杭冬婷 遼寧社會科學院
中國自古就是農(nóng)業(yè)大國,其農(nóng)業(yè)水平曾一度領先世界。從當代人的眼光來追尋中國數(shù)千年來的鄉(xiāng)村發(fā)展史,研究鄉(xiāng)村社會建設和發(fā)展,為鄉(xiāng)村的振興工作起到了至關重要的作用。而地理標志保護在鄉(xiāng)村振興實踐過程中可以作為一項重要的參考手段,值得帶家人去考量、探究。地理標志保護制度為中國現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)提供了制度上的可能性,這一概念的提出,值得人們?nèi)ニ伎?、探究?/p>
梁漱溟先生在《鄉(xiāng)村建設理論》一書中明確闡述了鄉(xiāng)村建設運動由淺入深的四層起源:第一層城市快速發(fā)展,鄉(xiāng)村大量人口遷移導致鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)遭到破壞,進而激發(fā)起鄉(xiāng)村自救運動;第二層起源于中國鄉(xiāng)村無限制的破壞,強迫鄉(xiāng)民不得不采取措施,鄉(xiāng)村建設運動實為鄉(xiāng)村的自救運動;第三層起源于中國城市化發(fā)展迅速,必將拉動鄉(xiāng)村建設;第四層中國自古以來的農(nóng)業(yè)強國的結(jié)構(gòu)遭到破壞,新興的城市化進程雖然穩(wěn)步上升,但還未完全取代老的社會形式,鄉(xiāng)村建設運動的進行是必要的。梁漱溟先生認為,第四層鄉(xiāng)村建設運動,才是鄉(xiāng)村建設的真正意義所在。
自1840年開始,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式受到挑戰(zhàn),西方的現(xiàn)代化工業(yè)文明日漸取代手工農(nóng)業(yè),傳承數(shù)千年的鄉(xiāng)村宗法社會開始解體。晚清政府在這種沖擊下,也開始思考如何打破僵局,走出西方列強的控制,重新掌控這個古老的國度——學習西方強有力額現(xiàn)代化國家,從維新變法到洋務運動,直至清末的各種政策,無一不是這個國家對于自我的救贖,都是能被記載到歷史中的重要的政治事件。
直到現(xiàn)代城市發(fā)展過程中,城市資本的不斷膨脹,導致鄉(xiāng)村的經(jīng)濟反而越來越差,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化顯得黯淡無光,毫無希望,鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)了大量無組織、原子化的力量。鄉(xiāng)村的變革史真正意義上是從十年內(nèi)戰(zhàn)開始,先后經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的洗禮,好不容易迎來了短暫的發(fā)展時期,卻又因為五年計劃的啟動,宣告著我國正式從農(nóng)業(yè)過轉(zhuǎn)向工業(yè)國。由于基礎薄弱、設備設施欠缺,工業(yè)化路程極為艱難,在舍棄鄉(xiāng)村發(fā)展機會大力支持城市化進程,鄉(xiāng)村的發(fā)展遠遠落后于城市,兩者之間的差距不斷加大。1978年的家庭聯(lián)產(chǎn)責任承包制度喚醒了鄉(xiāng)村農(nóng)民的積極性,這是自1840年以來,中國鄉(xiāng)村迎來的最大的一次希望。
在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)發(fā)展的邏輯下,加強城鎮(zhèn)建設理念的提出,致使城鄉(xiāng)之間的差距越來越大。我國社會中的主要矛盾悄然發(fā)生改變,鄉(xiāng)村振興計劃對于我國的發(fā)展有著極其重要的意義。積極投身鄉(xiāng)村建設不僅僅是對于綜合國力的提升,同時也是實現(xiàn)“中國夢”的重要途徑。地理標志保護的提出,能夠有效地幫助愿景的實現(xiàn)。
地理標志最早起源于法國,最開始是運用于對葡萄酒產(chǎn)地的一種保護措施。地理標志指的是某一商品來源于某一地區(qū),該商品相關的品質(zhì)、特性都與該地理區(qū)域有著一定的關聯(lián)性的一種標示?!暗乩順酥尽弊钤缣岢鲇?994年的烏拉圭回合談判中提出,在1994馬拉客什會議之后(通過了《與貿(mào)易有關的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議》),被正式確定為一個專業(yè)度的國際法律術(shù)語。而我國在《商品法》中有明確的定義:標示某種商品來源于某地區(qū),該商品的特定質(zhì)量、信息或其他特征,主要由該地區(qū)的自然因素或人文因素所決定的標志。于波認為,地理標志具有多重價值,諸如:法律價值、社會價值、經(jīng)濟價值、文化價值和生態(tài)價值。由于我國正處于并將長期處于社會主義市場經(jīng)濟初級階段,政府的監(jiān)管力度不足、市場秩序紊亂,加之地理標志具有極其重要的作用,導致大量侵權(quán)假冒產(chǎn)品叢生,因此我國必須加強對于地理標志的建設、保護。我國根據(jù)國外的相關文獻形成了專業(yè)的地理標志保護措施:一是工商部門的證明商標和集體商標保護體系;二是質(zhì)檢部門的地理標志產(chǎn)品保護體系;三是農(nóng)業(yè)部門的農(nóng)產(chǎn)品地理標志保護體系。
1.完善地理標志制度
一是建立環(huán)境地理標志保護。利用當?shù)丨h(huán)境的特色,建立符合鄉(xiāng)村環(huán)境的地理標志。例如有特色的景色、特色美食等等,皆可以發(fā)展成為地理標志。同時地理標志的建立有利于鄉(xiāng)村環(huán)境的發(fā)展,城市化的高速發(fā)展,其中的部門有害產(chǎn)物進入鄉(xiāng)村,加之鄉(xiāng)村的處理措施不恰當,導致環(huán)境污染相當嚴重,導致鄉(xiāng)村建設艱難。原有的生態(tài)環(huán)境,地理地貌遭到破壞,只有保護好環(huán)境,恢復原有的生態(tài)系統(tǒng)才能夠更好地建設鄉(xiāng)村。
