揚(yáng)州“運(yùn)河三灣生態(tài)文化公園”更名為“運(yùn)河灣生態(tài)文化公園”的可行性探析

顧棟梁 徐曉梅

1.江蘇旅游職業(yè)學(xué)院國際商務(wù)學(xué)院，江蘇揚(yáng)州 225000；2.揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，江蘇揚(yáng)州 225000

引言

2020年11月13日中共中央總書記習(xí)近平考察揚(yáng)州“運(yùn)河三灣生態(tài)文化公園”，了解大運(yùn)河沿線環(huán)境整治和文化保護(hù)傳承利用情況，與市民群眾“面對面”親切互動交流，盛贊“揚(yáng)州是個好地方，特別是文明、文化、歷史古城，在全國都很有分量?！睂Υ?，我們跟著總書記的足跡領(lǐng)略古今交融的千年運(yùn)河，堅持建設(shè)幸福河、致富河的美好愿景，千方百計地擦亮“中國運(yùn)河第一城”這張國家名片，將“三灣公園”打造成“大運(yùn)河國家文化公園核心展示園”乃至世界級著名景區(qū)。為了讓“好地方”有個“好名稱”，用“好地名”解讀“好地方”，必須進(jìn)一步聚焦“三灣”，著力提振揚(yáng)州文化自信，再塑高大上的旅游品牌，可將名稱頗有爭議的“運(yùn)河三灣生態(tài)文化公園”更名為“運(yùn)河灣生態(tài)文化公園”。為此，提出相應(yīng)對策建議，以期引起共鳴。

一 “三灣”更名“運(yùn)河灣”的必要性和可行性

“運(yùn)河與長江相匯而生揚(yáng)州，歷史與文化相濟(jì)而衍古城”。揚(yáng)州自古擁南北水路交通之要沖，號稱“水上都會”，千年大運(yùn)河在這里向著浩渺的萬里長江奔騰而去，彎來折去，蔚為壯觀，形成了運(yùn)河原點(diǎn)、運(yùn)河與長江交匯點(diǎn)、運(yùn)河與淮河連接點(diǎn)和南水北調(diào)東線工程起點(diǎn)等沿運(yùn)城市中優(yōu)越的地理位置和獨(dú)特的自然環(huán)境，這是古往今來揚(yáng)州最大的“亮點(diǎn)”和最火的“賣點(diǎn)”。

建設(shè)大運(yùn)河國家文化公園的價值內(nèi)涵是打造中華文化的顯著標(biāo)志，成為提升人民生活品質(zhì)的文旅體驗空間、凝聚中國力量的共同精神家園、傳承中華文明的歷史文化長廊。揚(yáng)州要從“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”的戰(zhàn)略導(dǎo)向出發(fā)，以對歷史負(fù)責(zé)、對未來負(fù)責(zé)的科學(xué)態(tài)度，承載千年古河、歷史名城的復(fù)興希望，攜帶厚德載物、自強(qiáng)不息的文化基因，做足“運(yùn)河”這篇大文章，統(tǒng)籌整合優(yōu)質(zhì)資源，精心鍛造“國家標(biāo)識”，努力建設(shè)歷史與現(xiàn)代、文化與生態(tài)、自然與景觀相得益彰的“好地方”，這是踐行“揚(yáng)州作為”、推動大運(yùn)河文化帶高質(zhì)量發(fā)展的客觀需要，也是展示“揚(yáng)州實踐”、加快大運(yùn)河國家文化公園創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)在要求[1]。

