新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)探析

李 蕓

（山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山東 濟(jì)南 250000）

隨著國際形勢的不斷變化和多元文化的沖擊，新時(shí)代公民道德建設(shè)已成為一個(gè)難題。探索新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展現(xiàn)狀、分析新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)實(shí)施路徑成為當(dāng)今社會重點(diǎn)關(guān)注的問題。

一、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)涵和特征

進(jìn)入新時(shí)代以來，我國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展呈現(xiàn)勢不可擋的態(tài)勢，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展進(jìn)入萬物互聯(lián)的新時(shí)代，人們在網(wǎng)絡(luò)空間中的言行舉止也時(shí)時(shí)刻刻引發(fā)廣大人民群眾的熱烈討論，網(wǎng)絡(luò)成為人們生活的第二空間。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（以下簡稱《綱要》）中著重強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的必要性，我們必須順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，響應(yīng)習(xí)近平總書記關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)。

（一）新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)空間與道德的關(guān)系

1.網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間高度融合

馬克思對人的本質(zhì)的界定為：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系道德的總和?！盵1]我們可以認(rèn)識到，人的本質(zhì)屬性即一切社會關(guān)系的總和，時(shí)至今日，網(wǎng)絡(luò)對人們的影響早已不是狹隘性和局部性的，而是全領(lǐng)域、全方位的。網(wǎng)絡(luò)的無處不在使人們逐漸認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)工具論是片面的，人們的一切社會關(guān)系都在網(wǎng)絡(luò)空間中得到延伸和發(fā)展，社會關(guān)系由現(xiàn)實(shí)生活向網(wǎng)絡(luò)空間蔓延，社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)化是網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)空間高度融合在意識形態(tài)領(lǐng)域的體現(xiàn)，人們一切社會生活再難離開網(wǎng)絡(luò)的參與。

2.網(wǎng)絡(luò)空間道德與現(xiàn)實(shí)道德融合

網(wǎng)絡(luò)空間的現(xiàn)實(shí)化必然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)實(shí)化，網(wǎng)絡(luò)道德虛無主義在新時(shí)代失去了生存發(fā)展的空間。種類繁多、紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息影響著人們的思想觀念和道德素養(yǎng)，不僅引發(fā)人們在網(wǎng)絡(luò)空間的個(gè)人表達(dá)，也致使人們把受網(wǎng)絡(luò)影響的道德觀念帶入到現(xiàn)實(shí)生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)空間中的一切信息都滲透著人們在現(xiàn)實(shí)生活中的形成的信仰、價(jià)值觀等意識形態(tài)。同樣，人們在網(wǎng)絡(luò)空間接收紛繁復(fù)雜的信息，自身價(jià)值觀必然會受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響。在新時(shí)代，人們的思想理念是在網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)生活中共同養(yǎng)成的，人們受到網(wǎng)絡(luò)輿論影響形成的價(jià)值觀，滲透在現(xiàn)實(shí)生活的一言一行之中。

（二）新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)涵

通常意義上的新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德，是指十八大以來，在網(wǎng)絡(luò)空間中人們言行的好惡榮辱、是非善惡的界定和評價(jià)準(zhǔn)則或規(guī)范，這種價(jià)值評價(jià)主要是通過內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗來實(shí)現(xiàn)的?！毒V要》關(guān)于抓好網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，從加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容、培養(yǎng)文明自律網(wǎng)絡(luò)行為、豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐、營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境四個(gè)方面論述了加強(qiáng)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容。

（三）新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德的特征

十八大以來，我國不斷加大網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理的力度，由于我們處在國際形勢不斷變化、經(jīng)濟(jì)社會深刻變革的大背景下，網(wǎng)絡(luò)空間體現(xiàn)出一系列特征，對這些特征的分析可以給我們網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)提供全新的參考和依據(jù)。

1.網(wǎng)絡(luò)道德傳播范圍無邊界

如今，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展給網(wǎng)絡(luò)傳播帶來極大便利，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可觸及之地都被網(wǎng)絡(luò)信息覆蓋，網(wǎng)絡(luò)傳播無孔不入，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)傳播突破了時(shí)間的限制。網(wǎng)絡(luò)普及的地方?jīng)]有時(shí)間的約束，“時(shí)差”對于網(wǎng)絡(luò)信息的傳播沒有了約束，人們時(shí)時(shí)刻刻可以接收到最新的信息。二是網(wǎng)絡(luò)傳播突破了空間的限制。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，可以滿足人們足不出戶遍知天下事的需求，只要有網(wǎng)絡(luò)，就能瀏覽到世界各地的信息。三是網(wǎng)絡(luò)傳播突破了傳播主體的限制。從“去中心化”的傳播方式可以看出，人人都是網(wǎng)絡(luò)信息的傳播者和接收者，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播也不受種族、宗教、膚色的限制，人人都可以成為自媒體，一定程度上體現(xiàn)出了網(wǎng)絡(luò)主體的公平性。

