影視聲音設(shè)計中的意象化處理及應(yīng)用

姜景瑜

摘 要：聲音設(shè)計是影視創(chuàng)作中不可缺少的一環(huán)，同視覺上的畫面設(shè)計一樣，聲音設(shè)計也有寫實(shí)和寫意兩種不同的表達(dá)方式。與大家熟知的一直以“物體的陰影”般投射出物體或畫面中固有的聲音不同的是，意象化聲音具有更大的可感性、朦朧性、暗示性、多義性等特點(diǎn)，聲音設(shè)計中的意象化處理可以給影片增加更豐富的層次以及視覺感官內(nèi)無法感受到的情緒和內(nèi)容。文章以王家衛(wèi)的影片《一代宗師》為例，分析聲音設(shè)計的意象化處理在影視創(chuàng)作中的構(gòu)思及應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：聲音設(shè)計;寫意;意象化聲音;《一代宗師》

約翰·休斯頓曾說：“真正的放映機(jī)是觀眾的眼和耳。”在觀看影片時，觀眾的大腦會自然地將影像與聲音進(jìn)行融合，并形成視聽結(jié)構(gòu)。無論是真實(shí)世界還是通過藝術(shù)構(gòu)建出來的視覺世界或聽覺世界，都存在一定的縱深維度，我們每個人再通過自己主觀上的融合去進(jìn)入自己所感知的世界。普遍來看，畫面有什么，聲音就要有什么，這是肯定的。在我們的生活里，我們已經(jīng)習(xí)慣了做出一個動作會有相應(yīng)的聲音。當(dāng)我們要打破這個習(xí)慣的時候，一定是有其他的訴求和表達(dá)。[1]在聲音設(shè)計中，意象化聲音就是打破這一習(xí)慣的聲音表現(xiàn)方式之一。意象化聲音具有可感性、朦朧性、暗示性、多義性等特點(diǎn)，使得觀眾需要調(diào)動多種聆聽方式來解讀這份附著于影像之上的聲音鏡頭。同時，聲音和影像之間是存在一定隱喻距離的，這使得聲音設(shè)計的意象化處理可以給觀眾構(gòu)建更加多維度的視聽感受，形成每位觀眾獨(dú)有的概念共鳴，亦可使影片達(dá)到情景交融、虛實(shí)相生的效果。

聲音設(shè)計中的意象化處理，在王家衛(wèi)的電影《一代宗師》中可謂體現(xiàn)得淋漓盡致。在大眾的印象中，王家衛(wèi)的電影大都是寫意的，具有較強(qiáng)的詩意化、抒情化色彩?！兑淮趲煛分械娜宋镆捕季哂蟹柣?、意象化的特征。在聲音設(shè)計上也大部分使用意象化的設(shè)計，營造出大氣磅礴的感受卻又不失婉轉(zhuǎn)細(xì)膩的兒女情長。意象化的聲音處理手法給這部如詩一般的電影注入了更悠長的韻味。

一、人物背景與性格色彩的隱喻塑造

合理且有技巧地使用意象化聲音可以賦予人物聲音色彩上的區(qū)分，對人物背景及性格進(jìn)行潛移默化的塑造。在影片《一代宗師》里，王家衛(wèi)就把這種意象化的聲音表現(xiàn)用在了片中人物所使用的一招一式上。

《一代宗師》開篇就是雨中的打戲，葉問被眾人圍攻，隨著眾人蓄勢發(fā)出的一聲怒吼，畫面出現(xiàn)了一記渾厚的滴水聲，這預(yù)示著一場惡戰(zhàn)即將開始，也從聲音上隱喻出葉問的深藏不露，以及葉問的功力就像這水滴聲一樣極其深厚。在聲音設(shè)計上，雨會隨著動作和力道的不同，呈現(xiàn)出不同形態(tài)的力道和聽感。比如葉問用腳迅速掃水時特寫鏡頭的聲音，體現(xiàn)出詠春拳的腳法之快。當(dāng)葉問衣角劃過鏡頭時，水花翻轉(zhuǎn)而出的升格鏡頭，聽上去層次豐富且具有張力，但并不渾濁與雜亂，夸張的混響效果使得畫面動態(tài)加倍，也讓聲音空間變得非常飽滿且富有質(zhì)感。雨，這個意象化符號不僅延續(xù)了王家衛(wèi)電影的美學(xué)質(zhì)感，也讓觀眾從電影開篇就迅速進(jìn)入到他如詩般的功夫世界。

