鄧麗 四川國(guó)際標(biāo)榜職業(yè)學(xué)院
近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,信息交流更加方便快捷。我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化在傳承過(guò)程中遇到了很多困難。首先是語(yǔ)言障礙。傳統(tǒng)武術(shù)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深;但如今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)傳播速度加快且不限于時(shí)效性和便捷化等特征都對(duì)人類產(chǎn)生了諸多影響:一是人們生活節(jié)奏快導(dǎo)致許多人喪失精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化,而選擇放棄自己喜歡或感興趣的事物;二是民族間存在差異造成交流困難等問題。
文化社會(huì)的現(xiàn)代科技發(fā)展,使傳統(tǒng)武術(shù)在傳承和創(chuàng)新中不斷推陳出新,同時(shí)也為傳統(tǒng)武館提供了新思路?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”成為時(shí)代主題。2015年10月國(guó)家體育總局發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化、信息化與實(shí)體健身服務(wù)融合協(xié)同開展的意見》(簡(jiǎn)稱GARC)是指通過(guò)信息通信技術(shù)手段推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)深度融合;運(yùn)用信息技術(shù)、智能控制等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新管理,實(shí)現(xiàn)資源共享和互聯(lián)互通發(fā)展模式的全新構(gòu)建方式。
傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)今社會(huì)中的傳播范圍已經(jīng)非常廣泛,包括了民間文化、宗教祭祀活動(dòng)和民族民俗等內(nèi)容。這些都是對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行分析后得出結(jié)論。但從目前我國(guó)國(guó)情來(lái)看,我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與弘揚(yáng)還處于起步階段;而隨著全球化時(shí)代背景下科技進(jìn)步帶來(lái)的是世界經(jīng)濟(jì)一體化以及全球文化交流速度加快所引起人們思想觀念轉(zhuǎn)變及價(jià)值取向多元化趨勢(shì)之下的社會(huì)需求,在這樣一個(gè)大環(huán)境中文化和技術(shù)領(lǐng)域復(fù)制文本就顯得十分必要了[1]。
(1)《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》的頒布
“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要的提出,是我國(guó)在2015年針對(duì)“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要而制定,這預(yù)示著國(guó)家對(duì)未來(lái)武術(shù)發(fā)展方向進(jìn)行了明確?!丁敖】抵袊?guó)2030”戰(zhàn)略》中指出:要堅(jiān)持以以人為本、全民健身為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)武術(shù)作為中華民族優(yōu)秀文化和精神傳承下來(lái)的一種重要載體被納入建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)當(dāng)中來(lái);在弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育文化方面也發(fā)揮出積極作用,將其融入中國(guó)特色現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)之中并加以創(chuàng)新。
(2)文化自信的實(shí)施
在傳統(tǒng)武術(shù)文化自信的實(shí)施過(guò)程中,要注意以下幾方面:第一,要積極地引進(jìn)和吸收外來(lái)先進(jìn)技術(shù)。我們應(yīng)該充分利用中國(guó)優(yōu)秀燦爛悠久歷史、獨(dú)具特色民族風(fēng)韻以及豐富多彩的民間藝術(shù)資源來(lái)促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)向世界發(fā)展。第二,注重對(duì)民間流傳下來(lái)具有代表性意義、有教育價(jià)值或?qū)W術(shù)影響力等內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)研究與展示宣傳。第三,在對(duì)外文化交流中注意保護(hù)好本土文化,在交流合作中共同進(jìn)步,共同創(chuàng)造屬于我們自己的中華文化。
文化自信是傳統(tǒng)武術(shù)的一大顯著特點(diǎn),它不僅僅體現(xiàn)在我國(guó)民族之間,也表現(xiàn)為不同地區(qū)、國(guó)家間相互借鑒和融合。在全球化背景下我們要積極融入“一帶一路”沿線各國(guó)以及世界經(jīng)濟(jì)中去。首先從中國(guó)與“絲綢之路”沿線國(guó)進(jìn)行考察研究和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);其次通過(guò)對(duì)這些合作對(duì)象的深入了解來(lái)進(jìn)一步深化我們對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)文化內(nèi)涵的理解并加深了其內(nèi)在情感表達(dá);最后在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)、技法等方面進(jìn)行分析總結(jié)后再加以推廣普及[2]。
(3)“一帶一路”倡議的推進(jìn)
“一帶一路”倡議的推進(jìn),使得中國(guó)與沿線國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面進(jìn)行友好往來(lái),互利共贏?!耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。這就意味著我國(guó)要把促進(jìn)對(duì)外開放作為一項(xiàng)基本國(guó)策來(lái)實(shí)施;而對(duì)于發(fā)展較為落后且基礎(chǔ)設(shè)施不完善、交通不便捷以及資源有限地區(qū)則應(yīng)主動(dòng)出擊加強(qiáng)合作力度與深度合作以實(shí)現(xiàn)共同可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),從而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)朝著更好的方向邁進(jìn)。
(1)武術(shù)拳種的多樣性限制了傳統(tǒng)武術(shù)賽事的規(guī)范化發(fā)展
隨著武術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)拳種也面臨著新形勢(shì)、新挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,我國(guó)與世界各國(guó)間交流更加頻繁和緊密。而中國(guó)作為全球最大的國(guó)家之一,更需要與國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)文化交流溝通合作;中國(guó)是一個(gè)民族大國(guó),文化底蘊(yùn)深厚且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)“禮儀之邦”就是我們所共同追求的目標(biāo);武術(shù)不僅僅只是一種娛樂活動(dòng)也是競(jìng)技比賽等各種賽事項(xiàng)目中不可缺少的一部分。
(2)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的部分炒作誤導(dǎo)了群眾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)賽事的認(rèn)知
