廣西民族體育與節(jié)慶旅游融合面臨的問題與對(duì)策

趙玲華

廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院，廣西南寧 530008

引言

在當(dāng)下階段，傳統(tǒng)體育文化與節(jié)慶旅游融合發(fā)展的新方式深受大家的喜愛，吸引越來越多的人投入到當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)當(dāng)中。因此，如何更加高效地實(shí)現(xiàn)兩者之間的融合發(fā)展，是廣西當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該思考的問題。少數(shù)民族的體育文化具有相對(duì)獨(dú)特性，在建設(shè)節(jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)該注重挖掘傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的深層內(nèi)涵，不斷豐富旅游形式，建設(shè)具有地方特色的節(jié)慶旅游項(xiàng)目，推動(dòng)傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵得到傳承的同時(shí)，在很大程度上直接帶動(dòng)相關(guān)的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。節(jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)具有豐富的文化內(nèi)涵，是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和地方傳統(tǒng)文化內(nèi)容的充分展現(xiàn)。因此，廣西民族傳統(tǒng)體育與節(jié)慶旅游融合發(fā)展，是當(dāng)下切實(shí)可行的發(fā)展趨勢(shì)。

一 廣西民族體育與節(jié)慶旅游融合的基礎(chǔ)

廣西民族體育文化歷史悠久，在當(dāng)?shù)赜卸喾N少數(shù)民族和自治區(qū)，長(zhǎng)期生活的歷史發(fā)展中也逐漸形成了多種形式的、具有傳統(tǒng)民族特色的體育文化和體育活動(dòng)。廣西民族傳統(tǒng)體育文化有相對(duì)完備的文化系統(tǒng)，有著自身獨(dú)特的發(fā)展特色。在時(shí)代需求較大的情況下，廣西民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目與節(jié)慶旅游相結(jié)合的新的發(fā)展形式，在豐富了旅游內(nèi)容的模式的同時(shí)，也提升了節(jié)慶旅游的前進(jìn)質(zhì)量，加快推動(dòng)廣西民族地區(qū)的節(jié)慶旅游項(xiàng)目的開發(fā)，也擁有強(qiáng)烈的代表性和現(xiàn)實(shí)性意義。為接下來的整個(gè)廣西傳統(tǒng)民族體育文化產(chǎn)業(yè)與節(jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)相融合奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這種新融合發(fā)展的模式，使得廣西的節(jié)慶旅游與民族體育融合開展的進(jìn)程中，增加旅游產(chǎn)業(yè)的收益，將其發(fā)展成為當(dāng)?shù)氐男侣糜雾?xiàng)目，進(jìn)而催生廣西傳統(tǒng)民族體育地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平提高。但是，在廣西的傳統(tǒng)民族體育的旅游項(xiàng)目中，旅游資源的開發(fā)雖然已經(jīng)取得初步的成效，在很大程度上吸引了各地游客的注意，具有長(zhǎng)久的發(fā)展意義[1]。但是這些具有地方特色的節(jié)慶體育文化的內(nèi)容開發(fā)暫且存在不足，不能夠滿足游客對(duì)廣西傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目的具體了解，開發(fā)層次窄，導(dǎo)致游客市場(chǎng)在對(duì)本地旅游文化的參與體驗(yàn)下降。因此，廣西傳統(tǒng)節(jié)慶體育旅游需要進(jìn)一步創(chuàng)新旅游發(fā)展內(nèi)容，積極轉(zhuǎn)變旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式，進(jìn)一步促進(jìn)廣西地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

二 廣西民族體育與節(jié)慶旅游融合過程中出現(xiàn)的問題

（一）廣西傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)資源開發(fā)不全面

在廣西的少數(shù)民族地區(qū)中，傳統(tǒng)節(jié)慶旅游項(xiàng)目的開發(fā)具有一定的局限性，雖然在之前的實(shí)際項(xiàng)目開展中已取得了相應(yīng)的實(shí)效，但是對(duì)于節(jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展而言，仍然存在旅游項(xiàng)目資源開發(fā)不充分的現(xiàn)狀，這也是當(dāng)下傳統(tǒng)體育文化與節(jié)慶旅游之間的融合發(fā)展中存在的短板問題。節(jié)慶旅游項(xiàng)目的資源開發(fā)不足，對(duì)于游客來說得不到過多的關(guān)注，廣西民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)與節(jié)慶文化之間的開發(fā)內(nèi)容上，存在項(xiàng)目類型居多但是內(nèi)容薄弱的現(xiàn)象，因此，節(jié)慶體育旅游的資源開發(fā)過程中，應(yīng)該集中關(guān)注旅游市場(chǎng)的實(shí)際需求，注重傳統(tǒng)體育文化與節(jié)慶旅游結(jié)合發(fā)展，盡量滿足游客市場(chǎng)對(duì)當(dāng)?shù)伢w育文化的需求量和關(guān)注度?？偠灾?，在目前的廣西傳統(tǒng)體育與節(jié)慶旅游的資源開發(fā)中，依然存在項(xiàng)目開發(fā)不貼合游客市場(chǎng)的需求的狀況，對(duì)廣西地區(qū)的節(jié)慶體育旅游的資源開發(fā)不充分，直接影響傳統(tǒng)體育與節(jié)慶旅游之間的融合發(fā)展進(jìn)程，也進(jìn)一步制約了當(dāng)?shù)氐墓?jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與資源開發(fā)程度。

