后疫情時(shí)代學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)踐邏輯、使命擔(dān)當(dāng)與促進(jìn)向度

張亞文，王龍洋，袁新國(guó)，劉詩(shī)卉，陳 晨，王艷瓊

受新型冠狀病毒肺炎疫情的影響，體育在學(xué)校教育語(yǔ)境中的話語(yǔ)表達(dá)面臨新的困境與危機(jī)(教學(xué)主體缺失、情境創(chuàng)設(shè)障礙、專項(xiàng)疫情教學(xué)資源匱乏等)。為防止疫情向校園蔓延，在保證社會(huì)防疫、體育鍛煉與身心健康的前提下，體育教學(xué)實(shí)現(xiàn)“不停學(xué)、不停教、不停練、不停訓(xùn)、不停賽”，構(gòu)建了一種全媒體的體育學(xué)習(xí)生態(tài)，以應(yīng)對(duì)新冠疫情對(duì)體育教學(xué)的影響。

學(xué)校體育作為健全生命、社會(huì)資本形成和國(guó)家危機(jī)治理的利器，其價(jià)值、使命與擔(dān)當(dāng)因時(shí)代和環(huán)境而改變。因此，立足疫情發(fā)展趨勢(shì)與治理現(xiàn)實(shí)，疫情之后的學(xué)校體育既要尊重、發(fā)揮傳統(tǒng)體育教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，又要拓展、激活因疫情而被賦予的特殊價(jià)值?；诖?，筆者從宏觀(思路)、中觀(取向)、微觀(進(jìn)路)三個(gè)維度闡述后疫情時(shí)代學(xué)校體育教學(xué)發(fā)揮教育價(jià)值、承擔(dān)教育使命和踐行教育擔(dān)當(dāng)?shù)倪M(jìn)階生成與實(shí)踐。

1 后疫情時(shí)代學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)踐邏輯

1.1 健康本位邏輯

在本體論與價(jià)值論視域下，個(gè)體本體和本質(zhì)本體構(gòu)成了體育的本體存在，其中身心合一的身體、感性的生命和求健行為構(gòu)成了體育的個(gè)體本體，求健的身體活動(dòng)是體育的本質(zhì)［1］。以此論之，增強(qiáng)體質(zhì)是體育的本質(zhì)功能與本位價(jià)值，學(xué)生的體質(zhì)健康應(yīng)為學(xué)校體育教學(xué)的根本任務(wù)與核心使命。

新冠疫情期間，社會(huì)防疫使得室內(nèi)外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所封閉，健身場(chǎng)館與設(shè)施暫停使用，全民健身活動(dòng)阻滯，國(guó)民健康受到影響。為減少社會(huì)防疫資本，學(xué)校體育加速構(gòu)建全媒體的體育學(xué)習(xí)生態(tài)——居家體育在線教學(xué)。其創(chuàng)新了體育教學(xué)模式、拓寬了師生進(jìn)行體育教學(xué)的空間。然而，實(shí)踐表明，被動(dòng)式的體育在線教學(xué)并不是最優(yōu)策略:體育教學(xué)主體缺失、情境創(chuàng)設(shè)障礙、方法應(yīng)用低效、與疫情有關(guān)的教學(xué)資源匱乏;居家鍛煉形式新穎、但也易流于形式;在線健康教育嘗試進(jìn)行，但缺少系統(tǒng)化進(jìn)程［2］。從本質(zhì)上看，囿于主觀價(jià)值判斷的偏離和現(xiàn)實(shí)運(yùn)作的異化，學(xué)校體育教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康的本質(zhì)功能與本位價(jià)值被遮蔽。

后疫情時(shí)期，立足疫情發(fā)展趨勢(shì)和治理現(xiàn)實(shí)，學(xué)校體育教學(xué)既要尊重、發(fā)揮傳統(tǒng)體育教學(xué)的常規(guī)價(jià)值，又要拓展、激活因疫情而被賦予的特殊價(jià)值。在技術(shù)層面，堅(jiān)持一技之長(zhǎng)和身體在場(chǎng)的教學(xué)慣習(xí);在意識(shí)層面，發(fā)揮線上教學(xué)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化、滲透體育健康教育，力推學(xué)校體育健康教育政策的剛性執(zhí)行?？偠灾?，在健康本位的邏輯導(dǎo)向下，后疫情時(shí)期的學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)樹立術(shù)學(xué)并重、德技雙馨的教育理念［3］，發(fā)揮、落實(shí)學(xué)校體育增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康的本質(zhì)功能與本位價(jià)值。