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出現(xiàn),使得部分群眾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。首先,一些群眾認(rèn)為我國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展背景下人們的生活方式發(fā)生改變和變革使其更加便捷化、個(gè)性化;同時(shí)也導(dǎo)致許多人盲目地關(guān)注娛樂性與實(shí)用性之間存在的差異。其次,受眾群體多元化需求增長(zhǎng)趨勢(shì)突出表現(xiàn)在:一是文化消費(fèi)水平不斷提高,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息獲取渠道的多樣化以及網(wǎng)民數(shù)量日益龐大而對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)形成了一定程度上沖擊。
二是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),使傳統(tǒng)武術(shù)在傳播渠道上發(fā)生了很大改變,但其本身也存在一定問題。首先是部分網(wǎng)站對(duì)中國(guó)文化和歷史價(jià)值缺乏正確認(rèn)識(shí)。部分網(wǎng)民不了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、民族精神與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)。其次是一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)沒有起到宣傳作用或者沒有進(jìn)行有效監(jiān)管導(dǎo)致不良信息泛濫。最后是有些媒體為了吸引眼球而盲目的報(bào)道新聞內(nèi)容,造成受眾的誤解甚至反感,影響了武術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下更好更快發(fā)展[3]。
網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出現(xiàn),使得部分群眾對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。首先,一些群眾認(rèn)為我國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展背景下人們的生活方式發(fā)生改變和變革使其更加便捷化、個(gè)性化;同時(shí)也導(dǎo)致許多人盲目地關(guān)注娛樂性與實(shí)用性之間所存在差異。其次,受眾群體多元化需求增長(zhǎng)趨勢(shì)突出表現(xiàn)在:文化消費(fèi)水平不斷提高,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息獲取渠道的多樣化以及網(wǎng)民數(shù)量日益龐大而對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)形成了一定程度上沖擊。
我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在發(fā)展過(guò)程中,一直處于競(jìng)技與娛樂的對(duì)立狀態(tài),而這種現(xiàn)狀也導(dǎo)致了許多問題。首先是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活需求的滿足度不高。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和科學(xué)技術(shù)水平提高等因素影響下人們思想觀念發(fā)生改變及新事物不斷涌現(xiàn)給我們帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)。其次是競(jìng)技性與娛樂化之間存在著矛盾沖突:一方面武術(shù)在比賽過(guò)程中缺乏觀賞價(jià)值,另一方面競(jìng)技體育本身具有一定難度,使其成為一種“高雅”運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
在武術(shù)賽事管理體系建設(shè)方面,中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展模式與國(guó)際體育接軌,將對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神進(jìn)行挖掘、傳承并發(fā)揚(yáng)光大。“一帶一路”倡議下促進(jìn)了沿線國(guó)家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)及文化交流。隨著“絲綢之路”的深入推進(jìn)以及亞歐大陸橋通航工程實(shí)施后世界范圍內(nèi)出現(xiàn)許多新領(lǐng)域問題也隨之而來(lái):如東南亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩;南美洲地區(qū)由于地理位置優(yōu)越等因素導(dǎo)致發(fā)展緩慢,而非洲卻在近幾年成為我國(guó)外交中不可或缺的一部分。
中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目文化內(nèi)涵豐富,是我國(guó)民族精神的集中體現(xiàn),具有鮮明的時(shí)代特色。在“一帶一路”背景下,如何打造品牌賽事成了一個(gè)重要話題。提升拳種自身品質(zhì)和品位:通過(guò)對(duì)國(guó)際一流拳館及國(guó)內(nèi)外知名跆拳道俱樂部進(jìn)行深入挖掘與整理研究之后形成自己獨(dú)特風(fēng)格獨(dú)樹一幟;同時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)文化特征與現(xiàn)代商業(yè)發(fā)展趨勢(shì),將其打造成具有時(shí)代性的特色武學(xué)精品,以吸引更多關(guān)注者加入其中。
在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的過(guò)程中,由于文化差異,所面臨著諸多困難。而“一帶一路”倡議提出后對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)機(jī)遇。通過(guò)與沿線國(guó)家之間友好交往和溝通、相互學(xué)習(xí)來(lái)促進(jìn)文化交流、互利共贏;加強(qiáng)彼此間的交流合作也可以讓我們借鑒其他民族優(yōu)秀武術(shù)作品中值得發(fā)揚(yáng)光大之處;增強(qiáng)了中國(guó)傳統(tǒng)體育文化在國(guó)際上影響力及競(jìng)爭(zhēng)力等一系列問題都是有必要解決的,這有利于提高我國(guó)在世界舞臺(tái)上所占比重和話語(yǔ)權(quán)。
“一帶一路”倡議的提出,是我國(guó)對(duì)外交流、文化交融和經(jīng)濟(jì)交流,在一定程度上推動(dòng)了傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是我們也要清楚地看到:當(dāng)國(guó)家利益與民族利益沖突時(shí),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)為基本前提就是必須維護(hù)好人民群眾最根本性之權(quán)益;堅(jiān)持以人為本原則,尊重民意表達(dá);加強(qiáng)對(duì)外交流、合作和溝通能力,提高國(guó)際影響力[4]。
在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展過(guò)程中,要不斷完善相關(guān)法律法規(guī),規(guī)范市場(chǎng)秩序。政府應(yīng)積極引導(dǎo)傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如制定《中國(guó)武政》《國(guó)家通用體育禮儀準(zhǔn)則》等法律文件;對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)文化習(xí)俗進(jìn)行深入了解研究;借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與方法來(lái)推動(dòng)我國(guó)民族特色拳法的建立和推廣……在經(jīng)濟(jì)全球化背景下促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)向現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)型,需要我們堅(jiān)持走可持續(xù)綠色環(huán)保型路線,以人為本。