知古方能見今，寬廣造就輝煌。鑒于2019年11月2日《江蘇省人民政府關(guān)于同意揚(yáng)州瘦西湖旅游度假區(qū)改名為揚(yáng)州大運(yùn)河文化旅游度假區(qū)的批復(fù)》，同理，以“三灣”為中心進(jìn)一步放大周邊地帶，延伸輻射古運(yùn)河與揚(yáng)子江交匯處以及京杭大運(yùn)河與長江交匯處這方圓一大片區(qū)域，將“運(yùn)河三灣”更名為“運(yùn)河灣”，既是必要的，又是可行的；既名正言順，又實至名歸；既有較強(qiáng)針對性，又有可操作性。其實，凝練提升只需刪繁就簡去除一個“三”字即可。雖一字之改，卻錦上添花，這樣內(nèi)涵不同、外延不同、格局不同、品質(zhì)不同，從而指向更明確、范圍更寬泛、底蘊(yùn)更深厚、價值更非凡。

一是要以系統(tǒng)性思維面對百年之未有大變局，解放思想、開拓視野、破舊立新，展示時代站位，打造“揚(yáng)州樣本”，將國家標(biāo)識、地理特征、人文歷史等要素深度融合在一起，既留住“根”，又傳承“脈”，進(jìn)一步認(rèn)識“運(yùn)河灣”視域下城市價值的回歸和提升。

二是要以運(yùn)河為主基調(diào)、主色調(diào)、主標(biāo)識，與時俱進(jìn)、標(biāo)新立異、挖掘內(nèi)涵、畫龍點(diǎn)睛，著力提升揚(yáng)州的“精氣神”，使物質(zhì)文化得以保全，非物質(zhì)文化得以活化，讓城市的門面和門戶更加耀眼，進(jìn)一步體現(xiàn)社會心理、文化形態(tài)和地域認(rèn)同的“運(yùn)河性”。

三是要以“公園城市”建設(shè)為抓手，從“園林城市”邁向“公園城市”，不是在城市中建公園，而是把城市建成大公園，彰顯“園在城中、城在園中、城園一體、水綠交融”的“新魚米之鄉(xiāng)”風(fēng)貌，進(jìn)一步渲染“最揚(yáng)州”的新圖景。

四是要以文旅深度融合的“工筆畫”，續(xù)寫好“運(yùn)河故事”，演繹新時代的傳奇，形成人與自然和諧發(fā)展的新格局，用”運(yùn)河灣”新名稱來詮釋“揚(yáng)州是個好地方”的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步打造具有中國特色、江蘇特質(zhì)、揚(yáng)州特點(diǎn)的“新地標(biāo)”。

二 現(xiàn)名“三灣”的瑕疵

（一）俗稱與正名：“三灣”一說的不確定性

一部運(yùn)河發(fā)展史，就是一部揚(yáng)州發(fā)展史。全世界都知道揚(yáng)州座這聞名遐邇的城市，那是從大運(yùn)河開始的，而大運(yùn)河又不能不提及最神奇的一段——“三灣”。千百年來這里是大運(yùn)河揚(yáng)州段的歷史斑斕處，蜿蜒回腸的河道猶如一條生態(tài)金項鏈鑲嵌在運(yùn)河上，給人以忽遠(yuǎn)忽近的視角空間和夾岸畫屏的美感享受，被譽(yù)為“千里運(yùn)河最美的曲線”，成為閃爍在古城揚(yáng)州的一顆璀璨明珠。自唐代后，鑒真大師東渡扶桑就是由此揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的，大量的江南漕糧便在此集中運(yùn)往北方。

然而，所謂揚(yáng)州“三灣子”一說，僅是民間流行的約定俗成而已，史籍并未出現(xiàn)過“三灣子”之名，官方也未有此說法。查考明清等朝代歷史地圖，揚(yáng)州古運(yùn)河南端的三灣”，雖有其名，但無其實，沒有“三灣”，實有“兩灣”，即寶塔灣、新河灣。直到改革開放后的1998年《京杭運(yùn)河志（蘇北段）》才明確記載：“文峰塔聳立于古運(yùn)河南岸，揚(yáng)州城西南角，俗稱僅僅20多年[2]。

