淺談禮儀教育在培養(yǎng)技能型人才中的作用研究

陳穎

摘要：我國(guó)作為禮儀之邦，在禮儀教育工作建設(shè)上社會(huì)給予了極大的重視。社會(huì)技能型人才對(duì)于國(guó)家發(fā)展而言具有重要存在意義，在人才專業(yè)技能水平足夠時(shí)，禮儀教育作為社會(huì)文化的有效提升途徑，借助于系統(tǒng)教育培養(yǎng)，技能型人才也能在工作過(guò)程中體現(xiàn)出國(guó)家禮儀文明。隨著社會(huì)教育工作的不斷發(fā)展完善，社會(huì)發(fā)展對(duì)于技能型人才具備的禮儀表現(xiàn)提出了更高要求，需要專業(yè)化的禮儀教育活動(dòng)對(duì)其進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)，促使社會(huì)文明進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：禮儀教育;技能型人才培養(yǎng);應(yīng)用作用分析

中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-40-086

前言

中國(guó)存在的禮儀文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言具有重大意義。在社會(huì)生活中，國(guó)內(nèi)人民通常將禮儀文化作為一個(gè)人是否足夠優(yōu)秀的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一，更具禮儀文化的人會(huì)被更多人認(rèn)可。借助于禮儀教育，社會(huì)技能型人才培養(yǎng)計(jì)劃就可以得到更多完善，讓社會(huì)建設(shè)過(guò)程充滿禮儀文化，建設(shè)具有中國(guó)禮儀特色的社會(huì)主義，提高社會(huì)文明素養(yǎng)，豐富社會(huì)群眾文明認(rèn)知。

一、禮儀教育的基本涵義

禮儀教育是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所必須的文化教育內(nèi)容，具有相應(yīng)的社會(huì)組織，會(huì)根據(jù)人們?cè)谏鐣?huì)生活交往過(guò)程中出現(xiàn)的各類行為活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行合理整合，使得人們的生活方式更加規(guī)范，具有一定的約束性，能夠?qū)κ芙逃哌M(jìn)行全面且系統(tǒng)性的教育道德約束，讓受教育者得到更加全面的社會(huì)文明意識(shí)培養(yǎng)。

禮儀教育與人們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)交往活動(dòng)相互聯(lián)系、影響，在不同階段的歷史條件下促成了傳統(tǒng)文化的出現(xiàn)，具有時(shí)代特征。

二、禮儀教育的特征研究

禮儀教育作為人們社會(huì)生活過(guò)程中需要遵守的行為規(guī)范，是在長(zhǎng)期生活形式影響下逐漸形成的，具有傳承意義。禮儀文化融合在人們?nèi)粘Ｉ钌a(chǎn)活動(dòng)中，與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展有一定的聯(lián)系，具備鮮明的民族特點(diǎn)。

禮儀教育具有反應(yīng)審美的特點(diǎn)。在禮儀教育活動(dòng)當(dāng)中，新型技術(shù)人才的學(xué)習(xí)會(huì)更具真、善、美等時(shí)代意義，反映出統(tǒng)一化的社會(huì)要求，使得各類人群的觀點(diǎn)能夠被有效傳播，被其他人接受，并進(jìn)行豐富充實(shí)，使其更具現(xiàn)代美學(xué)意義。

禮儀教育具有現(xiàn)代化生活特點(diǎn)，根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變化，人們的生活生產(chǎn)形式也發(fā)生了一定變化，快節(jié)奏、高效率的社會(huì)生活方式逐漸被社會(huì)群眾接受，各種禮儀交往活動(dòng)也具備了現(xiàn)代化生活特征，禮儀教育也在社會(huì)快節(jié)奏的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行了結(jié)合。在進(jìn)行人才培養(yǎng)時(shí)，可以幫助技術(shù)性人才適應(yīng)新社會(huì)。

三、禮儀教育對(duì)技能型人才培養(yǎng)的作用分析

結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要，技能型人才已經(jīng)不可或缺，在進(jìn)行人才培養(yǎng)時(shí)，需要結(jié)合當(dāng)前社會(huì)文化發(fā)展需要進(jìn)行活動(dòng)開展，確保技能型人才的社會(huì)生存能力適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。