2.網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容無上限

網(wǎng)絡(luò)承載的內(nèi)容是浩瀚無垠的，網(wǎng)絡(luò)世界甚至超越了現(xiàn)實(shí)世界時(shí)間和空間的限制，各類信息爆炸般地涌入人們視野，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)信息從數(shù)量上看無上限，網(wǎng)絡(luò)各種信息隨時(shí)隨地更新，數(shù)量龐大；二是種類繁多，藝術(shù)、文學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)等任何領(lǐng)域的信息都可以在網(wǎng)絡(luò)中獲取，優(yōu)秀文化、主流意識形態(tài)、積極向上正能量的內(nèi)容隨處可見，暴力、色情、欺詐、等信息也無法根除；三是網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容閾值無上限，網(wǎng)絡(luò)冗雜的負(fù)面信息時(shí)刻刷新著道德底線，如網(wǎng)絡(luò)暴力給當(dāng)事人帶來無法磨滅的傷害，不良行為在網(wǎng)絡(luò)虛擬化的掩護(hù)下變得猖獗無底線。

3.網(wǎng)絡(luò)道德傳播形式多樣化

信息技術(shù)發(fā)展日新月異，網(wǎng)絡(luò)道德傳播的形式也在不斷發(fā)展。目前，網(wǎng)絡(luò)道德的傳播形式是附生在網(wǎng)絡(luò)信息的傳播上的，總體呈現(xiàn)出傳播速度快、接受速度快、裂變式擴(kuò)散和持續(xù)演變的特點(diǎn)。一般情況下，一個(gè)信息節(jié)點(diǎn)產(chǎn)生后，會迅速擴(kuò)散開來，能吸引人們眼球的信息會爆炸式傳播。

4.網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展態(tài)勢交叉融合

“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，衍生出不同領(lǐng)域的全新發(fā)展模式。如“互聯(lián)網(wǎng)+城市管理”催生出智慧城市，“互聯(lián)網(wǎng)+文學(xué)創(chuàng)作”催生網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”催生各種網(wǎng)上捐助救助渠道，“互聯(lián)網(wǎng)+銷售”催生了直播帶貨，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”催生各種網(wǎng)課、學(xué)習(xí)App等。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展給各行業(yè)發(fā)展提供了全新的理念和發(fā)展路徑，加上網(wǎng)絡(luò)道德信息交叉演化，各種信息相連形成點(diǎn)線面的網(wǎng)絡(luò)態(tài)勢，迅速覆蓋社會各行各業(yè)。

二、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展現(xiàn)狀

網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)生活中一樣，必然有好人有壞人，有善有惡，有正義有邪惡，同樣，網(wǎng)絡(luò)空間的道德發(fā)展也有進(jìn)步和不足。

（一）網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)成就

1.營造健康良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

《綱要》明確提出：“要嚴(yán)格依法管網(wǎng)治網(wǎng)，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域立法執(zhí)法，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)綜合治理。”我國互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)法律在不斷完善，給廣大人民群眾做出警示，網(wǎng)絡(luò)并非法外之地，在互聯(lián)網(wǎng)惡意辱罵重傷他人可依照法律規(guī)定做出處罰?！毒W(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》明確表示，深度偽造、流量造假、操縱賬號等行為屬于違法行為。

2.正能量道德主體影響力

網(wǎng)絡(luò)空間公民道德建設(shè)的核心任務(wù)是培養(yǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)新人，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)行為主體道德水平有高有低，但大部分正能量的網(wǎng)絡(luò)主體對于凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生了不可小覷的影響。例如微信公眾號發(fā)布時(shí)政熱點(diǎn)、財(cái)經(jīng)訊息等相關(guān)內(nèi)容，以理性愛國的視角傳播符合主流價(jià)值觀的正能量。還有眾多各行各業(yè)的佼佼者，他們的成功帶動一大波人去查看他們的消息，認(rèn)同他們的觀點(diǎn)，在潛移默化中影響著自身的價(jià)值觀。

