福建省泉州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 肖聰麗
小學(xué)語文核心素養(yǎng)是指小學(xué)生通過語文課程的學(xué)習(xí),養(yǎng)成自我發(fā)展的優(yōu)秀品格,在學(xué)習(xí)的過程中習(xí)得語文知識、掌握語文技能,培育綜合解決實(shí)際問題的能力,并且能夠與其他學(xué)科素養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,促使形成個(gè)體適應(yīng)未來發(fā)展和促進(jìn)社會發(fā)展的品格與關(guān)鍵能力,具有綜合性、實(shí)踐性、生成性、時(shí)代性的特點(diǎn)。而閱讀是運(yùn)用文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。因此,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,應(yīng)立足語文實(shí)踐,注重創(chuàng)新教法,提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)——語言建構(gòu)與運(yùn)用,思維發(fā)展與品質(zhì),審美鑒賞與創(chuàng)造,文化修養(yǎng)與傳承。
語言的建構(gòu)及運(yùn)用是指教師通過引導(dǎo)學(xué)生洞悉與領(lǐng)悟語言文字使用的規(guī)律和技巧,在實(shí)踐中得到強(qiáng)化和深入,形成個(gè)性化語言特色和經(jīng)驗(yàn),并發(fā)展成能力,它是語文核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中,教師不僅要提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識掌握水平,更要鍛煉其運(yùn)用和實(shí)踐能力,達(dá)到“知行合一”。在語文教學(xué)中,抓住單元主題要素,就可以得到很好的落實(shí)。以部編版十二冊第五單元為例,單元主題要素為:體會文章是怎樣圍繞中心意思來寫的;從不同方面選取不同的材料,表達(dá)中心意思。在主題課文《夏天里的成長》的教學(xué)中落實(shí)“從不同方面表達(dá)中心意思”;《盼》一文中,學(xué)習(xí)“如何圍繞中心意思把內(nèi)容寫具體”,再結(jié)合《初試身手》《習(xí)作例文》的選材、寫法練習(xí),讓學(xué)生掌握圍繞中心意思可以從不同方面或事物來寫,并且重要的內(nèi)容要寫具體,次要的內(nèi)容簡單羅列寫,最后再讓學(xué)生進(jìn)行習(xí)作練習(xí),這樣既有方法的指引,又有場地的操練,循序漸進(jìn),學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力定會在潛移默化中悄然滋長。
語文學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字,利用語言進(jìn)行形象思維和抽象思維,最終形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)的過程。葉圣陶先生也說過:“語言說得好,在于思維的正確,思維的鍛煉相當(dāng)重要?!币虼?,在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)小學(xué)生以具體形象思維為主逐步向抽象思維過渡的年齡特點(diǎn),抓住教材中的智力因素,確定思維訓(xùn)練點(diǎn),例如,學(xué)完《曹沖稱象》后,可以提問:“你還有什么辦法可以稱出大象的重量?”拓展思維的廣闊性;《父愛之舟》《慈母情深》這一主題單元,可以拓展父愛母愛的深度;《窮人》一文,可以引導(dǎo)學(xué)生針對“你覺得桑娜和漁夫的做法對嗎?”這個(gè)問題進(jìn)行討論,從而深入認(rèn)識窮人寧可自己受苦,也要幫助別人的美好品質(zhì),以培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性和獨(dú)特性等,把教學(xué)觸角深入到學(xué)生的思維領(lǐng)域,努力提高其思維的靈活性、深刻性、獨(dú)立性、新穎性、批判性等,從而培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)。
