武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中幼兒武術(shù)教學(xué)的策略分析

楊天賜 徐泉森 李君皓

(1.遼寧師范大學(xué)體育學(xué)院 遼寧大連 116029;2.重慶文理學(xué)院體育學(xué)院 重慶 402160;3.西南財(cái)經(jīng)大學(xué)體育學(xué)院 四川成都 610074)

武術(shù)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它是具有鮮明的民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。幼兒群體學(xué)習(xí)武術(shù)技能，不僅可以增強(qiáng)體質(zhì)，還可以通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)文化將中華傳統(tǒng)文化傳承下去。當(dāng)今社會(huì)，許多家長(zhǎng)都會(huì)給自己的孩子報(bào)名各種各樣的興趣培訓(xùn)班，都希望自己的孩子能夠擁有一技之長(zhǎng)。隨著國(guó)家加大了對(duì)武術(shù)的宣傳和推廣力度，我國(guó)武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也隨之越來(lái)越多，但是對(duì)各個(gè)機(jī)構(gòu)的武術(shù)教學(xué)方法或者策略，至今都沒(méi)有統(tǒng)一，其原因主要是中華武術(shù)從古至今門派眾多，拳法多樣，每個(gè)門派都有其規(guī)矩和方法，這也是武學(xué)文化的一種體現(xiàn)，而幼兒即4～6歲的兒童[1]，正處于興趣啟蒙的階段，如何對(duì)這類群體進(jìn)行有效的武術(shù)教學(xué)，使他們能夠積極參與并愛(ài)上這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，已成為當(dāng)今許多武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)思考的問(wèn)題。

1 新時(shí)代武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)特點(diǎn)分析

現(xiàn)在的武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)多以武術(shù)館、武術(shù)興趣班、武術(shù)學(xué)校為主，其中武術(shù)學(xué)校最為專業(yè)，武術(shù)學(xué)校通常設(shè)有學(xué)業(yè)課程和武術(shù)技能培訓(xùn)，每天日常除了學(xué)習(xí)就是練功，而且武校的教練基本都是自幼習(xí)武，專業(yè)性很強(qiáng)；其次就是武術(shù)館，與武術(shù)學(xué)校不同的就是它不負(fù)責(zé)孩子的學(xué)習(xí)和生活，只教武術(shù)，其教練水平有高有低，但現(xiàn)在社會(huì)上大多數(shù)武術(shù)館都會(huì)有傳統(tǒng)武術(shù)門派的影子，各自都有自己的門派拳法，因此現(xiàn)在武術(shù)館的水平有高有低，教學(xué)方法各式各樣；最后一類就是武術(shù)興趣班，這種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在專業(yè)性上往往都比不上武術(shù)學(xué)校和武術(shù)館，它們存在在各種藝術(shù)培訓(xùn)中心里，其教練大多是聘請(qǐng)的兼職教練，所以教練的各方面水平都參差不齊?？傮w來(lái)說(shuō)，這些機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)的目的主要有兩個(gè)：一是培養(yǎng)優(yōu)秀的武術(shù)人才，所有的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都希望能夠培養(yǎng)出頂尖的武術(shù)人才，因?yàn)檫@不僅能夠證明自己優(yōu)秀的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，而且在外出表演或者是參加武術(shù)競(jìng)賽時(shí)，將優(yōu)秀人才進(jìn)行展示還能起到一個(gè)很好的宣傳效果；二是盈利，武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)始終帶有商業(yè)性質(zhì)，因此在進(jìn)行教學(xué)或者宣傳時(shí)，武術(shù)培訓(xùn)還必須考慮招生效果，即能否招到學(xué)生，并將現(xiàn)有的學(xué)生留下來(lái)，繼續(xù)練習(xí)。

