文/沈焜元
自20世紀(jì)90年代以來,面對知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn),提出了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)實需求,創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育已成為一個整體。2010年教育部頒布的《關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》,更是明確指出創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)與職業(yè)教育相結(jié)合,并融入整個人才培養(yǎng)過程中。
思政教育的核心是以理想信念教育為核心的“三觀教育”,應(yīng)用馬克思列寧主義和社會主義理論體系裝備現(xiàn)代學(xué)生,培養(yǎng)他們成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。要將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的后備人才,需要通過思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的配合,讓其互相協(xié)同發(fā)展,并凸顯出新媒體時代背景下的現(xiàn)實價值。
思政教育堅持集體主義導(dǎo)向,而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育包含創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),旨在讓學(xué)生在畢業(yè)后有理想、有信念和辛勤工作,并具有良好的職業(yè)道德、心理素質(zhì)等。其中,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育還改進(jìn)了當(dāng)前思政教育的主要內(nèi)容,重點培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力,讓學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀念來發(fā)揮奮斗精神,這是對思政教育內(nèi)容的一種拓展。
經(jīng)過長期的實踐和考驗,思想政治教育已產(chǎn)生了較為完整、系統(tǒng)的理論方法,這些方法都是行之有效的,是向大學(xué)生講授創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神所必需的要素。實際上,對學(xué)生而言,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的觀念并非與生俱來,而是要通過思想政治教育的引導(dǎo)作用進(jìn)行傳授,并在方法的傳授方面關(guān)注知識層面的傳播和教育理念的滲透,將學(xué)生視為教育工作的核心,尊重學(xué)生的支配地位以及意識形態(tài)和認(rèn)知規(guī)律,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作中,最容易被忽視的部分就是當(dāng)代高校學(xué)生的理想信念教育工作。特別是在新媒體渠道下,學(xué)生獲取知識的來源變得越來越豐富,他們可以通過各種媒體渠道來獲取信息,新時期的理想信念教育工作也應(yīng)將外在的激勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的機理,包括價值取向、工作態(tài)度等。換句話說,當(dāng)代的思政教育廣泛吸收了心理學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論、方法,對處于理想信念形成階段的大學(xué)生來說更具有教育價值和教育意義,能讓他們形成自我完善和發(fā)展的精神力量,鞏固創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)業(yè)意識[1]。
創(chuàng)業(yè)意識指的是創(chuàng)業(yè)者在實踐過程中形成的一種創(chuàng)業(yè)心理、方法和觀念,高校的思想政治教育工作更傾向于培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)所需求的主體意識、創(chuàng)新意識。作為社會實踐的主要參與者,學(xué)生是實踐活動的組織者和控制者,由于他們的創(chuàng)造性,改變了客觀世界,具有主體意識的人也會在生產(chǎn)活動中具有創(chuàng)業(yè)沖動并萌發(fā)創(chuàng)業(yè)意識。
創(chuàng)業(yè)價值觀是指企業(yè)家對關(guān)于價值取向和價值評估的觀點,是在創(chuàng)業(yè)實踐中形成的一種態(tài)度和認(rèn)知。思想政治教育立足于我國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng),旨在使現(xiàn)代大學(xué)生熟悉他們的人生觀和價值觀,讓當(dāng)代高校學(xué)生能夠在面臨多元文化時仍然保持良好的判斷能力,讓自身的創(chuàng)業(yè)活動始終在正確的軌道上發(fā)展。與此同時,這兩種學(xué)習(xí)模式共同作用,可以幫助大學(xué)生進(jìn)一步闡明個人價值和社會價值之間的關(guān)系,使個人發(fā)展和社會建設(shè)相互結(jié)合。
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展讓當(dāng)今時代進(jìn)入了新媒體時代,與在線交流相關(guān)的內(nèi)容對人們的生產(chǎn)和生活都有不同程度的影響。高校作為互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的頻繁使用場所,新媒體對高校學(xué)生的思政教育也產(chǎn)生了重要的影響。高校學(xué)生的思政教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是高校教育的重要組成部分,在新媒體背景下,需要進(jìn)一步更新大學(xué)生的思想觀念。在“五四”青年節(jié)期間,李克強總理對清華大學(xué)學(xué)生說:“群眾創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的實質(zhì)是激發(fā)人們的創(chuàng)造力,特別是青年的創(chuàng)造力?!彼?,一方面要以思政教育來引導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價值導(dǎo)向,另一方面要以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐過程來突出思政工作的理論。
