基于工業(yè)遺址文化的陽泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略

史治剛 賀曉敏

山西工程技術(shù)學(xué)院，山西陽泉 045000

引言

隨著物質(zhì)生活的不斷提高,人們?cè)诰裆罘矫嬉灿辛烁叩淖非?，其中比較突出的表現(xiàn)就是許多人會(huì)利用業(yè)余時(shí)間外出旅游，去領(lǐng)略祖國的大好河山。伴隨著人們旅游需求的不斷增長，旅游業(yè)的發(fā)展也迎來了新的歷史機(jī)遇。

一 發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)—陽泉經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必然選擇

改革開放初期，我國所實(shí)行的是粗放式的經(jīng)濟(jì)增長模式，在此發(fā)展模式下，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長依賴于礦產(chǎn)資源的大規(guī)模開發(fā)利用。包括陽泉在內(nèi)的許多資源型城市抓住機(jī)會(huì)、擴(kuò)大礦產(chǎn)資源開發(fā)規(guī)模，使得本地區(qū)在比較長的一段時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速增長。

“成也蕭何，敗也蕭何”，這種過度依賴資源的經(jīng)濟(jì)增長方式雖然一度造就了陽泉經(jīng)濟(jì)的輝煌，但是其副作用也是顯而易見的：煤炭資源的大量開采，破壞了陽泉地區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境；煤炭行情一路高漲時(shí)，社會(huì)資本向煤炭行業(yè)聚集，造成了其他行業(yè)資金投入不足，其進(jìn)一步發(fā)展受到制約。

“因煤而興、因煤而困”的局面令人深思，資源依賴型經(jīng)濟(jì)迫切需要轉(zhuǎn)型已成為社會(huì)各界共識(shí)。而旅游產(chǎn)業(yè)無污染、可持續(xù)發(fā)展的特性，決定了陽泉市委市政府必然會(huì)把大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)作為陽泉經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的優(yōu)先考慮。

二 文化旅游—陽泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短板

（一）陽泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著民眾旅游需求不斷增長，國家在大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。2000年《旅游發(fā)展規(guī)劃管理辦法》出臺(tái)，2013年《中華人民共和國旅游法》發(fā)布[1]。此外，國家還制定了一系列具體的旅游行政法規(guī)和部門規(guī)章。

為貫徹國家發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的精神，陽泉市也高度重視、切實(shí)落實(shí)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“十二五”期間，陽泉旅游基礎(chǔ)項(xiàng)目建設(shè)投資超過24億元，其中幾個(gè)比較大的投資包括：盂縣大汖溫泉度假區(qū)投資總額5.5億元，平定紅巖嶺玉皇洞投資近千萬元，郊區(qū)桃林溝景區(qū)引進(jìn)外來投資5.3億元，水神山報(bào)國寺投資達(dá)到1.8億元等。路子走對(duì)了，必然會(huì)有相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)?！笆濉逼陂g，陽泉市旅游產(chǎn)業(yè)有了較大發(fā)展，旅游總收入規(guī)模逐年擴(kuò)大。

近年來，陽泉市政府每年的工作報(bào)告中都多次提到旅游產(chǎn)業(yè)，政府的重視和支持，使得陽泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有了最大的保障。

（二）陽泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文化資源有待進(jìn)一步挖掘

對(duì)于陽泉旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們必須有著自己清醒而深刻的認(rèn)識(shí)，那就是：雖然陽泉已經(jīng)為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出了諸多努力，但與山西那些旅游業(yè)發(fā)展較好的地區(qū)相比，陽泉市還存在很大差距。

通過對(duì)相關(guān)資料的查閱可以發(fā)現(xiàn)，在山西省范圍內(nèi)，旅游資源排在最前面的是五臺(tái)山，然后依次是平遙古城、云岡石窟、喬家大院和晉祠[2]。而以上景點(diǎn)無一例外，均有著明顯的文化特征：五臺(tái)山—佛教文化，平遙古城—古城文化，云岡石窟—石窟文化，喬家大院—晉商大院文化，晉祠—三晉文化。

反觀陽泉，雖然沒有這些地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)，但突出本地區(qū)旅游特色、打造區(qū)域文化旅游品牌，也應(yīng)該是發(fā)展陽泉旅游業(yè)的應(yīng)選之項(xiàng)。