3.學(xué)習(xí)類平臺迅猛發(fā)展

占據(jù)網(wǎng)絡(luò)空間一大重要領(lǐng)域的就是各種學(xué)習(xí)平臺。如在大學(xué)生群體中廣受歡迎的墨墨背單詞、學(xué)習(xí)強(qiáng)國、中國知網(wǎng)等一系列針對不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域、不同教育主體的學(xué)習(xí)平臺。這些平臺擔(dān)負(fù)著在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下傳播知識的重任。在網(wǎng)絡(luò)空間中學(xué)習(xí)新知識，結(jié)識新朋友，創(chuàng)建新群體，不失為一種營造積極向上氛圍的新途徑。

4.公民道德責(zé)任心增強(qiáng)、法制觀念提高

伴隨著我國公民教育普及水平的不斷提高，新時(shí)代我國國民素質(zhì)與以往相比有了較大提升，人們在面對爆炸式的消息時(shí)，多數(shù)能夠做到客觀理性，在未能了解事實(shí)真相時(shí)保持理智和鎮(zhèn)定。

（二）網(wǎng)絡(luò)道德缺失問題嚴(yán)重

1.網(wǎng)絡(luò)空間虛假信息肆虐

由于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性和網(wǎng)絡(luò)傳播主體的多元性，人們在網(wǎng)絡(luò)空間中的言行往往比在現(xiàn)實(shí)生活中更加無所顧忌，網(wǎng)絡(luò)空間目前仍呈現(xiàn)出弱示范性的特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制并未落到實(shí)處，網(wǎng)絡(luò)行為主體角色虛擬多元化，人們自然會弱化現(xiàn)實(shí)生活中所忌憚的道德約束和法律規(guī)范。因此，受利益的驅(qū)使，網(wǎng)絡(luò)又呈現(xiàn)出虛假信息泛濫，謠言漫天傳播的一面。

2.網(wǎng)絡(luò)暴力持續(xù)不斷發(fā)生

“群體中的個(gè)人會表現(xiàn)出明顯的從眾心理，勒龐稱為‘群體精神統(tǒng)—性的心理學(xué)規(guī)律’，這種精神統(tǒng)一的傾向，造成了一些重要后果，如教條主義、偏執(zhí)、人多勢眾不可戰(zhàn)勝的感覺，以及責(zé)任意識的放棄?！盵2]每當(dāng)熱點(diǎn)事件發(fā)生時(shí)，人們很容易受到文字的引導(dǎo)和大眾情緒的渲染，做出不理智的行為，網(wǎng)絡(luò)暴力往往隨之而來。

3.公民人身財(cái)產(chǎn)安全受到威脅

網(wǎng)絡(luò)詐騙屢見不鮮，并且伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步和人們防詐騙意識的不斷提高，騙子的行騙手段也五花八門，令人防不勝防。2019年，全國破獲的網(wǎng)絡(luò)詐騙案件超過20萬起，涉及網(wǎng)購、網(wǎng)絡(luò)傳銷、非法注冊賬號等各種領(lǐng)域，導(dǎo)致個(gè)人信息泄露和人身財(cái)產(chǎn)安全受到威脅，事件發(fā)生后，錢財(cái)追尋困難，警方取證逮捕等都面臨一系列困難。

4.網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容過度商業(yè)化、娛樂化

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)空間拜金主義、利己主義、血腥暴力等消極因素?zé)o法避免，這些消極因素模糊道德底線，極大地沖擊了主流價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)信息商業(yè)化、娛樂化傾向嚴(yán)重，對青少年心理健康造成不良影響，對他們健全人格養(yǎng)成，積極向上價(jià)值觀培育都產(chǎn)生重大影響。

三、新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的路徑探析

對新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德特點(diǎn)的分析，為新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)提供了新的思路，從網(wǎng)絡(luò)道德主體、網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容等多個(gè)方面逐個(gè)擊破，為新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)貢獻(xiàn)方法。

（一）促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)道德主體權(quán)責(zé)統(tǒng)一

1.公民層面

一般情況下，人們網(wǎng)絡(luò)規(guī)則意識淡薄，價(jià)值觀相對現(xiàn)實(shí)生活較弱化，道德自律水平低，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)實(shí)道德雙重標(biāo)準(zhǔn)的情況出現(xiàn)?！熬W(wǎng)上行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)?！盵3]因此，我們必須加強(qiáng)公民道德修養(yǎng)，增強(qiáng)公民權(quán)責(zé)意識，保持現(xiàn)實(shí)生活與網(wǎng)絡(luò)空間道德自律的一致性和穩(wěn)定性。只有公民個(gè)人保持高水平的道德水準(zhǔn)，才能在網(wǎng)絡(luò)空間表現(xiàn)出積極向上的言行。公民還要提高自身辨別是非真假的能力，理性客觀地對待網(wǎng)絡(luò)各種信息。