片中葉問在金樓會面宮羽田之前進(jìn)行的三場闖關(guān)打斗，也是意象化聲音在塑造人物背景和性格上非常典型的例子。三姐練的功夫是八卦掌，在她上場時就交代她所練的八卦掌取法于刀術(shù)。所以在她一出招時，就能感覺到手鐲飾品的撞擊聲被放大了，觀眾可以聽到金屬制品發(fā)出的鈴音。這也表現(xiàn)出八卦掌最大的特點(diǎn)是步法多樣，剛?cè)岵?jì)，崩彈力多，所以之后的八卦游身連環(huán)掌就加入了軟劍折彎后的聲音。如果這里只是使用正常的音效來表現(xiàn)八卦游身連環(huán)掌，雖然無過但是并不會出彩和傳神。在聲音設(shè)計上，軟劍非常能體現(xiàn)八卦掌柔勁的聲音和氣韻，所以意象化的聲音在這里起到了不可替代的作用。第二位登場的賬房先生瑞，所練的功夫?yàn)樾我馊研我馊恼惺椒纸鉃殂@、劈、橫、炮、崩。而這最后的“崩”，聲音層次最為豐富。在蓄力階段可以聽到風(fēng)聲漸緊，再到發(fā)力階段，放大衣服和手的摩擦聲，最后一拳加入了重重的鈍器聲。形意拳在功夫中最大的貢獻(xiàn)是解決了一個“勁”的問題。他的“半步崩拳打天下”，靠的就是這個“崩”勁，所以使用意象化的聲音來表現(xiàn)，盡顯寫意。再到勇哥所練的洪拳，雖然勇哥嘴上說他是打雜家的，但他練的洪拳是一套非常剛猛的拳法。跟八卦掌和形意拳比起來，洪拳聽上去相對寫實(shí)，但聲音設(shè)計仍然用“心跳聲”，來展現(xiàn)出詠春和洪拳這種剛猛功夫?qū)Q時的激烈。通過意象化的聲音對人物進(jìn)行隱喻塑造，給了觀眾更多主觀理解與感受的空間，也讓人物更加明晰與豐滿。

二、人物內(nèi)心視像的構(gòu)建與影射

不同于具象的聲音表現(xiàn)手法，意象化聲音以其更大的可感性與暗示性，構(gòu)建和影射出片中人物的內(nèi)心視像，從而更容易讓觀眾走進(jìn)片中人物的心理空間。

在《一代宗師》中，宮二離去前還葉問紐扣的情節(jié)中，一開始可以聽到環(huán)境里唱戲的聲音，隨著宮二慢慢表露自己的心事，唱戲的環(huán)境音漸漸淡去，當(dāng)鏡頭給到紐扣特寫時，環(huán)境音徹底消失，將外在的客觀世界轉(zhuǎn)向?qū)m二的心理時空，讓觀眾的心理節(jié)奏跟隨宮二而變化，走進(jìn)宮二的內(nèi)心。這種在大環(huán)境里聚焦局部聲音的表現(xiàn)手法，是進(jìn)入人物內(nèi)心的一種方式，表達(dá)出宮二去意已決。運(yùn)用同樣表達(dá)方式的還有宮二為父親送葬的場景，在聲音設(shè)計上摒棄了雪地上的腳步聲，只加入隊(duì)伍送行的聲音和呼嘯的風(fēng)聲，這恰好與空曠的雪景相契合，營造出壓抑悲傷的氣氛，也影射出宮二內(nèi)心對于報仇的堅決，為后來宮二和馬三的生死對決做了鋪墊。

《一代宗師》里面很多動作場面，每招每式都加入了或?qū)憣?shí)或?qū)懸獾穆曇?。但宮羽田和葉問掰餅過招的這場戲中，從葉問的試探，到二人的周旋，再到葉問停下腳步露出志在必得的微笑，全程并未明確給出一招一式的打斗聲，甚至是“沉默”的。除了用到配樂、鼓點(diǎn)、風(fēng)聲和一絲絲金屬聲，這場戲聽上去，始終有一股壓迫感十足的轟鳴聲。當(dāng)鏡頭給到二人過招的特寫時，可以明顯聽出來轟鳴聲變大，風(fēng)聲愈顯強(qiáng)勁，把二人之間有形的過招和無形的心理博弈展現(xiàn)得淋漓盡致。這種代入感極強(qiáng)的意象化聲音牢牢抓住觀眾的視覺焦點(diǎn)和心理鏡頭，聚焦于人物的內(nèi)心世界，帶動情感波動，實(shí)現(xiàn)與片中人物同呼吸的效果，從而共情于當(dāng)下的場景。選擇用意象化的聲音設(shè)計來展現(xiàn)這場對決，意在讓觀眾感受二人的內(nèi)心視像并沉浸在兩位宗師的武林世界。表面上好像觀眾“聽到”的聲音更少了，但其實(shí)意象化聲音通過調(diào)動觀眾大腦的主觀解讀，使觀眾“聽見”的聲音更多了。如果選擇寫實(shí)的聲音來表現(xiàn)這場對決，可能會弱化了這場戲的意境化表現(xiàn)。