穿越歷史。1582年（明萬歷十年）文峰塔建成后，“寶塔灣”之名約始于明末清初，俗稱就叫“三灣子”。由于揚(yáng)州地勢北高南低，尤其城南古運(yùn)河段地處下游，水勢變化莫測，迅疾洶涌直瀉長江，極易造成船只擱淺和傾覆。1597年（明萬歷二十五年）時任揚(yáng)州知府郭光復(fù)，親率民工在城南因地制宜開挖一段“新河”，采用彎道技術(shù)，改直為曲、延長河道、降低坡度、滯緩流速、以利航行，左彎一下，右拐一下，使運(yùn)河幾乎在這里劃了大半個圓弧，將100多米直道改為近1.8公里長彎道，解決了水運(yùn)安全的一大難題，創(chuàng)造了中國水工史上的一個奇跡，流傳了“三灣抵一壩”的一段史話?！叭秊场本拖褚话丫薮鬂M弓將運(yùn)河之水緊緊地收縛住，又如一個碩大問號留下了誰是主宰蒼茫大地“治水之神”的疑問[3]。

1928年 (民國十七年)《淮系年表·水道編》首次提及“三灣”：“運(yùn)河南流，循城址，折而西，又折而南流，屈曲作三灣”。而以前多叫寶帶新河、寶塔灣、新河灣等，由此可見，“三灣”地名正式在官方書籍中出現(xiàn)尚不足百年時間。實際上，揚(yáng)州市民口耳相傳的俗稱“三灣子”，就是指“寶塔灣”一帶的統(tǒng)稱。在空間形態(tài)上與今天“三灣公園”似乎南轅北撤，還相差近兩公里的一段距離，不完全是指同一個地點(diǎn)，“三灣子”與“三灣”也不完全是指同一個概念。此“三灣子”非彼“三灣”，不宜將似是而非的“俗稱”張冠李戴當(dāng)成“正名”。在考證“三灣子”（“寶塔灣”）與“三灣”是否同一個地方時，不要忽略還有一個叫“新河灣”的地名。恰恰是始見于道光年間的“新河灣”，才是現(xiàn)在“三灣公園”所在地[4]。

（二）泛指與特指：“三灣”名稱的不嚴(yán)謹(jǐn)性

從空中俯瞰，揚(yáng)州古運(yùn)河南端水道形如“Ω”符號，并不像阿拉伯?dāng)?shù)字“3”，也不像英文字母“S”，卻狀似中國漢字“乙”字形，又猶如磅礴的大河奔流在黃河河套平原形成巨大的“幾”字灣，美輪美奐的運(yùn)河流經(jīng)這里并非嚴(yán)格意義上轉(zhuǎn)了“三道彎”，名曰“三灣”，名不符實，只有“寶塔灣”“新河灣”這“兩灣”。

“三”字在古代通常是個虛數(shù)或概數(shù)，泛指數(shù)量多。我國以數(shù)字排列稱謂地名者，確實不乏其例，但未必都科學(xué)。既然有“三灣”，那么就應(yīng)該有“一灣”“二灣”或“四灣”“五灣”等類似排序的叫法。揚(yáng)州歷史上一直有“古運(yùn)河十三道灣”之說，“上揚(yáng)州，攏灣頭”?！盀愁^”古稱“揚(yáng)子灣”，就是京杭大運(yùn)河由北而南流經(jīng)揚(yáng)州古運(yùn)河的第一道灣，遂有“頭灣”由來，日久以“灣頭”名稱。

古運(yùn)河揚(yáng)州老城區(qū)段從灣頭古鎮(zhèn)至瓜洲古鎮(zhèn)長達(dá)30多公里的運(yùn)河河道，最為悠久、最具色彩、穿城而過、串珠成線、史跡密布、景觀眾多，曲折逶迤的彎道是歷代文人騷客、官人商賈進(jìn)入繁華的揚(yáng)州城主要水路。實際上這一段古運(yùn)河可視作象征意義上的“揚(yáng)州三灣”，即泛指古運(yùn)河老城區(qū)段的“大三灣”（如灣頭茱萸灣、古邗溝遺址、康山大水灣、南門遺址碼頭等多個古運(yùn)河著名彎道），并不僅限于特指古運(yùn)河城南段的“小三灣”。