1.2 身體教育邏輯

學(xué)校教育中學(xué)生身體的在場(chǎng)、規(guī)訓(xùn)與現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)反映了教育的歷時(shí)時(shí)態(tài)演變，對(duì)身體的聚焦與思考是因?yàn)樯眢w自始至終是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)，是一切教育活動(dòng)的起點(diǎn)［4］。身體教育是培養(yǎng)物質(zhì)身體與精神身體全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人的教育，是對(duì)學(xué)校教育內(nèi)在秩序的合理性構(gòu)建［5］。在學(xué)校教育中，學(xué)生身體的動(dòng)與靜、規(guī)避與呈現(xiàn)、規(guī)訓(xùn)與解放是身體教育的悖論所在，而學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要課程，也是消解身體教育悖論的教育機(jī)制、途徑與方法［6］。

疫情期間，在保證社會(huì)防疫、體育鍛煉與身心健康的前提下，居家體育在線教學(xué)成為體育學(xué)習(xí)方式之一。新的教育技術(shù)使得“身體在場(chǎng)”的學(xué)校體育教學(xué)轉(zhuǎn)換成“身體缺席”的遠(yuǎn)程在場(chǎng)和“身體－技術(shù)”的知覺在場(chǎng)的居家體育在線教學(xué)，“數(shù)字在場(chǎng)”涌現(xiàn)使得“身體在場(chǎng)”的整體性消解。已有研究(一項(xiàng)基于疫情期間全國(guó)31個(gè)省、12 107名成年人1周的身體活動(dòng)、屏幕時(shí)間和情緒狀況進(jìn)行的評(píng)估研究)表明［7］:“將近有60%的中國(guó)成年人身體活動(dòng)不足(該比例是全球平均水平的2倍以上);每天居家的平均屏幕時(shí)長(zhǎng)超過4h，其中20～24歲人群屏幕時(shí)間(305.6±217.5min)最長(zhǎng)”。概言之，疫情期間對(duì)身體的不合理規(guī)訓(xùn)，必然導(dǎo)致對(duì)身體及身體教育的偏差認(rèn)知與理解，影響身體教育的實(shí)施與效果。

后疫情時(shí)期，“身體缺席”的遠(yuǎn)程在場(chǎng)和“身體－技術(shù)”的知覺在場(chǎng)的居家體育在線教學(xué)應(yīng)與“身體在場(chǎng)”的學(xué)校體育教學(xué)形成互補(bǔ)，使體育成為學(xué)校教育的學(xué)科中心，切實(shí)承擔(dān)身體教育實(shí)施的責(zé)任載體。因此，在身體教育邏輯導(dǎo)向下，后疫情時(shí)期的學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)進(jìn)行理念革新，以體育人、協(xié)同育人，通過育化身體，同時(shí)完成對(duì)人的德、智、美的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育對(duì)教育異化的消解和娛樂至死的否定。

1.3 社會(huì)導(dǎo)向邏輯

新冠疫情不僅是全球重大公共衛(wèi)生事件，還是一種“疫情敘事”的典型樣本。學(xué)界要立足疫情發(fā)展趨勢(shì)與治理現(xiàn)實(shí)，透過“疫情敘事”深刻反思，形成具有高度理性的自覺意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。在學(xué)校體育領(lǐng)域，通過對(duì)學(xué)校體育參與社會(huì)防疫的反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，將反思轉(zhuǎn)化為“學(xué)校體育教學(xué)革新”的經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)以及具有理性的社會(huì)啟蒙。