（二）傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)展示方式落后

廣西的少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)體育文化在與節(jié)慶旅游的融合發(fā)展中，存在活動(dòng)展示形式單一的問題，雖然展示的方式符合民族當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，但是對(duì)于游客的旅游體驗(yàn)感來說，依然存在不足之處[2]。在傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動(dòng)中的展示形式需要符合當(dāng)下游客市場(chǎng)的需求，充分顧及游客的活動(dòng)感受，做到在保持當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，提高體育活動(dòng)的吸引力。目前存在的活動(dòng)展示形式不足的問題，容易導(dǎo)致游客對(duì)廣西傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育項(xiàng)目的不良印象，不利于吸引更多的游客涌入當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)。這個(gè)難題直接限制了傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動(dòng)的項(xiàng)目進(jìn)行和整體觀感效果。

（三）傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)產(chǎn)品創(chuàng)意不足

在傳統(tǒng)體育文化與節(jié)慶旅游融合發(fā)展進(jìn)程中，節(jié)慶旅游的產(chǎn)品創(chuàng)意也發(fā)揮著不容忽視的關(guān)鍵性作用。在融合發(fā)展中的產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)，需要結(jié)合當(dāng)?shù)伢w育文化資源，不僅需要制作出創(chuàng)意精美的文化產(chǎn)品，還要制作出與旅游項(xiàng)目相關(guān)的精美工藝品，使得游客從文化創(chuàng)意方面更深層次了解當(dāng)?shù)伢w育文化，推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)朝著多元化方向進(jìn)步，從而增加節(jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益[3]。在當(dāng)下廣西的節(jié)慶體育旅游融合階段，體育旅游產(chǎn)品的樣式和類別相對(duì)較少，暫時(shí)還沒有形成完整的創(chuàng)意體系。產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意就意味著在旅游市場(chǎng)中缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，節(jié)慶旅游中的創(chuàng)新意識(shí)與展現(xiàn)傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)內(nèi)涵之間，存在著不可分割的聯(lián)系。

（四）傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施不完善

傳統(tǒng)民族體育與節(jié)慶旅游之間的融合發(fā)展，一般都是依附于重大節(jié)日開展當(dāng)?shù)氐拿褡弩w育活動(dòng)，擴(kuò)大游客市場(chǎng)，起到推進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的作用。傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動(dòng)建設(shè)中，需要各種基礎(chǔ)設(shè)施的完善，創(chuàng)造交通便利、服務(wù)專業(yè)的有利條件。廣西地區(qū)的少數(shù)民族地區(qū)體育文化內(nèi)涵豐富，但是存在著基礎(chǔ)設(shè)施和文化創(chuàng)意落后的問題，無法為游客創(chuàng)造滿意的旅游條件，導(dǎo)致出現(xiàn)外地的游客投入不足等現(xiàn)狀[4]。

（五）傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)品牌建設(shè)投入不足

現(xiàn)在的節(jié)慶旅游發(fā)展迅速，品牌建設(shè)成為當(dāng)下推動(dòng)廣西傳統(tǒng)民族體育文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)節(jié)慶體育旅游項(xiàng)目中，體育旅游產(chǎn)品的品牌和民族性特色是提高當(dāng)?shù)匚幕鹊谋憩F(xiàn)形式之一，產(chǎn)品的品牌建設(shè)投入不足導(dǎo)致體育文化產(chǎn)品的知名度下降，失去品牌效應(yīng)也就相當(dāng)于失去了游客市場(chǎng)。

（六）傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)的技術(shù)手段落后

在目前的社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，新媒體技術(shù)在社會(huì)發(fā)展各行業(yè)中的廣泛使用，技術(shù)手段與傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育文化之間的融合發(fā)展方式逐漸成為當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的潮流，但是在如今的傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)的新媒體融合發(fā)展過程中，存在著互聯(lián)網(wǎng)媒體信息傳播手段落后的現(xiàn)象，在具體開展相應(yīng)的傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)的同時(shí)僅僅使用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在此基礎(chǔ)上的信息傳播并不能切實(shí)性地達(dá)到活動(dòng)開展的實(shí)際效果。