根據(jù)歷史場景轉(zhuǎn)換，有必要從內(nèi)涵發(fā)掘和外延拓展上重新認(rèn)識“三灣”、審視“三灣”、思考“三灣”和提升“三灣”。揚(yáng)州“運(yùn)河三灣”蘊(yùn)含時空跨越、人文積淀、水工智慧和旅游價值，應(yīng)該有狹義與廣義、歷史與現(xiàn)代之分，可以是一“點(diǎn)”一“段”，也可以是一“片”一“區(qū)”，甚至還可以是一“城”一“域”?？梢赃@樣說，揚(yáng)州老城區(qū)都環(huán)繞在兩岸翠柳的“運(yùn)河灣”懷抱中，呈現(xiàn)出舟行碧波的綺麗畫卷，突顯出“綠楊城郭是揚(yáng)州”的獨(dú)特魅力，直到如今整個揚(yáng)州城還一直被千年運(yùn)河之水源源不斷地滋養(yǎng)潤澤著，成為一座名副其實的“運(yùn)河城”[5]。

此外，從老祖宗是如何給經(jīng)典景區(qū)“瘦西湖”取名的，可舉一反三，抑或大有裨益。1736年（乾隆元年）錢塘詩人汪沆慕名來到揚(yáng)州飽覽美景后，揮毫留下“故應(yīng)喚作瘦西湖”的千古名句?！皳P(yáng)州西湖”堪比漢朝美女趙飛燕，苗條婀娜、輕盈婉麗，而“杭州西湖”則可比唐代美女楊貴妃，豐腴嫵媚、華貴雍容。全國“西湖”大家庭成員有36個，唯有揚(yáng)州為最“瘦”。一個“瘦”字十分確切、極富個性，活靈活現(xiàn)地勾勒出揚(yáng)州清秀窈窕的畫風(fēng)，既形象又生動。此后，“瘦西湖”便取代原名“保障湖”,成為揚(yáng)州的“獨(dú)特印記”和“文化符號”。

（三）同名與歧義：“三灣”叫法的不規(guī)范性

熱搜“三灣”，首先躍入眼簾的便是“永新三灣”。江西省吉安市永新縣“三灣景區(qū)”是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國愛國主義教育基地、國家4A級旅游景區(qū)、國家森林公園。1927年9月28日，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊在永新三灣鄉(xiāng)進(jìn)行了著名的“三灣改編”，是“黨指揮槍”思想的發(fā)祥地，“支部建在連上”成為我軍政治工作的開端，在黨史軍史上具有里程碑的意義?，F(xiàn)存有工農(nóng)革命軍第一師第一團(tuán)舊址、毛澤東舊居等紀(jì)念地并新建毛澤東銅像等。

由于“揚(yáng)州三灣”是近幾年才建成開放的新景區(qū)，知名度還不高，成熟性也不夠，一時難以與著稱紅色經(jīng)典的“永新三灣”相提并論。自從習(xí)近平總書記親臨“揚(yáng)州三灣”視察后，“運(yùn)河三灣”名聲鵲起、好評如潮，作為熱門主題和旅游目的地，爭相成為網(wǎng)紅打卡地。但在現(xiàn)實中，時遇困惑或?qū)擂危c國內(nèi)不少同名“三灣”多歧義、易混淆。

