語文教材中的比重較大，而且不同版本教材所選篇目、數(shù)量存在一定的差異，主要有人教版、統(tǒng)編版和蘇教版三類，具體變化如圖所示。

新課改后，國家倡導要給學生減負，要提高語文教材內(nèi)容的質(zhì)量，更要結(jié)合時代發(fā)展變化，選取符合主流思想和價值觀的佳作，在不斷改版中精益求精。三個版本選材既有共同點，又有各自的風格，人教版數(shù)量最多、作家最具特色，而且文章的篇幅得當，蘇教版和統(tǒng)編版篇目相對少一些，但作品內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣化、多元化特征。這三個版本都收錄了多篇魯迅先生的文章，某種意義上說，從魯迅的鄉(xiāng)土小說是當代典范，更易深人人心、啟迪民智。

2.從教學意義角度分析

鄉(xiāng)土小說具備一定的文學鑒賞性，因其保留著最醇厚、正統(tǒng)、獨特的語言或方言文化，加之作者筆下生動的地方性風俗畫面，使得地域之美得以彰顯。初中生的好奇心強，對有特殊的語言文化的作品頗具喜愛，能夠體驗到作品中個性不一、命運坎坷的人物心理，鄉(xiāng)土小說恰好滿足其閱讀興趣。鄉(xiāng)土小說是絕佳風景的再現(xiàn)，從《社戲》里感受到浙東水鄉(xiāng)的碧波蕩漾，從《白洋淀》里體會到水鄉(xiāng)人情的純樸自然，從《呼蘭河傳》里體悟到東北老百姓的豪爽頑強，從《邊城》中感悟到湘西人民的熱情純真。

鄉(xiāng)土小說的另一特色在于包含深厚的歷史地理文化背景，透過作品，讀者能夠了解到華夏大地不同區(qū)域人民的生活狀態(tài)、風俗習慣，以及苦難歷史催生出那些鮮活、立體的人們。鄉(xiāng)土小說所傳達的愛國情懷和民族意識，使得讀者對萬事萬物樹立正確的認知，逐漸對自然、社會、國家和民族產(chǎn)生敬畏感和認同感。

四、初中語文教材中鄉(xiāng)土小說特點

1.從選材意義來看

初中語文教材在鄉(xiāng)土小說選材方面，考慮到受眾的心理思維發(fā)育特點一初中生對事物的感知要經(jīng)歷一個由淺人深的過程，學生傾向于所讀內(nèi)容的華麗、豐富，較少地思考文章背后所隱藏的含義，因此初中生的感性認知更強烈。在選材時，注重選擇那些從孩童視角去描繪鄉(xiāng)土風貌的作品，如《從百草園到三味書屋》里，少年迅哥兒對一切事物表現(xiàn)出別樣的好奇，百草園的蟲兒鳥兒、花草樹木似乎成了作者的玩伴，內(nèi)容充滿童言童趣。在《故鄉(xiāng)》中作家對“閏土”“楊二嫂”等人物的描寫，既傳神又有趣，好像文字能將人物的全貌還原出來。這些作品者寄托作者對故人的追憶或諷刺，映射其對現(xiàn)實生活的無力和市井小人的嘲諷。

2.從版本刪減來看

教材中鄉(xiāng)土小說的篇數(shù)減少，很多作品已經(jīng)被刪去。從不同版本的選材變化中，不難發(fā)現(xiàn)教材中留下的作品數(shù)量精簡、主題明確，符合初中生閱讀能力和興趣的培養(yǎng)需求，同時也體現(xiàn)了新課改所倡導的“減負減難”的教學目標，有利于學生全面、均衡發(fā)展。

3.從作品賞析來看

鄉(xiāng)土小說的顯著特點在于地域性，主要表現(xiàn)為獨特的方言文化、古樸的風俗文化、極具張力的風景畫面，以及作者筆下那些帶有典型特征的人物形象。鄉(xiāng)土小說所傳達的主題不一，有對故鄉(xiāng)人與物的追憶和懷念，有對故鄉(xiāng)的迷茫和疏離感，也有純粹的文化習俗描述，還有對苦難歷史、戰(zhàn)爭壓迫的控訴和反抗。

以魯迅先生的《故鄉(xiāng)》為例，故事發(fā)生的地點在浙江紹興的小鎮(zhèn)上，講的是作者準備搬家前往北京居住的故事。在紹興時他目睹童年時期的人或事的改變，少時玩伴閏土的機智活潑與中年閏土的麻木膽怯形成強烈反差，暗示貧苦生活給予其肉體、心靈的打壓。而年輕時美麗大方的楊二嫂，經(jīng)過歲月和生活的操練，成為自私、庸俗、狹隘的市井小人。

通過對《故鄉(xiāng)》這部作品的剖析，筆者體會到作品語言的美感，感受到作者的心境變化，如開頭描寫故鄉(xiāng)深冬時死寂、蕭瑟，為下文奠定悲涼基調(diào)。緊接著，作者回鄉(xiāng)的歡悅瞬間轉(zhuǎn)化為莫名的悲傷、失落。隨著作者靠近回憶中的一切，其內(nèi)心情感一步步放大、升華，借助倒敘、插敘等藝術(shù)手法，將過去與現(xiàn)在的變化進行鮮明對比，作者沒有指明變化原因，而是在字里行間給出了解釋，映襯出封建腐朽禮教、貧困生活給予農(nóng)民的壓迫，而作者在生活的沖擊中迷茫、忐忑，他渴望故鄉(xiāng)的溫暖與質(zhì)樸，卻被無形的隔閡徹底地阻擋在外面。

4.從作家傳達的意志來看

鄉(xiāng)土小說所展現(xiàn)的故鄉(xiāng)風貌是別具一格的，浙東水鄉(xiāng)的船舶飄蕩，湘西樓閣的悠遠空靈，東北故土的遼闊悠長，以及華北、長江中下游平原的豐茂旺盛，這些美景賦予這類文體以畫面感和語言的美感。此外，不同作家傳達的意志不同，比如魯迅的作品鮮明地表達對貧苦國民的同情和批判，沈從文、劉紹棠等作家也通過作品謳歌故土純真人情，當然也有一些作家在歷史苦難中流露出對故土淪喪、國破家亡的哀悼和沉思。

【作者通聯(lián)：江蘇蘇州工業(yè)園區(qū)星湖學?！?/p>