全民健身背景下太極三式在社區(qū)體育活動中的推廣探究①

胡玉萍 萬里紅

(西華師范大學(xué)體育學(xué)院 四川南充 637000)

隨著我國進(jìn)入逐漸全面建設(shè)小康社會,社區(qū)體育向著更加社會化、完善化、專業(yè)化的方向發(fā)展。我國居民工作壓力大、運(yùn)動時間少，導(dǎo)致了亞健康人群的比例增加，他們逐漸開始關(guān)注自己的身體健康，嘗試各種簡單而有效的運(yùn)動方式來提高自己的身體素質(zhì)。在以往社區(qū)居民選擇的運(yùn)動中，相對于那些高強(qiáng)度、快速的運(yùn)動項(xiàng)目，太極是更加喜聞樂見的一個運(yùn)動項(xiàng)目，它不僅可以強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性，還能緩解現(xiàn)代人由于工作和生活帶來的精神壓力，達(dá)到養(yǎng)生效果。因此將具有中國傳統(tǒng)文化的太極三式引進(jìn)到社區(qū)體育中，對實(shí)現(xiàn)太極拳本身的固有價值具有重要作用，對響應(yīng)我國全民健身計(jì)劃綱要指示也有重要意義。

1 研究對象

以太極三式在社區(qū)體育活動中的推廣為研究對象。

2 研究方法

2.1 文獻(xiàn)資料法

通過中國知網(wǎng)、萬方、網(wǎng)絡(luò)資料、書籍等，以全民健身、太極三式、社區(qū)體育等為關(guān)鍵詞檢索，查閱到相關(guān)論文、期刊等資料。

2.2 邏輯分析法

在閱讀大量的文獻(xiàn)和書籍資料的基礎(chǔ)上，將獲得的資料運(yùn)用分析、綜合、類比等方法進(jìn)行邏輯分析，得出合理的結(jié)論和發(fā)展對策。

2.3 實(shí)地考察法

親身在部分社區(qū)觀察了解社區(qū)體育活動開展現(xiàn)狀，收集有利于此次研究的資料。

3 結(jié)果與分析

3.1 太極三式在社區(qū)活動推廣的意義

3.1.1 健身價值

促進(jìn)身心健康發(fā)展，是大眾參與社區(qū)體育活動最根本、最直接的目的，也是社區(qū)體育最重要的功能[1]。在社區(qū)體育活動中的體育鍛煉者主要以老年人為主，年輕人占小部分。老年人身體各機(jī)能逐漸退化，各關(guān)節(jié)靈活性減弱。太極三式作為一項(xiàng)初級養(yǎng)生的太極拳體育活動，在練習(xí)時講究心態(tài)平和,講究肌肉放松,講究運(yùn)行內(nèi)氣，對改善老年人呼吸機(jī)能、促進(jìn)物質(zhì)代謝和加強(qiáng)肌肉骨骼運(yùn)動有著極強(qiáng)的促進(jìn)作用[2]。在美國的一項(xiàng)研究結(jié)果中顯示，進(jìn)行太極拳鍛煉后可以提高神經(jīng)心理學(xué)的機(jī)能考試（記憶力、實(shí)行機(jī)能、語言與注意力）成績及人體平衡能力[3]。

3.1.2 精神價值

在不久的未來，發(fā)達(dá)國家逐漸走向“休閑時代”，而作為發(fā)展中國家的中國必然也會緊隨其后。我國也開始走向城市化，更多的高樓聳立、交通壓力日趨上升、空氣污染嚴(yán)重等問題的出現(xiàn)，使城市居民感到壓抑。人們開始尋找一個自然、慢節(jié)奏的方式去緩解內(nèi)心的壓力和焦慮，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來的影響為太極三式進(jìn)入社區(qū)體育提供了一個良好的契機(jī)。太極三式動作簡單，學(xué)習(xí)這個動作不僅可以滿足老年人由于身體機(jī)能退化造成記憶力減退、反應(yīng)遲緩等造成體育學(xué)習(xí)能力退化、學(xué)習(xí)動作慢的問題，還能減輕中年人由于現(xiàn)代社會帶來的精神壓力。進(jìn)行太極拳鍛煉可以使他們保持開朗樂觀的心態(tài)、保持情緒穩(wěn)定、提高社會適應(yīng)能力[4]。

