保護(hù)作品完整權(quán)主客觀標(biāo)準(zhǔn)比較分析

王 嬌 姚 倩

（沈陽工業(yè)大學(xué)，遼寧 沈陽 110870）

一、保護(hù)作品完整權(quán)基本概述

（一）保護(hù)作品完整權(quán)的基本概念

我國《著作權(quán)法》第十條第四款規(guī)定，保護(hù)作品完整權(quán)，即保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利。從簡短的法律條文可以看出，該權(quán)利禁止的是作者之外的第三人對作品的歪曲和篡改行為，主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，在作品的財產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓之前，作者可以控制作品免受他人的歪曲、篡改；另一方面，在作品的財產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓之后，作者仍可以通過保護(hù)作品完整權(quán)禁止財產(chǎn)權(quán)受讓人對作品歪曲、篡改［1］。

（二）保護(hù)作品完整權(quán)的立法價值

保護(hù)作品完整權(quán)之所以屬于與一般人格權(quán)相獨立的人身權(quán)［2］，是因為其不止于關(guān)注作者的名譽、聲望是否受損，更多考慮對作品的表達(dá)破壞之后是否損害到作者寓于其中的精神利益，這是針對承載著作者情感、意志等精神要素的特殊載體——作品而言的。

1.保證作者與作品思想的同一性

所謂同一性是指作者通過作品所想要傳達(dá)的思想感情與作品所體現(xiàn)的思想感情的一致性，保護(hù)作品完整權(quán)的首要立法價值就是保持作者與其創(chuàng)作完成的作品所表達(dá)的思想感情的同一性。

從作品的創(chuàng)作過程來看，作品是“作者將自己腦海中的思想、觀念、觀點予以外化的結(jié)果”［3］，作品主題的確定、主要人物關(guān)系的安排、框架的構(gòu)建以及具體表達(dá)的選擇等方面均刻有作者獨特的印記，正是作者的人生經(jīng)歷、文化水平以及個人性格等因素形成了其獨特的印記，作者傾注的愛憎、好惡、褒貶等特定情感，決定了對表達(dá)的獨創(chuàng)性取舍［4］。對一部作品的歪曲、篡改毫無疑問會割裂作者和作品之間的內(nèi)在聯(lián)系。

2.保持文化的原貌傳承

保護(hù)作品完整權(quán)的另一重要的立法價值在于保持文化的原貌傳承，旨在確保優(yōu)秀文化得以完整、準(zhǔn)確地予以流傳。文字作品可以反映特定時期的歷史記憶以及特定時代環(huán)境下作者的思想感情，即使我們已經(jīng)無法親身經(jīng)歷那段歷史，仍可通過欣賞那個時期的作品感知其時代風(fēng)貌。

保護(hù)作品完整權(quán)就是保持作品的基本表達(dá)不被歪曲、篡改，進(jìn)而保留作者所蘊含的原汁原味的思想感情。

二、我國保護(hù)作品完整權(quán)侵權(quán)判斷標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)狀

（一）立法現(xiàn)狀

我國對保護(hù)作品完整權(quán)的規(guī)定主要是集中在《著作權(quán)法》第十條和《著作權(quán)實施條例》第十條，前者規(guī)定了保護(hù)作品完整權(quán)的基本內(nèi)容，規(guī)定了侵犯保護(hù)作品完整權(quán)的兩種形式：歪曲、篡改。后者對保護(hù)作品完整權(quán)進(jìn)行了必要的限制，對于人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)相分離的作品，財產(chǎn)權(quán)人對作品的改動視為作者已同意，但是這種改動不得歪曲、篡改原作品。

（二）司法現(xiàn)狀

筆者通過北大法寶網(wǎng)站以“保護(hù)作品完整權(quán)”為關(guān)鍵詞進(jìn)行案例檢索，檢索年限為2003年至2020年，并以按照裁判文書中“保護(hù)作品完整權(quán)”出現(xiàn)3次及以上為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步設(shè)置檢索條件，共檢索出17個經(jīng)典案例。通過對這些案例的研讀發(fā)現(xiàn)，司法實踐中并未形成明確、統(tǒng)一的侵權(quán)判斷標(biāo)準(zhǔn)，客觀標(biāo)準(zhǔn)、主觀標(biāo)準(zhǔn)、兼采客觀標(biāo)準(zhǔn)和主觀標(biāo)準(zhǔn)的混合標(biāo)準(zhǔn)等其他標(biāo)準(zhǔn)在司法實踐中均被視為裁判依據(jù)，但客觀標(biāo)準(zhǔn)和主觀標(biāo)準(zhǔn)是主流標(biāo)準(zhǔn)。

以”九層妖塔案”判決為例，一審法院采取的是客觀標(biāo)準(zhǔn)，即只有對作品的歪曲、篡改達(dá)到了損害作者聲譽的程度才構(gòu)成侵害保護(hù)作品完整權(quán)［5］。“法院在綜合考察使用作品的權(quán)限、方式、原著的發(fā)表情況以及被訴作品的具體類型等因素后，認(rèn)為電影改編并未損害原著作者的聲譽，不構(gòu)成侵害保護(hù)作品完整權(quán)?！?/p>

二審法院采取的是主觀標(biāo)準(zhǔn)，即只要未經(jīng)作者同意對作品進(jìn)行改動或者對作品的改動違背了作者創(chuàng)作作品的原始意圖，便構(gòu)成侵犯保護(hù)作品完整權(quán)?！胺ㄔ赫J(rèn)為涉案電影中改動的部分偏離原作品太遠(yuǎn)，且對作者在原作品中表達(dá)的觀點和情感做了本質(zhì)上的改變，構(gòu)成對原作品的歪曲、篡改且涉案小說作者的聲譽因為涉案電影的改編而遭到貶損，最終認(rèn)定構(gòu)成侵害保護(hù)作品完整權(quán)?！?/p>

