中職語(yǔ)文單元主題化教學(xué)模式建構(gòu)

高汝燕

(山東省膠州市職業(yè)教育中心學(xué)校 山東 膠州 266300)

1.群文化主題閱讀

閱讀是文本知識(shí)及人文要素輸入主體意識(shí)與精神的過(guò)程，是新思想與新情感的開(kāi)辟點(diǎn)，因此單元“閱讀與欣賞”模塊即應(yīng)作為師生介入及單元主題化教學(xué)模式建構(gòu)的第一步。但在此，在單元主題統(tǒng)攝下，單元文本皆在共同說(shuō)明著一個(gè)主題而理應(yīng)集合為一個(gè)閱讀群體，進(jìn)行群文閱讀，而非沿襲傳統(tǒng)的單篇獨(dú)立閱讀，以使主題思想更為鮮明、使學(xué)生對(duì)此的認(rèn)知更為深刻。例如：在包括《合歡樹(shù)》《好雪片片》精讀文本在內(nèi)的單元“閱讀與欣賞”模塊教學(xué)中，我則將此整合在一起，以“生命與珍惜”為主題，展開(kāi)了群文閱讀教學(xué)。在此過(guò)程中，除卻對(duì)其內(nèi)關(guān)乎語(yǔ)言形式方面的表達(dá)方法對(duì)比，為讓學(xué)生較為深刻地理解閱讀主題，我則將讓學(xué)生在熟讀這三篇文本的基礎(chǔ)上，將其各自的寫作對(duì)象、內(nèi)容與結(jié)局提取出來(lái)，并圍繞“生命與珍惜”的主題表達(dá)自己的看法。對(duì)于母親和她給自己的愛(ài)，作者在母親生前并沒(méi)有珍惜，在母親逝后才漸漸懂得，然而這是一種無(wú)可挽回的悲哀，亦是對(duì)讀者一種珍惜親人的警醒”。在諸如此的對(duì)其余兩篇文章分析之后，我讓其將三篇文本的主題進(jìn)行對(duì)比整合，以促其發(fā)現(xiàn)“生命與珍惜”主題的真諦，為之后的表達(dá)與交流及綜合實(shí)踐活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。

2.增加主題綜合實(shí)踐活動(dòng)

繼讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫之后，更能夠深化學(xué)生主題理解且增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣、參與興趣的則是主題綜合實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐是一個(gè)與現(xiàn)實(shí)情況結(jié)合而不僅需要知識(shí)，亦需要交往、操作的過(guò)程，在此過(guò)程中學(xué)生能夠獲得的認(rèn)知將比靜態(tài)的教室學(xué)習(xí)獲得的要更多、更深，因?yàn)椤皩?shí)踐出真知”，且學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的始終與生活相連。例如：在與上述同樣的單元主題化教學(xué)中，繼同主題群文閱讀及表達(dá)與交流之后，我則組織學(xué)生進(jìn)行了一次走出教室的主題實(shí)踐活動(dòng)，即6人為一組，以“您想對(duì)現(xiàn)在的我們說(shuō)些什么”為主題去采訪校園老師、學(xué)生家長(zhǎng)或者社區(qū)的叔叔阿姨，來(lái)通過(guò)知曉長(zhǎng)輩們不同的人生經(jīng)歷、傾聽(tīng)他們由親身的經(jīng)歷得到的人生經(jīng)驗(yàn)與勸告，來(lái)更懂得生命的本質(zhì)含義與應(yīng)當(dāng)珍惜生命的真正道理。如在某一組同學(xué)的參訪報(bào)告中寫道：“一位80歲的老奶奶告訴我們：‘當(dāng)你老了，老到死亡隨時(shí)會(huì)降臨時(shí)，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)自己最在乎的不是追逐一生的功名利祿，而是自己想體驗(yàn)但卻沒(méi)有體驗(yàn)到的人生，自己想愛(ài)但卻沒(méi)有愛(ài)到的人’，從老人的口吻中傳遞出來(lái)的遺憾自由一種促人深思的力量，人的生命只有一次，想要什么為什么不去抓緊追呢？”如此，這便是主題實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別于單純閱讀及表達(dá)交流的深刻意義。

