傳統(tǒng)文化傳承視角下新時代高職大學生文化自信的培育

文/丁祺

文化是一個國家和民族的靈魂。在國際和國內(nèi)各大重要場合中，習近平總書記多次談到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的內(nèi)涵、傳承和發(fā)揚問題，表達了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的崇敬和推崇。站在新的歷史方位中，建設習近平新時代中國特色社會主義，需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，需要全社會樹立高度的文化自信、文化自覺。高職大學生作為國家建設的希望、民族復興的未來、社會發(fā)展的動力，如何加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和學習，并將其轉(zhuǎn)化為實際行動，增強文化自信，夯實文化根基，堅定民族信仰，增強國家歸屬感，抓住世界大勢之潮流，迎接機遇與挑戰(zhàn)，是當前高職思想政治工作的重要任務。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職大學生文化自信的影響

在全球化進程中，不同民族文化相互碰撞融合[1]。高職大學生處于信息爆炸時代，復雜的社會中的各種不同思想滲透進學生的學習生活中，這對于正處在世界觀、價值觀、人生觀形成關鍵期的高職大學生造成了不小的沖擊。部分青年對傳統(tǒng)節(jié)日、習俗越來越淡漠，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸被遺忘，甚至出現(xiàn)斷層，難以繼續(xù)傳承。隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們生活節(jié)奏不斷加快，快餐文化逐漸成為青年一代生活的主流。精神文化的缺失，讓青年一代心浮氣躁、急于求成，不進行反思和思考。在傳統(tǒng)文化意識淡化的過程中，民族的精神根基逐漸缺失。

在黨的十九大報告中，習近平總書記指出：“要強化黨在意識形態(tài)工作的領導權(quán)，要積極弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采?！痹诖罅霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，許多高校把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學放在突出位置，設置了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎必修課程與選修課程，引導高校青年學生全方位地認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如：利用網(wǎng)絡課程推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響擴大化；設置民俗文化與環(huán)保課程，講述祭祀文化，利用鮮花代替焚紙，強調(diào)堅持保護生態(tài)環(huán)境的理念。

時代在進步，文化在發(fā)展，但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族精神命脈的重要內(nèi)容始終不變[2]。高職大學生作為國家的未來，承載著民族的希望，不能在思想和精神上對傳統(tǒng)文化不重視。高職大學生要始終堅持把社會主義核心價值觀作為基本準則，加強自身德育建設，從根本上堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，真正成長為有理想、有本領、有擔當?shù)纳鐣髁x事業(yè)優(yōu)秀接班人，在中國特色社會主義建設過程中發(fā)揮先鋒作用。

二、削弱高職大學生文化自信的主要根源

從總體上看，當前高職大學生的文化自信狀況有所改善，其文化素養(yǎng)培育的自覺性也日益提高，但是部分大學生對民族優(yōu)秀文化的了解認知還略顯不足。

（一）獲取人文滋養(yǎng)的空間狹窄

學校三年學制和“2.5+0.5”定崗實習的教學安排，使得高職大學生在校時間較短。同時，由于“職業(yè)性”的特點以及“工學結(jié)合、產(chǎn)教融合”的辦學指導方針影響，使高職學校在人才培養(yǎng)、課程設置等方面一切以就業(yè)為指導，以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心，以考取職業(yè)資格證書為主要任務，“頂崗實習”“技能大賽”一定程度上占用了學生獲取人文滋養(yǎng)的空間，課程設置缺少深厚文化底蘊的支撐，形成了“重技能培養(yǎng)、輕人文教育”的現(xiàn)狀，嚴重阻礙了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學校層面的創(chuàng)新與傳承。

（二）對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體悟不深

中華傳統(tǒng)文化是中國人民的精神根基，蘊含著提升文化自信的豐富資源，是樹立文化自信的基礎。但現(xiàn)在的高職大學生對于中華傳統(tǒng)文化的體會并不深刻，對于我國傳統(tǒng)文化的價值判斷存在一定的偏差。一方面，由于對傳統(tǒng)文化的了解僅限于學校教育尤其是公共課的教學內(nèi)容，而沒有接受課外知識的熏陶，致使高職大學生對于傳統(tǒng)文化所蘊含的內(nèi)容認識不清、理解粗淺。他們的認識還停留在知識的淺層，并且沒有與教育者進行積極的角色互動，從而導致內(nèi)化的效果不明顯，外化動力不足；另一方面，高職教育本身屬于?？平逃龑哟?，學生學習能力與學習興趣較為缺乏，使得學生忽視了解和學習傳統(tǒng)文化，甚至對傳統(tǒng)文化的學習產(chǎn)生抗拒心理。這不僅導致他們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏整體系統(tǒng)的認知，還阻礙了傳統(tǒng)文化在新時代的傳承。

（三）踐行文化自信的積極性不足

學生參與實踐活動的積極性不足是文化素質(zhì)得不到提升的一個重要原因。為了落實國家提升大學生綜合能力的政策要求，同時也順應社會進步對人才能力的高質(zhì)量期待，高職院校紛紛提高社會實踐活動的地位，彌補大學生能力的短板。學校、系部、社團都相應舉辦了人文社科類的學習體驗活動，從多渠道培育學生的文化自信。但是，在取得成效的同時，也發(fā)現(xiàn)其中存在的不足。高職大學生參與活動的動機各異，或是為了增加綜合測評成績，或是為了完成責任人交付的任務。部分學生對校園的各類活動態(tài)度消極。學生把專業(yè)課的成績和資格證的考取看成高職教育的意義所在，而忽視活動教育的作用。