3.1.3 社會價值

“王戰(zhàn)軍太極三式”是由王戰(zhàn)軍等人所創(chuàng)，他的武學(xué)理念是“身心一如，以武入道”?！吧硇囊蝗纭敝v的就是當(dāng)人們在做事時，思想與行為要一致，用正確的思想來指導(dǎo)人們的行為活動，不管是在練習(xí)太極動作時，還是在日常的實(shí)踐生活中，都具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義?！耙晕淙氲馈睆?qiáng)調(diào)的就是要把太極融入到技能、文化、思想、境界和方法中。太極三式作為中國傳統(tǒng)文化太極拳的一項(xiàng)體育文化項(xiàng)目，在社區(qū)體育中得到合理的開展，有利于提升整個社區(qū)的環(huán)境氛圍；長期進(jìn)行太極拳的鍛煉可以使人修身養(yǎng)性，有助于提升社區(qū)居民的整體素質(zhì)；日益增多的太極拳鍛煉者會引起相關(guān)管理部門的重視，引導(dǎo)社區(qū)中的行為規(guī)范[5]；積極配合國家全民健身的政策導(dǎo)向，形成良好的運(yùn)動氛圍。

3.2 在社區(qū)體育活動中推廣太極三式的可行性分析

3.2.1 場地設(shè)施要求簡單

針對目前來說，我國的社區(qū)體育場地設(shè)施相對有限，大型的體育場館也主要是用于運(yùn)動員訓(xùn)練和舉辦賽事，基本上很少用于公眾鍛煉。而太極三式對場地設(shè)施的要求不大，基本上只需要一塊小空地便可以進(jìn)行練習(xí)，在小區(qū)的公園、馬路上等場所都可以進(jìn)行練習(xí)，不受場地限制。

3.2.2 簡單易學(xué)，便于接受

太極三式是太極中的初級養(yǎng)生入門功法，三式練習(xí)行云流水、舒展大方、動靜結(jié)合、陰陽轉(zhuǎn)換，短短3min便可以將太極拳中13種基本技法融入其中，使初學(xué)者快速入門。太極三式運(yùn)用了太極推手和實(shí)戰(zhàn)技法，將養(yǎng)身和技巧非常巧妙的結(jié)合在了一起，快時一招制敵，而慢時則可以修身養(yǎng)性。這個拳法化繁為簡，極其適合節(jié)奏快、時間碎片化的人群，對于老年人來說，其學(xué)習(xí)動作慢、記憶容易混亂對于生活節(jié)奏快的中年人來說，學(xué)習(xí)此動作周期短；對提高老年人身體素質(zhì)和緩解中年人緊張的生活狀態(tài)等方面都有積極的促進(jìn)作用。

3.2.3 滿足我國大眾的體育消費(fèi)觀念

近幾年，我國在社區(qū)體育設(shè)施的建設(shè)有所增加，但還是難以滿足人民群眾多樣化的體育需求。雖然我國的經(jīng)濟(jì)狀況呈上升趨勢，但依據(jù)目前的體育消費(fèi)形式來看，人們的體育消費(fèi)增長幅度并沒有很大，參與群體主要以老年人為主，體育消費(fèi)欲望相對不高。太極三式作為一種任何條件的人都可練習(xí)、投資少、時間地點(diǎn)自由的體育運(yùn)動項(xiàng)目，與我國目前的體育消費(fèi)理念相匹配。

3.2.4 項(xiàng)目所具有的健身功能的吸引力

研究證明，太極拳鍛煉可以提高人體心血管機(jī)能、呼吸系統(tǒng)機(jī)能、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等方面的能力。太極三式本身就是為了提高人體身體素質(zhì)、滿足人們的養(yǎng)生需求所應(yīng)運(yùn)而生，符合現(xiàn)代居民的切實(shí)需要。美國國家研究所在之前的研究中發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行太極拳鍛煉是沒有任何副作用的，而且花費(fèi)相比其他運(yùn)動項(xiàng)目要少得多。進(jìn)行體育鍛煉的參與者大多數(shù)都是為了提高自己的身體素質(zhì)、改善精神狀態(tài)而投入進(jìn)來，太極三式動作簡單，對身體素質(zhì)有明顯的改善作用，此功能吸引了大批中老年體育鍛煉者來進(jìn)行練習(xí)，做到有病治病、無病防病。

3.3 在社區(qū)體育中發(fā)展太極三式的困境

3.3.1 練習(xí)群體結(jié)構(gòu)差異大，主要以老年人為主

研究發(fā)現(xiàn)，在社區(qū)體育中進(jìn)行太極鍛煉的群體主要是老年人占主體，中年人更多地是參與到快節(jié)奏、較為刺激的運(yùn)動項(xiàng)目中，如健身操、拉丁舞等體育運(yùn)動項(xiàng)目，主要原因是由于社區(qū)機(jī)構(gòu)對太極拳運(yùn)動的傳播力度不夠和人們的固定思維影響，大多數(shù)年輕人認(rèn)為太極就是一項(xiàng)專門為老年人設(shè)置的運(yùn)動項(xiàng)目，她們對此并不感興趣，參與動機(jī)不大。