三、完善我國保護(hù)作品完整權(quán)侵權(quán)判斷標(biāo)準(zhǔn)的立法建議

筆者結(jié)合利益衡量原則、保護(hù)作品完整權(quán)的立法價值以及我國的司法實踐、基本國情等因素綜合考慮，認(rèn)為應(yīng)該采取相對主觀標(biāo)準(zhǔn)作為我國的侵權(quán)判斷，更加適合我國的國情。

（一）不采納客觀標(biāo)準(zhǔn)

這是因為客觀標(biāo)準(zhǔn)僅為最低標(biāo)準(zhǔn)，不能更好地保護(hù)著作權(quán)人的利益。

作者聲譽不應(yīng)屬于著作權(quán)法人身利益保護(hù)的范疇，一般人格權(quán)法中的聲譽是指社會公眾對于特定人物的公開評價和認(rèn)知，受到特定主體的直接影響；而著作權(quán)法中強調(diào)的是作者聲譽是通過特定作品所反映出來，尤其是在作者未署真名的情況下，作品一旦創(chuàng)作完成就脫離作者而獨立存在，難以直接將作品與作者建立聯(lián)系。也就是說，對作品進(jìn)行評價并不完全等同于對作者本人的評價，只有對作品進(jìn)行評價的量變過程不斷積累發(fā)生質(zhì)變才會落入一般人格權(quán)法中名譽權(quán)的保護(hù)范疇［6］。

第二，采取客觀標(biāo)準(zhǔn)增加了作者的舉證難度，拔高了保護(hù)門檻。“聲譽”本質(zhì)上屬于社會公眾的主觀性評價，在司法實踐中尚未形成而且也無法形成可量化的標(biāo)準(zhǔn)，這主要是因為社會公眾尚不具備可理性化的評價標(biāo)準(zhǔn)。在《九層妖塔》一案中，與原著書迷大范圍的貶低電影作品相反的是該電影榮獲了一系列大獎，此種兩極分化的社會評價難以有效判斷作者聲譽是否受損。

（二）應(yīng)采納相對主觀標(biāo)準(zhǔn)

從上文的分析可知，侵害保護(hù)作品完整權(quán)的判斷標(biāo)準(zhǔn)可以分為客觀標(biāo)準(zhǔn)和主觀標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)違背作者原意的程度不同，進(jìn)一步可將主觀標(biāo)準(zhǔn)劃分為嚴(yán)格主觀標(biāo)準(zhǔn)和相對主觀標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格主觀標(biāo)準(zhǔn)是指只要對作品的修改未經(jīng)作者同意即構(gòu)成侵權(quán)，無須考慮是否違背作者的原始意圖或是損害了作者聲譽；相對主觀標(biāo)準(zhǔn)即違背作者原意標(biāo)準(zhǔn)，是指只有當(dāng)作品的改動違背了作者的原始意圖時才能認(rèn)定構(gòu)成侵權(quán)。

1.嚴(yán)格主觀標(biāo)準(zhǔn)容易導(dǎo)致權(quán)利濫用，不符合利益衡量原則。在嚴(yán)格主觀標(biāo)準(zhǔn)下只要對作品的改動未經(jīng)作者的同意即構(gòu)成侵權(quán)，導(dǎo)致過度重視作者的主觀意圖，容易導(dǎo)致作者權(quán)利濫用。在著作權(quán)“二元體系”下，對于已許可、轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)權(quán)的作品，若不加以限制人身權(quán)行使的邊界，會增加作品的利用成本，阻礙文化的傳播和繁榮，反而不利于作者經(jīng)濟(jì)利益的保護(hù)。

2.相對主觀標(biāo)準(zhǔn)符合著作權(quán)法的立法價值，適應(yīng)我國國情，應(yīng)被采納為判斷侵害保護(hù)作品完整權(quán)的基本原則。第一，符合保護(hù)作品完整權(quán)的基本立法價值。從前文的分析可知，保護(hù)作品完整權(quán)通過保護(hù)作品中獨創(chuàng)性的表達(dá)，從而為作者維持自己的思想與作品的同一性提供法律保障，并確保外界公眾通過作品對作者的認(rèn)知是一致的。保護(hù)作品完整權(quán)屬于確保作者自我價值正確實現(xiàn)的尊嚴(yán)型權(quán)利。相對主觀標(biāo)準(zhǔn)恰好可以實現(xiàn)這一立法價值，它以是否違背作者原意為標(biāo)準(zhǔn)，要求從作者的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作背景出發(fā)理解作品中所要表達(dá)的思想感情，保證了外界感知與作者的內(nèi)心真意一致。

第二，更加適合我國的國情。目前我國的文化市場正處于繁榮發(fā)展的階段，越來越多優(yōu)秀的文學(xué)作品被改編成為影視作品。雖然豐富了影視創(chuàng)作的內(nèi)容，但是也出現(xiàn)了許多“魔改”的亂象，完全偏離了原著作者的創(chuàng)作意圖。為了有效遏制不良的改編行為，有必要采取較高的標(biāo)準(zhǔn)維護(hù)原作者的合法利益，這樣才能催生更多優(yōu)秀的文學(xué)作品?？梢娫谖覈幕袌稣幱诜睒s發(fā)展的階段時，無須效仿美國采取較低的客觀標(biāo)準(zhǔn)作為擴(kuò)張文化市場的工具［7］。