（四）盲目推崇西方文化主流價值

身處信息化時代，外來文化的輸入和滲透使得當代大學生思想和價值觀念受到一定程度的沖擊和影響。在飲食方面，西方食品與西方快餐店風靡全國。各種西餐廳、日式料理店、韓國料理店隨處可見，肯德基、麥當勞、必勝客等快餐店更是數(shù)不勝數(shù)。牛排、雞翅、漢堡、壽司等食物受到大家的喜愛，可樂、雪碧、奶茶等飲料逐漸替代了白開水和茶水。西方食品不僅改變了我們的飲食習慣，同時也在改變中華民族幾千年來沉淀下來的飲食文化；在影視方面，更多的高職大學生熱衷于追捧以好萊塢電影為主的西方大片，崇尚個人英雄主義、極端科學和暴力主義等；在傳統(tǒng)節(jié)日方面，更多的學生熱愛慶祝圣誕節(jié)、感恩節(jié)、情人節(jié)等西方節(jié)日，而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日如寒食節(jié)、重陽節(jié)并不了解。同時，在衣服、化妝品等消費的選擇意愿上，學生更熱衷于購買國外品牌，對國產(chǎn)品牌的關注度不足。高校學生呈現(xiàn)飲食西化、節(jié)日西化、作風西化的態(tài)勢，嘲笑、忽視、否定民族文化，難以顯示出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的競爭優(yōu)勢。

三、培育高職大學生文化自信的路徑

（一）注重傳播創(chuàng)新，努力拓展文化傳播方式方法

要利用大眾傳媒傳播優(yōu)秀文化，要堅持不懈地傳播主流聲音。大眾傳媒載體，一方面，為個人的發(fā)展提供信息支持；另一方面，其不良信息也會危害個人的思想和品德發(fā)展。因此，要發(fā)揮載體的正面效應，把握陣地信息，倡導主流思想，引導高職大學生認同傳統(tǒng)美德和先進的文化理念。高職大學生作為網(wǎng)絡社會的“原住民”，其思想活躍，對新事物的接受力和認可度較高，因此要在提升其文化自信的過程中注重方式方法的創(chuàng)新，用其喜聞樂見的方式進行教育宣傳。對此，要依賴“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢，借助網(wǎng)絡思政平臺以及微信公眾號等新媒體開發(fā)網(wǎng)絡宣傳平臺，建立集信息、教育、娛樂為一體的網(wǎng)絡教育主頁，推出生動有趣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動，形成線上網(wǎng)絡視頻課程和線下教育活動互相合力的格局。讓傳統(tǒng)文化“活”起來、“動”起來，詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，在人文性和娛樂性兼得的情況下促進大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生感悟，并為其傳播發(fā)揚提供動力支持。引導學生實時了解文化動態(tài)，關注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主流趨勢，強化大學生對文化自信的自覺性和堅定性。

（二）突出思辨培育，全面提升文化鑒賞思考能力

推動高職大學生群體對中華傳統(tǒng)文化的覺醒。“大學之道，在明德，在新民，在止于至善。”高職大學生獨立思考、是非辨別能力不強，容易出現(xiàn)跟風、盲從的傾向，這就需要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷提升政治意識，使社會主義核心價值觀滲透進學生的日常生活中。同時，要全面梳理傳統(tǒng)文化所蘊含的內(nèi)容，將崇尚道德教化、憂心祖國與人民、與人為善、追求人與自然共生共榮等優(yōu)秀內(nèi)容保留下來，將專斷、孤立封閉、人格不對等落后思想剔除。在對傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)完整的綜合評估與取舍之后，高職大學生在接觸這些傳統(tǒng)文化時，就能夠避免落后文化的干擾，全面地接受優(yōu)秀文化的教育。

（三）豐富活動載體，不斷提升文化自信動力

高職大學生通過課上和課下獲取優(yōu)秀文化的認知，并不是增強教育對象文化自信的最終目的。最終目的應是促使大學生將內(nèi)化的認識外化為具體的行動，因此，學校應開展更多活動，使學生更深刻地認識和理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。通過教師講壇，為學生提供展示舞臺，提高其對中華文化的熱情；通過參觀博物館、歷史文化古跡、紅色教育基地等活動，讓學生身臨其境體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自信和文化自信；通過引導并鼓勵學生建立與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關的社團，如漢服社、戲劇社、曲藝社等，并以社團為平臺舉辦各種活動和比賽，讓更多學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能主動地參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習中去；通過舉辦與傳統(tǒng)節(jié)日相對應的活動，有針對性地傳播有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使高職大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更全面、深入的了解。除此之外，還要完善長期的實踐活動運行機制，調(diào)動高職大學生文化自信的自覺性。

綜上所述可以看出，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家文化發(fā)展的基石，分析傳統(tǒng)文化的重要性，探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨的發(fā)展問題，提出基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承視角的新時代高職大學生文化自信的培育方法，可以豐富傳統(tǒng)文化發(fā)揚形式，不斷提高大學生的文化自信，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展。