當(dāng)今的武術(shù)培訓(xùn)存在規(guī)范性參差不齊、宣傳招生有真有假等情況，原因在于當(dāng)今武術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)缺乏有效的管理政策。此外，武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可能是一個(gè)門派，而各門派有著不同的規(guī)矩，所以武術(shù)培訓(xùn)的規(guī)范統(tǒng)一在當(dāng)今社會(huì)也是很有難度的。另外，現(xiàn)在很多武術(shù)機(jī)構(gòu)的教練也存在魚龍混雜的特點(diǎn)，對(duì)于傳統(tǒng)武術(shù)來(lái)說(shuō)，大多數(shù)教練都是上了年紀(jì)的老拳師，這類教練往往訓(xùn)練嚴(yán)格，更能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的武術(shù)人才；還有一些教練比較年輕，往往缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但他們年輕有活力，能夠吸引孩子，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的生源是有一定好處的。

2 武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)幼兒武術(shù)教學(xué)的策略

2.1 實(shí)施區(qū)別化教學(xué)理念

因材施教是教學(xué)中一種重要的教學(xué)方法和教學(xué)原則，即教師根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)分別采取合理的方法進(jìn)行教學(xué)，也就是所謂的實(shí)施區(qū)別化教學(xué)[2]。在幼兒武術(shù)教學(xué)中，武術(shù)教練在教學(xué)或者訓(xùn)練中要善于觀察每個(gè)學(xué)生的訓(xùn)練狀態(tài)和反應(yīng)，對(duì)于體質(zhì)較弱的學(xué)生，教練應(yīng)該針對(duì)他們及時(shí)調(diào)整運(yùn)動(dòng)量和訓(xùn)練方法，即循序漸進(jìn)地增加運(yùn)動(dòng)量，科學(xué)地發(fā)展學(xué)生體能和技能。當(dāng)在訓(xùn)練中有學(xué)生因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)量過(guò)大或者動(dòng)作難度系數(shù)過(guò)高而出現(xiàn)身體不適等非常規(guī)的反應(yīng)時(shí)，教練就應(yīng)馬上停止訓(xùn)練并時(shí)刻觀察者幼兒的各種生理表現(xiàn)，因?yàn)橛械暮⒆映鲇诤π呋蚰懬拥炔桓蚁蚪叹毞从城闆r，甚至有的孩子想上廁所都不敢舉手。當(dāng)教練發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí)，在停止訓(xùn)練后還要觀察和詢問(wèn)學(xué)生的具體情況，合理分析后做出判斷，再及時(shí)給出正確的決策，一定要注意避免孩子因訓(xùn)練而受傷的情況發(fā)生。對(duì)于天賦比較好、接受能力強(qiáng)、身體素質(zhì)優(yōu)秀、訓(xùn)練又很認(rèn)真的學(xué)生，教練就可以采用分班教學(xué)，即開(kāi)設(shè)專門的武術(shù)精英班，對(duì)這類學(xué)生進(jìn)行專門的訓(xùn)練，在訓(xùn)練強(qiáng)度和訓(xùn)練方法上都要重新思考，合理規(guī)劃好訓(xùn)練內(nèi)容和課時(shí)，但一定還是要以安全為主。另外，開(kāi)設(shè)該班目的就是有效率地培養(yǎng)武術(shù)人才，所以，對(duì)想進(jìn)入該班訓(xùn)練的學(xué)生，還應(yīng)該設(shè)置考核內(nèi)容，學(xué)生必須有一定基礎(chǔ)或者達(dá)到一定的身體條件才能報(bào)名，防止以求速成。有些家長(zhǎng)有望子成龍的急切心情，可以理解，但是必須科學(xué)地訓(xùn)練。所以，對(duì)于幼兒武術(shù)教學(xué)必須因材施教，實(shí)施區(qū)別化教學(xué)，在教學(xué)上千萬(wàn)不能千篇一律。

