從《續(xù)紅樓夢(mèng)新編·續(xù)紅樓夢(mèng)稿》看私塾教育

付瑩

摘 要：老師讓家長(zhǎng)檢查作業(yè)，是對(duì)，是錯(cuò)？文章以《續(xù)紅樓夢(mèng)新編·續(xù)紅樓夢(mèng)稿》為例，從教師角度分析如何“備學(xué)生”，如何對(duì)學(xué)生因材施教，從家長(zhǎng)角度分析如何尊師重教，如何通過檢查孩子功課體現(xiàn)其對(duì)教育的重視。通過深度解讀、探究，多角度對(duì)比，文章對(duì)當(dāng)下的熱門教育問題進(jìn)行理性分析，以此進(jìn)一步推動(dòng)教育事業(yè)的健康、有序發(fā)展。

關(guān)鍵詞：備學(xué)生;因材施教;尊師重教;檢查;功課

中圖分類號(hào)：G632.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）35-0133-03

基于素質(zhì)教育理念，傳統(tǒng)“一刀切”的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)代的人才培養(yǎng)要求。教師在教學(xué)中要從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，因材施教，積極關(guān)注學(xué)生的心理變化，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷挖掘?qū)W生的潛力與優(yōu)勢(shì)，滿足學(xué)生差異化學(xué)習(xí)需求，逐步提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，教師的教學(xué)活動(dòng)離不開家長(zhǎng)的支持，家長(zhǎng)參與學(xué)校教育，學(xué)校指導(dǎo)家庭教育，家校相互配合，互相支持，共同促進(jìn)青少年全面發(fā)展。那么，家校合作的度應(yīng)該如何把握？“老師讓家長(zhǎng)檢查作業(yè)”就是家校合作中的熱門話題。本文以《續(xù)紅樓夢(mèng)新編·續(xù)紅樓夢(mèng)稿》為例，從教師角度、家長(zhǎng)角度理性分析，以此進(jìn)一步推動(dòng)教育事業(yè)健康、有序發(fā)展。

一、教師角度：備學(xué)生，因材施教

1.因材施教的概念及由來

所謂因材施教，是指教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)體差異，最終使得每個(gè)學(xué)生的才能和品行獲得最佳發(fā)展。而要想做到因材施教，就要對(duì)學(xué)生有充分的了解，然后再根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)施以符合其個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方法，這樣，才能讓學(xué)生各盡其才，不斷進(jìn)步。孔子是最早提出并對(duì)學(xué)生因材施教的教師，“求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之”，就是孔子因材施教思想的具體體現(xiàn)。因材施教不僅是我國(guó)古代教育經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，還是現(xiàn)代教育需遵循的重要原則。在教學(xué)中，教師應(yīng)仔細(xì)觀察學(xué)生的特點(diǎn)，然后以此為基礎(chǔ)施以不同的教學(xué)方法，從而不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生獲得更大的成長(zhǎng)、進(jìn)步。