例如：步入“不惑之年”的第一個經(jīng)濟(jì)特區(qū)——深圳市，向海而興，青春大鵬，乘風(fēng)破浪，加快建設(shè)“三灣”一區(qū)：深圳灣、大鵬灣、大亞灣；計劃單列市青島構(gòu)筑海灣型城市新增長極，規(guī)劃擴(kuò)容“三灣”三城：膠州灣、鰲山灣、靈山灣；江蘇省無錫市在新一輪城市發(fā)展戰(zhàn)略中整體構(gòu)建“三灣”：運(yùn)河灣、太湖灣、蠡湖灣；海南省三亞市建設(shè)一城“三灣”：大三亞灣、海棠灣、崖州灣，打造國際熱帶海濱風(fēng)景旅游精品城市。此外，黃河“大河三灣”：一為乾坤灣，一為清水灣，此兩灣位于陜西省延安市延川縣乾坤灣鎮(zhèn)，另一灣老牛灣，位于山西省忻州市偏關(guān)縣；再有被“萬里黃河第一壩”三門峽水庫大壩攔腰阻截，在山西省運(yùn)城市平陸縣黃河邊孕育出一片神秘水域——“三灣濕地”等。

時光流轉(zhuǎn)，物是人非。揚(yáng)州“運(yùn)河三灣”經(jīng)歷了從“一汪死水”到“親水公園”的華麗轉(zhuǎn)身，歷史的“三灣”演化蛻變?yōu)楝F(xiàn)代的“運(yùn)河灣”。解放后“三灣”片區(qū)地處城郊結(jié)合部和南部工業(yè)區(qū)，長期以來飽受詬病的是工廠多、煙塵大、污染重、環(huán)境差問題突出，散落著大量的工廠、倉庫、棚戶區(qū)及垃圾場、臭水塘、廢水溝等，成為典型的“城中村”和城市臟亂差的“洼地’。本世紀(jì)前10年，揚(yáng)州拉開公園城市建設(shè)序幕。2014年啟動“三灣公園”建設(shè)，以迎接2018年9月在揚(yáng)州舉辦的第十屆江蘇省園藝博覽會為目標(biāo)，列入當(dāng)年揚(yáng)州30個重大城建項目之一，作為推進(jìn)揚(yáng)州公園體系“111”工程之一和揚(yáng)州十大生態(tài)中心之一，征地拆遷、清理違建、搬移企業(yè)、疏浚水系、改造駁岸、修復(fù)濕地、開辟公園、綜合利用，持續(xù)推進(jìn)生態(tài)環(huán)境整治，促進(jìn)全面綠色發(fā)展轉(zhuǎn)型。

需要指出的是，“三灣公園”這樣一個重大文旅項目和重大民生工程，在名稱上似乎有“小家碧玉”的市井文化之感覺，缺少“大視野、大格局、大手筆”的氣勢。如果當(dāng)初直接叫“新河灣公園”，一個“新”字直擊主題，頗具時代感，可能比現(xiàn)在牽強(qiáng)附會地叫“三灣公園”也許還要妥貼些。

再則，“運(yùn)河三灣生態(tài)文化公園”不僅在“前綴”的“三灣”字號上存有疑義或異議，而且在“后綴”的功能定位上也較模糊或較游離，有多個版本、多個說法，如：“三灣公園”、“三灣濕地公園”、“三灣生態(tài)中心”、“三灣風(fēng)景名勝區(qū)”、“三灣水利風(fēng)景區(qū)”以及“三灣旅游度假區(qū)”和“三灣體育休閑區(qū)”等等，五花八門、莫衷一是。群眾吐槽：“‘三灣公園’順勢出了名，儼然成了一個‘大雜燴’，什么‘牌子’都往那里掛，這對提升未來城市形象和品質(zhì)并無益處”。

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。地名是社會變遷的“活化石”，而城市公園的命名，還涉及城市文旅品牌、城市生態(tài)環(huán)境、城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市公共空間、城市社會安全、城市居民休閑等諸多問題。顯然，“運(yùn)河灣”名稱比“三灣”名稱更加光艷奪目、驚駭世俗。千萬不要小看或輕看“運(yùn)河灣”的作用和意義，關(guān)乎著擦亮“中國運(yùn)河第一城”這張“國家名片”的大事。冠以“運(yùn)河灣”這個金字招牌，既是新時代的命題，也是新格局的呼喚；既“叫好”，又“叫座”，讓名稱符合歷史、順應(yīng)時代、昭示未來，有利于強(qiáng)化運(yùn)河的高識別度和高認(rèn)可度，有利于提升揚(yáng)州的知名度和美譽(yù)度，更好地突顯運(yùn)河的文旅價值和揚(yáng)州的歷史地位。