從陽泉目前實(shí)際情況來看，旅游景點(diǎn)與文化資源結(jié)合得相對(duì)較好的有幾個(gè)：藏山—忠義文化，固關(guān)長城—長城關(guān)塞軍事文化，獅腦山百團(tuán)大戰(zhàn)遺址—紅色文化。這幾處景點(diǎn)的文化定位是否準(zhǔn)確、文化內(nèi)涵挖掘是否深入，由于筆者未做過深入細(xì)致的調(diào)查研究，不敢在此妄加評(píng)判。但實(shí)事求是地說，陽泉地區(qū)的這幾處景點(diǎn)，經(jīng)過多年開發(fā)并未產(chǎn)生很大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，陽泉旅游業(yè)對(duì)于本地區(qū)文化資源的挖掘和利用還有進(jìn)一步深入的必要和可能。

就筆者的認(rèn)識(shí)來看，有一類文化資源，我們還沒有很好地開發(fā)利用，那就是“保晉文化”。

三 保晉文化—先輩留下來的寶貴財(cái)富

（一）山西爭礦運(yùn)動(dòng)與保晉公司的成立

山西的煤炭和鐵礦資源非常豐富，長期以來帝國主義列強(qiáng)也一直覬覦著它們。1897年，頹廢無能的清政府在英帝國主義的威脅下，與英意聯(lián)盟福公司簽訂了《請(qǐng)辦晉省礦務(wù)借款合同》5條和《請(qǐng)辦晉省礦務(wù)章程》20條，山西平定州、盂縣、潞安府、澤州、平陽府的煤炭和鐵礦石開采權(quán)被出售給英國福公司。這是一個(gè)非常不平等的條約，外國人借錢給清政府以獲得60年的采礦權(quán)，既有采礦權(quán)，又有債權(quán)，還本付息，這對(duì)國家和人民都是一場(chǎng)徹底的災(zāi)難。

1905年10月，陽泉正太鐵路通車。一通車，福公司馬上派人到其兩旁進(jìn)行探礦活動(dòng)，霸占地方礦產(chǎn)。帝國主義的可惡行徑激起了山西各界人士、海外留學(xué)生以及開明官員的極大憤慨。同年9月，山西掀起了一場(chǎng)規(guī)模宏大的爭礦運(yùn)動(dòng)。

沒有經(jīng)費(fèi)，寸步難行，陽泉地區(qū)的愛國紳士們慷慨解囊，出資出力，支持爭礦。陽泉成為爭礦運(yùn)動(dòng)的首發(fā)地。

陽泉也是爭礦運(yùn)動(dòng)最終取得勝利的受益地，為了爭取礦權(quán)，在山西設(shè)立了保晉公司。最早，保晉公司總部是在太原的海子邊，由于平定的分公司實(shí)力最強(qiáng)，為了能夠?qū)χ攸c(diǎn)煤礦加強(qiáng)管理，保晉公司總公司從太原遷至陽泉火車站附近。從1905年開始，直到1937年日本人侵占陽泉時(shí)，保晉公司才結(jié)束營業(yè)，一共存在了三十多年。保晉公司遷址陽泉，奠定了陽泉工業(yè)化的基礎(chǔ)。

（二）爭礦運(yùn)動(dòng)與保晉公司的歷史意義

爭礦運(yùn)動(dòng)，是中華民族捍衛(wèi)國家主權(quán)和維護(hù)民族尊嚴(yán)的一次偉大行動(dòng)[3]。

保晉公司，在其三十二年的興衰歷程中，雖然前行艱難卻持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也鑄就了陽泉人民不屈的奮斗精神，這不但支撐了當(dāng)時(shí)的人們?nèi)ヅ?，而且還一直鼓舞著后人，這種精神與明清時(shí)期形成的晉商精神一脈相承。

四 “保晉”主題文化旅游—陽泉旅游未被開發(fā)的“處女地”

（一）保晉文化園的建立

2007年，在陽泉市建市60周年時(shí)，陽泉在昔日保晉鐵廠舊址建立了“保晉文化園”。保晉文化園地處陽泉商業(yè)中心，定位為城市小公園，對(duì)保晉公司有一定紀(jì)念意義，但對(duì)于陽泉旅游來說實(shí)際促進(jìn)作用有限。

“保晉文化”是個(gè)大主題，對(duì)于它，我們不能僅僅停留在紀(jì)念的層面上。在當(dāng)今陽泉資源依賴型經(jīng)濟(jì)面臨困難、轉(zhuǎn)型升級(jí)迫在眉睫的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該努力挖掘“保晉”文化資源，開發(fā)與之相關(guān)的文化旅游產(chǎn)品，促進(jìn)陽泉文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）開發(fā)“保晉”主題文化旅游產(chǎn)品的初步設(shè)想