2.《續(xù)紅樓夢(mèng)新編·續(xù)紅樓夢(mèng)稿》中的因材施教

在《續(xù)紅樓夢(mèng)新編·續(xù)紅樓夢(mèng)稿》中，教師是如何在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)因材施教的呢？要想恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用因材施教的教育原則，首先要充分了解教育對(duì)象是怎樣的“材料”，即一位負(fù)責(zé)任的教師應(yīng)事先了解學(xué)生的具體情況，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、個(gè)人性格和教育經(jīng)歷，等等。這與現(xiàn)代教育“三備”——備教材、備學(xué)生、備教法中的“備學(xué)生”不謀而合。文中張?jiān)酱嫦壬诮淌谛抡n程之前已經(jīng)掌握了三個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)情況和學(xué)習(xí)能力情況。其中，芝哥兒學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好，天資聰穎，已讀過“四書”、《詩(shī)經(jīng)》，正在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的“泰卦”，而“泰卦”通篇僅有一字不識(shí)，其余皆毫不費(fèi)力?；⒏鐑簞t學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般，資質(zhì)平平，此前也不曾念過書，從《詩(shī)經(jīng)》首篇開始念起。而單《關(guān)雎》這一篇，先生需要教十幾遍，他才能讀順。伴讀的周岐鳴，基礎(chǔ)薄弱，資質(zhì)較差，甚至沒讀過《千字文》，于是便從《千字文》開始學(xué)起。而先生教了三十多遍僅學(xué)了四句，還是念了上句忘了下句。先生針對(duì)這三人不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和不同的學(xué)習(xí)能力，分別采取了不同的教學(xué)方法。文中有對(duì)芝哥兒和伴讀歧鳴因材施教的片段。芝哥兒敏而好學(xué)，善于思考，見解獨(dú)到，敢于質(zhì)疑權(quán)威，問題犀利。先生對(duì)芝哥兒采取的教學(xué)方法是認(rèn)真解答問題，心中暗暗贊嘆該生青出于藍(lán)。對(duì)待零基礎(chǔ)且資質(zhì)極差的岐鳴采取的教育方式是，在教十幾遍還不認(rèn)識(shí)的情況下，只好在旁邊寫了個(gè)同音字，讓其照這字去讀便是。通過對(duì)比可見，教師針對(duì)不同的學(xué)生需采用不同的教學(xué)方法，這樣才能收到較好的教學(xué)效果，教學(xué)效率也會(huì)相應(yīng)提高。這就是現(xiàn)代教法提到的分層次教學(xué)、小班教學(xué)，其具有一定的先進(jìn)性、科學(xué)性和合理性，對(duì)現(xiàn)代教育教學(xué)具有借鑒和指導(dǎo)意義。

3.因材施教存在的問題

目前，部分學(xué)校采取大班額集中授課的管理制度，有的班級(jí)人數(shù)甚至多達(dá)80多人。教師很難詳細(xì)了解每一個(gè)學(xué)生的情況，很難出色完成“備學(xué)生”的任務(wù)。另外，因?yàn)槿藬?shù)眾多，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力也參差不齊，教師若保守地按照中等生的水平開展教學(xué)，則容易出現(xiàn)優(yōu)等生“不夠吃”，差等生“吃不完”的情況，這對(duì)于優(yōu)等生和差等生而言，均是在浪費(fèi)時(shí)間。因此，教師采用因材施教的教學(xué)原則，更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展。不論璞玉，亦是頑石，只要做到將每個(gè)學(xué)生不同的“材”雕琢到極限，就是教育者最大的成功。

二、家長(zhǎng)角度：尊師重教，檢查作業(yè)

1.“尊師重教”的概念及由來

《禮記·學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的專門論述教育、教學(xué)問題的論著?！白饚熤亟獭背鲎浴抖Y記·學(xué)記》中的《后漢書——孔僖傳》：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道?！庇纱丝梢?，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。

2.《續(xù)紅樓夢(mèng)新編·續(xù)紅樓夢(mèng)稿》中的“尊師重教”

