周建章
摘 要:“厚德教育”是大連渤海文谷高級中學的特色建設,創(chuàng)建特色學校就是創(chuàng)建一所學校的歷史、獨特的文化。學校在特色內涵、學校文化定位、學校文化體系建設等方面,將特色與文化優(yōu)化融合,在學校文化建設中顯現特色,突出了特色建設的融合性;在學校特色建設中生成特色文化,突出了文化建設的優(yōu)化性。而學校文化的建設、學校特色的顯現,是學校優(yōu)質發(fā)展的必然結果。
關鍵詞:特色;文化;融合;優(yōu)化
學校文化的建設、學校特色的顯現,是學校優(yōu)質發(fā)展的必然結果,創(chuàng)建特色學校就是創(chuàng)建一所學校獨特的歷史、獨特的文化。學校文化建設孕育了學校特色,學校特色又反作用于學校文化建設,這一特征充分體現了基于“厚德教育”特色的學校文化建設融合與優(yōu)化。
一、“厚德教育”特色內涵與學校文化定位
“厚德教育”是學校培養(yǎng)高中生必備品格素養(yǎng)的教育,更是學校確立的辦學思想?!昂竦隆闭Z出《易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物?!薄昂竦隆奔丛龊衩赖拢萑f物,君子取法于地,所以天地之道,亦是人生之道。學校倡導的“厚德教育”,就是“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”精神的濃縮。人作為天地之子,應學習和效法天、地大自然的規(guī)律、美德、智慧、品行,如上善若水的水之七德等,學會厚植自己的道德底蘊,像大地一樣包容萬物眾人?!昂竦陆逃笔且灾腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,以中華民族核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神為基本內容的。學校確立“厚德教育”辦學特色,旨在突出弘揚愛國主義精神教育,以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點,全面落實“立德樹人”根本任務,加強對高中生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,引領學生踐行社會主義核心價值觀,著力完善和豐富高中生的道德品質,塑造理想人格,為培養(yǎng)社會主義建設者和接班人夯實基礎。
學校文化是學校在長期辦學實踐中形成的文化環(huán)境、學校傳統(tǒng)、學校精神、學校制度和文化活動的統(tǒng)稱,是學校群體行為方式規(guī)則的總和,是學校全體成員在教育活動過程中共同創(chuàng)造并逐步形成的文化氛圍及相應的物質形態(tài),是學校群體精神風貌、心理狀態(tài)、思維方式、價值取向等文化素質與文化集合的整體表現,并為其成員所認同和遵循的價值觀、精神、行為準則及其規(guī)章制度、行為方式、物質設施等的一種整合。其本質意義在于影響和制約學校人的發(fā)展,其最高價值在于提升學校的文化力,以文化人、以文育人,切實落實立德樹人根本任務。以育人為中心,進一步落實教育部《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》,突顯學校特色文化,鑄就學校精神,堅持面向全體學生,促使每個學生“五育”并舉的全面發(fā)展,根據學?!白鹬貍€性,自主發(fā)展”的辦學理念及“厚德教育”特色,提煉出先進的、科學的、符合學校實際的核心教育理念,提升學校文化力。
二、“厚德教育”下的學校文化體系的構建
《中共中央關于制訂國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》明確提出,到2035年建成文化強國。學校在黨的教育方針和政策指引下,經過系統(tǒng)化、綜合化、深度化的思考,制訂了學?!八奈濉卑l(fā)展規(guī)劃,提出了在“厚德教育”下的學校文化體系的構建。通過構建主題文化、課程文化、課堂文化、教師文化、學生文化,實現“五維一體”的學校文化建設。學校將學校文化構建的主要元素有機結合起來,以“和諧發(fā)展”為學校的核心理念,以“厚德教育”為行動架構,以“尊重個性”的校本課程為支撐,以“自主發(fā)展”的課堂教學為具體實踐路徑,以教師專業(yè)發(fā)展為人力保障,以“全面發(fā)展”為學生終身發(fā)展的落腳點,形成“五維一體”的學校文化建設體系,進一步深刻理解中華傳統(tǒng)“厚德”文化思想的內涵,進一步強化“厚德教育”辦學思想下的學校文化建設。構建學?!昂竦陆逃鞭k學思想和學校文化思想體系,明確育人目標,促進教師隊伍文化建設和學生文化建設;進一步落實“厚德教育”與課程的結合點,建構人與自然、人與自我、人與社會三大系列校本課程,進一步完善課程育人的渠道。形成穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展的“厚德教育”辦學思想下的教學方式,凸顯學校“尊重個性,自主發(fā)展”的辦學理念,形成教育教學、學校管理、校園文化等方面的獨特性,從而能更有力地促進師生員工科學文化素質和思想道德素養(yǎng)的提升,為學校建設、管理、科學發(fā)展提供新的思路,有力豐富和完善學校辦學思想和文化理念,有力深化落實學校的辦學理念,有力深化學校課程建設,形成特色課程文化,有力創(chuàng)建以人為本的學校管理新格局。
三、“厚德教育”下的學校文化建設的融合
《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導綱要》強調“加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分,是構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動文化傳承創(chuàng)新的重要途徑”。學校文化與傳統(tǒng)文化,尤其是學?!昂竦陆逃碧厣?,雖然有各自的內涵、特點,但其在學校育人環(huán)境中相互滲透,融為一體,密不可分,其育人宗旨具有高度的一致性,其發(fā)揮的教育功能具有高度的融合性。
