高校美育資源在大學生思想政治教育中的適配路徑

摘? 要：高校美育與大學生思想政治教育在育人目標等方面具有一致性，兩者的相互融合與貫通為提升高校思政教育質(zhì)量提供了新的突破口。美育課程、公共藝術、美育教師等代表性美育資源為美育的重要構成元素，能夠豐富思政育人載體。通過挖掘美育資源的價值，對校本美育資源進行歸納整理，解構其在大學生思政教育中的實踐路徑;通過分析不同學科門類中蘊含的美育與思政元素，尋求學科間的交互與融合，促進思政課程與課程思政改革，以期拓展思政育人的多元渠道，增加思政育人的趣味性與實效性。

關鍵詞：美育;美育資源;思政育人

中圖分類號：G640? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）40-0124-03

習近平總書記關于加強和改進高校美育工作的系列重要指示，彰顯了黨和國家對美育的重視，高校思政工作的提質(zhì)增效是新時期高校育人的新目標。隨著各部門對美育與思政教育的重視，整合美育資源，使校園公共藝術、美育課程、師資力量等藝術資源發(fā)揮最大價值，能為大學生思想政治教育提供新的載體及有效途徑。

一、美育資源在大學生思想政治教育中的現(xiàn)狀

（一）認知深度欠缺，理論體系不全

眾多學者在研究美育與思想政治教育相融合的方式方法方面做了大量工作，提出了很多建議，在理論研究方面也取得了一定成果，但是對于美育及思想政治教育的解讀主要依托本學科的概念范疇，從各自的育人目標高度進行分析，借鑒美育中多元化、趣味化的形式與載體服務于思想政治教育，對于美育、美育資源、思政教育之間的內(nèi)在邏輯關系并沒有形成統(tǒng)一的認知，對學校本身所具有的美術資源認識不夠，更沒有能夠指導實踐活動的理論體系，針對大學生的心理特征，探索符合主流的價值觀，尋求受教群體樂于接受的理論體系任重道遠。

（二）資源利用不足，缺乏實踐經(jīng)驗

高校美育資源主要包含硬環(huán)境與軟環(huán)境兩個范疇，硬環(huán)境指學校的圖書館、美術館、博物館、公共裝置、校園建筑等硬件設施，軟環(huán)境是學校的管理團隊、師資力量、藝術課程等構成要素。在日常思政教育過程中，圖書館、博物館、檔案館等公共場所只發(fā)揮其本身具有的服務功能，其蘊藏的藝術功能、審美功能被習慣性忽視，尚未有團隊引導學生在學習、生活的環(huán)境中關注美、感受美、發(fā)現(xiàn)美，幫助學生培養(yǎng)審美觀念，提升審美素養(yǎng)。目前高校對美育資源的認識不足，重視程度不夠，導致無法將此類資源加以運用，在開設美育或思政課程時并未考慮到結合校本資源，無論是思想政治教育課抑或是公共藝術課程，目前仍缺乏貼合實際的課程改革措施。

（三）需求差異明顯，忽視個體需要

教育部在指導高校思政教育工作中的意見明確指出了需要統(tǒng)籌課程思政與思政課程的關系，對于不同學科學生教育的側重點不一，如理工科類的學生需要加強責任感與使命感教育，培養(yǎng)工匠精神;醫(yī)學類、農(nóng)學類學生應加強情懷教育，培養(yǎng)愛心、仁心;藝術類學生則要側重價值觀引導，培養(yǎng)積極的創(chuàng)作觀念。可以看出不同學科門類思政教育的側重點也不同，審美教育在落實的過程中更應注重個性化體驗，目前，無論是專業(yè)美育教師還是思政教師對于學生差異性的需求認識不足，在美育推廣過程中無法做到因材施教，如文理科選用同樣的公共藝術課程，對于不同學科的學生無法實施精準化教育，學生缺少主動學習的積極性，創(chuàng)新思維匱乏。

二、美育資源在大學生思想政治教育中的價值與作用

（一）美育理念促進大學生全面發(fā)展

美育能促進人的全面發(fā)展，德國美育思想家席勒在《審美教育書簡》中的論述奠定了其美學思想的歷史地位，他提出人可以通過藝術的教化作用，實現(xiàn)政治自由、道德完善的目的，藝術可以彌補分裂的人性，恢復人性的完整^[1]。黑格爾認為審美具有令人解放的性質(zhì)^[2];馬克思認為美學思想是人恢復自由的途徑，王國維、蔡元培、朱光潛等美學思想家認為美育可以提升教育效果，成為現(xiàn)代教育新范式。

美育思想的優(yōu)勢在于其多元性與趣味性，符合跨學科的發(fā)展趨勢，啟發(fā)式、引導式、沉浸式的藝術形式可以激發(fā)大學生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，增強審美感受力，不斷提高審美意識與綜合素養(yǎng)。對于大學生而言，以美育人理念的普及，目的在于培養(yǎng)生活中的“藝術家”，使文科大學生具備高雅的審美趣味，使理工科大學生具備健康的審美態(tài)度，使農(nóng)醫(yī)類學生具備積極的心態(tài)。在不同專業(yè)技能與通識教育中加強美育思想的滲透，引導學生在實踐中感受美，引導大學生用美的方式思考、觀察、發(fā)現(xiàn)，追求有意味的審美人生，拓寬思想視野，助力全面發(fā)展。