在新冠疫情爆發(fā)的非常時(shí)期，居家隔離成為社會(huì)防疫的主要舉措，人與人之間的社會(huì)交往被阻斷，社會(huì)防疫的物理隔離特性和個(gè)體聯(lián)系性需求之間的矛盾顯現(xiàn)。已有研究［8］表明:“疾疫情境下引起的社會(huì)焦慮可劃分為四個(gè)階段，即疫情初期引發(fā)的大眾心理不安、疫情傳播導(dǎo)致的大眾心理緊張與恐懼、疫情防控升級(jí)引發(fā)普遍性社會(huì)焦慮、疫情持續(xù)引發(fā)社會(huì)焦慮波動(dòng)”。持續(xù)性的社會(huì)焦慮會(huì)引發(fā)個(gè)體的社會(huì)孤立，社會(huì)孤立群體的增多會(huì)降低社會(huì)幸福感和社會(huì)心態(tài)［9］。另有研究表明［10］:“處于社會(huì)孤立狀態(tài)下的人極為脆弱，特別是老年群體會(huì)產(chǎn)生身體超重、健康惡化和精神崩潰等影響”。疫情期間，作為學(xué)校體育教學(xué)的延伸，居家體育在線教學(xué)成為一種“有距離的體育行為”。在矛盾消解的過程中因距離而無法真正發(fā)揮其功能。

后疫情時(shí)期，學(xué)校體育要利用其所處環(huán)境與有利資源革新教學(xué)理念，以學(xué)校體育為話語(yǔ)中心進(jìn)行社會(huì)啟蒙［11］，引導(dǎo)體育與健康耦合，強(qiáng)化社會(huì)個(gè)體的身體認(rèn)知意識(shí)、體育價(jià)值認(rèn)知意識(shí)以及體育核心素養(yǎng)意識(shí)。因此，基于社會(huì)導(dǎo)向邏輯的引導(dǎo)，透過疫情敘事反思學(xué)校體育教學(xué)(社會(huì)啟蒙、傳承抗疫精神、銘記創(chuàng)傷記憶等元素)，進(jìn)而提升社會(huì)健康水平。

2 后疫情時(shí)期學(xué)校體育教學(xué)的使命擔(dān)當(dāng)

2.1 立足健康本位價(jià)值，普及體育健康教育理念

在健康本位的邏輯導(dǎo)向下，后疫情時(shí)期的學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)有立足健康本位價(jià)值、普及體育健康教育理念的使命與擔(dān)當(dāng)。

健康本位為學(xué)校體育教學(xué)的根本任務(wù)與核心使命。基于學(xué)生的教育需求，體育作為學(xué)校教育的重要組成部分，即增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)健康、又助推學(xué)生的全面發(fā)展，恰如教育家蔡元培1917年指出“完全人格，首在體育”;基于學(xué)生的生命需求，體育運(yùn)動(dòng)是增強(qiáng)身體活力進(jìn)而提高人體免疫力的重要途徑，學(xué)生在生命成長(zhǎng)的黃金階段，接受學(xué)校體育的塑造，即可抵御疾病、增強(qiáng)免疫力、提高生命質(zhì)量;基于學(xué)生的成長(zhǎng)需求，體育在人的成長(zhǎng)過程中能夠培養(yǎng)人的性格和社會(huì)品質(zhì)，學(xué)校體育教學(xué)并不是只專注于學(xué)生某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的掌握，其更專注于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、自信、堅(jiān)強(qiáng)、進(jìn)取的性格和公正、忠實(shí)、自由、團(tuán)結(jié)的社會(huì)品質(zhì)(即塑性格又造品質(zhì));基于學(xué)生的生活需求，學(xué)校體育教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生正確的體育價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、樹立健康的生活方式。因此，后疫情時(shí)期的學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)從教育、生命、成長(zhǎng)、生活等方面重新設(shè)計(jì)、現(xiàn)實(shí)改造，著眼于健康本位的使命擔(dān)當(dāng)［12］。