在建設與發(fā)展中,學校從全面提升學校文化內涵的角度,提出了學校特色建設的任務,而在實踐中學校則從形成學校特色的角度,提出了學校文化建設的目標。實踐證明,真正的學校文化是有特色的,而真正的學校特色是具有文化性和整體性的。這體現了學校文化與特色建設的融合性,這一特征還體現在“厚德教育”特色建設自身的融合上。
學校持續(xù)深化“厚德教育”特色文化建設與發(fā)展,開啟了“厚德教育”特色建設的模式。1.特色建設+課堂。充分發(fā)揮課堂教學在特色建設中的主渠道作用,將特色建設與課堂教學有機融合,將教學內容與“厚德教育”高度融合,形成自主發(fā)展的課堂文化。2.特色建設+課程。加強校本課程開發(fā)、實施和特色建設之間的聯系,體現了課程育人的功能,形成了尊重個性的課程文化。3.特色建設+實踐活動,強化實踐育人路徑。進一步加強學生社會實踐、科技實踐、勞動實踐、社團活動、研究性學習等活動的設計實施,加強活動基地建設,讓學生在體驗中促進自身發(fā)展,形成了終身發(fā)展的活動文化。4.特色建設+“五德”經典演繹。開展了“仁者見仁”辯論會、“義膽忠肝”經典故事新編、“禮樂中華”文化展示、“智者不惑”國學知識博覽、“信義為本”讀書感悟等系列活動。堅持德智體美勞“五育”并舉原則,其主題鮮明、內容豐富、形式多樣,建立了一個“美德”體系,形成培育全面發(fā)展人的文化。
用中國幾千年來所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化來強化校園主流文化建設的根基,是充分發(fā)揮學校文化育人功能的有效之道。由此可見,無論是學校文化與特色建設的融合,還是“厚德教育”特色建設+模式的融合,都進一步證明了任何一所特色學校都是繼承原有學校文化的優(yōu)良傳統(tǒng),吸收其精華,并根據時代發(fā)展,不斷融合創(chuàng)新,從而形成學校穩(wěn)定而獨特的文化。
四、“厚德教育”下的學校文化建設的優(yōu)化
隨著我國普通高中階段教育的推進和發(fā)展,民辦高中教育也逐漸得到了社會的重視。但是目前許多民辦高中因為受到地域限制、經濟發(fā)展、教育競爭等因素的影響,只重視教學與升學而并未充分發(fā)揮文化育人的育人功效,學校文化建設只是建設形成而并未深入到文化實質。作為學校領導,必須亟待關注的是人的生存狀態(tài)和生命的可持續(xù)發(fā)展,必須推進學校文化建設各種機制的不斷優(yōu)化,彰顯學校文化與特色建設的優(yōu)化性,進而凸顯學校文化是學校靈魂的功效。
無論是從學校文化建設的內在要求來看,還是從特色建設所應具備的基本內涵來看,學校文化建設與特色建設之間是相互滲透、相互融合、相互作用、相互影響的。兩者之間的這種內在聯系,更加有利于特色建設的彰顯,充分顯現出學校文化與特色建設的優(yōu)化性。
(一)優(yōu)化學校文化建設。學校充分發(fā)揮學校文化的引導作用,用深厚而盈潤的文化環(huán)境修養(yǎng)身心,陶冶情操,如樓宇文化、亭廊文化、碑石文化、典籍墻壁文化、語錄文化以及“厚德教育”特色建設文化闡釋等,都體現了學校的精心規(guī)劃和優(yōu)化打造,進一步凸顯了學校文化的人文化、教育化、特色化的多元功能。
(二)優(yōu)化“學校精神”建設。學校精神,是學校文化的靈魂,是學校文化建設的核心所在。學校在辦學理念及“三風一訓”基礎上,優(yōu)化完善了學校文化精神建設,進一步強化了“求真、務實、守正、創(chuàng)新”的學校精神,努力創(chuàng)建學校文化個性化,體現了全校師生堅守正心、與時俱進、求真務實、奮發(fā)有為的精神風貌。
(三)優(yōu)化課堂文化建設。所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧,創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、有效的課堂。教師從人的角度出發(fā),體現對人的關懷與重視,用心與心交流和溝通,從而形成開放、自由、和諧、智慧的“自主發(fā)展”的課堂文化。
(四)優(yōu)化課程文化建設。精神環(huán)境與特色文化氛圍有利于深化學校課程建設與實施,學校將國學經典、系列活動體驗、軟硬筆書法、生涯規(guī)劃、心理指導、學科與生活等納入“厚德教育”課程體系,做到教有媒介、學有載體、評有內容,加強了“尊重個性”的課程文化建設。
(五)優(yōu)化學生活動文化建設?!昂竦陆逃睆娀顒佑说穆窂?,以活動為載體、以活動促發(fā)展。例如:學校“海韻”文化節(jié)系列活動、“三大教育”體驗活動、“仁義禮智信”系列活動、渤海大講堂系列主題活動,面向全體同學,覆蓋面廣、參與度高、影響力大,充分彰顯了活動育人的功能。
學校在文化建設過程中,突出了學校的發(fā)展特色,優(yōu)化了文化建設的模式。堅持傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現代文化相融合,堅持科學精神與人文精神相融合,堅持民族文化與國際文化相融合。在特色建設過程中,優(yōu)化生成了學校的特色文化,正體現了其戰(zhàn)略和優(yōu)化性。學校文化與特色建設的優(yōu)化,其價值在于提升學校的文化力,以文育人。
參考文獻
[1]袁先瀲.學校文化力建設策略[M].重慶:西南師范大學出版社.
[2]《淺談校園文化建設與傳統(tǒng)文化的融合、傳承與發(fā)展》中圖分類號G631文獻標識碼:A文章編號1005-5312(2019)05-0203-02.
[3]程武山.傳統(tǒng)文化傳承與校園文化建設融合發(fā)展[J].中國教育學刊,2018(S1).
課題:“厚德教育”辦學思想下的學校文化建設實踐研究。