書中的尊師重教體現(xiàn)在聘請(qǐng)名師、待遇優(yōu)渥、拜師儀式、節(jié)日設(shè)宴四個(gè)方面。首先是聘請(qǐng)名師。韓愈有云：愛其子，擇師而教之。從身份、地位來看，芝哥兒作為賈寶玉與薛寶釵的遺腹子，本就是賈家的“獨(dú)苗苗”，集萬(wàn)千寵愛于一身，是整個(gè)家族的希望。尤其是近日，賈政檢查芝哥兒的學(xué)習(xí)情況后，發(fā)覺芝哥兒對(duì)答如流，舉止得體，甚是可造之材，對(duì)芝哥兒更加喜愛。于是，不僅擇師而教之，更是托翰林擇優(yōu)師。細(xì)節(jié)之處體現(xiàn)了他對(duì)芝哥兒的疼愛和期待。文中提到：“將替芝哥兒請(qǐng)先生的事兒寫了書，托聞翰林替請(qǐng)，束脩節(jié)敬皆聽聞翰林主政，要請(qǐng)一位博學(xué)高明的先生?！庇纱丝芍莾?yōu)師。那么，又具體“優(yōu)”到什么程度呢？“同鄉(xiāng)有位拔貢，甚有抱負(fù)，為人通達(dá)，秉性正直，來此鄉(xiāng)試三次，總未一售，意待今科。”由此可知，請(qǐng)的是學(xué)識(shí)淵博的名師。在尊師重教方面，對(duì)待教師待遇的優(yōu)渥程度也可見一斑?！百Z政叫賈璉令人將院門外西邊一所獨(dú)院，四間正房，兩間廂房，向日做賬房的挪出，從新裱糊干凈。”尊師重教的細(xì)節(jié)之處還體現(xiàn)在拜師宴請(qǐng)，翰林作陪，節(jié)日款待，宴席豐盛，“吃了二十四個(gè)小碟，隨后端上菜來，用了飯，撤去家伙，點(diǎn)上燈隨后又端上三十二酒碟來，開一壇南酒，又開一壇陳滄酒。”

3.從檢查功課上體現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)教育的重視程度

在檢查功課這件事上，三位學(xué)生家長(zhǎng)的不同表現(xiàn)也值得玩味揣摩。在岐鳴背了四句《千字文》后，周瑞家的快活得過不得，說他兒子是個(gè)天才，領(lǐng)回家去，給好的吃，任他去玩。虎哥兒在背了《詩(shī)經(jīng)》后，邢岫煙喜歡地看著虎哥兒只是笑，薛姨媽說道：“這么的才是個(gè)好小子”，就給了兩個(gè)洋錢。文中雖沒直接寫出芝哥兒上學(xué)第一天回家后，家長(zhǎng)對(duì)功課的查問細(xì)節(jié)，但在前文中，上學(xué)前賈政考芝哥兒讀書情節(jié)涉及了這個(gè)內(nèi)容。在芝哥兒對(duì)答如流后，賈政大喜，說：“好孩子，我知道你的書很熟了?！备醴蛉苏f道：“若賞銀子，便輕了他，可將我最愛的那方端硯，藏的那兩匣頂煙陳墨，賞他罷。再給他一套寧綢，一套小呢，做衣裳穿。我今天實(shí)在樂得很了，可有什么好點(diǎn)心，賞他盤吃。”通過對(duì)上述文字的分析對(duì)比可見，基礎(chǔ)最差、資質(zhì)極差的岐鳴背了四句《千字文》后，周瑞家的便洋洋得意。究其根本，在于其自身的局限性，周瑞家的見識(shí)淺薄，沒什么文化內(nèi)涵，膚淺張揚(yáng)，僅四句《千字文》就樂得不行，可見她對(duì)孩子的要求和期待也是很低的。而基礎(chǔ)一般、資質(zhì)平平的虎哥兒在背了《詩(shī)經(jīng)》后，從邢岫煙、薛姨媽的神情語(yǔ)言之中能看出家長(zhǎng)對(duì)其是很滿意的。但出于身份地位、禮儀教養(yǎng)，家長(zhǎng)并沒有喜形于色，評(píng)價(jià)帶有贊賞和鼓勵(lì)的成分。而賈政檢查芝哥兒功課后很滿意，但也只進(jìn)行了簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)。這還是源于其對(duì)孩子本身的要求和期待都很高。而獎(jiǎng)勵(lì)方式也表現(xiàn)出不同家庭不同的生活水平、不同的身份地位以及不同的精神境界層次。周瑞家的給了孩子好吃的任其自由玩耍已是獎(jiǎng)勵(lì)極致，說明家長(zhǎng)最多只能為孩子提供有限的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)?；⒏鐑涸趯W(xué)業(yè)上表現(xiàn)優(yōu)秀后，家長(zhǎng)給他的獎(jiǎng)賞是兩個(gè)洋錢。這說明家長(zhǎng)本身更注重金錢鼓勵(lì)，不知不覺中會(huì)傳遞給孩子金錢至上的價(jià)值觀，精神層面上的獎(jiǎng)勵(lì)空白缺失，略顯庸俗。而芝哥兒的家長(zhǎng)認(rèn)為對(duì)芝哥兒的獎(jiǎng)勵(lì)僅僅是賞銀子便輕薄了他，因此賞了自己珍藏的文具和衣食用品，更為孩子請(qǐng)了名師。相比之下，賈政對(duì)芝哥兒的疼愛和珍視更體現(xiàn)在精神層面上。