（七）傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)的資金投入不足

從目前的傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目的開發(fā)與研究在體育旅游自身結(jié)構(gòu)中占據(jù)的地位得不到明顯的重視，并且存在著作用不明顯的狀態(tài)。在實(shí)際的傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)過程中，一般都是將其中的節(jié)慶體育活動(dòng)作為基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，處于整個(gè)傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)中的輔助地位，因此導(dǎo)致大多數(shù)的節(jié)慶體育文化產(chǎn)品呈現(xiàn)出缺乏地方性特色以及民族性特點(diǎn)的狀況，再加上體育活動(dòng)的資金投入在其中的活動(dòng)開展實(shí)踐中發(fā)揮著重要的作用，不具備地方性民族特色的情況下將會(huì)直接導(dǎo)致節(jié)慶體育文化產(chǎn)品喪失一定程度上的知名度和宣傳價(jià)值，就難以形成自身的良好效益和品牌建設(shè)，最終還會(huì)導(dǎo)致在龐大的社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)開展的競(jìng)爭(zhēng)中喪失影響力。比如賽龍舟、搶火炮等規(guī)模開展較大的傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)中，即使活動(dòng)開展過程中具備一定的觀賞價(jià)值，但是項(xiàng)目融合創(chuàng)新以及參與難度系數(shù)較大，很難保障廣大游客群體在實(shí)際的旅游活動(dòng)中感受到此類項(xiàng)目中的樂趣。在此基礎(chǔ)上就難以提起社會(huì)公眾對(duì)傳統(tǒng)民族節(jié)慶體育活動(dòng)的參與熱情。

三 廣西民族傳統(tǒng)體育與節(jié)慶旅游融合發(fā)展策略

緊隨著時(shí)代變遷與經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，廣西民族的傳統(tǒng)體育文化面臨著不被重視的狀況，在當(dāng)下大多數(shù)人對(duì)旅游內(nèi)容的需求量逐漸增長(zhǎng)，在外出旅游的同時(shí)越來越注重當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)品的內(nèi)涵。因此，廣西地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化擁有很大的發(fā)展?jié)摿?，與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)性的意義和必要性[5]。

（一）開展具有特色的文化旅游景點(diǎn)活動(dòng)

在廣西的傳統(tǒng)民族聚集地，發(fā)揮少數(shù)民族的居民的主體作用，依托于獨(dú)具特色的濃厚的民族體育文化來完善傳統(tǒng)文化資源，加快建設(shè)廣西傳統(tǒng)節(jié)慶體育旅游項(xiàng)目和旅游景點(diǎn)，為吸引更多的游客深入感受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育文化氛圍。比如壯族文化長(zhǎng)廊、特色村寨等，都是開發(fā)特色旅游項(xiàng)目與活動(dòng)的發(fā)展方向。積極推動(dòng)廣西的龍舟賽事活動(dòng)項(xiàng)目，形成自身獨(dú)特的節(jié)慶旅游文化，帶動(dòng)廣西民族體育活動(dòng)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。其次，還應(yīng)該加快舉辦相對(duì)應(yīng)的特色文化旅游節(jié)日，以少數(shù)民族節(jié)日的先天性優(yōu)勢(shì)吸引廣大游客群體，推動(dòng)他們?cè)趯?shí)際的文化旅游過程中加強(qiáng)自身的參與程度，并且在參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善地方特色的旅游產(chǎn)品的品牌化建設(shè)，逐步建構(gòu)屬于廣西民族地區(qū)自身的獨(dú)特性品牌，促使那些向往田園生活的城市居民加快腳步，投入到當(dāng)?shù)氐捏w育文化當(dāng)中，同時(shí)還在一定程度上刺激游客的消費(fèi)，進(jìn)一步推動(dòng)廣西當(dāng)?shù)靥厣糜挝幕陌l(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)廣泛的經(jīng)濟(jì)效益。

（二）創(chuàng)新傳統(tǒng)民族體育文化內(nèi)涵

在傳統(tǒng)的民族體育文化中，大多數(shù)都是源自生活和生產(chǎn)實(shí)踐，也是對(duì)過去歷史生活的展現(xiàn)形式之一，廣西的大多民族體育活動(dòng)在目前的融合發(fā)展來說，具有相對(duì)落后性，不能滿足游客市場(chǎng)的新時(shí)代需求，傳統(tǒng)的民族體育文化受到了一定的發(fā)展限制，因此，加快廣西民族體育與節(jié)慶旅游的文化創(chuàng)意建設(shè)，必須對(duì)傳統(tǒng)的民族體育文化內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新；提高當(dāng)?shù)孛褡骞?jié)慶活動(dòng)的吸引力，促進(jìn)廣西節(jié)慶旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，突破過去的歷史局限性，提高審美能力，使其符合休閑娛樂以及文化傳播方向的融合發(fā)展[6]。

