休閑運(yùn)動(dòng)撲克游戲摜蛋研究①

(中國礦業(yè)大學(xué) 江蘇徐州 221116)

“摜蛋”是廣泛流行于江蘇、安徽等地的一種撲克游戲，大約于2003年在淮安市淮安區(qū)博里鎮(zhèn)出現(xiàn)，后深受淮安市民喜愛。近年來，經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等平臺(tái)的開發(fā)與傳播，“摜蛋”游戲更是在蘇皖地區(qū)獲得了深厚的群眾基礎(chǔ)，進(jìn)而發(fā)展成為廣大民眾茶余飯后必不可少的一個(gè)娛樂性節(jié)目。為了讓廣大民眾更加了解“慣蛋”的起源發(fā)展及實(shí)際意義，該文將從“摜蛋”游戲的發(fā)展、游戲規(guī)則、體育文化價(jià)值及健身意義4個(gè)方面，運(yùn)用文獻(xiàn)綜述法、邏輯分析法等來研究該民間競技游戲的旺盛生命力。

1 “摜蛋”游戲的起源及發(fā)展

現(xiàn)普遍認(rèn)為，“摜蛋”游戲是淮安地區(qū)民眾在傳統(tǒng)“跑得快”和“八十分”兩種地方撲克游戲類型的基礎(chǔ)上摸索出來的一種撲克游戲，其牌局采用傳統(tǒng)四人結(jié)對(duì)競賽、輸贏升級(jí)的方式，誰先把手上的牌打完誰就獲勝（兩副牌）?！皳サ啊痹趯煞N游戲形式進(jìn)行結(jié)合的同時(shí)，增添了兩張“逢人配”，從而大大地增加了牌際組合的變數(shù)及猜牌、算牌的難度。另外，“貢牌”“退貢”及“抗貢”等項(xiàng)目的設(shè)置不僅增加了游戲的趣味性，調(diào)動(dòng)了玩家的積極性，而且有利于平衡玩家之間的實(shí)力，保護(hù)各方的實(shí)力均衡。因此，“摜蛋”可以說是傳統(tǒng)撲克游戲的升級(jí)版，是兼娛樂性與競技性于一體的民間娛樂活動(dòng)[1]。

“摜蛋”一詞具有濃厚的淮安方言味道，“摜”字在“摜一架”“摜東西”等淮安方言中具有“摔”“扔”的意思。在撲克游戲中，玩家玩得起興時(shí)，往往將牌舉過頭頂，一把扔到桌子上，這一種氣勢十足的動(dòng)作具有威懾對(duì)手、增加己方自信心的作用，“摜”字用得相當(dāng)?shù)纳鷦?dòng)和貼切。至于“蛋”字，應(yīng)是通假字，通“彈”字，在撲克游戲中，“炸彈”往往是最大的牌，具有“炸毀”其他牌型的作用，玩家也將其看得十分重，這里“摜蛋”具有“扔出炸彈”的意味，這與方言通俗、生動(dòng)、形象的特點(diǎn)十分契合。

“摜蛋”從誕生至今，儼然有一股燎原之勢席卷江蘇、安徽等地區(qū)，上到單位機(jī)關(guān)、電視節(jié)目，下到茶社、飯店，男男女女、老老少少無一不為此瘋狂、著迷。飯前、飯后，街頭巷尾，四人便可擺開架勢奮戰(zhàn)幾個(gè)來回，觀戰(zhàn)的人更是將“戰(zhàn)場”堵得水泄不通，個(gè)個(gè)摩拳擦掌地在旁邊為“參戰(zhàn)者”出謀劃策，只恨不得自己也撲入“戰(zhàn)局”中，一展身手。隨著“摜蛋”游戲遍地開花，其不僅僅在民間獲得了旺盛的生命力，也開始在互聯(lián)網(wǎng)、電視節(jié)目中占得一席之地。