三個(gè)孩子被打賞后的不同表現(xiàn)也能說明家庭教育問題。岐鳴無(wú)，虎哥兒要在母親的提示下才知道磕頭謝恩，而芝哥兒則主動(dòng)跪謝，雖是爺爺打賞，也不忘叩謝奶奶，弄得王夫人幾乎掉下淚來，在奶奶賞物后仍不忘打個(gè)千兒。這足以說明芝哥兒聰明伶俐，禮數(shù)周全，家教甚好。而打賞的糕點(diǎn)也要先分給爺爺奶奶，再是母親，而奶母則不給。相比之下，這表現(xiàn)出芝哥兒小小年紀(jì)便舉止得體，與眾不同。

三、理性角度：現(xiàn)代家長(zhǎng)批改作業(yè)

由上文可知，古代各個(gè)階層的人們都十分重視教育，和教師的配合也非常好，按時(shí)檢查孩子的功課。視線轉(zhuǎn)回現(xiàn)代，家校合作的度應(yīng)如何把握？“老師讓家長(zhǎng)檢查作業(yè)”就是家校合作的熱門話題之一。那么，老師讓家長(zhǎng)檢查作業(yè)，是對(duì)，是錯(cuò)？筆者分別從教師角度和家長(zhǎng)角度加以分析。

1.站在教師角度持贊同觀點(diǎn)

（1）家長(zhǎng)能及時(shí)全面了解孩子的學(xué)習(xí)情況。家長(zhǎng)如果及時(shí)檢查孩子的作業(yè)，可及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子知識(shí)點(diǎn)的遺漏以及盲區(qū)，讓其及時(shí)查漏補(bǔ)缺，不斷提高學(xué)習(xí)效率。倘若家長(zhǎng)置之不理，對(duì)孩子功課不聞不顧，任問題堆積，日積月累之下，孩子容易跟不上教師的教學(xué)進(jìn)度。（2）家長(zhǎng)輔助完成多樣化作業(yè)，可以培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。素質(zhì)教育培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，多元化的要求對(duì)應(yīng)的是多樣化的作業(yè)，而有些作業(yè)，孩子不能獨(dú)立完成，需要家長(zhǎng)的輔助。例如，聽寫、手工、社會(huì)實(shí)踐等。家長(zhǎng)在一對(duì)一參與孩子的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)可讓孩子集中注意力，矯正坐姿，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（3）有利于促進(jìn)親子交流。部分作業(yè)需要家長(zhǎng)與孩子共同完成，這在無(wú)形中便拉近了親子距離。親子在完成作業(yè)的過程中通過交流、溝通，彼此互相理解，不斷增進(jìn)感情。（4）提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，提高教師教學(xué)效率。家長(zhǎng)通過檢查作業(yè)，可以發(fā)現(xiàn)孩子當(dāng)天學(xué)習(xí)上存在的疑問，于是讓孩子有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果等待教師的批改，第二天才能發(fā)現(xiàn)問題，這便延遲了一天。新一天又有新知識(shí)需要學(xué)習(xí)和掌握，也會(huì)伴隨不理解的知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)。而前一天的學(xué)習(xí)內(nèi)容掌握得不扎實(shí)，第二天的新知識(shí)便愈發(fā)難以理解，更別提融會(huì)貫通，應(yīng)用自如。長(zhǎng)此以往，學(xué)習(xí)效率就降低了。于教師而言，原本需要一節(jié)課批改一個(gè)班的作業(yè)，而家長(zhǎng)參與批改作業(yè)后，只需20分鐘，這大大提高了工作效率。這樣，教師就可以拿出更多的時(shí)間整理和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的共性問題，進(jìn)行集中講授，不斷提高教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效率。