2.2 合理設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

幼兒的智力發(fā)展是迅速的，但也會(huì)因各種因素發(fā)展而出現(xiàn)參差不齊的情況，有的孩子接受能力的確很好，但畢竟是少數(shù)，因?yàn)閷?duì)于4～6歲的幼兒來(lái)說(shuō)，他們的接受能力大多數(shù)仍然是有限的，所有對(duì)他們的訓(xùn)練要求，不可能和青少年一樣[3]。如果在教學(xué)上對(duì)他們的要求操之過(guò)急，只會(huì)起到拔苗助長(zhǎng)的效果，因此，幼兒群體對(duì)學(xué)習(xí)新事物的接受能力是需要慢慢培養(yǎng)的，教練需要合理運(yùn)用分解訓(xùn)練法進(jìn)行武術(shù)教學(xué)。這里的分解訓(xùn)練法又分為單純分解法、遞進(jìn)分解法、順進(jìn)分解法、逆進(jìn)分解法四種方法[4]。在選擇應(yīng)用分解訓(xùn)練法時(shí)，教練應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇，在對(duì)復(fù)雜動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)一步一步來(lái)，如：在進(jìn)行仆步掄拍教學(xué)時(shí)，應(yīng)用單純分解法，把身法、手法、步伐分開(kāi)進(jìn)行教學(xué)，最后再把所有動(dòng)作組合起來(lái)；在進(jìn)行武術(shù)套路教學(xué)時(shí)，遞進(jìn)分解法是一個(gè)很好選擇，因?yàn)樗藢?duì)以往內(nèi)容的復(fù)習(xí)，又包含了對(duì)新動(dòng)作的學(xué)習(xí)。分解訓(xùn)練法在幼兒武術(shù)教學(xué)中是一項(xiàng)不可或缺的訓(xùn)練方法，教練應(yīng)該將該方法與教學(xué)合理結(jié)合起來(lái)，提高教學(xué)質(zhì)量?？傮w來(lái)說(shuō)，分解訓(xùn)練法只是眾多科學(xué)教學(xué)方法中的一種，要想科學(xué)地進(jìn)行幼兒武術(shù)教學(xué)，就要合理地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。

2.3 實(shí)施多元化教學(xué)手段

很多幼兒習(xí)武者選擇武術(shù)培訓(xùn)的原因都各不相同。一類是出于自己對(duì)武術(shù)的熱愛(ài)，主動(dòng)想要學(xué)習(xí)武術(shù)，這類幼兒群體在訓(xùn)練時(shí)會(huì)特別認(rèn)真，那么教練就要對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，了解孩子喜歡武術(shù)的哪些內(nèi)容，不能打擊孩子學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性，使他們保持對(duì)武術(shù)的熱愛(ài)和濃厚的興趣，針對(duì)孩子感興趣的內(nèi)容進(jìn)行著重練習(xí)和培養(yǎng)。還有一類幼兒群體屬于被動(dòng)學(xué)習(xí)，他們有的可能是出于各種原因，如因體質(zhì)太弱被父母強(qiáng)制送來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)，對(duì)于這類孩子，教練首先應(yīng)注重對(duì)他們的興趣進(jìn)行培養(yǎng)，在幼兒武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，多以體育游戲的方式為主，這不僅鍛煉孩子的身體素質(zhì)，還能很好地激發(fā)孩子的訓(xùn)練興趣，提高他們的訓(xùn)練熱情，通過(guò)競(jìng)賽類的體育小游戲，還能培養(yǎng)孩子們的體育競(jìng)技精神，讓他們?cè)趯W(xué)會(huì)合理看待輸贏的同時(shí)愛(ài)上團(tuán)隊(duì)合作的樂(lè)趣，愛(ài)上武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。其實(shí)，作為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，肯定要考慮的就是收益，其中比較重要的一點(diǎn)就是留住學(xué)生，畢竟這樣才會(huì)有收入，因此，只要能夠激發(fā)孩子的興趣，就能夠讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，還能很好地留住學(xué)生，為機(jī)構(gòu)帶來(lái)收益。實(shí)施多元化教學(xué)手段的目的正是如此，通過(guò)多種有趣的練功方法和手段，激發(fā)幼兒習(xí)武者對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，這也是幼兒武術(shù)教學(xué)中尤為重要的一點(diǎn)。