隨著互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)的快速發(fā)展和普及，民間的紙牌游戲、麻將等也隨之開辟了另一個(gè)以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、手機(jī)客戶端為平臺(tái)的“新戰(zhàn)場”，如2009年，合肥同城游在其平臺(tái)上發(fā)行“摜蛋”游戲；2013年，“‘摜蛋’網(wǎng)”建立，等等，各種“摜蛋”游戲如雨后春筍般紛紛冒出來。虛擬“戰(zhàn)場”擺脫了場地、人數(shù)及工具等多方面條件的限制，使玩家可以隨時(shí)隨地投入“戰(zhàn)場”中斗智斗勇、過一把手癮，從而進(jìn)一步提高了“摜蛋”在民間的流行指數(shù)。而電視節(jié)目也開始注意到“摜蛋”這一貼近群眾生活的游戲所具有的號(hào)召力，紛紛將目光投諸到其身上，以挖掘其潛在的娛樂性和趣味性，從而拉近電視節(jié)目與群眾的距離。安徽電視臺(tái)綜藝頻道于2014年4月28日推出以“摜蛋”為比賽內(nèi)容的棋牌類娛樂節(jié)目——《大牌駕到》，其采用年度冠軍賽制，通過周賽、季賽、年度總決賽來角逐出冠亞軍。電視節(jié)目進(jìn)一步提高了“摜蛋”在安徽、江蘇等地區(qū)的風(fēng)靡程度。

2 “摜蛋”的規(guī)則

2.1 出牌規(guī)則

熟悉“跑得快”與“八十分”游戲規(guī)則的人，對(duì)“摜蛋”游戲規(guī)則理解起來也相對(duì)較快。下面，筆者就“摜蛋”游戲規(guī)則做簡單的介紹。

四王：也叫“天王炸彈”，即四鬼牌，為所有牌型的“老大”。

炸彈：大于等于4張的同數(shù)值牌，如4張2、5張3、6張4、7張5、8張6等。

單牌：也叫“一手牌”，即單張牌，如2。

對(duì)牌：也叫“一手牌”，即數(shù)值相同的2張牌，如22（2張大王或2張小王也可作為對(duì)子）。

三張牌：數(shù)值相同的3張牌，如222。

三帶兩：數(shù)值相同的3張牌加上任意2張數(shù)值相同的牌，如222+33。

順子：5張連續(xù)的單牌，花色不必相同，如9-10-J-Q-K（A在順子中只能作為第一張牌或最后一張牌，如順子A-2-3-4-5或者順子10-J-Q-K-A，J-QK-A-2則不成立，不屬于順子的范疇）。

同花順：5張同花色且連續(xù)的單牌，如同花9-10-J-Q-K。

兩連隊(duì)：3對(duì)連續(xù)的對(duì)牌，如66-77-88。

鋼板：也叫“三順”，2個(gè)連續(xù)的3張牌，如555-666。

在基本牌大小比較中，以打10為例，單張牌從大到小依次為：大王，小王，10，A，K，Q，J，10，9，8，7，6，5，4，3，2。對(duì)牌、3張牌的大小比較也同理。在基本的幾種牌型中，四王是最大的牌，其次是6張和6張以上炸彈、同花順、5張炸彈、4張炸彈、其他牌型，玩家只有比當(dāng)前對(duì)家出的牌更大時(shí)才能夠出牌，否則就不出牌，直接跳到下個(gè)玩家，如此循環(huán)往復(fù)。值得注意的是，對(duì)一般牌型而言，只有當(dāng)牌型相同和總張數(shù)相同的牌，才可比較大小，如當(dāng)對(duì)家打出對(duì)牌33時(shí)，己方除了打上面所提到的幾個(gè)特殊牌型之外（四王、6張和6張以上炸彈、同花順、5張炸彈、4張炸彈），還可以打44、55、66等大于數(shù)值3的對(duì)牌。至于三帶兩、鋼板等組合牌型，只要比較其牌數(shù)做多的牌值就行，如對(duì)家打出555-66，牌數(shù)最多的是5，即只要打出大于數(shù)值5的相對(duì)應(yīng)牌型即可。

2.2 點(diǎn)數(shù)大小比較

“摜蛋”游戲中的專有名稱及特殊規(guī)則。

“逢人配”是“摜蛋”游戲中的點(diǎn)睛之筆，被稱為牌局中的精髓，其指主牌（當(dāng)局打到幾，相應(yīng)點(diǎn)數(shù)的牌就是主牌，可參考“八十分”）中紅桃花色的2張牌，和其他牌一起出的時(shí)候，可以替換成除了王以外的任意點(diǎn)數(shù)的牌，組成除天王炸彈外的任意牌型，如當(dāng)主牌為10時(shí)，玩家可以將黑桃10，紅桃10，9，7，6，組成6，7，8，9，10。“逢人配”不僅使得整個(gè)牌局趨于靈活化，而且促使玩家根據(jù)牌局變化，不斷調(diào)整自身“作戰(zhàn)”戰(zhàn)略。