三、氛圍營造與情緒烘托的推波助瀾

聲音設(shè)計中的意象化處理對于氛圍的營造不僅停留于表象，而是更加具有代入感且深入人心。同時也可以幫助畫面情節(jié)更好地進(jìn)行情緒的烘托?！兑淮趲煛吩诼曇粼O(shè)計上對于音樂和音效的意象化結(jié)合就是十分經(jīng)典的例子。

《一代宗師》中的很多片段都是通過音樂轉(zhuǎn)場的，例如宮二設(shè)下霸王宴的情節(jié)，片中并不像很多電影一樣使用表象的情感共鳴或非情感共鳴音樂，而是別出心裁使用讓大家眼前一亮又不會感覺違和的歌劇，婉轉(zhuǎn)中又別有一番韻味，細(xì)細(xì)品味卻余韻悠長，也讓觀眾可以更深層次地去感受宮二的情緒。[2]《一代宗師》中的不少地方，音樂的功能不僅僅是用來烘托情緒，同時也和音效相互作用。葉問試一線天剃刀的情節(jié)中使用了一段西洋音樂，一線天每次出刀的聲音，總是能踩在音樂的節(jié)奏上，最后一次出刀的泛音和音樂最后的音色音律完美融合在一起，完美地展現(xiàn)出他練的八極拳的力道和速度。像這種與大家認(rèn)知里不存在的聲音或夸張化的聲音，在特定場景和氛圍里的應(yīng)用，達(dá)到了極強(qiáng)的氛圍感與視聽效果。

《一代宗師》中宮二和馬三在火車站對決的片段把全片推向了高潮。這場戲在聲音設(shè)計上也是本片中意象化音效和音樂相得益彰的好例子，在這場戲里，宮二和馬三用盡平生所學(xué)，虛實(shí)相交，在聲音設(shè)計上采用了許多意象化的處理，將觀眾的情緒帶入這場生死對決中。比如，馬三出拳時可以聽見一記非常重且悶的金屬撞擊聲，表現(xiàn)出馬三下手的堅決。在宮二出手時，觀眾幾乎聽不到很重的打擊聲，聲音設(shè)計上使用變形后的氣流聲和哈氣聲體現(xiàn)出宮二身手的輕巧以及四兩撥千斤的氣韻。這其中最能體現(xiàn)音樂和音效的融合，就是火車開動后的段落，變形后的火車奔馳的聲音，讓觀眾的情緒也隨之緊張和焦慮起來。馬三和宮二的頭貼近火車時的聲音更是放大了這生死決斗的危機(jī)感。再配合音樂的加入，這三種聲音成為彼此的一部分，相輔相成，這段長達(dá)四分鐘的打斗成為全片最讓人緊張的動作戲。最后在影片結(jié)尾所使用的《美國往事》主題曲，表達(dá)出個體在大歷史中的渺小孤獨(dú)、愛情在現(xiàn)實(shí)中的美麗脆弱。[3]這種凄美與無奈、悲涼與孤寂的氛圍被揉碎在觀眾的心中，久久不能散去。

四、結(jié) 語

米歇爾·希翁所著的《視聽：幻覺的構(gòu)建》一書寫道：“聲音比影像更可能成為情感和語義控制的潛在手段?！甭曇粼O(shè)計中的意象化處理給了觀眾更大的感知空間和更強(qiáng)的概念共鳴。意象化聲音看似無形但實(shí)則有意，給影片帶來更豐富的層次和韻味，讓觀眾可以多維度地感受和解讀。在王家衛(wèi)的電影中，聲音不再僅是畫面元素的配角，而是大大拓寬了影片所展示的空間和時間維度，表現(xiàn)出畫面無法企及的獨(dú)特魅力。[4]王家衛(wèi)把《一代宗師》拍成了一首詩。他從功夫的原理出發(fā)，探究動作的規(guī)律，重構(gòu)功夫電影視覺和聽覺的雙重美學(xué)。他將主角從葉問一個人延展至整個民國武林群像，是對中華功夫的極致展現(xiàn)。在這其中，意象化的聲音處理更是這如詩般的影片中不可或缺的一部分，形成高度風(fēng)格化的詩意氛圍。

參考文獻(xiàn)

[1] 李丹楓，李迅，岳景萱.聲景理論與電影聲音創(chuàng)作：對話李丹楓[J].當(dāng)代電影，2020（02）：42-50.

[2] 鄧君.高度風(fēng)格化的詩意氛圍——《一代宗師》聲音設(shè)計技巧[J].戲劇之家，2015（12）：119.

[3] 楊柳.華語電影中價值重構(gòu)的破碎與互文性的分裂——以王家衛(wèi)《一代宗師》為例[J].傳媒觀察，2019（07）：100-104.

[4] 董楠楠.空谷回音，“聲聲”不息——從《一代宗師》讀解王家衛(wèi)影片的聲音藝術(shù)構(gòu)思[J].藝術(shù)教育，2018（11）：102-103.