王名哲 黃河水利職業(yè)技術學院
學界關于社區(qū)治理過程中參與式治理的研究頗豐。自1960年參與式民主理論被首次提出以來,至1990年治理理論研究的興起,參與式治理(Participatory governance)這一概念被學界廣泛認可[1]。學界對參與式治理的關注主要集中在其內(nèi)涵、參與式治理的困境與政策建議等方面。
有學者對社區(qū)參與式治理的應然與必然進行研究[2][3]。也有學者以參與式治理的視角論述新型城鎮(zhèn)化進程中新型農(nóng)村社區(qū)建設困境與解決之道[4]。還有學者在對新型農(nóng)村社區(qū)進行研究時關注多元主體參與社區(qū)治理[5][6]。
農(nóng)村社區(qū)治理主體是社區(qū)利益相關者,即與農(nóng)村社區(qū)需求和滿足存在直接或間接利益關聯(lián)的個人和組織的總稱。筆者在田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)Y新型農(nóng)村社區(qū)的治理主體主要有鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、村委會(居委會)與居民。并且居民在Y社區(qū)治理結(jié)構中還應處于核心地位。
農(nóng)村治理結(jié)構變遷至“鄉(xiāng)政村治”體制的確立使得農(nóng)村社區(qū)治理結(jié)構得到了發(fā)展,這也標志著我國農(nóng)村實行村民自治開始步入制度化運作階段。從Y社區(qū)治理結(jié)構上看,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府參與到Y(jié)社區(qū)治理當中去,一方面Y社區(qū)作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府項目實際上鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府也直接處理一些社區(qū)事務,另一方面關于社區(qū)出現(xiàn)的某些問題,村委會(居委會)難以解決也會通過鎮(zhèn)政府尋求幫助。Y社區(qū)治理的第二個參與主體即村委會(居委會),城鎮(zhèn)社區(qū)的治理機構往往是居委會,但在農(nóng)村城鎮(zhèn)化的過程當中社區(qū)的治理機構往往是兩個牌子一個班子。其職能是負責Y社區(qū)日常事務與調(diào)節(jié)居民關系與向上反映居民意愿,在社區(qū)治理結(jié)構當中居于主要位置。社區(qū)作為生活載體內(nèi)在地服務于居民,社區(qū)的正常運轉(zhuǎn)與和諧的社區(qū)環(huán)境不可不謂與居民有著直接的聯(lián)系,可見居民之于社區(qū)治理是其主要的參與主體且居于核心地位。Y社區(qū)居民參與社區(qū)治理有著多方面的作用:一是居民參與社區(qū)治理可協(xié)調(diào)居民之間的關系使之和諧化,通過解決各種矛盾營造良好的社區(qū)環(huán)境。二是居民參與社區(qū)治理維護自身合法權益,居民主動參與社區(qū)事務使得社區(qū)事務決策科學化與民主化,公平與合理的處理關系到居民自身利益的社區(qū)事務也讓居民的合法權益得到切實保護。
新鄉(xiāng)市主導的新型城鎮(zhèn)化農(nóng)民集中居住建設實踐,使得農(nóng)民的生活環(huán)境與生產(chǎn)生活方式與城鎮(zhèn)趨于一致,社會與社區(qū)治理的急劇轉(zhuǎn)型難與居民適應性、村委會(居委會)自身調(diào)整相契合。作為Y新型農(nóng)村社區(qū)治理主體核心地位的居民卻缺位與社區(qū)治理,其現(xiàn)實呈現(xiàn)出居民對社區(qū)治理的“無意參與”“無力參與”和“無路參與”,筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)居民社區(qū)治理的參與困境不單單使居民的需求得不到落實,社區(qū)治理成本也較為高昂且效率較低。
有研究者指出,我國社區(qū)參與呈現(xiàn)“參與意愿不高,參與率較低,強制性、動員性參與比例居高不下,決策參與比例較低”的特征,正是居民不愿參與社區(qū)治理致使社區(qū)治理呈現(xiàn)低水平參與的現(xiàn)狀[7]。筆者在訪談中發(fā)現(xiàn),Y社區(qū)居民社區(qū)參與主體是老年人和婦女,且參與社區(qū)活動也主要是文娛活動。其主要原因有三個方面,第一,年輕人白天大多出去打工或上班,很少有時間來參與社區(qū)活動,而老年人在家歇息或料理家務,時間較為充裕,因而較多的參與社區(qū)活動。“現(xiàn)在家庭的主要收入是孩子們的打工收入,白天他們都忙著打工呢,有時候都忙到很晚才回家,我們在家看看院子照顧孩子,時間比較多,有時候居委會組織活動我們就去參加一下?!保ㄔL談記錄)第二,在社區(qū)參與主體上存在定向思維定式,即人們總認為社區(qū)參與是老頭兒老太太的事情而與年輕人不相干,因此就不自覺的將年輕人排除在外。第三,一些社區(qū)活動組織者有意識地側(cè)重舉辦針對老年人的活動,無形中加重了這一趨勢。