（二）美育形式豐富思政教育載體

針對大學生關注新生事物、追求潮流文化的思想特征，對大學生思想政治教育進行系統(tǒng)性調(diào)整與改革是當前思政教育探索的難題，鑒于美育涵蓋的資源豐富，能夠為思政教育提供豐富的活動形式、多樣的藝術體驗，美育融入大學生思想政治教育是必然趨勢。如繪畫、音樂、舞蹈等各種藝術形式都可以成為思想教育的載體，建黨一百周年之際，唱紅歌、繪黨史等主題教育活動體現(xiàn)在校園生活的方方面面，對弘揚民族精神、樹立道德信仰起到了立竿見影的效果。

高校的校史館、藝術中心等具有審美特質(zhì)的場所可以為思政活動提供沉浸式體驗的場景，同時具備被欣賞、被研究的藝術價值，如南通大學的張謇像作為校園內(nèi)的雕塑藝術作品，為歷屆學生提供了觀摩、研究、寫生的體驗可能，學校曾在園內(nèi)舉辦“清明祭先賢，尊故展云志”“愛國愛校愛家鄉(xiāng)，張謇精神傳百年”等主題活動，旗幟鮮明的活動對在校學生的思政教育起到明顯的教化作用。2020年11月12日習近平總書記參觀南通博物院，對張謇“實業(yè)救國”的事跡大加贊賞，更是引領了南通學子研究學習愛國精神的熱潮。挖掘利用好校本美育資源，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)、開發(fā)地方文化資源、發(fā)展校本文化^[3]為思政教育提供了多種可行的途徑。

（三）美育人員樹立榜樣力量

相比較而言，藝術類教師更自由隨性，在與學生相處時更注重其個性與觀點，尊重學生個體的“自我意識”，優(yōu)秀的藝術類教師更能夠成為學生的楷模，成為思政教育的典范。

輔導員作為思想政治教育的另一主導力量，在與大學生的日常相處交流中亦師亦友，既能做大學生的知心朋友，又能成為其成長道路上的引路人。他們是思政教育的主體力量，更是教學案例中的優(yōu)秀資源，他們以身作則、以美育人、以情感人，成為指引當代大學生成長的重要力量。

三、美育資源在大學生思政教育中的適配路徑

（一）優(yōu)化美育環(huán)境，營造思政教育氛圍

1. 美化校園硬環(huán)境

高校作為大學生學習生活的主要場所，環(huán)境具有重要影響，各高校在塑造校園文化氛圍時要避免對政策生搬硬套，理應結合本校實際學情，遵循開放的原則，沖破學科間的壁壘，在制定上層教育目標時，注重在美育學科體系建設中加重思政元素，在進行學科建設時將美育資源與思政資源相結合，將理論化、政策化的理論思想結合于審美教育中，同時，以藝術化的形式推廣思想政治教育觀念，在全覆蓋、零距離普及審美教育的過程中潛移默化地融入思想政治教育主題，在美術館、博物館、劇院等公共場所將美育資源細化至大學生活的方方面面，在生活的事無巨細中體會到樂趣與正能量，從而提升大學生的情懷與擔當。

2. 營造網(wǎng)絡軟環(huán)境

網(wǎng)絡環(huán)境作為現(xiàn)代高校管理的重要抓手，亦是美育與思想政治教育工作的必爭平臺。網(wǎng)絡環(huán)境對于當代大學生價值觀的影響促使高校必須牢牢把握網(wǎng)絡話語權，彰顯網(wǎng)絡影響力。具有美感的官微宣傳媒體對于提升思政效果的益處不言而喻：一方面高校要根據(jù)自身情況打造大數(shù)據(jù)管理平臺，平臺建設從視覺、聽覺、感官多個角度滲透美的元素，營造適應大學生審美傾向的網(wǎng)絡環(huán)境，以此吸引學生關注;另一方面，及時更新數(shù)據(jù)庫，將優(yōu)質(zhì)美育資源與思政教育資源在新媒體平臺共享，提供多角度、多維度的海量案例供學生選擇，結合校史、校訓精神因地制宜地宣傳愛校、愛國情懷，營造高雅美觀、生機勃勃的校園網(wǎng)絡環(huán)境。