2.站在家長(zhǎng)角度持反對(duì)觀點(diǎn)

（1）主觀認(rèn)為孩子的教育責(zé)任由學(xué)校承擔(dān)。有的家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要把孩子送到學(xué)校，送到老師身邊便高枕無(wú)憂。實(shí)則不然，孩子的教育僅僅依靠學(xué)校，依靠教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩子的教育是受家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境三方面共同作用影響的?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煛?，父母的一言一行時(shí)時(shí)刻刻都在潛移默化地影響著孩子，父母的為人處世也是孩子天然的榜樣，而這些都是學(xué)校、教師無(wú)法替代的。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)孩子的學(xué)習(xí)生活起到監(jiān)督、督促的作用，而不應(yīng)該“大撒手”，放任不管，這是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。（2）客觀條件不允許（時(shí)間、精力、文化程度或?qū)I(yè)限制等）。部分家長(zhǎng)有心檢查孩子的功課，但礙于工作性質(zhì)、工作時(shí)間以及文化程度等原因而不能實(shí)現(xiàn)。還有部分學(xué)生的家庭情況特殊，其家長(zhǎng)也不具備檢查作業(yè)的條件和能力。（3）教師負(fù)責(zé)“教”課本文化知識(shí)，家長(zhǎng)負(fù)責(zé)“育”人格性格。一些家長(zhǎng)認(rèn)為，教師既然負(fù)責(zé)教授文化知識(shí)，批改作業(yè)自然也在其工作范圍之內(nèi)，而家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)教導(dǎo)孩子的性格和人格。事實(shí)是，上述論述在理不在情，不符合實(shí)際情況。一個(gè)教師即使再用心，也很難照顧到每個(gè)學(xué)生方方面面的細(xì)節(jié)，因而只能選擇對(duì)改、自改、選改等方式批改作業(yè)。從學(xué)習(xí)效果而言，這不及家長(zhǎng)每天一對(duì)一的輔導(dǎo)效果明顯。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，教師和家長(zhǎng)的初衷以及目標(biāo)都是讓學(xué)生成長(zhǎng)成才，這就需要教師、家長(zhǎng)學(xué)會(huì)換位思考，互相體諒。教師要明確檢查作業(yè)是其分內(nèi)之事，絕不是家長(zhǎng)的職責(zé)，可以鼓勵(lì)家長(zhǎng)給孩子檢查作業(yè)，但不做統(tǒng)一要求，更不能“一刀切”。而在教育孩子的過程中，家長(zhǎng)必須承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，不能把教授知識(shí)的責(zé)任完全推卸給教師，缺乏家庭教育的單一教學(xué)模式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)都是不利的。學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)應(yīng)該在教師和家長(zhǎng)的配合下共同完成，家校雙方相互體諒，既不推卸責(zé)任又不互相指責(zé)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，這樣才能形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展。

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On Private School Education from New Edition of a Dream of Continued Red Mansions·Draft of a

Dream of Continued Red Mansions

——On the Phenomenon of "Teachers Let Parents Check Their Homework"

Fu Ying

（Graduate School， Jilin Normal University， Changchun 130000， China）

Abstract： Is it right or wrong for teachers to ask parents to check their homework？ Taking New Edition of a Dream of Continued Red Mansions o Draft of a Dream of Continued Red Mansions as an example， this paper analyzes how to "prepare students" from the perspective of teachers， how to teach students according to their aptitude， how to respect teachers and attach importance to education from the perspective of parents， and how to reflect their attention to education by checking children's homework. Through in-depth interpretation， exploration and multi-angle comparison， this paper makes a rational analysis of the current hot educational problems， so as to further promote the healthy and orderly development of education.

Key words： preparing students; teach students according to their aptitude; respecting teachers and valuing education; check; lessons