后疫情時(shí)期，基于新冠疫情帶來的共識(shí)危機(jī)與自我啟蒙，觸發(fā)人們對(duì)體育健康教育的全面省思。體育健康教育作為習(xí)得性教育與養(yǎng)成性教育相結(jié)合的連續(xù)性教育［13］，包含了更廣泛的社會(huì)意義，不同于以往將身體教育視為簡(jiǎn)單的動(dòng)作技術(shù)教育、健康教育視為簡(jiǎn)單的衛(wèi)生教育。作為一種連續(xù)性教育，其實(shí)施應(yīng)是一個(gè)漫長(zhǎng)且不間斷的過程，而學(xué)校體育教學(xué)系統(tǒng)的長(zhǎng)期性(從小學(xué)一年級(jí)至大學(xué)二年級(jí))、系統(tǒng)性使其成為體育健康教育實(shí)施的載體。相較于疫情期間體育健康知識(shí)儲(chǔ)備不足、生活方式紊亂、與疫情有關(guān)的課程資源匱乏、居家鍛煉方式不當(dāng)?shù)痊F(xiàn)象，后疫情時(shí)期的學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)明晰體育健康教育的價(jià)值意義(于個(gè)人而言，保障學(xué)生的生命安全;于家庭而言，構(gòu)建學(xué)?！彝ァ鐣?huì)的體育聯(lián)動(dòng)機(jī)制;于社會(huì)而言，維系國(guó)民體質(zhì)健康;于國(guó)家而言，應(yīng)對(duì)重大災(zāi)情、推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè))，厘清體育健康教育與身體教育、健康教育的關(guān)系，確保體育健康教育的教學(xué)地位(相對(duì)于技能教學(xué))等，推動(dòng)體育健康教育理念的普及。

2.2 重視身體教育價(jià)值，提升體育教育地位

在身體教育的邏輯導(dǎo)向下，后疫情時(shí)期的學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮身體教育的應(yīng)有價(jià)值，詮釋、演繹和促進(jìn)體教融合，提升體育教育的現(xiàn)實(shí)地位。

身體教育之于學(xué)校教育，是對(duì)教育內(nèi)在秩序的合理性構(gòu)建，即學(xué)校教育中的身體呈現(xiàn)與體育挽回。后疫情時(shí)期，學(xué)校體育教學(xué)要并舉技能教學(xué)、身體教育和健康教育等教學(xué)時(shí)態(tài)，激活身體教育的教學(xué)價(jià)值。具體而言，首先，學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生消除對(duì)物質(zhì)身體的認(rèn)知偏差，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一，對(duì)物質(zhì)身體教育的過度強(qiáng)化。由于在學(xué)校體育教學(xué)中不尊重身體發(fā)育規(guī)律和體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練規(guī)律，過度追求身體的成績(jī)表達(dá)，使傷病成為物質(zhì)身體教育附帶的結(jié)果。第二，對(duì)物質(zhì)身體教育的過度弱化。由于久坐不動(dòng)的應(yīng)試教育對(duì)身體的禁錮，致使身體孱弱。身體教育就是對(duì)物質(zhì)器官過度強(qiáng)化與過度弱化的協(xié)調(diào)整合，進(jìn)而達(dá)到物質(zhì)身體的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生消除對(duì)精神身體的認(rèn)知偏差，還原身體作為知識(shí)—價(jià)值—精神融合體的狀態(tài)。身體教育過程應(yīng)具有“通情”與“理解”等特點(diǎn)，同時(shí)應(yīng)具有情感和價(jià)值背景，而不僅僅是被動(dòng)的知識(shí)傳授和接受的過程。具體體現(xiàn)在:利用身體教育，學(xué)校體育教學(xué)要實(shí)現(xiàn)人的健康、健美和優(yōu)雅;通過身體教育，學(xué)校體育教學(xué)要豐富人的認(rèn)知、情感與道德;通過身體教育，學(xué)校體育教學(xué)要能使人了解、接納、尊重人的生物本能，通過身體活動(dòng)呈現(xiàn)人的生命能量以及培育人的精神力量［14］。因此利用疫情契機(jī)，健全身體教育，使物質(zhì)身體與精神身體全面協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