頭游：首先打完牌的玩家，即第一名。

末游：最后一個(gè)出完牌的玩家，即第四名。

雙下：分別獲得第三名、第四名的同一組的兩個(gè)玩家，一般一組的兩個(gè)人均被視為末游。

接風(fēng)：某一玩家出牌后，其他玩家都選擇不出牌時(shí)，則出牌權(quán)又回到該一玩家身上。

2.3 亮牌規(guī)則

首輪，玩家隨機(jī)抽牌，抽中者先出牌；接下來的輪次，則根據(jù)上一局牌結(jié)果確定出牌順序。根據(jù)雙下（以兩人為一組的對(duì)抗形式，注意區(qū)別上文所提到的“雙下”）和單下（個(gè)人對(duì)抗的形式）玩法不同，貢牌、出牌也稍有不同。如果是雙下，輸?shù)囊环剑▋蓚€(gè)人）要向贏的一方（兩個(gè)人）分主次進(jìn)貢一張手中最大的牌（除紅桃主牌外），禮尚往來，贏家則需分別還一張10以下的任意牌給進(jìn)貢者，最末游者在這一輪中首先出牌。有一種情況，輸家可以抗貢（不向贏家進(jìn)貢牌），即當(dāng)輸家手中有2張大王時(shí)，其獲得“豁免權(quán)”，但由上一局的頭游率先發(fā)牌。至于單下，規(guī)則相同，只需由上一局的末游向頭游進(jìn)貢一張牌，其他方面都相同，這里就不再做贅述。

3 “摜蛋”游戲的價(jià)值

3.1 文化價(jià)值

“摜蛋”游戲中蘊(yùn)涵著體育文化價(jià)值，看似普普通通的“摜蛋”游戲，實(shí)則暗藏“玄機(jī)”，其將傳統(tǒng)以“體力”為主要要素的體育活動(dòng)上升為以“腦力”來一分勝負(fù)的“文斗”游戲，其不僅擺脫了傳統(tǒng)體育活動(dòng)中場地、游戲器材等硬性條件的限制，確保了游戲過程中的人身安全，而且還保留了體育項(xiàng)目中的文化價(jià)值和精神內(nèi)涵，對(duì)于弘揚(yáng)我國的體育精神、促進(jìn)傳統(tǒng)民族文化傳播等方面具有重要的作用。

3.2 精神價(jià)值

“摜蛋”游戲有助于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、互助的體育精神?！皳サ啊庇螒蛑械摹半p下”好比乒乓球、羽毛球的“雙打”，其講究的是雙方心照不宣的默契與心有靈犀的配合[2]。如當(dāng)拿得一手好牌時(shí)，既要確保自身“功成名就”，又要時(shí)刻提攜對(duì)門，通過采取“打上家、壓下家”的戰(zhàn)略耗盡對(duì)方玩家的“槍支彈藥”，從而掌握先機(jī)，獲得“戰(zhàn)場”中的主動(dòng)權(quán)，以減輕對(duì)門的“戰(zhàn)斗”壓力；而當(dāng)牌運(yùn)不佳時(shí)，要注意觀察牌局的走向和形式，注重揣摩對(duì)門、對(duì)手的心思，及時(shí)給予對(duì)門援助，以奮勇為其“殺出”一條“血路”，為其創(chuàng)造出牌的機(jī)會(huì)。在這“你來我往”的合作過程中，作為同一方的兩個(gè)玩家往往一損俱損、一榮俱榮，雙方既要關(guān)注自身的輸贏，又要具備犧牲精神，共同布局、作戰(zhàn)，做到榮辱與共、肝膽相照。這一種團(tuán)結(jié)、互助的精神與現(xiàn)代體育精神相契合，其將合作共贏的理念融入到競技項(xiàng)目中，弘揚(yáng)了互贏、互助的體育精神。

3.3 心理素質(zhì)鍛煉價(jià)值

“摜蛋”游戲有助于培養(yǎng)審時(shí)度勢、隨機(jī)應(yīng)變的能力，時(shí)機(jī)和機(jī)遇是“摜蛋”游戲中十分重要的兩個(gè)概念，在爾虞我詐、千變?nèi)f化的“戰(zhàn)局”中，誰創(chuàng)造了時(shí)機(jī)、把握了機(jī)遇，誰往往就掌握了整個(gè)“戰(zhàn)場”的制高點(diǎn)。由于“摜蛋”游戲多種多樣的牌際組合和難于意料的變數(shù)，很多人將“變化”視為該游戲的精髓。在這劍拔弩張、風(fēng)云變化的牌場上，玩家既要具備良好的心理素質(zhì)，抗住壓力、經(jīng)住誘惑，做到寵辱不驚，又要注意審時(shí)度勢，根據(jù)形勢變化及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略，做到該出手時(shí)就出手、該沉住氣時(shí)就沉住氣[3-4]。所謂“唯一不變的是不停地改變”，牌場如是，世界如是，人生也如是。時(shí)起時(shí)伏，誰都難以預(yù)料，但重要的是，在低谷時(shí)，要做到不妄自菲薄，盡可能地韜光養(yǎng)晦，以等待時(shí)機(jī)奮力拼搏；在高峰時(shí)，要不滿足現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新，保持優(yōu)勢。