3.3.2 缺乏專業(yè)的太極拳教練隊(duì)伍

自實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》以來，越來越多的人自愿加入到健身活動中。但通過實(shí)地走訪發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)進(jìn)行太極鍛煉隊(duì)伍都是屬于自發(fā)性的，沒有人專門去組織，很少有專業(yè)的教練員指導(dǎo)、教練人才稀缺。大多數(shù)新來的太極拳文化練習(xí)者都是跟在熟練的人后面進(jìn)行模仿練習(xí)，動作普遍不規(guī)范、沒組織、人員散、動作參差不齊，如果長期以往沒有人組織，他們對太極拳的興趣度會大大降低。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

練習(xí)太極三式動作簡單、時間地點(diǎn)相對自由、經(jīng)費(fèi)投入較少，健身價值高；在社區(qū)活動中推廣太極三式不僅可以提高居民的身體素質(zhì)、緩解人們的精神壓力，還有助于提高社區(qū)的文化氛圍，對居民的社會行為規(guī)范也起到了一定程度的規(guī)范作用；研究發(fā)現(xiàn)，在以往的大多數(shù)社區(qū)中居民進(jìn)行太極拳鍛煉活動中沒有專門的指導(dǎo)員進(jìn)行指導(dǎo)，他們參與體育鍛煉都是自發(fā)性的，老手帶動新手進(jìn)行動作的學(xué)習(xí)，動作沒有一個明確的規(guī)范，組織混亂；社區(qū)鍛煉者以老年人為主，其他年齡階層的參與者不多，他們認(rèn)為太極運(yùn)動就是一項(xiàng)老年運(yùn)動，因此參與動機(jī)不高；社區(qū)管理機(jī)構(gòu)對體育活動的宣傳及組織不到位，居民對太極三式了解程度不夠，參與意識弱。

4.2 建議

4.2.1 社區(qū)與高校協(xié)同發(fā)展，培養(yǎng)社區(qū)養(yǎng)生指導(dǎo)員

長期以來，我國在有關(guān)太極養(yǎng)生方面一直面臨專業(yè)人才匱乏的問題，尤其是社區(qū)中尤為明顯。雖然太極三式動作較為簡單，但是對于體育鍛煉者來說如果動作不規(guī)范成就感便會降低，失去對太極鍛煉的興趣。社區(qū)機(jī)構(gòu)可以設(shè)置大學(xué)生的實(shí)習(xí)點(diǎn)，引導(dǎo)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入社區(qū)實(shí)習(xí)。這樣不僅為學(xué)生提供了就業(yè)崗位，又解決了社區(qū)太極養(yǎng)生專業(yè)人才的需求問題；社區(qū)主動與高校合作，在社區(qū)開展講座和專業(yè)技能培訓(xùn)，將社區(qū)太極養(yǎng)生運(yùn)動引向一個好的良性循環(huán)，為太極養(yǎng)生運(yùn)動在社區(qū)的發(fā)展提供一個成熟、高理論、高技術(shù)水平的專業(yè)教練人才。

4.2.2 發(fā)揮社區(qū)機(jī)構(gòu)的管理職能，加大太極三式在社區(qū)的宣傳

將太極文化在社區(qū)體育中開展有助于全民健身的實(shí)施，社區(qū)機(jī)構(gòu)應(yīng)充分發(fā)揮自己的職能，考慮自身?xiàng)l件，適當(dāng)組織一些有關(guān)于太極文化傳播的體育活動，如太極套路比賽、太極套路表演、太極拳協(xié)會等，擴(kuò)大太極三式的影響力，吸引更多的社區(qū)群眾參與到太極三式的體育活動中。改變固有的社區(qū)體育模式，盡可能地爭取社會資源，滿足人民日益增長的體育需求，與政府積極協(xié)作，為社區(qū)體育的良性發(fā)展鋪平道路[6]。

4.2.3 打破傳統(tǒng)社區(qū)體育界限，吸收國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

國外很多發(fā)達(dá)國家都未將學(xué)校體育和社區(qū)體育進(jìn)行嚴(yán)格的劃分，他們充分利用學(xué)生和教師的雙重身份，將其作為推動社區(qū)體育發(fā)展的有利力量。將太極三式引入學(xué)校體育的課程中，在學(xué)校中普及太極文化，促進(jìn)體育文化交流，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識的形成，使學(xué)生在步入社會之后也能受益。體育工作者也應(yīng)該抓住機(jī)會，與時俱進(jìn)，大力推展太極文化的傳播，為太極三式在社區(qū)體育的發(fā)展做好鋪墊。

4.2.4 提高居民健身意識，注意運(yùn)動損傷防范

社區(qū)要合理利用身邊的一切資源，在社區(qū)的宣傳板、多媒體、報紙上加大太極三式的宣傳，使居民對太極養(yǎng)生的健身功能形成一個更加深刻的認(rèn)識。組織高校教師及體育相關(guān)專業(yè)志愿者進(jìn)入社區(qū)進(jìn)行指導(dǎo)，改善以往參加太極活動主要是老年人為主的現(xiàn)狀，引導(dǎo)各個年齡段的人都積極參與到這個運(yùn)動項(xiàng)目上來，促進(jìn)全面健身形成。