身體是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)，也是一切教育活動(dòng)的起點(diǎn)。體教融合是將身體可能轉(zhuǎn)化為身體現(xiàn)實(shí)的教育過程，也是提高體育教育教學(xué)地位的過程。學(xué)校體育作為實(shí)施身體教育、健康教育、提升學(xué)生體質(zhì)健康的有效途徑，長(zhǎng)期以來卻一直是學(xué)校教育中最薄弱的環(huán)節(jié)。正因?yàn)槿绱?，疫情期間的居家體育在線教學(xué)僅為一次虛擬教學(xué)實(shí)踐，局限明顯?；诖耍_齊開足體育課、革新體育教學(xué)理念、提升體育教學(xué)技術(shù)、創(chuàng)新體育教學(xué)內(nèi)容便是落實(shí)“健康第一”教育理念的具體措施，也是體教融合的前提。另外，鑒于疫情期間大健康意識(shí)的缺失，后疫情時(shí)期的體教融合，以目標(biāo)融合為導(dǎo)向，提高教育部門與體育部門目標(biāo)(身體教育、健康教育)生成的主動(dòng)性;以理念融合為引領(lǐng)，提高教育部門與體育部門共同落實(shí)“健康第一”教育理念的包容性;以資源融合為支撐，提高教育部門與體育部門傳播體育健康理念、落實(shí)健康本位價(jià)值的能動(dòng)性。體教融合，聚集體育的教育功能，以體育人、協(xié)同育人，是提高體育教育教學(xué)地位的保障。總之，基于新冠疫情帶來的共識(shí)危機(jī)與自我啟蒙，重視身體教育價(jià)值，促進(jìn)體教融合，提高體育教育的教學(xué)地位，完善學(xué)校教育機(jī)制是后疫情時(shí)期學(xué)校體育教學(xué)的使命擔(dān)當(dāng)。

2.3 延展社會(huì)導(dǎo)向價(jià)值，強(qiáng)化體育介入意識(shí)

基于社會(huì)導(dǎo)向邏輯的引導(dǎo)，透過疫情敘事反思學(xué)校體育教學(xué)，后疫情時(shí)期應(yīng)延展學(xué)校體育教學(xué)的社會(huì)導(dǎo)向價(jià)值、強(qiáng)化體育介入意識(shí)。

社會(huì)導(dǎo)向價(jià)值作為學(xué)校體育的價(jià)值維度，是在社會(huì)需求引導(dǎo)下的學(xué)校體育價(jià)值呈現(xiàn)。后疫情時(shí)期，學(xué)校體育教學(xué)的社會(huì)導(dǎo)向價(jià)值體現(xiàn)在:社會(huì)啟蒙、傳承抗疫精神、銘記創(chuàng)傷記憶、強(qiáng)化民族共識(shí)危機(jī)感以及民族共同體意識(shí)建構(gòu)等。首先，社會(huì)啟蒙在于引導(dǎo)體育與健康的耦合，強(qiáng)化社會(huì)個(gè)體的身體認(rèn)知意識(shí)。進(jìn)行體育價(jià)值認(rèn)知啟蒙以及體育核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，傳承抗疫精神在于尊重生命、愛護(hù)生命和關(guān)懷生命，另外，抗疫精神是對(duì)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義等中國(guó)精神的一脈相承。第三，銘記創(chuàng)傷記憶、強(qiáng)化民族共識(shí)危機(jī)感以及民族共同體意識(shí)建構(gòu)。因?yàn)榇舜我咔閹Ыo我們深刻的生命教育，銘記創(chuàng)傷記憶，有利于學(xué)校體育促進(jìn)健康的手段得到社會(huì)整體認(rèn)同［15］。身體認(rèn)知得到常態(tài)化實(shí)踐，人們的健康意識(shí)在共識(shí)性危機(jī)環(huán)境中發(fā)生轉(zhuǎn)向，進(jìn)而促進(jìn)民族共同體意識(shí)建立。