2.4 汲取家長(zhǎng)的合理建議

當(dāng)今社會(huì)，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子都十分寵溺，特別是家庭中的獨(dú)生子女或者是爺爺奶奶帶的孩子，在對(duì)這類孩子進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教練有時(shí)候語(yǔ)氣重了點(diǎn)或是對(duì)孩子進(jìn)行一點(diǎn)懲罰，孩子就會(huì)表現(xiàn)得特別脆弱，他們的家長(zhǎng)知道之后也會(huì)很不樂(lè)意，而學(xué)習(xí)武術(shù)是需要讓孩子吃苦的運(yùn)動(dòng)，因此，在進(jìn)行武術(shù)培訓(xùn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)聽(tīng)取和采納家長(zhǎng)的意見(jiàn)。首先，就是要和家長(zhǎng)進(jìn)行及時(shí)、有效的溝通，了解家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的各方面要求，從而更好地對(duì)孩子進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃，畢竟武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不是像學(xué)校的那種義務(wù)教育，它始終是一個(gè)興趣培訓(xùn)班。有些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在孩子訓(xùn)練時(shí)，不讓家長(zhǎng)觀看，教練的顧慮是會(huì)影響孩子，擔(dān)心孩子在上課時(shí)會(huì)老想著去看家長(zhǎng)，耽誤教學(xué)進(jìn)度，其實(shí)這種做法不好。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)完全可以做一個(gè)隔離區(qū)，用玻璃門隔開(kāi)，在玻璃屋里面布置沙發(fā)、椅子和飲水機(jī)等，這不僅可以展示培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的風(fēng)采，還能為家長(zhǎng)提供一個(gè)觀看訓(xùn)練的條件。家長(zhǎng)觀摩孩子訓(xùn)練，主要好處有兩個(gè)：其一是能夠讓教練有充足的展示機(jī)會(huì)，教練也應(yīng)該抓住家長(zhǎng)觀摩訓(xùn)練的時(shí)機(jī)，做好訓(xùn)練計(jì)劃，展示自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平，獲取家長(zhǎng)的信任；其二是家長(zhǎng)在進(jìn)行觀摩時(shí)，也會(huì)提出寶貴意見(jiàn)，教練和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也應(yīng)該利用家長(zhǎng)觀摩的機(jī)會(huì)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，并且向家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)宣傳，抓住這一招生的好機(jī)會(huì)。

2.5 形成規(guī)范化的教學(xué)體系

俗話說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，領(lǐng)頭人是很重要的[5]?，F(xiàn)在的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)越來(lái)越注重商業(yè)價(jià)值，因此社會(huì)也慢慢出現(xiàn)一種不好的現(xiàn)象，就是基本上人人都能開(kāi)培訓(xùn)班，然后去請(qǐng)一個(gè)兼職教練，由此就會(huì)導(dǎo)致教練的能力和水平參差不齊，教學(xué)質(zhì)量也存在著問(wèn)題。但是也有一些比較規(guī)范的武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，他們的教練，有的是自幼習(xí)武至今的拳師，這類教練技能水平高，但是也會(huì)存在教學(xué)水平不高的問(wèn)題。另外，還有教練是通過(guò)大學(xué)體育專業(yè)武術(shù)專項(xiàng)培養(yǎng)出來(lái)的，這類教練也不能說(shuō)是百分之百的優(yōu)秀，因?yàn)樗麄冇械氖恰鞍肼烦黾摇?，大學(xué)時(shí)才開(kāi)始練習(xí)武術(shù)，這樣的教練可能存在技能水平不高的問(wèn)題，當(dāng)然，也有從小習(xí)武，然后又通過(guò)武術(shù)考上大學(xué)的，這類教練一般技能水平和教學(xué)水平都比較高。所以說(shuō)，在武術(shù)培訓(xùn)的教練團(tuán)隊(duì)里面是很有必要開(kāi)展統(tǒng)一培訓(xùn)的，不管是技能方面，還是教學(xué)方面，都應(yīng)該做到規(guī)范和統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這樣不僅能顯示出團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀的專業(yè)素養(yǎng)，更能培訓(xùn)出優(yōu)秀的學(xué)員，從而獲得家長(zhǎng)和學(xué)生的信賴，這對(duì)招生是非常有利的。