2.社會層面

網(wǎng)絡(luò)空間中很多的熱點(diǎn)內(nèi)容都是媒體或者平臺為了利益刻意引導(dǎo)，有的甚至斷章取義、歪曲事實(shí)、惡意中傷，這導(dǎo)致消極輿論漫天飛揚(yáng)，如對未經(jīng)查實(shí)的當(dāng)事人惡意攻擊，最后受傷的是當(dāng)事人和被利用的群眾，只有在背后引導(dǎo)事件爆發(fā)的人賺得盆滿缽滿。這一現(xiàn)象必須加以抵制，網(wǎng)絡(luò)各大平臺、運(yùn)營商、媒體等應(yīng)該兼顧責(zé)任和利益，不能為了流量和熱度不顧社會影響惡意炒作，不顧當(dāng)事人合法權(quán)益。

（二）推動網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容積極化

網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容的建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)過程的關(guān)鍵一環(huán)，我們要明確網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)化的重大工程，主體涉及網(wǎng)絡(luò)用戶、媒體、運(yùn)營商、政府部門、民間組織、公司等眾多層面。因此，一是要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德主體的責(zé)任意識和法律觀念，讓正確積極的道德取向成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的主流觀念。二是積極探索網(wǎng)絡(luò)治理模式的創(chuàng)新，結(jié)合新時(shí)代我國國情，既要強(qiáng)調(diào)政府主導(dǎo)的重要作用，又要發(fā)揮個(gè)人和社會的能動性力量，讓公民、民間組織、企業(yè)、媒體等主體共同參與到網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容的建設(shè)中去。

（三）完善網(wǎng)絡(luò)道德法律法規(guī)

網(wǎng)絡(luò)一度被稱為法律灰色地帶，很多圖謀不軌的人千方百計(jì)通過網(wǎng)絡(luò)從事違法犯罪行為以謀取個(gè)人利益。在網(wǎng)絡(luò)空間完善相關(guān)法律制度建設(shè)要把握三個(gè)重要方面：一是公民言論規(guī)范，對做出不符合社會主義核心價(jià)值觀和不利于社會和諧發(fā)展的不當(dāng)言論的主體進(jìn)行法律約束，讓公民明確在網(wǎng)絡(luò)空間的言論自由并不是沒有限制的；二是信息安全保護(hù)，這需要網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)步和相關(guān)法律規(guī)范結(jié)合進(jìn)行，避免網(wǎng)絡(luò)信息被人惡意泄露利用；三是網(wǎng)絡(luò)空間安全維護(hù)，要在遵循網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，制定網(wǎng)絡(luò)空間基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)、通用技術(shù)、核心技術(shù)等方面的技術(shù)尺度，推動我國信息技術(shù)得到突破性發(fā)展，守好網(wǎng)絡(luò)空間道德底線。

（四）弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量

1.加強(qiáng)馬克思主義理論宣傳教育

目前，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)，必須在多元價(jià)值并存的網(wǎng)絡(luò)空間確保馬克思主義和社會主義的主流地位，在新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)空間高舉馬克思主義和社會主義偉大旗幟，高校要重點(diǎn)加強(qiáng)馬克思主義理論教育，增強(qiáng)大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同和信仰，只有越來越多的人將馬克思主義思想內(nèi)化于心，外化于行，才能真正地凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2.激發(fā)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同

新時(shí)代，要把道德建設(shè)和社會主義核心價(jià)值觀教育緊密地結(jié)合起來，社會主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代明辨是非、懲善揚(yáng)惡的基礎(chǔ)，引領(lǐng)著網(wǎng)絡(luò)道德教育的前進(jìn)方向。我們應(yīng)該增強(qiáng)公民社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同，所有公民把社會主義核心價(jià)值觀牢記心間，使社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵融入我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，指導(dǎo)公民積極參與到道德實(shí)踐中去。

四、結(jié)語

進(jìn)入新時(shí)代以來，人們的學(xué)習(xí)、娛樂、交友等活動都離不開網(wǎng)絡(luò)的參與，網(wǎng)絡(luò)給我們帶來各種便利的同時(shí)，也對人們的道德修養(yǎng)產(chǎn)生了不小的沖擊，為了推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)取得實(shí)效，我們必須從公民、社會及法律法規(guī)、技術(shù)支撐等多層次、多領(lǐng)域做出努力，努力探析新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德的特征，探索新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的路徑，為新時(shí)代公民網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)添磚加瓦。