筆者發(fā)現(xiàn)Y社區(qū)實際參與率較低,“現(xiàn)在村里面召開會議或者是舉辦活動,再或者是迎接個檢查,人都很難找。小的不在家,大的不愿意來,很多時候要靠給點好處才能找到一些人?!保ㄔL談記錄)主觀上講,大多數(shù)人忙于工作和事業(yè),奔波于家庭和單位之間,因而無暇參與社區(qū)活動。從客觀方面來說,一些活動內(nèi)容與參加者沒有利益關聯(lián),導致居民參與的積極性不高?!吧鐓^(qū)參與和我們不搭嘎,去不去沒有區(qū)別,要是規(guī)定必須去我們就盡量去,沒有強制要求,我們是不會去的?!保ㄔL談記錄)筆者還發(fā)現(xiàn)居民社區(qū)政治性參與缺乏,其主要是參與社區(qū)的文娛活動。結(jié)合訪談筆者認為出現(xiàn)該現(xiàn)象的原因主要有兩個方面:一是居民認識不足,他們將社區(qū)管理和發(fā)展視為政府、居委會的事情。正如訪談中村民所言,“他們(社區(qū)工作人員)做的事兒跟我們的生活不搭嘎,社區(qū)管理都是他們的事情,他們做好就可以了,我們也沒必要摻和,我們過好自己的日子就行了?!保ㄔL談記錄)二是與社區(qū)管理體制有關。近年來新型農(nóng)村社區(qū)建設大面積鋪開,社區(qū)管理與社區(qū)建設也被提上議事議程,這就要求改革和創(chuàng)新社區(qū)管理體制,建立“小政府、大社會”的新格局,但“目前的情形是社區(qū)內(nèi)大量事物仍由村委或居委會以行政方式來完成,居民難以介入?!盵8]
“村民自治”曾經(jīng)是學界關注的焦點,學者通過對農(nóng)村社區(qū)治理的研究卻發(fā)現(xiàn)村民參與社區(qū)治理的意愿較低,同時政府在推動農(nóng)村社區(qū)治理實踐過程中也發(fā)現(xiàn)這一治理困境。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)Y集中居住社區(qū)建設實踐過程當中鎮(zhèn)政府主要關注社區(qū)住宅與配套設施的建設,卻忽略了村民參與社區(qū)建設與治理的主體地位與村委會自治地位,在損害居民與村委會集體利益的同時削弱其公信力,致使居民參與社區(qū)治理意愿較低。與此同時,在Y農(nóng)民集中居住社區(qū)之中居民表現(xiàn)出“原子化”傾向,血緣與地緣建構的治理單位轉(zhuǎn)型至業(yè)緣關系,政府主導與核心主體的消極參與之間產(chǎn)生某種張力,規(guī)劃的社區(qū)治理未能真正實施起來抑或?qū)嵤┹^為艱難,并制約了社區(qū)治理的效果。
居民不僅僅是社區(qū)治理的供給方,還是社區(qū)治理的受益方,換言之,社區(qū)治理活動均是為保護社區(qū)居民的權益和提高居民的社會福利。賈燕等通過對農(nóng)民集中居住前后福利狀況的研究發(fā)現(xiàn),“農(nóng)民家庭撫養(yǎng)人口比例、文化程度是農(nóng)民福利變換的影響因素,同時還包括當?shù)氐慕?jīng)濟水平。[9]”伽紅凱等人對江蘇省農(nóng)戶集中居住前后福利變化研究同樣發(fā)現(xiàn),最高受教育年限對農(nóng)戶福利變化水平呈正相關影響。Y新型農(nóng)村社區(qū)建設尤其是硬件設施諸如居民樓、道路、綠化、廣場等方面讓村民享受到實惠,但短暫興奮之后,面對復雜的社區(qū)治理環(huán)境,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、村級組織和居民則都表現(xiàn)出更多的不滿和無助。村民雖轉(zhuǎn)為居民身份但其受教育程度不高,對現(xiàn)代化信息技術不了解且學習難度大,其往往關注社區(qū)文娛方面活動而對國家關于新型農(nóng)村社區(qū)方面的政策、內(nèi)容不關注且不理解,HDZ鎮(zhèn)政府與村委會盡管花費大量人力物力宣傳與引導居民參與社區(qū)治理,但居民卻依然“讀不透與讀不懂國家關于新型農(nóng)村社區(qū)的大政方針,也不能親身參與實踐”。
居民參與治理程度在一定程度上取決于社區(qū)參與治理的運作機制是否完善,尤其是參與渠道上,參與渠道通暢與否關系到各種意見和建議能否匯集到?jīng)Q策中心來。葉繼紅在對農(nóng)民集中居住區(qū)居民社區(qū)參與的研究中發(fā)現(xiàn),“只有三分之一的接受調(diào)查的農(nóng)民認為參與社區(qū)治理較為‘順暢’,而認為參與社區(qū)治理難度‘一般’與‘不通暢’的分別占接近五分之二和三分之一。研究發(fā)現(xiàn)居民參與社區(qū)治理渠道存在較為嚴重的問題?!惫P者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),Y社區(qū)參與渠道不暢通主要原因有:一是村民自下而上的表達通道不通暢。在之前的傳統(tǒng)村落村民的意見表達往往是借助與村內(nèi)精英而實現(xiàn)的,但是隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展村內(nèi)精英生產(chǎn)生活的選擇呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)致使其精力較少的放置于鄉(xiāng)土生活之中,村民傳統(tǒng)表達意愿的通道也隨之窄化。二是集中居住社區(qū)治理自上而下通道受阻。農(nóng)村社會治理樣態(tài)的急劇轉(zhuǎn)型卻給村委會(居委會)工作人員帶來嚴重不適,究其原因主要是其文化水平不高且身份轉(zhuǎn)換難以與當下準確對接,這些困難使得村委會(居委會)工作人員一方面對社區(qū)事務關注不足,另一方面他們采取維穩(wěn)策略,只要社區(qū)穩(wěn)定,犧牲居民參與社區(qū)的權利在他們看來也是可以接受的。至此,自上而下的社區(qū)治理通道被阻斷。