在新媒體技術(shù)的支持下,可以通過多種渠道開展有關(guān)就業(yè)觀、擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀的教育工作,讓當(dāng)代大學(xué)生能夠正確地認(rèn)識自我,了解市場和行業(yè)的發(fā)展趨勢、就業(yè)形勢,以思想政治教育為基本導(dǎo)向,在隨后的工作選擇鏈接中實施,以確保對工作前景的培訓(xùn)始終以愛國主義和集體主義為基礎(chǔ),為學(xué)生提供一個積極向上的教育環(huán)境。當(dāng)代學(xué)生的許多信息都是直接在網(wǎng)絡(luò)上獲取的,因此,通過網(wǎng)絡(luò)取得信息的核心前提是學(xué)校應(yīng)做好互聯(lián)網(wǎng)陣地的建設(shè)工作,面對新的就業(yè)形勢,提出新的發(fā)展計劃,并尊重個人發(fā)展和總體發(fā)展的結(jié)合。人格發(fā)展本身是一種獨有的特征,在社會化過程中,個人是在社會因素的影響下逐漸形成的文化與素養(yǎng),而個性的形成并非一蹴而就,而是在長期的發(fā)展過程中所形成的。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視個人發(fā)展和個人的價值體現(xiàn),思政教育工作應(yīng)該不斷地滿足個體的生存發(fā)展需要,因為人格發(fā)展不能偏離全面發(fā)展的范疇,而是要在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有選擇地發(fā)展。
在目前的高校教育環(huán)節(jié)中,利用多種新媒體渠道開展知識傳授和能力培養(yǎng)工作應(yīng)成為后續(xù)的工作重點,并以“三位一體”的教學(xué)方法來體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本要求。思想政治教育課程重視的是學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的培養(yǎng),在“雙創(chuàng)”背景下,高校要以理論教育和實踐教育相結(jié)合的方式來推進(jìn)教育工作。如今,許多高校在微信公眾平臺、門戶網(wǎng)站建立了官方賬號,例如年輕人喜歡的彈幕網(wǎng)站嗶哩嗶哩中有許多高校自己的賬號,新華社、央視等國家級別的單位也紛紛利用新媒體渠道展開信息宣傳。這說明新媒體可以成為教育環(huán)節(jié)的新載體,注重對學(xué)生的正確引導(dǎo),讓學(xué)生可以了解社會、服務(wù)社會,并重新投入改造自身的過程中[2]。
在我國,互聯(lián)網(wǎng)的普及率非常高,且面對這樣的發(fā)展形勢,高校的思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也應(yīng)與時俱進(jìn)地豐富內(nèi)容和教育形式。網(wǎng)絡(luò)世界作為現(xiàn)實世界的一種延伸,能夠?qū)⒋罅康男畔⒃诙虝r間內(nèi)全部地傳輸給個人,而網(wǎng)絡(luò)所呈現(xiàn)出的民生、教育相關(guān)的內(nèi)容都可以成為思想政治的主體部分,借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)資源,將其與思想政治進(jìn)行結(jié)合是教育信息化的發(fā)展趨勢。
當(dāng)前,高校新媒體教育方式眾多,除了我們熟知的微信、QQ等通信軟件外,論壇、校園網(wǎng)站等都可以發(fā)揮不同的作用,這些渠道豐富了學(xué)生的言論空間和消息環(huán)境,學(xué)??梢詫?chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)的理念及時地發(fā)布,并以此為基礎(chǔ)加強引導(dǎo),對思政工作起到相對積極的推動作用。
當(dāng)然,校園文化仍要發(fā)揮良好的主陣地作用,因為校園始終是開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要場所,有針對性地將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)信息融入專業(yè)技能教學(xué)的環(huán)節(jié)中,不僅可以提高學(xué)生的思想道德水平,而且可以使學(xué)生具有科學(xué)文化意識??偠灾磥淼膭?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思政教育的融合要突出文化的功能和特征,把握網(wǎng)絡(luò)渠道發(fā)展的新契機,進(jìn)一步保障教育的實效性,讓學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合,提供多層次、全方位的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)[3]。
“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時代已經(jīng)到來,創(chuàng)新可以推動創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)能夠促進(jìn)就業(yè)。實際上,教學(xué)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神已成為促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。進(jìn)一步優(yōu)化人才培養(yǎng)的層次結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu),是今后工作的主要方向,國家在教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要中也明確了要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)改革為突破口,并將協(xié)同育人作為主要的發(fā)展機制。因此,在新媒體時代下,高校有必要分析影響高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育的主要因素,并構(gòu)建一套更加完善、具體的發(fā)展方案。由于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)涉及知識和內(nèi)容的很多方面,它們還需要多方面的協(xié)調(diào)和互動。建立合作學(xué)習(xí)機制,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育指明了正確的方向,促進(jìn)了人才發(fā)展。
快速融合新媒體與傳統(tǒng)媒體,利用技術(shù)手段建設(shè)新時期的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺,樹立與發(fā)展相符合的管理理念,可以充分挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?。例如,在進(jìn)行課程設(shè)計時,應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容來發(fā)揮新媒體技術(shù)優(yōu)勢,提升學(xué)生的實踐能力和知識應(yīng)用能力。此外,傳統(tǒng)媒體可以成為政策宣傳、發(fā)布的載體,在思想層面上對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。這樣,就可以在短時間內(nèi)完成雙向資源的交流互動,讓相互獨立的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思政教育能夠緊密聯(lián)系,創(chuàng)新高校大學(xué)生的評價標(biāo)準(zhǔn)。
新時期,在國家層面戰(zhàn)略的支持下,高校需要正確樹立人才培養(yǎng)觀念,主動地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài),完善政策支持、環(huán)境建設(shè),加快培養(yǎng)勇于實踐的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,并使其具備良好的道德品質(zhì)、思想素養(yǎng)和積極的人格特質(zhì),為國家發(fā)展提供合格的智力保障。