2.6 豐富幼兒武術(shù)的理論教學(xué)

技能練習(xí)和武學(xué)文化傳承是武術(shù)教學(xué)的兩個(gè)主要部分[6]。對(duì)于幼兒練習(xí)群體來(lái)說(shuō)，武術(shù)的技能練習(xí)，最直接的益處就是可以強(qiáng)身健體，使其有一個(gè)健康的身體素質(zhì)，而對(duì)于正處在對(duì)文化事物產(chǎn)生認(rèn)知的幼兒階段來(lái)說(shuō)，武學(xué)文化的傳承也尤其重要[3]。武術(shù)作為一項(xiàng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在數(shù)千年流傳的中華文化歷史的長(zhǎng)河中，也積淀了眾多博大精深的文化內(nèi)容，特別是以武德為核心的德育教化內(nèi)容，可以很好地對(duì)幼兒群體進(jìn)行德育教育。但是現(xiàn)在，在我國(guó)的幼兒武術(shù)教學(xué)理念之中，大多數(shù)武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)是以技能傳習(xí)為主導(dǎo)，對(duì)幼兒武術(shù)理論教育有些忽視[7]。在幼兒武術(shù)教學(xué)中，將武學(xué)理論融入其中，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的德育教育，還能增強(qiáng)對(duì)學(xué)生武術(shù)文化的培養(yǎng)，通過(guò)武術(shù)理論的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)幼兒對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知。但是，現(xiàn)在幼兒武術(shù)對(duì)武術(shù)理論教育普遍較為淡化，甚至沒(méi)有重視，缺乏文化的傳承[8]。而且在幼兒教學(xué)中，也沒(méi)有充分發(fā)揮武德的教育功能，特別是在幼兒武術(shù)教學(xué)中忽視了武德教育，其是整個(gè)教育體系之中的重要內(nèi)容[9]。因此，各武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在進(jìn)行幼兒武術(shù)教學(xué)培訓(xùn)時(shí)，除了在武術(shù)技能上要嚴(yán)格要求，還要在武術(shù)教學(xué)的理論上下功夫，可以在訓(xùn)練場(chǎng)周圍設(shè)置武術(shù)文化墻，宣揚(yáng)武學(xué)文化。此外，教練在上課時(shí)要以身作則，將武德融入教學(xué)中，做到真正的言傳身教。

3 結(jié)語(yǔ)

武術(shù)不僅能夠強(qiáng)身健體，更能育人育德，武術(shù)講究武德，另外，武術(shù)是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目，武術(shù)作為中國(guó)的國(guó)粹，在國(guó)人心中，武術(shù)文化的認(rèn)同度還是很高的，因此，武術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)的發(fā)展?jié)摿€是比較大的。在開(kāi)展幼兒武術(shù)培訓(xùn)時(shí)，除了從教學(xué)對(duì)象的身體條件和各方面能力的角度考慮教學(xué)策略，還應(yīng)充分考慮孩子家長(zhǎng)及家庭環(huán)境的因素，合理地規(guī)劃教學(xué)策略，武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)既要考慮如何培養(yǎng)出優(yōu)秀的武術(shù)人才，同時(shí)也要考慮如何進(jìn)行有效的教學(xué)并保證學(xué)生數(shù)量。