3.運(yùn)用藝術(shù)手法教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

采用藝術(shù)手法進(jìn)行教學(xué)，就是教師借助多媒體技術(shù)，為學(xué)生展示語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的藝術(shù)，來(lái)提高學(xué)生的注意力，在課堂中與教師進(jìn)行良好的互動(dòng)，才能有效地提高教學(xué)效率。語(yǔ)言的藝術(shù)是教師采用詼諧幽默的語(yǔ)言為學(xué)生講解語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)在課堂中融入一些學(xué)生感興趣的話題進(jìn)行教學(xué)。例如：《永遠(yuǎn)的蝴蝶》一課的教學(xué)時(shí)，教師可以首先為學(xué)生播放《思念》《兩只蝴蝶》這首歌，然后向?qū)W生提問(wèn)：“學(xué)生，知道為什么我要為你們播放這兩首歌嗎？這兩首歌的共同點(diǎn)是什么？”“蝴蝶”“對(duì)，蝴蝶是美好事物的象征，還象征著愛(ài)情，梁山伯與祝英臺(tái)的結(jié)局就是化作了一雙蝴蝶，所以你們?cè)谶M(jìn)行作文的寫作時(shí)，表達(dá)美好的事物或愛(ài)情的時(shí)候，不要再用一些直白的話來(lái)表達(dá)了，可以用‘莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑’來(lái)表達(dá)才顯得咱們有文化。”采用幽默的語(yǔ)言，增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)氛圍。動(dòng)作的藝術(shù)，要求教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)能通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)教學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生能直觀地了解和掌握。在《我的母親》教學(xué)時(shí)，教師首先模仿了小孩常做的一些動(dòng)作，并為學(xué)生表演了一場(chǎng)小孩兒與母親吵架的情境，讓使學(xué)生討論教師模仿的母親有哪些特點(diǎn)，采用這種形式來(lái)引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。思維的藝術(shù)，教師可以借助學(xué)生較強(qiáng)的好奇心，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，去探討教學(xué)中的內(nèi)容。如完成《拿來(lái)主義》一課的教學(xué)后，為幫助學(xué)生更好地掌握魯迅的簡(jiǎn)介和作品，利用學(xué)生喜歡聽(tīng)“八卦新聞”心理，讓學(xué)生去搜集關(guān)于魯迅先生其他的作品和他的家庭情況。采用這種方式，能有效地勾起學(xué)生的興趣，并不斷地提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，有利于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

4.法創(chuàng)新教學(xué)模式，強(qiáng)化學(xué)生理解能力

學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，是實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)的根本目的所在。在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，讓全部學(xué)生都積極地參與，例如：在進(jìn)行《詩(shī)經(jīng)》一課的教學(xué)時(shí)，教師首先為學(xué)生講解這兩首詩(shī)的大意及作者表達(dá)的情感后，讓學(xué)生試著進(jìn)行仿寫。然后進(jìn)行詩(shī)歌沙龍游戲，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生將自己所做的詩(shī)在班級(jí)中進(jìn)行有感情的朗讀，并講出自己的創(chuàng)作靈感，然后由其他學(xué)生投票選出最好的作品后，教師給予獎(jiǎng)勵(lì)。采用這種方式，不僅幫助學(xué)生高效地掌握教學(xué)的知識(shí)，并能進(jìn)行良好的創(chuàng)作，使學(xué)生充分地體會(huì)到語(yǔ)文的魅力，有效的提高了自身的寫作能力。鑒于中職學(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維，教師采用開(kāi)放式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合教材中的文章，進(jìn)行劇本的創(chuàng)作，并根據(jù)自己創(chuàng)作的劇本進(jìn)行情境演繹。例如，在進(jìn)行《項(xiàng)鏈》一課的教學(xué)，將本節(jié)課的變成一場(chǎng)話劇的表演。教師將班級(jí)中的學(xué)生進(jìn)行分組，教師讓學(xué)生將這篇文章熟讀后，進(jìn)行劇本的創(chuàng)作，并由組長(zhǎng)對(duì)小組中的成員：瑪?shù)贍柕?、佛?lái)思節(jié)夫人、瑪?shù)贍柕碌恼煞虻热宋镞M(jìn)行角色的劃分及話劇的排練。學(xué)生在進(jìn)行表演時(shí)，教師借助多媒體為學(xué)生進(jìn)行情境設(shè)置，使學(xué)生根據(jù)自己的理解將課本中人物的特點(diǎn)進(jìn)行演繹。采用這種模式，學(xué)生都會(huì)積極主動(dòng)地參與，同時(shí)學(xué)生為了使劇本內(nèi)容更豐富，會(huì)進(jìn)行相關(guān)資料的搜集，還會(huì)用一些優(yōu)美的語(yǔ)言為劇中的人物潤(rùn)色，學(xué)生的寫作能力得到顯著的提高的同時(shí)，還增強(qiáng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。

綜上所述，在中職語(yǔ)文教學(xué)中，主題化教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)而更顯豐富、活力與深刻，其契合素質(zhì)教育理念而為未來(lái)語(yǔ)文教育的必然之趨。