后疫情時(shí)期，延展學(xué)校體育教學(xué)的社會(huì)導(dǎo)向價(jià)值，必然要強(qiáng)化與滲透積極的體育介入意識(shí)。首先，就應(yīng)對(duì)重大災(zāi)情而言:第一應(yīng)將學(xué)校體育納入社會(huì)危機(jī)治理體系;第二發(fā)揮學(xué)校體育消解社會(huì)焦慮波動(dòng)的功能;第三形成理性有序的體育社會(huì)行動(dòng)差序格局，統(tǒng)籌推進(jìn);第四大力發(fā)展智能體育，轉(zhuǎn)換“有距離的體育行為”為“近距離的體育互動(dòng)”。其次，就提升社會(huì)健康水平而言，應(yīng)前置學(xué)校體育的社會(huì)地位［16］:一從實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)和健康中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略布局中前置學(xué)校體育的地位，使學(xué)校體育事業(yè)成為中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè);二在醫(yī)療性健康干預(yù)向非醫(yī)療性健康干預(yù)轉(zhuǎn)變、被動(dòng)防御向主動(dòng)健康轉(zhuǎn)變、“醫(yī)養(yǎng)”向“康養(yǎng)”轉(zhuǎn)變的過程中前置學(xué)校體育的地位。因?yàn)轶w育作為非醫(yī)療性的健康干預(yù)機(jī)構(gòu)，采取的是主動(dòng)促進(jìn)健康的方式，是當(dāng)前社會(huì)獲取健康的主要手段;三在社會(huì)教育系統(tǒng)中，前置學(xué)校體育的地位，提升社會(huì)成員對(duì)體育教育功能的認(rèn)知，改變民眾的體育態(tài)度、促進(jìn)體育參與、積累體育經(jīng)驗(yàn)、提升體育認(rèn)知。

3 后疫情時(shí)期學(xué)校體育教學(xué)的促進(jìn)向度

3.1 完善體育在線教學(xué)模式，彌補(bǔ)線下技能教學(xué)缺陷

疫情期間，在保證社會(huì)防疫、體育鍛煉與身心健康的前提下，體育教學(xué)在“停課不停學(xué)”的政策導(dǎo)向下，加速構(gòu)建了一種全媒體的體育學(xué)習(xí)生態(tài)，即居家體育在線教學(xué)，充分保障疫情期間學(xué)校體育教學(xué)的開展?；趯?shí)踐反饋，居家體育在線教學(xué)在虛擬時(shí)間和虛擬空間的交互作用中，教學(xué)空間從三維立體轉(zhuǎn)化為二維平面，導(dǎo)致教學(xué)互動(dòng)及反饋信息難以傳遞、切身感受的真實(shí)教學(xué)情境難以呈現(xiàn)。另外，教師與學(xué)生的信息素養(yǎng)、教學(xué)硬件設(shè)備等第三方問題也制約著在線教學(xué)的實(shí)施。

對(duì)于體育在線教學(xué)模式的完善:機(jī)制層面，積極探索適用領(lǐng)域、適當(dāng)立法，保證其教學(xué)地位的合法性;硬件層面，優(yōu)化教學(xué)直播平臺(tái)及其相關(guān)設(shè)備;主體層面，提升教師與學(xué)生的信息化素養(yǎng)、教師的敬業(yè)精神以及學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;教學(xué)層面，探索適合在線教學(xué)的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系。另外，還應(yīng)積極促進(jìn)體育教學(xué)線上與線下的相互融合，彌補(bǔ)線下教學(xué)重育體輕育心、重體魄輕人格等教學(xué)缺陷。具體而言，基于健康本位邏輯引領(lǐng)及其價(jià)值導(dǎo)向，線下教學(xué)以“健康第一、享受樂趣”為導(dǎo)向，讓學(xué)生體驗(yàn)有生命力、有活力、有運(yùn)動(dòng)量、有強(qiáng)度、有樂趣的體育課;基于身體教育邏輯引領(lǐng)及其價(jià)值導(dǎo)向，線下教學(xué)通過身體活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的物質(zhì)身體，線上教學(xué)通過傳授身體結(jié)構(gòu)知識(shí)、身體美學(xué)知識(shí)等充實(shí)學(xué)生的精神身體，共同促進(jìn)學(xué)生物質(zhì)身體與精神身體協(xié)調(diào)發(fā)展?；谏鐣?huì)導(dǎo)向邏輯引領(lǐng)及其價(jià)值導(dǎo)向，發(fā)揮線上教學(xué)的傳播、共享優(yōu)勢(shì)，向社會(huì)傳播與共享線下教學(xué)資源，擴(kuò)大學(xué)校體育教學(xué)的受眾面，完成其社會(huì)賦值。