（三）加快開發(fā)創(chuàng)意性的文化產(chǎn)品

想要實(shí)現(xiàn)廣西傳統(tǒng)民族體育與節(jié)慶旅游的融合發(fā)展的持久，必須對(duì)相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)的文化產(chǎn)品進(jìn)行深層挖掘和剖析，不斷加入創(chuàng)新思維，將傳統(tǒng)的節(jié)慶體育旅游產(chǎn)業(yè)推向創(chuàng)意化，把當(dāng)下的科技、商業(yè)、文化融合發(fā)展作為前進(jìn)方向，積極開拓創(chuàng)意精神，體育產(chǎn)品得到大規(guī)模宣傳的同時(shí)，還要注意將文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)變化實(shí)用商品，進(jìn)一步滿足游客的消費(fèi)需求和創(chuàng)意層面的追求。這樣一來，能夠快速地提高文化產(chǎn)品的附加價(jià)值，從而提升傳統(tǒng)節(jié)慶體育旅游融合發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益，創(chuàng)造出具有價(jià)值的體育文化產(chǎn)品，在一定程度上也推動(dòng)了廣西民族地區(qū)的體育文化內(nèi)涵的傳承，具有實(shí)用性。

（四）不斷增加體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的附加價(jià)值

傳統(tǒng)民族體育文化的發(fā)展雖然自身具備一定的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，但是在當(dāng)下新時(shí)期的旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中存在著多角度上的落后性，出現(xiàn)多處與現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求嚴(yán)重不符的弊端，將會(huì)直接影響民族傳統(tǒng)體育文化與節(jié)慶旅游融合發(fā)展的共同目標(biāo)。因此，在進(jìn)一步創(chuàng)新體育文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，還應(yīng)該注重對(duì)其中創(chuàng)意性內(nèi)容研究以及附加價(jià)值的挖掘，在此基礎(chǔ)上推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的實(shí)際滲透價(jià)值，并且將技術(shù)、文化、商業(yè)等多角度的發(fā)展契機(jī)融入其中，還可以將旅游業(yè)向制造業(yè)的方向改進(jìn)。首先，可以充分激發(fā)出民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿Γ瑫r(shí)還可以帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展；其次，在對(duì)體育產(chǎn)業(yè)中的產(chǎn)品進(jìn)行加工時(shí)，應(yīng)該提起對(duì)商品本身營(yíng)銷價(jià)值上的重視，找到多種形式上的體育商品的附加價(jià)值，以此來創(chuàng)造多元化的商品經(jīng)濟(jì)效益，帶動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；最后，不能造成對(duì)文化產(chǎn)品的精神內(nèi)涵上的忽視，產(chǎn)品發(fā)展的靈魂在于生產(chǎn)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益之間的統(tǒng)一，缺少相對(duì)應(yīng)的文化內(nèi)涵將會(huì)直接造成傳統(tǒng)體育文化的附加價(jià)值難以得到全方位的實(shí)現(xiàn)。由此看來，民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新，積極采取相應(yīng)的創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)與文化內(nèi)涵之間的融合與進(jìn)步，致力于開發(fā)創(chuàng)新型、實(shí)用型的文化產(chǎn)品，使其成為體育產(chǎn)業(yè)旅游活動(dòng)中富有購(gòu)買價(jià)值性的紀(jì)念品，最終為實(shí)現(xiàn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的附加價(jià)值創(chuàng)造良好的發(fā)展空間。

四 結(jié)語(yǔ)

民族傳統(tǒng)體育文化與節(jié)慶旅游融合發(fā)展的是對(duì)廣西民族文化的傳承，也是豐富旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的表現(xiàn)形式。近些年來，隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的提升，大多數(shù)參與到旅游消費(fèi)中，民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的方式深受大家喜愛。想要實(shí)現(xiàn)兩者之間的融合發(fā)展，需要當(dāng)?shù)胤e極創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，提高自身的創(chuàng)新意識(shí)，改善融合發(fā)展結(jié)構(gòu)，挖掘傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵，引起游客的旅游積極性，促進(jìn)傳統(tǒng)體育在節(jié)慶旅游中的主體作用。這樣將兩者充分融合能夠在推動(dòng)廣西節(jié)慶旅游經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，還帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐捏w育文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，使廣西傳統(tǒng)體育文化被越來越多的人熟知、學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展。