（一）培養(yǎng)出良好思想

良好思想品德的形成會(huì)幫助學(xué)習(xí)人員進(jìn)行綜合文化實(shí)力的提升，在專業(yè)技能達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)需要時(shí)，良好的思想品行就成為新社會(huì)建設(shè)的一種新要求。良好的思想道德修養(yǎng)可以幫助人們進(jìn)行更多行為約束，在社會(huì)當(dāng)中進(jìn)行工作交往會(huì)更加和諧有效。作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一種，會(huì)在特定的時(shí)間與空間內(nèi)發(fā)揮作用，讓社會(huì)群眾按照一定思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我精神文明提升。思想品德修養(yǎng)的培養(yǎng)借助禮儀教育進(jìn)行了實(shí)踐，人們的行為禮儀反映出不同的思想看法，會(huì)有具體的行為影響，社會(huì)建設(shè)所需的新型技術(shù)人才在接受禮儀教育之后得到很好的思想品德提升。

（二）約束社會(huì)行為

禮儀行為會(huì)在人們的日常生活交際活動(dòng)中進(jìn)行體現(xiàn)，借助傳統(tǒng)交流過(guò)程中出現(xiàn)的約定俗成的規(guī)范內(nèi)容，會(huì)在思想道德層面對(duì)人們進(jìn)行一定的行為約束，形成一種社會(huì)習(xí)俗。社會(huì)環(huán)境與人們的生活互相關(guān)聯(lián)，人們需要接受社會(huì)禮儀行為的約束，才能在社會(huì)中良好發(fā)展，禮儀就像是約束人們行為的法則，能夠展現(xiàn)出個(gè)性思想是否符合社會(huì)發(fā)展，一旦出現(xiàn)不自律的人，禮儀規(guī)范就會(huì)主動(dòng)進(jìn)行約束，以道德和輿論來(lái)進(jìn)行問(wèn)題分析，甚至?xí)霈F(xiàn)法律上的強(qiáng)制約束。借助于禮儀教育中的約束作用，社會(huì)新型技術(shù)人才可以在發(fā)揮專業(yè)水準(zhǔn)時(shí)得到行為素質(zhì)的提升，使得社會(huì)發(fā)展建設(shè)更具時(shí)代意義。

比如說(shuō)，在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中提倡的嚴(yán)于律己，寬以待人，需要學(xué)生遵守一定的道德禮儀約束，尊重他人，約束自我。學(xué)校中不遲到，早退，不大聲吵鬧，都是體諒他人，約束自我的表現(xiàn)，能夠更好建設(shè)現(xiàn)代化文明社會(huì)。

（三）提升藝術(shù)文學(xué)修養(yǎng)

作為一種與藝術(shù)修養(yǎng)相關(guān)的教育活動(dòng)，禮儀教育通過(guò)學(xué)習(xí)目的、計(jì)劃、內(nèi)容的明確，讓受教育者感受到更多藝術(shù)提升，培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)技術(shù)性人才的藝術(shù)審美修養(yǎng)，使得社會(huì)發(fā)展建設(shè)過(guò)程具有文化藝術(shù)魅力。禮儀教育作為學(xué)校教育的一部分，在進(jìn)行禮儀相關(guān)知識(shí)的傳授時(shí)，需要將心理和生理上的多種因素進(jìn)行有效去除，通過(guò)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解更多禮儀內(nèi)容，了解禮儀教育的存在必要性，讓受教育者自身藝術(shù)文學(xué)修養(yǎng)得到很好提升。

結(jié)語(yǔ)

禮儀教育除了要在課堂上進(jìn)行知識(shí)傳授，在日常生活中也會(huì)有所體現(xiàn)，受教育者在進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)不知不覺(jué)的進(jìn)行思維修養(yǎng)的提升，進(jìn)行知識(shí)見(jiàn)解的轉(zhuǎn)變，讓社會(huì)技術(shù)人才資源更具禮儀文化內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

[1]盧婷婷，趙寧琦.音樂(lè)教育在技能型人才培養(yǎng)中的作用[J].教育理論與實(shí)踐，2019，（30）：15-17.

[2]張蕾.戲劇教育在高職院校技能應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式中的地位和作用[J].考試周刊，2012，（93）：154-155.

[3]黎寧.大力培養(yǎng)技能型和應(yīng)用型人才——中等職業(yè)教育在國(guó)際旅游島建設(shè)中的地位與作用[J].今日海南，2010，（10）：22-23.