“保晉”主題文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)，應(yīng)該是一個(gè)立足現(xiàn)實(shí)，循序漸進(jìn)的過程。依筆者之見，目前階段對(duì)于“保晉”主題文化旅游，有兩件事情我們是可以嘗試的。

1 “銀元山莊”的重新定位

長達(dá)三年的爭礦運(yùn)動(dòng)首發(fā)陽泉，此過程中，陽泉愛國商人張世林，作為首倡者和領(lǐng)軍人物，發(fā)揮了十分重要的作用。

2001年，張世林家族世代居住與繁衍生息的張家宅院被開發(fā)為旅游景點(diǎn)“銀元山莊”。從其宣傳來看，強(qiáng)調(diào)的是其臥山而筑、階梯式庭院的建筑特色，定位應(yīng)該是在大院文化。但據(jù)統(tǒng)計(jì)，山西大院有1300多處，特又能特到哪里？山西大院雖有多處，但聞名于世的也僅有“喬家大院”一個(gè)，究其根源，吸引廣大游客前往的是因?yàn)樗巧虉?chǎng)巨賈喬致庸曾經(jīng)生活過的地方。而銀元山莊曾經(jīng)的當(dāng)家人張世林，在山西爭礦運(yùn)動(dòng)、保晉公司成立過程中發(fā)揮了很重要的作用，但其人卻不為世人所熟知。

銀元山莊，定位為張世林故居，能把其與山西爭礦運(yùn)動(dòng)、保晉公司設(shè)立這兩個(gè)重大歷史事件相聯(lián)系，加強(qiáng)其對(duì)廣大游客的吸引力。

2 煤炭工業(yè)文明遺址公園建設(shè)中“保晉”主題的突顯

原陽煤集團(tuán)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)曾在2017年年底的一次研討會(huì)中提到：“陽煤集團(tuán)已有67年煤炭開采的歷史，由于資源枯竭，陽煤三礦的關(guān)停和轉(zhuǎn)型是一件不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題?！比绾巫尮S、礦區(qū)走出一條工業(yè)生產(chǎn)之外的發(fā)展路徑？陽煤集團(tuán)給出的答案是將礦區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕z產(chǎn)”[4]。

據(jù)悉，陽煤集團(tuán)已委托某團(tuán)隊(duì)對(duì)“三礦實(shí)施發(fā)展旅游項(xiàng)目”制定可行性研究報(bào)告。根據(jù)該可行性報(bào)告中給出的設(shè)想，該公園功能區(qū)劃分為：游客接待服務(wù)區(qū)、工業(yè)遺跡博覽區(qū)、實(shí)景演出區(qū)、燈展區(qū)、培訓(xùn)會(huì)議中心、冷藏物流區(qū)、康養(yǎng)區(qū)、體育產(chǎn)業(yè)區(qū)、健身休閑區(qū)以及行政管理及生產(chǎn)經(jīng)營區(qū)[5]。

筆者對(duì)此可行性研究報(bào)告的理解為，類似陽煤三礦的資源枯竭的礦區(qū)在中國比比皆是，做不出特色就不會(huì)取得預(yù)期的經(jīng)濟(jì)效益。在該公園功能區(qū)劃分中，“工業(yè)遺跡博覽區(qū)”及“實(shí)景演出區(qū)”有著舉足輕重的地位，在這兩個(gè)功能區(qū)的建設(shè)中如果能挖掘、利用好“保晉文化”資源，該公園作為一個(gè)旅游景點(diǎn)可能會(huì)成為陽泉旅游的后起之秀。

陽煤集團(tuán)三礦，源于1907年保晉公司將該礦井命名為“第三礦廠”。可以說，此礦與爭礦運(yùn)動(dòng)、保晉公司有著很深的歷史淵源。陽煤集團(tuán)“煤炭工業(yè)文明遺址公園”的建設(shè)不僅需要突出“煤炭工業(yè)文明”，還需強(qiáng)調(diào)“保晉文化”主題，突出此公園與重大歷史事件的聯(lián)系。“保晉文化”主題如果缺失，此旅游項(xiàng)目的檔次將大打折扣。

