觀展《考·工·記》

不知你是否在野外游玩或者路過村落時留意過那些滄桑的老屋。你可以從它們灰暗的瓦墻木梁上窺見它們曾經(jīng)的美麗。有心人難免會感傷歲月的流逝、時代的變遷最終將使得這些老屋徹底消失在人們的視野中。而另一些人則懷抱著對傳統(tǒng)建筑的喜愛及濃厚的鄉(xiāng)土文化情懷，傾注心血修復(fù)活化這些老屋，使得它們重新煥發(fā)出光彩。

《考·工·記》——貴州鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)生展，所展示的就是修復(fù)與挽救貴州鄉(xiāng)土建筑。

說到“考工記”，大部分人的第一反應(yīng)是《考工記》這本書。出于《周禮》的《考工記》，是中國春秋戰(zhàn)國時期記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的一部文獻(xiàn)。這部著作記述了齊國關(guān)于手工業(yè)各個工種的設(shè)計(jì)規(guī)范和制造工藝，書中保留有先秦大量的手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、工藝美術(shù)資料，是中國目前為止所見最早關(guān)于手工業(yè)技術(shù)的文獻(xiàn)，可以說是華夏手工業(yè)的鼻祖。今年9月初，以同樣名字命名的展覽：考·工·記——貴州鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)生展在貴州省博物館開展。這也是貴州省博物館首次與社會策展人合作推出的展覽?！翱迹梢岳斫鉃榭疾?、研究;工，可以理解為工匠、工藝;記，可以理解為技藝、傳承?！辟F州省博物館館長李飛說。

進(jìn)入貴州省博物館后，穿過一個小通道才能來到《考·工·記》展廳。通道以麻繩原木搭建出貴州常見傳統(tǒng)房屋的構(gòu)架，十分新穎。展廳內(nèi)別出心裁地用建筑腳手架將空間分為了兩層，將中間留空，形成一個天井，整個展館布局就仿若一個老屋。博物館內(nèi)展示的“穿排亭”，是策展人越劍從安順云山屯運(yùn)來的廢棄木料，請當(dāng)?shù)亟硯煹讲┪镳^現(xiàn)場搭建而成。展覽現(xiàn)場用266張照片、7個房屋模型以及45件傳統(tǒng)木匠工具，不僅展示了老屋“修繕”技藝，也喚起不少人的鄉(xiāng)土記憶。其中，一層主要展示了修復(fù)人的手記、速寫，還有老屋修復(fù)尺寸方案以及現(xiàn)場工作的照片等等。非專業(yè)人士如我，一方面從中感受到了修復(fù)這些鄉(xiāng)土老屋的過程之艱，另一方面又因?yàn)樗鶎W(xué)受限而覺得眼花繚亂。穿過一層回廊后來到“天井”，首先注意到的是放在正中間的兩個展示修復(fù)完成后效果的房屋模型平臺。隨后是巨大的匠人照片，每一幅照片都標(biāo)有匠人的姓名、年齡、工種等信息。二層則是修復(fù)房屋的具體情況文圖介紹，以及一段記錄視頻。

這段短短十分鐘的記錄視頻中有很多年輕的面孔，有很多都是學(xué)生，他們來自天南地北甚至海外，為了使古老村落的破舊老屋重獲新生而聚集在一起。這就是中國城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)志愿者工作營。由被稱為“古城衛(wèi)士”“中國世遺之父”的阮儀三先生倡導(dǎo)的中國城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)志愿者工作營于2011年開營，并相繼在山西平遙、江蘇蘇州、山西新絳三地設(shè)立工作營。2014年由本次策展者越劍策劃的貴州屯堡工作營成為其第四個工作營。從此之后貴州的工作營幾乎每年舉辦一次活動，每次修復(fù)一座老屋，迄今已有8座老屋修復(fù)完成。據(jù)越劍介紹，這項(xiàng)公益活動目的是為了提升人們對古村落，對社會遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識，喚醒居住在城市里和古村落里的人們對村落的熱愛。修復(fù)這些老屋也是為了體現(xiàn)這些看起來很普通的老屋價值所在，讓人們認(rèn)識到這些老屋所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)智慧所在。從而更好地保護(hù)與活化古村落，使其避免日益消亡的命運(yùn)。