三 更名“運(yùn)河灣”的好處

（一）稱謂“運(yùn)河灣”更具霸氣

揚(yáng)州因“州界多水，水揚(yáng)波”而得名。在2500多年的興衰變遷中，與運(yùn)河“同生共長、相依千年、感恩感念”。在新時代復(fù)興征程上再度“與運(yùn)河同行、與運(yùn)河共榮”。大運(yùn)河是揚(yáng)州的“根”，“運(yùn)河灣”是古城的“魂”，無疑是一張最亮麗、最精彩、最形象的揚(yáng)州名片?！八崜P(yáng)州”坐擁豐厚的歷史積淀和文旅資源，形成了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和舉足輕重的地位，這是無可撼動的。在城市定位和發(fā)展格局中，揚(yáng)州是古運(yùn)河原點(diǎn)城市，也是運(yùn)河與長江交匯點(diǎn)城市，更是古代文化與現(xiàn)代文明融通點(diǎn)城市，還是中華文明與世界文明交流點(diǎn)城市?！耙粠б宦贰薄伴L江經(jīng)濟(jì)帶”“長三角一體化”“大運(yùn)河文化帶”“大運(yùn)河國家公園”“南水北調(diào)東線工程”“淮河生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶”“揚(yáng)子江城市群”“南京都市圈”“寧鎮(zhèn)揚(yáng)同城化”等眾多國家和省級重大戰(zhàn)略與重大工程在這里匯聚疊加，進(jìn)一步成長為今天推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)城市。

（二）稱謂“運(yùn)河灣”更是大氣

揚(yáng)州是一座由歷史疊加起來的城市，歷史給予其豐厚的饋贈。生生不息的運(yùn)河之水從古代流淌到現(xiàn)代，不僅沉淀了燦爛的文化遺產(chǎn)，也蘊(yùn)藏了古城的未來密碼，更催生了人們的理念嬗變。登高望遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長，把目光投向更長時間和更大空間，在揚(yáng)州城市記憶里，時時處處都昭示著舒朗大氣、令人神往的“運(yùn)河灣”主題：蜿蜒千里的水脈、綿延千秋的文脈、連亙千載的動脈、縱橫千年的人脈，具有博大精深的氣度和青春煥發(fā)的活力?？梢哉f揚(yáng)州歷史就是一部濃縮的中國簡史，創(chuàng)造過興盛于西漢中葉、鼎盛于隋唐到趙宋、繁盛于明清至近代的三次輝煌時期，進(jìn)一步見證了中華通史式的繁榮昌盛。

（三）稱謂“運(yùn)河灣”更為神氣

揚(yáng)州園林城市久負(fù)盛名，素有“園林之盛、甲于天下”的美譽(yù)，這座城市引以為傲的就是獨(dú)具一格的揚(yáng)州古典園林風(fēng)光。在老百姓中間流傳甚廣的一句話說得好：“沒逛過三灣公園，等于沒來過揚(yáng)州。”如今古老厚重的“三灣”，脫胎換骨，生機(jī)勃勃，舊貌變新顏，高標(biāo)準(zhǔn)打造“新城市客廳”,活突突變成集中展示城市形象的一個“窗口”。經(jīng)國務(wù)院辦公廳批復(fù)定名的“揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館”將于2021年7月1日在“三灣公園”開館?！皳P(yáng)州中國大運(yùn)河博物館”以及應(yīng)“運(yùn)”而生的“大運(yùn)塔”平地拔起、雄姿巍然，將縱貫?zāi)媳?、穿越千年的歷史集于一體，進(jìn)行全流域、全時段、全景觀、全方位的展示。作為時代經(jīng)典杰作，具有標(biāo)志性、辨識性、持續(xù)性，成為揚(yáng)州文化底蘊(yùn)、精神氣質(zhì)和品格追求的一個縮影，推動大運(yùn)河從“地理空間”轉(zhuǎn)向“旅游空間”，從“文化優(yōu)勢”轉(zhuǎn)向“經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢”，進(jìn)一步以強(qiáng)烈時代感勾連歷史澤被當(dāng)下啟迪未來。