二是建立產(chǎn)業(yè)地理標志。根據(jù)鄉(xiāng)村的特色產(chǎn)品或者特色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建相應的地理標志,以誠信為本做生意,在市場上打出屬于自己鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)地理標志,能夠打響屬于鄉(xiāng)村的地理標志。地理標志作為生產(chǎn)地產(chǎn)品的標志性產(chǎn)物,良好優(yōu)異的地理標志能夠在市場上推動產(chǎn)品的銷售,打造屬于當?shù)氐奶厣珮酥荆纬善放?。這有助于實現(xiàn)產(chǎn)品的附加屬性,能夠更好地推動其他產(chǎn)的加速發(fā)展。
三是建立鄉(xiāng)風文明地理標志。中華民族擁有五十六個名族,每個民族都有自己特色的文化,或語言、或行為、或習俗,這些都可以作為鄉(xiāng)村的地理標志,良好易懂的鄉(xiāng)風文明地理標志,很容易讓人產(chǎn)生共鳴。同時地理標志作為新型的知識產(chǎn)權(quán),能夠促進鄉(xiāng)民的法律意識,幫助鄉(xiāng)村更好的融入到法治社會當中去,更好地幫助鄉(xiāng)民知法、懂法、守法,對于塑造鄉(xiāng)村文明具有極其重要的作用。
2.做好鄉(xiāng)村振興的制度性供給
黨中央明確提出,要實現(xiàn)城鄉(xiāng)差距縮小的重要,必須要結(jié)合地理標志保護制度。要結(jié)合鄉(xiāng)村當?shù)氐奶厣?,開展適合于當?shù)氐南嚓P產(chǎn)業(yè)的建設,幫助鄉(xiāng)民走出貧困時代,步入全新的城鎮(zhèn)生活。同時也要注意對于鄉(xiāng)村的保護,不僅僅是對于原有生態(tài)系統(tǒng)的保護,也是對于傳統(tǒng)文化的保護,為中華的傳統(tǒng)文化留一片傳承,讓后續(xù)子孫能夠體驗到我國的強大之處?,F(xiàn)代化進度的加快同時也促進了鄉(xiāng)村向城市化轉(zhuǎn)換的進度,領導班子要切合實際的幫助鄉(xiāng)民走出偽現(xiàn)代化,積極建設現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村。
3.結(jié)合農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀設置地理標志,帶動鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型
新時代的背景下,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展其實就是不斷的推進和實現(xiàn)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型,使鄉(xiāng)村能夠適應現(xiàn)代化的發(fā)展現(xiàn)狀。
一是建立農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化地理標志,鄉(xiāng)村當中大多數(shù)還是以農(nóng)民為主,在山坡地區(qū)難以有效地引進現(xiàn)代化機械,但在平原地區(qū)可以有效的引進現(xiàn)代化機械,同時也可以作為一定的地理標志;二是鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化,我國一直是法治國家,建立健全屬于自己鄉(xiāng)村的法律法規(guī),能夠給外界一定的威嚴性,能夠更好地建立地理標志。
我國是一個擁有著數(shù)千年歷史的國度,農(nóng)業(yè)化國家曾一度是我國的主題,在農(nóng)耕文化時代,我國有著極其輝煌的時刻?,F(xiàn)代化工業(yè)的加入,導致我國暫時落后于西方國家,在現(xiàn)代化建設過程中處于落后地位,但是我國一直在努力追趕,不僅僅要完成城市化建設,增強我國的綜合國力,同時也要帶動鄉(xiāng)村向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,建設具有現(xiàn)代化氣息的鄉(xiāng)村。地理標志保護作為推動地理地區(qū)產(chǎn)品的合法手段,能夠很好的在市場中打出屬于各自鄉(xiāng)村特設的產(chǎn)品,在現(xiàn)代化的國際都市中,為相對落后的鄉(xiāng)村提供一個更好的發(fā)展機會。同時也能夠體現(xiàn)國家對于鄉(xiāng)村改造的決心,地理標志是農(nóng)村和市場相結(jié)合的發(fā)展產(chǎn)物,依托于地理標志鄉(xiāng)村能夠接觸到更多的發(fā)展機會,產(chǎn)生全新的發(fā)展理念,以期更好地建設鄉(xiāng)村,進而為我國現(xiàn)代鄉(xiāng)村發(fā)展奠定堅實的基礎。
總的來說,地理標志保護作為一種全新的概念,不僅僅是一種建設手段,同時也是對于傳統(tǒng)文化的保護,對于鄉(xiāng)村風貌的保護,同時也能夠很好的實現(xiàn)黨的治國理念,也是可持續(xù)化發(fā)展的延續(xù),其綜合性之廣,能夠很好的幫助鄉(xiāng)民知法、懂法、用法,運用法律知識保護自己的合法權(quán)益,在市場化高度建設的今天,能夠在城市化進程中分一杯羹,更好地推進鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設。
回顧中國數(shù)千年的歷史,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會導致中國落后,現(xiàn)代化工業(yè)的崛起將中國從被奴役的時代中解放出來,并且現(xiàn)代化建設使得中國逐步變遷,城鄉(xiāng)化建設的巨大差異,使得國人不斷思索新的圖強之道。地理標志保護制度的完善能夠更好地幫助國家繁榮富強。