“沒有美育就沒有任何教育?!闭Z文教材承載著重要的審美教育功能,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》提出:“語文教學(xué)應(yīng)重視培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!毙W(xué)語文教學(xué)要注重發(fā)掘教材,深刻體悟文本中蘊(yùn)含著的美育源泉,以此為突破點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗(yàn),讓學(xué)生稚嫩的心靈暢游在審美教育氛圍中,得到情操的陶冶和智慧的啟迪。例如,在學(xué)習(xí)古詩《江南春》時(shí),筆者采用借助圖片資料,想象畫面等多種方法解詩意;再想象、配樂讀,從聲、色、情、趣全方位悟詩情,既品味了桃紅柳綠、煙雨樓臺的江南之美,又從中感受了語言的意境美和音韻美,不知不覺提高了審美能力,增強(qiáng)了文學(xué)修養(yǎng),為學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)與提升奠定了良好的基礎(chǔ)。
教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,強(qiáng)調(diào)在中小學(xué)“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”,現(xiàn)行小學(xué)語文教材的課程編排充分體現(xiàn)了傳承傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),不同版本的教材均從漢語言文化、文學(xué)、藝術(shù)與文化交流、名人故事、風(fēng)景名勝、節(jié)日民俗等方面體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的博大精深,其呈現(xiàn)方式亦靈活多樣,如部編版單元專題分類呈現(xiàn)(“遨游漢字王國”“祖國的山山水水”“神話故事和民間傳說”“輕叩詩歌的大門”“不同民族的民風(fēng)民俗”等);識字課中體現(xiàn)漢字魅力;閱讀課上經(jīng)典文學(xué)作品滲透傳統(tǒng)文化。達(dá)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”的要求。教師應(yīng)合理利用這些資源,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化魅力,在潛移默化中更好地理解與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
“語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”,小學(xué)語文教師應(yīng)對語文知識與核心素養(yǎng)有全面的認(rèn)識和獨(dú)到的見解,創(chuàng)造性地使用教材,通過創(chuàng)設(shè)情境、借助插圖、拓展課文、聯(lián)系生活等方式,扎實(shí)聽、說、讀、寫訓(xùn)練,讓學(xué)生在實(shí)踐中積累和運(yùn)用語言,升華語言知識建構(gòu)與運(yùn)用能力。如,在學(xué)習(xí)《四季之美》第一課時(shí),先讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,找出每段的中心句,初步感知四季之美,再抓重點(diǎn)詞句品讀想象,把孩子置身于春天的黎明、夏天的夜晚、秋天的黃昏、冬天的早晨中,反復(fù)朗讀,體會韻味,課后布置了“選擇喜歡的段落背誦”“搜集描寫四季的詩句” 的作業(yè),這種以實(shí)踐性為導(dǎo)向的閱讀課堂,為語言文字的積累與運(yùn)用做了充足的儲備。
閱讀的最終目的是什么?正如葉圣陶所說的:“自能讀書,不待老師講,自能作文,不待老師改。”因此,在第二課時(shí),筆者設(shè)計(jì)了“抓四季,明順序”“究情趣,悟意境”兩部分內(nèi)容,從“四季”和“情趣”入手,在讀中升華感悟文章的語言優(yōu)美與精妙,緊接著引導(dǎo)學(xué)生深入研讀,提煉動靜結(jié)合寫法,最后布置了運(yùn)用動靜結(jié)合寫法的習(xí)作——《校園美》,在這樣層層深入的語文閱讀實(shí)踐中,不斷優(yōu)化語言環(huán)境,逐步達(dá)成了發(fā)展語用能力的訓(xùn)練目標(biāo)。
