卿 燕
(西藏日喀則上海實驗學(xué)校 西藏 日喀則 857000)
中國是一個有著悠久歷史和豐富文明的奇妙國家。在國家和社會發(fā)展的過程中,出現(xiàn)了許多人文精神,其中許多人文精神與文學(xué)作品有關(guān)。語文學(xué)科與文學(xué)作品密切相關(guān),人文精神與語文教學(xué)的融合可以讓學(xué)生了解他們先人的精神本質(zhì),讓自己沉浸在他們正確的價值觀中。
在我國,長期形成的傳統(tǒng)考試存在的弊端從未消除。由于近年來教育的快速發(fā)展和課程標(biāo)準(zhǔn)的逐步完善,更加注重促進學(xué)生對教育有機融合的影響,語文教學(xué)也逐漸和人文教育相結(jié)合。開展高中語文人文教育是了解我國教育世界文化的重要途徑[1]。
2.1 充分挖掘教材中的人文精神。以人為本作為人文精神的核心內(nèi)容,主要以保護人的價值和尊嚴(yán)為主要目的,側(cè)重于迫害和關(guān)懷人的精神和文化意義。高中語文教材中包含許多文學(xué)作品,這些作品是對人文的描述和展示,真正使人們感到喜悅、憤怒、悲傷和快樂。這些課程讓學(xué)生體驗生活并開始理解它,因此,課本可以看作是實現(xiàn)人文精神滲透的有效途徑,尤其是高中課本中的文學(xué)作品大多具有人道主義意義,用力學(xué)習(xí)可以促進個人在學(xué)習(xí)中的成長。例如,背誦燭之武退秦師這篇課文時,燭之武對國家的大義和忠心都傳達(dá)了愛國主義教育精神。為學(xué)生獲取知識的同時讓學(xué)生明白做人的道理,學(xué)會一個人可以獨立生活,培養(yǎng)他們的愛國主義意識[2]。
2.2 提高教師人文素養(yǎng),實施人文教育。致力于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)之美,了解文學(xué)世界的精神力量。語文教師應(yīng)努力鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)語文,享受閱讀,在空閑時間,她閱讀和培養(yǎng)自己的文學(xué)素養(yǎng),這可以影響學(xué)生并鼓勵他們積極研究文章的精神內(nèi)容。其次,教師需要積極研究人文精神,在語文教學(xué)中插入人文精神不是有意說教,而是一種無形的變化,教師需要更多地思考和分析教學(xué)目標(biāo),看看他們在領(lǐng)導(dǎo)方面的行為是否存在問題。最后,認(rèn)真對待每一位學(xué)生,營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.3 樹立正確的人文教育觀念。教師作為人才的塑造者,在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重要作用。語文教師作為學(xué)生心靈重要的靈感源泉,就要樹立正確的教育觀念,加強自身的人文支持。首先,他們應(yīng)該專注于發(fā)展他們的個人素質(zhì),教師是學(xué)習(xí)者的榜樣,影響著學(xué)習(xí)者的個性和素養(yǎng)。其次,教師要樹立正確的教育理念,拓展教育理念,將人文精神納入在日常學(xué)習(xí)活動中[3]。
2.4 加強校家教育結(jié)合,整合人文教育。教育和教養(yǎng)與家庭的有效整合對高中語文教學(xué)和人文精神的滲透具有顯著影響。教師努力為學(xué)生及其教育活動提供真正人性化的概念,家長在家庭教育中給孩子提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),加強課堂中人文主義的學(xué)習(xí)成果,并進一步培養(yǎng)學(xué)生對個人的真正認(rèn)識。例如,一位老師講解《一個人的遭遇時》,告訴他們要熱愛和平、避免戰(zhàn)爭發(fā)生的人文精神。如果父母脾氣暴躁、經(jīng)常吵架,這樣的人文理念很難被學(xué)生理解。教師應(yīng)積極與家長溝通,通過科學(xué)教育為高中生創(chuàng)造一個相對適宜的發(fā)展環(huán)境,為學(xué)生人文素質(zhì)的提升做出貢獻(xiàn)。換言之,教師要真正把人文精神與高中語文教學(xué)結(jié)合起來,就要通過這樣的教育改革著力滲透人文精神,培育社會的精神文明。人文精神滲透教育可以豐富學(xué)生的心理世界,當(dāng)學(xué)生在生活中采用正確的人文理念時,他們在生活和學(xué)習(xí)中的行為就會發(fā)生變化。
2.5 實現(xiàn)和生活的有效銜接。教科書再豐富,學(xué)生也無法獲得人道主義經(jīng)驗。生活是文學(xué)之源,語文教學(xué)的終極目標(biāo)是回歸生活。通過這種方式,教師將課堂擴展到日常生活中,理解人文精神在社會和現(xiàn)實生活中的意義。可以說,漢語閱讀和寫作的應(yīng)用都和我們生活的方方面面相關(guān)。例如,教師讓學(xué)生有機會觀看電影和電視節(jié)目,在這個過程中,學(xué)生可以了解到與自己不同的風(fēng)俗習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中接近生活,在生活中了解中國的文化。
2.6 采用人文評價方式。最后一部分就是語文教學(xué)中學(xué)生的成績評價,它是非常重要的。這對于學(xué)生學(xué)習(xí)行為的發(fā)展和正確價值觀的領(lǐng)略非常重要。因此,成績不能作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),教師首先要建立基于學(xué)生成績的評價體系,認(rèn)識評價的動力和目的,尊重學(xué)生的個體差異。其次,教師應(yīng)嘗試以質(zhì)量評估代替量化,并進行更多的學(xué)生評估。第三,需要更多地利用獎勵成績來增加學(xué)生參與的,要重視對學(xué)生思維過程的分析,為學(xué)生各種思維能力的提高做出貢獻(xiàn)[4]。
總的來說,人文精神對我國學(xué)生的健康發(fā)展起著重要的作用。作為一個文化重要性非常高的國家,我國應(yīng)該重視學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)。教師要樹立正確的教育理念,實現(xiàn)全面掌握高中語文和人文精神相滲透的目標(biāo),即實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,促進和提高學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)。