吳有偉
廣西梧州藤縣中等專業(yè)學校,廣西 梧州 543300
舞獅作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我國重要且寶貴的文化遺產(chǎn),其不僅具備較強競技、鍛煉價值,且具有較強的藝術性與觀賞性。根據(jù)國家體育部門2018年最新發(fā)布的《關于進一步加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導意見》中,明確提到注重傳統(tǒng)項目的傳承創(chuàng)新、以校園為基地普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[1]藤縣作為舞獅文化流傳已久的重要基地,具有“東方獅王”的稱號,在新時代背景下傳統(tǒng)項目舞獅在校園發(fā)展面臨一定的困境?;诖?,以我校藤縣中專為例展開此次課題研究。
舞獅在藤縣是一項古老的民俗項目,其發(fā)展由來已久并且根植于藤縣廣大群眾的心中,受到廣大群眾的認可與喜愛。尤其是在二十世紀80年代到90年代中期,蒙江獅隊為代表的藤縣舞獅隊技藝水平高湛,代表藤縣參與多次的全國乃至世界舞獅表演及比賽,因此推動藤縣舞獅品牌形成。藤縣中專作為藤縣傳承舞獅項目及培養(yǎng)技藝人才的重要基地,在舞獅項目上具備較強的優(yōu)勢,并在多次的比賽中獲得優(yōu)異成績。例如:2016年12月參加廣西第三節(jié)大學生舞獅錦標賽獲得金獎、2019年代表廣西隊參加“全國農(nóng)民舞龍舞獅大賽”獲得二等獎、2019年參加國際獅王爭霸賽獲得亞軍等。充分展現(xiàn)藤縣中專在傳統(tǒng)舞獅項目方面的優(yōu)勢,成為學校對外宣傳的一張“名片”。
舞獅運動開展過程中,需要專門的道具、設備、訓練器材、表演工具,這些資源配置充足程度在很大程度上影響舞獅運動開展的效果。藤縣中專舞獅運動開展過程中,具備較強的資源優(yōu)勢,這些資源包括場地、資金、器材資源,是確保舞獅運動開展的重要物質(zhì)保障。[2]一方面,學校自從2015年以來開設運動訓練舞獅方向班之后,獲得藤縣政府每年的固定資金支持,縣財政每年按照“人均4650元”的標準予以學習舞獅的學生,為舞獅訓練工作開展提供教學材料費、伙食費、保險費保障;另一方面,藤縣中專目前已經(jīng)配置齊全的舞獅訓練專用場地、設施、設備、服裝,包括龍身、獅頭、表演服裝等,達到“人手一套”的標準。由此看來,藤縣中專具備開展舞獅項目的資源優(yōu)勢。
舞獅運動作為一項技藝要求精湛、動作難度較大、藝術造詣較高的傳統(tǒng)項目,其發(fā)展與傳承過程中必不可少需要優(yōu)質(zhì)師資的引導與傳授。藤縣中專在傳統(tǒng)項目舞獅開展過程中,具備較強的師資力量。一方面,藤縣中專于2015年開設舞獅運動訓練班,每周安排20節(jié)舞獅課程,這些授課的師資源于藤縣本地專業(yè)舞獅隊、舞獅教練;另一方面,藤縣中專對外建立師資合作模式,為校園舞獅運動開展提供文化教育、技術指導,目前與深圳比麟堂舞獅團進行校企合作,聘請國際專業(yè)舞獅教練、裁判到校定期進行指導與培訓。此外,廣西舞獅協(xié)會每年會定期組織開展舞獅師資培訓會議,藤縣中專舞獅專業(yè)教師也會進行定期培訓以更新知識、技能。總的來說,藤縣中專本校舞獅教師、加上藤縣本地舞獅專業(yè)隊伍、以及省外專家定期指導,保障學校舞獅運動開展的師資優(yōu)勢。
藤縣中專具備開展傳統(tǒng)項目舞獅的“硬件優(yōu)勢”,但“軟件”方面存在一定的不足,具體從以下三個方面進行分析。
在中國傳統(tǒng)文化中,獅子和龍、麒麟一樣是一種“神獸”,人們將其視為一種威勇、吉祥的象征,并希望利用獅子的威猛形象來表達驅(qū)魔趕邪惡、消災祈福的愿景。舞獅正是在這樣的文化下發(fā)展而來的一種民間藝術,人們通過熱鬧的舞獅表演驅(qū)魔、祈福,表達對美好生活的向往。[3]一方面,隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,藤縣城鎮(zhèn)化腳步不斷加快,傳統(tǒng)舞獅的生存環(huán)境發(fā)展變化,校園生存土壤也發(fā)生很大的改變。另一方面,現(xiàn)代體育的快速發(fā)展,豐富校園體育文化,許多學生更傾向于新興的體育運動項目,對傳統(tǒng)舞獅項目興趣不足。這些形成舞獅文化在校內(nèi)發(fā)展的困境。