思維導(dǎo)圖是表達(dá)發(fā)散性思維的有效的圖形思維工具,它將大腦里的觀念、想法以視覺化形式呈現(xiàn),并能促進(jìn)思維激發(fā)和思維整理。語文閱讀教學(xué)中思維導(dǎo)圖的應(yīng)用,既提升了學(xué)生對語文知識的理解,又強(qiáng)化了發(fā)散、創(chuàng)造思維訓(xùn)練,使其最終形成屬于自己的思考、質(zhì)疑、批判的思想。在教學(xué)中,教師要遵循完整性、主題明確性原則來開展教學(xué),并以仿寫、續(xù)寫、擴(kuò)寫等練筆來拓展小學(xué)生的想象和表達(dá)深度,使思維能力得到充分的發(fā)展。例如,在《夏天里的成長》一課,先讓學(xué)生在閱讀中用思維導(dǎo)圖梳理文章的結(jié)構(gòu),再引導(dǎo)學(xué)生品詞析句,深入了解課文是怎樣圍繞“夏天是萬物生長的季節(jié)”這一中心句,從植物、動物、人等不同事物、不同方面來寫的。之后,設(shè)計(jì)了以“這里的風(fēng)景真美呀!”為開頭的仿寫片段練習(xí),這樣既扎實(shí)地掌握了本單元的語文學(xué)習(xí)要素,又在創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)展了學(xué)生的思維能力。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程?!笨梢?,學(xué)生是實(shí)現(xiàn)閱讀對話的主人,將主動與文本、教師、同學(xué)對話,有自己獨(dú)特的感受和見解。因此,在閱讀教學(xué)中,要鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化、創(chuàng)造性地閱讀,培養(yǎng)自主意識和批判精神,才能加強(qiáng)對學(xué)生審美情趣和能力的培養(yǎng),提升審美鑒賞能力。例如,在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生概括了閏土趣事的小標(biāo)題后,拋出“你覺得閏土是一個(gè)怎樣的人”一問,學(xué)生最初的認(rèn)識是“俗氣”“天真”“貪玩”等膚淺的感知,筆者抓住月下刺猹、雪地捕鳥一系列動作描寫,以及“只看見院子里高墻上的四角的天空”等重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)品讀探究,展開討論,最后,大家一致認(rèn)為閏土是聰明能干、見多識廣的少年。所以,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師應(yīng)依托教材,充分挖掘文章的人物形象美、藝術(shù)美、文字美、情感美,培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力,促進(jìn)核心素養(yǎng)的提升。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,孩童時(shí)期的教育對人一生的影響十分重要,其形成的文化烙印具有不可逆轉(zhuǎn)性,并在今后的人生道路上也會形成一定的自發(fā)意識。可見,孩童時(shí)期的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想和品質(zhì)教育對后期的優(yōu)秀品質(zhì)的形成有很大的促進(jìn)作用。且眾多優(yōu)秀民族思想、語言都是來源于文化經(jīng)典當(dāng)中。因此,加強(qiáng)文化經(jīng)典誦讀建設(shè),是提升語文核心素養(yǎng)的必要途徑。
在長期的實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)開展誦讀經(jīng)典活動是增強(qiáng)文化底蘊(yùn)的有效手段。我校根據(jù)九年一貫制的辦學(xué)特色,開發(fā)了“6(小學(xué)六年)+3(初中三年)”經(jīng)典誦讀校本課程,每天十分鐘誦讀,每周兩段經(jīng)典詩文積累,長期堅(jiān)持,聚沙成塔,孩子們的經(jīng)典積累豐富。每年結(jié)合“4.23 讀書日”開展誦讀經(jīng)典活動,用課本劇表演把《木蘭從軍》《西門豹治鄴》等歷史經(jīng)典惟妙惟肖地在舞臺上展現(xiàn);通過“童聲唱經(jīng)典”把《春曉》《出塞》等經(jīng)典詩文化成可在口中輕輕流淌的美妙旋律。此外,經(jīng)典誦讀比賽、書寫經(jīng)典詩文比賽、書香班級比賽也是我校常年開展的文化傳承活動,孩子們在喜聞樂見的活動中,既傳承了經(jīng)典,又潛滋暗長了文學(xué)素養(yǎng),校園里氤氳著濃濃的書香。
總之,在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下,積極探索小學(xué)語文閱讀教學(xué),我們應(yīng)深入挖掘教材中素質(zhì)教育的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)切實(shí)可行的教學(xué)情境,靈活運(yùn)用以語文實(shí)踐為導(dǎo)向的教學(xué)策略,讓核心素養(yǎng)在閱讀教學(xué)的沃土上開出絢麗的花朵。