3.2 建立疫情體育課程資源庫(kù)，完善常態(tài)體育教育機(jī)制

體育課程是學(xué)校體育教學(xué)的支柱。在新冠疫情背景下，暴露出我國(guó)疫情體育與健康課程開發(fā)與實(shí)施的不足，導(dǎo)致居家體育在線教學(xué)不知如何教、教什么，體育教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及自身知識(shí)儲(chǔ)備成了疫情期間居家體育在線教學(xué)指南。再者通過《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》與《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》發(fā)現(xiàn)，均有對(duì)常見呼吸道傳染病和一些非傳染性疾病的預(yù)防，但均未提出具體的預(yù)防辦法和教學(xué)指導(dǎo)意見［17］。從現(xiàn)有教學(xué)指導(dǎo)綱要到一線體育教學(xué)實(shí)踐均反映學(xué)校體育教學(xué)課程在應(yīng)對(duì)重大災(zāi)情時(shí)的倉(cāng)促與準(zhǔn)備不足。

基于后疫情時(shí)期學(xué)校體育教學(xué)的邏輯引領(lǐng)與價(jià)值導(dǎo)向，透過疫情敘事反思學(xué)校體育教學(xué)，疫情時(shí)期的體育課程固然重要，常態(tài)的體育課程開發(fā)同樣不可或缺。因此，有必要建立疫情體育課程資源庫(kù)、完善常態(tài)的體育教育機(jī)制。具體而言，首先，修訂體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)校體育教學(xué)工作有據(jù)可依。如就呼吸性疫病的防護(hù)知識(shí)、鍛煉內(nèi)容和鍛煉方法進(jìn)行設(shè)計(jì)，提出具體的教學(xué)指導(dǎo)意見。其次，集中全國(guó)體育科研人員、體育教師的智慧，打造國(guó)家體育精品課程資源庫(kù)，為突發(fā)重大疫情提供課程儲(chǔ)備。如就增強(qiáng)學(xué)生的心肺功能而言，可圍繞中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目五禽戲、易筋經(jīng)等具有調(diào)理心肺功能的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)編，編制健肺功法作為體育與健康課程內(nèi)容［18］。第三，完善相關(guān)教學(xué)政策，尤其是與重大災(zāi)情相關(guān)的教學(xué)政策，保證學(xué)校體育教學(xué)在重大災(zāi)情下的順利開展。

3.3 構(gòu)建“?！摇纭甭?lián)動(dòng)機(jī)制，提升學(xué)生體育學(xué)習(xí)質(zhì)量

疫情之下的學(xué)校體育教學(xué)正接受來自疫情的檢驗(yàn)。居家體育在線教學(xué)充分暴露了學(xué)校體育在應(yīng)對(duì)重大災(zāi)情時(shí)的倉(cāng)促與準(zhǔn)備不足，也顯現(xiàn)出學(xué)校體育與家庭體育的割裂狀態(tài)，具體表現(xiàn)在體育在線教學(xué)成為體育教師一人的在線表演、家長(zhǎng)參與體育鍛煉的意識(shí)不強(qiáng)和家庭體育氛圍不足等。因此，學(xué)校、家庭和社區(qū)體育一體化發(fā)展機(jī)制不健全，在形成社會(huì)防疫合力時(shí)顯得供力不足。

學(xué)校、社區(qū)與家庭是青少年成長(zhǎng)的三個(gè)主要場(chǎng)域，學(xué)校體育要向家庭和社區(qū)延伸，形成開放的體育教育網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)資本的形成。因此，以疫情為契機(jī)，推動(dòng)學(xué)校體育向家庭和社區(qū)延伸，構(gòu)建學(xué)校、家庭和社區(qū)體育一體化發(fā)展機(jī)制，提升學(xué)生體育學(xué)習(xí)質(zhì)量。