貴州工作營舉辦的第一次活動是在安順的云山屯。對屯堡文化有著深厚感情的越劍面對當(dāng)時屯堡的人口迅速流失和消亡的狀況感到十分心痛?！叭藗儙缀醵汲鋈ゴ蚬ち?，也可以理解，誰都想過上好日子。”村里留不住人，原本歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨依然屹立的屯堡老屋因?yàn)闊o人居住和管理而快速破敗。所以修復(fù)老屋，并不能只是單純的按文物修復(fù)的辦法來翻修，還得根據(jù)實(shí)際需要做出改善。既修好老屋，也要使其適合現(xiàn)代的生活。這就是工作營的另一層意義，即活化。越劍告訴我，并不是每一個老屋都有這個機(jī)會重獲新生。為了能讓修好的老屋發(fā)揮出最大效果，而不是修完又?jǐn)[在一邊任其破敗。工作營一般優(yōu)先選擇交通方便游人較多的村寨，然后選擇有一定歷史價值但還夠不上文物級別的老屋，再次，老屋在村里的位置不能太偏僻。以此為標(biāo)準(zhǔn)，“金家鋪?zhàn)印薄敖鸺以鹤印薄傲杭掖笤骸薄皸罴依衔荨钡葦?shù)座舊宅依次修復(fù)成功，并且絕大部分作為公共文化空間至今仍在很好的使用中。

“修復(fù)過程中碰到的最大困難是什么？”我問越劍。越劍說這是一個好問題，貴州工作營修復(fù)的第一棟民居是擁有百年歷史的黃家院子，吸引了20多位中法志愿者參與修復(fù)，當(dāng)?shù)卣⒐鏅C(jī)構(gòu)都很支持。彼時，最大的困難是尋找當(dāng)?shù)氐慕橙?。因?yàn)閹缀跛械慕橙藗兌汲鋈ゴ蚬ぶ\生了，想找到既有能力還愿意回村參與修復(fù)的匠師并不容易。所幸，對家鄉(xiāng)的眷戀熱愛猶如深埋心底的嫩芽，一旦有合適的時機(jī)，就會破土而出。聽聞了工作營的修繕理念后，幾位在外的匠師紛紛回鄉(xiāng)重拾曾經(jīng)的工具和手藝。參與修復(fù)的志愿者們按照傳統(tǒng)的禮儀進(jìn)行拜師，跟隨匠師學(xué)習(xí)木工技藝。一座老屋的修復(fù)完成也代表著傳統(tǒng)建筑技藝和精神的傳承。

越劍坦言，成立工作營的目的就是讓公眾參與古建筑修復(fù)?！熬偷厝〔拧边x用當(dāng)?shù)亟硯焻⑴c，不僅可以傳承匠師技藝，還能為匠師提供一定的報酬使他們維持生計(jì)。工作營如一粒火種，點(diǎn)燃村民的鄉(xiāng)村夢。過去，村子里的老房子曾被認(rèn)為是落后的象征。村民們都想有拆遷的機(jī)會好住上新式的房屋。如今，老屋的修復(fù)讓他們重新認(rèn)識到了自己家鄉(xiāng)的價值，也看到了舒適的現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)房屋并不矛盾。工作營持續(xù)半個月的改造中，志愿者們討論設(shè)計(jì)方案、砌筑石墻、鋪設(shè)石板……中法志愿者與當(dāng)?shù)亟硯熞黄穑瑢⒁粚有迯?fù)為研學(xué)教室和工木坊，二樓則布置為展廳和交流室，使得曾經(jīng)破敗的黃家院子不僅重現(xiàn)輝煌，還進(jìn)一步改善了缺點(diǎn)，增加了舒適度適應(yīng)現(xiàn)代生活，也讓留下來的匠師們重拾信心。

越劍總結(jié)工作營有三方面意義：第一塊是社會教育，通過工作營帶動當(dāng)?shù)厝艘约吧鐣鹘缛耸抗餐迯?fù)舊宅和區(qū)域文化生態(tài);第二塊是村寨活化，來自國內(nèi)外、各行業(yè)的志愿者與村民生活在一起，舉辦鄉(xiāng)村音樂會，論壇等，讓城鄉(xiāng)間有了更多交流，并且在當(dāng)?shù)匕l(fā)展出民宿、咖啡館，以及教授當(dāng)?shù)靥厣幕墓ぷ鞣?，讓鄉(xiāng)村重新煥發(fā)活力;第三塊是傳承保護(hù)，志愿者拜當(dāng)?shù)亟硯煘閹?，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)胤沁z文化。工作營對城鄉(xiāng)遺產(chǎn)的保護(hù)性修復(fù)需要傳承匠師體系，匠師是中國建筑師的原點(diǎn)，中國建筑師可以從工作營回歸基礎(chǔ)，傳習(xí)工匠精神，工作營也成為了傳習(xí)的基地。

工作營在云山屯修復(fù)了3棟民居，同時還幫助當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行房屋修繕。而今，云山屯已經(jīng)是安順市屯堡文化的代表村落。游客們來到云山屯，不僅僅感受到那與周圍美麗風(fēng)景和諧統(tǒng)一的村落民居，更是直觀地感受到村民們對家鄉(xiāng)的熱愛和對生活的熱情。

貴州的工作營在古村落保護(hù)與活化方面邁出了一步，讓公眾發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價值。古村落的保護(hù)與發(fā)展一直是個艱難的課題，工作營希望通過一己之力吸引更多人參與其中。（責(zé)任編輯/孫晉楠）