（二）深化美育課程改革，促進課程思政實效

1. 美育課程亟待改革

蔡元培先生指出：“凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的?！?sup>[4]目前高校藝術公共課程更新不及時，不同學科門類的學生未區(qū)分必修或選修的藝術課程;其次，理論類、欣賞類課程占據(jù)美育課程體系的整壁江山，實踐類、體驗類課程嚴重偏少，此外，對于網(wǎng)絡美育資源及第二課堂的開發(fā)利用不足。面對此情況，綜合類高?？梢越Y合本校學生情況有針對性的制定課程，第一：區(qū)分理工類、文科類、醫(yī)學等不同學科的藝術課，加重實踐課程的比例，多打造沉浸式課堂;第二：綜合類高校應與專業(yè)藝術院校多溝通交流，將專業(yè)藝術院校的藝術資源，運用到本校的美育課程建設體系中，如中國美術學院、中國藝術研究院、南京藝術學院等專業(yè)院校為普及審美教育做了大量探索與嘗試，眾多美學家深耕美育領域，提供了豐富的資源，如“美美講堂”美育公益平臺、“大學藝術美育”系列在線課程等優(yōu)秀美育成果，涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及、社區(qū)藝術體驗、網(wǎng)絡藝術共享多個領域，且屬公益性質(zhì)，政治傾向正確，育人元素充足。

2. 課程思政體現(xiàn)美育元素

教育部思想政治工作體系意見指出，“全面推進所有學科課程思政建設，構建全面覆蓋、類型豐富、層次遞進、相互支撐的課程體系。”^[5]不同學科門類融入思政教育元素的探索已卓有成效，以此為基礎，在推進課程改革過程中，挖掘文理工科學科門類中的美育資源，促進美育、思政教育與學科專業(yè)教育有機結合，理工類學生在專注思維訓練的基礎上注重責任感培養(yǎng)，同時激發(fā)個體“以美化人”的愉悅情感;農(nóng)學類學生在培養(yǎng)“三農(nóng)”情懷的基礎上注重品德塑造，同時融入“以美求真”的思想覺悟;醫(yī)學類學生在強調(diào)醫(yī)德教育的基礎上注重綜合素養(yǎng)，同時滲入“以美導善”的道德指引，真正做到學科間的融合與互通，全方位促進課程思政與思政課程相結合。

（三）建設育人主體新體系，提升思政教育質(zhì)量

思想政治教育在落實過程中以思想政治課教師、藝術教師、輔導員為主導力量，具有審美教育觀念、善于綜合育人的教師能夠更好地感染、教化學生，引發(fā)師生情感共鳴，助推思政教育效果。

1.思政教師加強藝術修養(yǎng)。思政課教師由于長期接受理論講解為主的傳統(tǒng)型教育，審美教育背景缺乏，對于教育形式、教育內(nèi)容本身缺乏創(chuàng)新舉措，教學過程缺乏激情。系統(tǒng)性地對思政教師進行美育熏陶可以規(guī)避傳統(tǒng)思政教育的弊端，有助于活化思政課教師隊伍，增加思政課程的趣味性與多元性，使其成為有活力、有想法的理論傳輸隊伍。

2.藝術教師強化政治教育。藝術教師則長期追求自由與個性，部分教師對于社會主義核心價值觀的重視程度不夠，部分藝術教師長期受西方藝術思潮影響，打著“藝術即自由”的偏激旗號，認為藝術應該去政治化、去功利化，從而真正表達自我，這種片面認知極其危險，隨著主流審美意識的普及，此類思想生存土壤越來越稀薄。馬克思關于美育思想的論述證明美育的功用之一便是輔助思想道德建設，提升藝術類教師的思想政治覺悟是符合國情也是極其必要的，深化立德樹人思想、厚植愛國情懷的藝術教師更能促進大學生自由而全面的發(fā)展。

3.輔導員隊伍提升審美素養(yǎng)。輔導員作為與大學生接觸最多、交流最深的隊伍，對學生的影響顯而易見。因選拔機制的特殊性，輔導員隊伍的政治覺悟與思想道德修養(yǎng)有所保障，然而大量事務性工作讓輔導員缺乏提高自身理論素質(zhì)的時間和自覺，長期處于高壓的工作環(huán)境以致部分輔導員出現(xiàn)浮躁焦慮的狀態(tài)，影響思政工作效率，定期對輔導員進行審美教育既能緩解其身心狀態(tài)以便更好地服務學生，又能為輔導員落實工作提供更多元的途徑與抓手。加強專業(yè)的藝術指導，有助于提升輔導員解決問題的能力，審美意識教育對提升學生工作效果起到了事半功倍的作用。

基金項目：2020年度江蘇省社科應用研究精品工程高校思想政治教育專項研究（項目編號：20SZC-016）。

作者簡介：顧慧（1988—），女，碩士，南通大學藝術學院學工辦副主任，助理研究員，研究方向：思想政治教育、教育管理。

參考文獻：

[1] 鄧旭云. 論美育與高校思想政治工作的關系[J]. 湖南科技學院學報，2008（07）.

[2] 王東，吳效剛. 席勒美育思想的現(xiàn)代性意義[J]. 江海學刊，2006（06）.

[3] 王志民. 挖掘地方文化資源弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)[J]. 理論學習，2013（03）.

[4] 蔡元培. 蔡元培選集[M]. 中華書局，1959：199.

[5] 中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)站. 教育部等八部門關于加快構建高校思想政治工作體系的意見[EB/OL]. （2020-04-22）. http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-05/15/content_5511831.htm.

（薦稿人：張李軍，南通大學馬克思主義學院副教授）

（責任編輯：莫唯然）