隨著素質(zhì)教育的不斷推進、高等教育的不斷完善,職業(yè)院校的發(fā)展優(yōu)勢逐漸淡化,在藤縣中專傳統(tǒng)項目舞獅發(fā)展過程中,因社會認知不足的原因,導致生源緊張影響舞獅人才的培養(yǎng)工作。一方面,中職院校與普通中學的社會地位不平等,不少家長存在錯誤觀念,認為進入中職院校或者訓練體育以后“沒出息”,這種錯誤觀念的存在影響藤縣中專舞獅招生工作;另一方面,學生方面對于舞獅運動的認知狹隘,青少年所在年齡段對民族文化認知不夠深刻,對于舞獅運動的關注更多是一種“好奇心”“新鮮感”,將其作為一種表演、娛樂、盈利的工具,忽略舞獅傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
校園文化具有傳承性、滲透性、互動性的特點,良好的校園文化能夠起到提升素質(zhì)、塑造情操、營造積極文化氛圍的作用。要想提升學生對于舞獅文化的認知,需要借用“耳濡目染、潛移默化”的手段。但傳統(tǒng)項目舞獅在校園發(fā)展的過程中,學校更傾向于體能素質(zhì)、表演技藝、難度動作、比賽規(guī)則等方面的教學與訓練,忽略舞獅文化與校園文化的融合,導致校園舞獅文化氛圍不足,難以發(fā)揮舞獅內(nèi)在精神文化對于學生精神文明的塑造作用。
關于傳統(tǒng)項目舞獅與中職校園文化融合創(chuàng)新發(fā)展,主要從精神文化、行為文化、制度文化三個方面著手分析。
傳統(tǒng)項目舞獅與校園文化的融合發(fā)展,必不可少需要加強有關宣傳力度,需把握青少年的關注點、需求點,制定切實可行的舞獅文化宣傳方案,從而將舞獅文化發(fā)展成為學校的一種文化形態(tài),推動學生正確價值觀、道德觀、思想觀的形成。一方面,通過打造舞獅文化主題墻、定期播放舞獅主題電影、組織開展“我為藤縣舞獅做代言”宣傳等手段,進行校園舞獅文化的改造,形成一種獨特文化環(huán)境;另一方面,依托現(xiàn)代媒體手段進行宣傳,如在微信APP中開設公眾號,推廣藤縣中專舞獅相關的宣傳軟文,邀請廣大家長、學生積極關注。
青少年所在年齡段性格比較活躍,通過有趣、豐富的舞獅主題活動,更容易吸引學生的關注,達到潛移默化的影響力作用,這也是踐行舞獅行為文化,推進傳統(tǒng)舞獅項目與校園文化融合的關鍵。例如:每個學期組織開展“舞獅文化全能活動日”,活動上組織開展各種手工藝制作活動,包括木偶師制作和演示、龍獅剪紙活動、DIY獅子頭面具、舞獅文化鑒賞、非遺文化扎作體驗等。由此豐富校園舞獅文化元素,讓學生在動手中學習、領悟舞獅文化?;蛘呓M織開展“我為舞獅代言”的主體活動,讓學生模仿、表演舞獅的喜、怒、樂、哀、動、驚、靜、疑等神態(tài),或者學習模仿洗須、睜眼、舔身、抖毛、翻滾等動作,對于表現(xiàn)最佳的學生可以作為“舞獅代言人”,激勵學生舞獅文化學習熱情。[4]
舞獅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其融合到校園文化中發(fā)展,可以起到提高學生精神文明、增強學生民族認同感、提高學生愛國主義精神。關于舞獅文化與校園文化的融合,也需要體現(xiàn)在教學制度方面,形成舞獅文化發(fā)展的內(nèi)在機制,這也是避免舞獅文化“娛樂化”的有效措施。一方面,在舞獅運動訓練開展過程中,不僅要求學生動作規(guī)范、技術達標,還要對學生的言語、態(tài)度、行為有嚴格要求,要求舞獅運動訓練隊伍的學生“守禮儀”“講規(guī)則”“講信義”,以獎懲制度要求的形式,提高學生對于舞獅文化與禮儀的重視度,不僅學習舞獅的形態(tài),更要學習其神態(tài)、內(nèi)在精神,從而發(fā)揮管理制度對于學生內(nèi)在素養(yǎng)的引導作用。
正所謂“文化興,校園興”,舞獅作為藤縣中專的特色項目,需注重舞獅文化與校園文化的融合與創(chuàng)新。此次關于藤縣中專舞獅文化傳承課題的研究,發(fā)現(xiàn)藤縣雖然具備開展舞獅運動的資源、師資優(yōu)勢,但是學生關注度不高、舞獅文化認知薄弱、缺乏吃苦耐勞的精神等。要想改變這些新時代困境,光靠完善硬件還不夠,還需要抓住校園文化的“軟環(huán)境”,推動傳統(tǒng)舞獅與校園文化融合創(chuàng)新發(fā)展。以期通過此次研究,將傳統(tǒng)項目舞獅文化在藤縣中專發(fā)揚光大,為其他中職院校工作開展提供參考。