首先，加強(qiáng)相關(guān)政策的執(zhí)行力度。自2007年以來，國(guó)務(wù)院下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)青少年體育、增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》中首次提出“完善學(xué)校、社區(qū)、家庭相結(jié)合的青少年體育網(wǎng)絡(luò)”，但到目前為止學(xué)校、家庭和社區(qū)體育一體化發(fā)展機(jī)制仍不健全。因此，亟需提高政策執(zhí)行主體素質(zhì)以及建立健全政策執(zhí)行監(jiān)督、評(píng)價(jià)和問責(zé)機(jī)制。其次，促進(jìn)學(xué)校體育健康教育的社會(huì)賦值，加強(qiáng)各主體間的交流與合作。學(xué)校、家庭和社區(qū)體育一體化發(fā)展要立足體育健康教育，向社區(qū)和家庭成員傳播體育健康教育理念，達(dá)成學(xué)校與家庭、社區(qū)之間的有效銜接。最后，要培育家庭和社區(qū)體育氛圍，使其成為學(xué)校體育的有效補(bǔ)充。家庭和社區(qū)是青少年成長(zhǎng)的主要場(chǎng)域。培育其體育氛圍、培植其體育力量、培養(yǎng)其體育素養(yǎng)，提升二者的體育輸出能力，使其有效參與學(xué)校體育治理，成為促進(jìn)個(gè)體成長(zhǎng)的共生之力。

3.4 完善體育學(xué)科核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)體系，促進(jìn)學(xué)科育人與時(shí)俱進(jìn)

居家體育在線教學(xué)是新冠疫情下的一次虛擬教學(xué)實(shí)踐。很多原有的教學(xué)計(jì)劃都被打亂，大多以熱點(diǎn)式教學(xué)為主，如太極拳、健美操等，而忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中首次提出:體育學(xué)科核心素養(yǎng)包括運(yùn)動(dòng)能力、健康行為和體育品德三大要素，其首先在高中的課程標(biāo)準(zhǔn)中研制出來，但并不適合于不同的年齡學(xué)段。體育學(xué)科核心素養(yǎng)首先要培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力，然而通過比較“運(yùn)動(dòng)參與”與“運(yùn)動(dòng)能力”發(fā)現(xiàn)，運(yùn)動(dòng)參與是運(yùn)動(dòng)能力形成的基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)能力的形成可以促進(jìn)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)參與。另外，通過分析促進(jìn)運(yùn)動(dòng)參與的主客觀因素。主觀因素表現(xiàn)在學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極心理傾向，客觀因素表現(xiàn)在體育教師創(chuàng)造教學(xué)情境促進(jìn)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)參與。因此，運(yùn)動(dòng)參與必須建立在強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)興趣之上，保證學(xué)生獲得正向積極的情感體驗(yàn)。由此可見，“運(yùn)動(dòng)興趣與參與”是運(yùn)動(dòng)能力、健康行為和體育品德形成的關(guān)鍵因素。透過疫情敘事反思居家體育在線教學(xué)，以此為契機(jī)進(jìn)一步豐富與完善體育學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)體系，將“運(yùn)動(dòng)興趣與參與”作為體育學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)要素之一。

圖1 “運(yùn)動(dòng)興趣與參與”嵌入的體育學(xué)科核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)體系

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出:核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。完善體育學(xué)科核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)體系是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)是體育學(xué)科育人價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，通過體育與健康課程學(xué)習(xí)逐步形成學(xué)生正確的體育價(jià)值觀念［19］。因此，將“運(yùn)動(dòng)興趣與參與”融入體育學(xué)科核心素養(yǎng)，并將其設(shè)置為學(xué)生應(yīng)具備的首要要素，促進(jìn)學(xué)科育人與時(shí)俱進(jìn)。

4 結(jié)語(yǔ)

立足疫情發(fā)展趨勢(shì)與治理現(xiàn)實(shí)，學(xué)校體育不斷地影響個(gè)體以及社會(huì)資本的形成。邏輯重構(gòu)在于:形成后疫情時(shí)期學(xué)校體育教學(xué)的宏觀思路;價(jià)值轉(zhuǎn)換在于:激活因疫情而被賦予的特殊價(jià)值;現(xiàn)實(shí)再造在于:優(yōu)化后疫情時(shí)期學(xué)校體育教學(xué)的差序格局，促進(jìn)學(xué)校體育育人的進(jìn)階生成與實(shí)踐。