3.4 傳統(tǒng)文化價(jià)值

“摜蛋”游戲有助于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，中國傳統(tǒng)文化深受儒家、道家等思想的影響，“摜蛋”游戲在一定程度上也烙印著中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的韻味。與西方體育富有冒險(xiǎn)精神和激進(jìn)傾向的文化相比，以“摜蛋”為首的棋牌類競技體育項(xiàng)目更強(qiáng)調(diào)人自身整體的修煉和和諧之美，從而呈現(xiàn)出內(nèi)向性、封閉性和圓滿性等特點(diǎn)。一方面，儒家文化追求“統(tǒng)一”的形式美和“中庸”的思想轉(zhuǎn)化為“摜蛋”游戲中順子、對(duì)牌等具有秩序性和結(jié)構(gòu)性質(zhì)的打法[5]，另一方面，道家“天人合一”的理念內(nèi)化為“摜蛋”游戲中對(duì)機(jī)遇、時(shí)機(jī)及運(yùn)氣的把握[6]。

3.5 健身價(jià)值

“摜蛋”游戲還具有健身意義?！皳サ啊庇螒蜃鳛槊耖g自發(fā)的一種休閑、娛樂性質(zhì)的體育競技項(xiàng)目，其不僅豐富了廣大民眾的精神生活，提高了人民的生活質(zhì)量，而且對(duì)于培養(yǎng)個(gè)體觀察力、判斷力、推斷力及分析力等多方面的素質(zhì)能力具有重要的作用。

3.6 “慣蛋”游戲的應(yīng)用價(jià)值

（1）有助于豐富人們的精神生活，隨著生活水平的提高，民眾對(duì)精神生活的要求也越來越高，“摜蛋”游戲的流行在很大程度上增加了群眾可參與的休閑活動(dòng)類型，有助于豐富他們的精神生活。當(dāng)下，群眾可參與的文化活動(dòng)是相當(dāng)貧乏的，這不僅造成民眾幸福感的下降，而且還會(huì)影響他們的身心健康。從這一角度來說，“摜蛋”游戲的盛行對(duì)于提高居民的生活質(zhì)量具有重要的作用。

（2）有助于鍛煉腦力，舒展筋脈?！皳サ啊庇螒蚴且环N非常講究策略和布局的益智類游戲[7]，在打牌的過程中，玩家不僅要熟記游戲規(guī)則，還要根據(jù)形勢、立足“戰(zhàn)局”，分析、推斷對(duì)方出牌，制訂有利的“作戰(zhàn)”計(jì)劃，這可謂是“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”。在牌局中，玩家必須要打起十二分精神，全神貫注地緊盯對(duì)方的動(dòng)作，否則一不小心就會(huì)陷入陷阱中。另外，出牌、抽牌等動(dòng)作有助于舒展筋脈[5]。

（3）有助于心理健康，提高心理承受能力[8]，特別是在當(dāng)下商品經(jīng)濟(jì)的刺激下，民眾生活的節(jié)奏越來越快，人們的神經(jīng)也越來越緊繃，“摜蛋”游戲一方面為年輕人釋放壓力、緩解精神疲勞提供了一條有效的途徑，如在“廝殺”、搖旗吶喊的過程中，人們積壓在心中的憤懣、抑郁往往得到很好的宣泄；另一方面，其能夠聯(lián)絡(luò)人們之間的情感，有助于增加人與人之間的溝通與交流，如一上牌桌，你一言我一語，情感溫度自然就上升了。

4 結(jié)語

“請(qǐng)客不‘摜蛋’，吃啥都不算”“飯前不‘摜蛋’，等于沒吃飯”等都是淮安地區(qū)膾炙人口的口頭禪，可見，在淮安人的心中“摜蛋”已經(jīng)上升到了與“食”相當(dāng)甚至超過美食地位的高度。但是需要注意的是，任何事情都過猶不及，在玩“摜蛋”游戲過程中，玩家要把握個(gè)度，注意時(shí)間和場合。