（四）稱謂“運(yùn)河灣”更接地氣

揚(yáng)州在新時代面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，沿運(yùn)城市對于運(yùn)河資源和品牌的爭奪日趨激烈。應(yīng)該將運(yùn)河作為揚(yáng)州的“先手棋”，瞄準(zhǔn)“運(yùn)河灣”，主打“運(yùn)河牌”，把風(fēng)光無限的國家5A蜀岡——瘦西湖景區(qū)與風(fēng)景誘人的國家4A“三灣”——寶塔灣、高旻寺景區(qū)，打造成為“雙子雙星”、南北呼應(yīng)的大運(yùn)河國家文化公園經(jīng)典景區(qū)，使瘦西湖水系與“三灣”水系無縫銜接。那句膾炙人口的揚(yáng)州旅游形象廣告詞：“北有瘦西湖、南有古三灣”，也宜修改成為：北有“瘦西湖”、南有“運(yùn)河灣”，這樣瑯瑯上口、更為貼切。2021年世界園藝博覽會（AIPH A2/B1認(rèn)定）定于2021年4月8日至10月8日在中國揚(yáng)州舉行，主題是“綠色城市、健康生活”，理念是“綠色引領(lǐng)城市、園藝升華生活”。揚(yáng)州可借此造勢，創(chuàng)新文旅宣傳模式，向海內(nèi)外廣為推介，進(jìn)一步回答好“爭當(dāng)表率、爭做示范、走在前列”的新時代答卷。

（五）稱謂“運(yùn)河灣”更有底氣

揚(yáng)州“運(yùn)河灣”是“形象標(biāo)識”，也是“文化瑰寶”。悠悠流淌的千年大運(yùn)河成為一種生產(chǎn)方式，也成為一種生活方式，時至今日，更成為一種“思維方式”。以“三灣”為代表的水工技藝是大運(yùn)河的“活態(tài)遺產(chǎn)”，具有精湛的水工價值、豐厚的文化價值、重要的旅游價值和重大的民生價值，甚至可以與舉世聞名、無與爭鋒的四川都江堰相互媲美。因此，要跳出揚(yáng)州來看揚(yáng)州，放眼全國，面向世界，再創(chuàng)一句揚(yáng)州人民引以自豪的全新旅游廣告詞：西有“都江堰”、東有“運(yùn)河灣”。讓成就中國水工史上偉大創(chuàng)舉的“三灣”古今同輝、大有可為，使“運(yùn)河灣”真正成為揚(yáng)州的“代表符號”和“經(jīng)典象征”。這樣名稱更正、名聲更好、名氣更大，叫得出、叫得順、叫得亮，唱響全國、走向世界，進(jìn)一步高奏新時代“運(yùn)河之歌”。

四 結(jié)語

綜上所述，在紀(jì)念中國大運(yùn)河列入《世界遺產(chǎn)名錄》七周年的時候，新興的“三灣公園”進(jìn)一步崛起成為古老運(yùn)河的“活力核心”、江河交匯的“文旅中心”和現(xiàn)代揚(yáng)州的“城市重心”[6]。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于亮劍，奮力扛起“讓古運(yùn)河重生”的重大使命和特殊重任，將“運(yùn)河三灣”更名為“運(yùn)河灣”，揚(yáng)州，你準(zhǔn)備好了嗎？