五 開展“保晉”主題文化旅游建設(shè)的有效途徑

（一）相關(guān)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的參與

所謂的相關(guān)專業(yè)團(tuán)隊(duì)，包括兩方面的：一是“保晉”歷史研究相關(guān)方面的團(tuán)隊(duì)，二是文化旅游產(chǎn)品開發(fā)方面的團(tuán)隊(duì)。

陽泉雖然擁有其他地方所沒有的“保晉”文化資源，但此類資源到底有多大的價(jià)值，我們了解得并不是十分清楚。而對(duì)于“保晉”方面的歷史，無論是陽泉本市還是外地，都有一批相關(guān)人士在進(jìn)行研究，他們的參與，必定能夠幫助我們對(duì)“保晉”文化資源進(jìn)行深度挖掘，準(zhǔn)確把握它的內(nèi)涵外延、文化價(jià)值、歷史意義，為我們?cè)谶M(jìn)行“保晉”主題文化歷史資源利用的過程中產(chǎn)生的一系列歷史疑問與不確定給予解答。

根據(jù)筆者的了解，隨著近年來國家對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)，特別是對(duì)文化與旅游相融合方面的大力支持，在我們國內(nèi)，已經(jīng)存在著一批專做文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的團(tuán)隊(duì)。他們?cè)谖幕糜萎a(chǎn)品開發(fā)方面有著豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從對(duì)國家政策的了解，到對(duì)市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確掌握，以及找準(zhǔn)文化和旅游相結(jié)合的切入點(diǎn)方面都做得很好，并成功開發(fā)了一系列被廣大群眾所熟知和喜歡的文化旅游產(chǎn)品。專業(yè)的事讓專業(yè)的人去做，能讓我們?cè)谖幕糜萎a(chǎn)品開發(fā)過程中少走彎路。

（二）連片集群景區(qū)的開發(fā)

根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)中“聚集效應(yīng)”的解釋，當(dāng)某一產(chǎn)業(yè)在空間上進(jìn)行集中時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生比較好的經(jīng)濟(jì)效果。這一效應(yīng)在我們“保晉”文化旅游開發(fā)中同樣適用。

在我們的生活實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)：如果是短途旅游，我們可能會(huì)單獨(dú)沖著某一個(gè)景區(qū)而去，但如果是長途旅游卻很少這樣做。這主要出于兩方面的原因：一是時(shí)間上的節(jié)省。在有良好旅游體驗(yàn)保證的前提下，如果在有限的時(shí)間內(nèi)能多幾個(gè)旅游景點(diǎn)去游覽，大部分人還是愿意多走一走看一看的。二是金錢上的節(jié)約。外出旅游，除了景區(qū)門票支出，交通支出也占了很大比例。如果幾個(gè)景區(qū)之間距離都不太遠(yuǎn)，在游覽過程中必然能給我們的交通支出省下一部分錢。連片集群景區(qū)的存在正好能滿足人們這兩方面的需求[6]。

某一景區(qū)的開發(fā)建設(shè)，如果只是遠(yuǎn)離其他景區(qū)孤零零的存在，對(duì)其客流的影響是巨大的。其結(jié)果是只能吸引到周邊地區(qū)游客前來，而這部分客源從人數(shù)上來說是十分有限的，而且人們?cè)诼糜畏矫孢€存在著“喜新厭舊”的傾向。能夠?qū)h(yuǎn)距離游客產(chǎn)生吸引，才能讓我們的旅游產(chǎn)品具有更強(qiáng)的生命力。

所以，陽泉“保晉”文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)最終效果如何，不僅取決于我們對(duì)“保晉”文化資源的挖掘與利用，同時(shí)還要受到陽泉旅游開發(fā)整體狀況的影響，如果陽泉旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平整體較低下，沒有幾個(gè)具有較高知名度景區(qū)的集中連片開發(fā)，“保晉”文化旅游也很難一枝獨(dú)秀。連片集群景區(qū)的開發(fā)，看似任務(wù)艱巨，實(shí)則會(huì)產(chǎn)生“一加一大于二”的效果。

六 結(jié)語

就陽泉實(shí)際情況而言，無論是文化產(chǎn)業(yè)還是旅游產(chǎn)業(yè)，在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)率都低于國家平均水平，有著進(jìn)一步發(fā)展的巨大空間；陽泉作為一個(gè)典型的煤炭資源型城市，其產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展又需要諸如文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等具有清潔無污染、可持續(xù)發(fā)展特點(diǎn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大。對(duì)陽泉經(jīng)濟(jì)而言，如果能把文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，必定會(huì)產(chǎn)生“一石二鳥”的良好效果。